第一二一 至 第一二八

121**時間: 地點:
    (一日渡鄱陽湖,見有物約長十餘里許,身有兩翼,自空中飛入湖,黑質黃文,
    (掉尾波上。)
    (行數裡,猶彷彿於水中見之。)
    (時風日晴霽,舟亦無恙。)
    (竟不知其何怪也。)
    (◎夢道士)
    (臨清胡給事某夫人,嘗夢道士三人跪伏求救,以告給事,給事未之信。)
    (詰旦入署,道遇市儈驅牛三頭,見給事輿過,三牛跪於前,若乞哀者。)
    (問之,則將入屠肆矣,捐白金九兩贖之,置放生池上。)
    (是夕,夫人復夢三道士來謝。)
    (京師一婦人死,見夢其女甥曰)
女甥甲:吾今為羊,生某處,汝贖我。
    (如言贖之,置池上。)
女甥甲:(後夕,又見夢曰)感贖吾命,更勞誦經超度,我當往生。
    (翌日,延僧於池上誦經咒,羊亦隨僧徒拜佛,佛事畢而羊死矣。)
    (◎帛白)
    (帛、白姓同。)
    (按帛道猷,西天竺人,居剡之沃洲。)
    (然《白氏長慶集.沃洲山禪院記》但作白。)
    (其詞曰:昔道猷肇開茲山,寂然嗣興茲山(僧寂然亦白氏)。樂天又垂文茲山
    (,異哉!沃洲山與白氏,其世有緣乎?)
    (《水經注》:■水西有真人帛仲理墓,仲理名護,巴郡人。)
    
    (◎石鏡)
    (湖南祁陽縣浯溪有鏡石,高尺五寸,闊二尺五寸,石色黝黑如漆,光可以鑒:
    (隔江竹木田塍,歷歷皆見。)
    (曾有人竊去,即昏昧無所睹,還之如初。)
    (喬侍讀石林(萊)言如此。)
    (◎老僧)
    (鹿邑張太室,字鬆麓,予兄西樵門人也。)
    (言順治庚子年,客京師長椿寺,見一老僧,深目長頭,略似世人圖畫壽星之狀
    (,問張鄉貫,因曰,去夏邑幾何?張對曰,百四十里。)
    (僧曰,彭嵩蘿侍御亡恙耶?張訝曰,此百年前人也。)
    (又問其子成立否?曰,壽過八帙,考終久矣。)
    (僧■欷久之。)
    (又曰,昔侍御與貧道為方外交,其公子方在襁褓,寄籍釋氏,為我弟子。)
    (曾幾何時,皆成古人。)
    (因攜手入小院中,指階前牡丹曰,此彭公手贈物,植此百餘年矣。)
    (張雲,牡丹高六七尺,大十五圍。)
    (曩見河南段凝之氏六十年牡丹,不及其半,信百年物也。)
    (因問其年,僧曰,忘之矣。)
    (張又曰,於京師骨董店中,遇張翁者,蘇州人。)
    (自言與雍丘孟調之曾大父游,歷歷能道其平生遊獵處。)
    (孟氏兄弟嚴事之如曾大父行,亦百五六十歲人也。)
    (◎玉簪)
    (韓城縣相傳有郭汾陽墓,實非是。)
    (墓石往往崩陷,出金玉之屬。)
    (有諸生解某者,得塊玉如簪形,簪之髻,不知其何物也。)
    (有賈胡一見請售,生雲,須二十鍰乃可。)
    (賈即如數應之。)
    (生又云,適相戲耳,必欲售,非三十鍰不可。)
    (賈亦無難色。)
    (既售,問之,曰:此字洗也。)
    (試以玉拂字,字皆滅。)
    (後轉粥之西安,得百二十鍰。)
    (比部張蓮峰(顧行)說。)
    (◎墓樹)
    (張君又云,韓城有蘇屬國、司馬子長二墓,蘇墓樹枝皆南向,司馬墓樹枝皆北
    (向,驗之良然(司馬北向,理不可曉)。)
    (◎張公洞樹)
    (康熙十八年,江南造戰艦,凡千百年古樹多被斧斤之厄。)
    (宜興張公洞有大銀杏樹數株,相傳數百年物也。)
    (巡撫下令蘇鬆道方參議(國棟)親往伐之,樹皆血出。)
    (方驚悸得疾,旬日卒。)
    (方字乾霄,稱廉吏,又奉開府檄,而竟死。)
    (鬼神之靈謂何?)
    (◎血影石)
    (黃侍中祠,在金陵青溪之側,祠中有夫人血影石。)
    (有無賴子醉溺石側,石忽起擊之,立死。)
    (白廷評仲調(夢鼐)說。)
    (◎景公)
    (高座寺在長乾雨花台,台側即景、高二公祠。)
士人甲:(順治中,一士人讀書寺中,月色皎甚,開窗南眺,戲語寺僧曰)此景、方諸公
    盡節處,魂魄應猶戀此,吾烏得見之?
紫衣人:(僧別去,士人獨坐室中未寢,忽有紫衣偉丈夫立窗外曰)吾景大夫也。
    (士人驚起伏地,遂不見。)
    (亦白君說。)
    (◎李道甫妾)
    (李尚書道甫(三才),性豪侈,姬妾數十人。)
李道甫:(道甫病將革,呼諸姬問)我即死,誰當從我?
    (諸姬爭言願從死。)
    (一姬最少,美而豔,獨無語,眾譙讓之。)
    (道甫既死,姬更盛服靚妝。)
少姬妾:(諸姬怪問之)公之嬖我以色也,將從公地下而毀其貌,豈公意乎?
    (坐柩側七日,不食死。)
    (諸姬竟不能從。)
    (◎雞公山神)
    (康親王疏言,大兵向駐永興對壘之際,雞公山神示豎旗列隊之異,部議致祭。
    ()
    (允行。)
    (◎焦桂花)
    (曹升六(貞吉)舍人,曾於內庫檢視書籍,見庫房柱上有嘉靖間一帖,記烏玉
    (、黃玉、綠玉、白玉、紅玉各若干斤,玉璞七萬幾千斤。)
    (後書答應焦桂花傳。)
    (◎擊硯圖)
    (吳匏庵嘗蓄一銅雀瓦硯,甚珍之。)
    
    
122**時間: 地點:
    (一日,出示其友,某公惡曹瞞,拔劍擊之,立碎。)
    (匏庵懊惜。)
    (時沈石田在座,乃援筆於便面作《擊硯圖》,匏庵大喜。)
    (崇禎間,有都司胡琳者游吳中,以十金購得之,珍惜甚。)
    (病且革,手握扇不可解,家人遂以殉。)
    (琳,武進士,商丘人。)
    (所藏又有蒲廷昌獅子一軸,亦神品。)
    (宋牧仲(犖)中丞說。)
    (◎高陽民)
    (高陽民家子,方十餘歲,忽臂上生宿瘤,痛癢不可忍,醫皆不辨何症。)
    
    
123**時間: 地點:
    (一日忽自潰,中有圓卵墜出,尋化為石。)
    (劉工部(■)以一金售之,治膈病如神。)
    (◎潁州道士)
    (劉進士祖向言,潁州一少年為邪所侵,病入膏肓。)
    (家人謂不可活,置之路傍。)
    (忽一道士過之,自言善醫,命取鐵錘重數十斤錘病者頭面。)
    (父母泣謂病已至此,鐵錘下,首立碎矣。)
道士甲:(笑曰)無傷也。
    (錘下,病者若無所知,輒有一美婦人長二寸許,自口中躍出而滅。)
    (凡百錘,口出百婦人,大小形狀如一。)
    (少年立愈。)
    (道士亦不復見。)
    (◎牡丹)
    (歐陽公《牡丹譜》雲,牡丹出丹州、延州,東出青州,南出越州,而洛陽為天
    (下第一。)
    (陸務觀作《續譜》,謂在中州洛陽第一,在蜀天彭第一,今河南惟許州,山東
    (惟曹州最盛。)
    (洛陽、青州絕不聞矣。)
    (◎客星)
    (光武與故人嚴光臥,客星犯帝座。)
    (桓帝與河南尹鄧萬博,客星亦犯帝座。)
    (◎老姜)
    (《繼世紀聞》雲,李夢陽下獄,禍且不測,劉瑾家人老姜者告曰:昔公不得志
    (時,李主事管昌平倉,曾許吾家納米領價獲利,乃忘之乎?瑾遂釋之,令致仕
    (。)
    (此與王振欲殺薛文清公事相似。)
    (華亭宋■澄《九■集》訛為逆瑾欲殺文清,誤矣。)
    (且救空同者,不止康對山也。)
    (◎二相)
    (《貽謀錄》載,宋時,試禮部士人,皆禱於二相廟。)
    (二相,謂子游、子夏。)
    (游、夏二相之名,亦奇。)
    (◎謹空)
    (黃魯直云:太祝辨九拜。)
    (拜,即拜也。)
    (三曰空手。)
    (拜頭至手,所謂拜手也。)
    (唐人書末云「謹空」,謂空手也。)
    (◎風異)
    (康熙丙辰五月初一日,京師大風,晝晦,有人騎驢過正陽門,御風行空中,至
    (崇文門始墜地,人驢俱無恙。)
    (又有人在西山皇姑寺前,比風息,身已在京城內。)
    (此災祥之甚者。)
    (丁巳三月,上諭諭禮部:帝王克勤天戒,凡有垂象,皆關治理,故設立專官,
    (職司占候,所係甚重。一切祥異,理應不時具奏。今欽天監衙門,止於尋常節
    (氣,尚有觀驗;至今歲三月初霜霧,及以前星辰凌犯,應占奏者,並未奏聞。
    (皆由該監官矇昧疏忽,有負職掌,爾部即行察議具奏。)
    (以後欽天監占候本章,內閣照例票擬批發。)
    (大哉王言,謹備錄之。)
    (◎涿州二生)
    (涿州有二生修州志,偶削去二節婦,不為立傳。)
    
    
124**時間: 地點:
    (一日,二人晚行,恍惚見二婦在前,直入城隍廟,二人不覺隨之入。)
節婦甲:(見二婦跪訴於神云)苦節數十年,久載舊志,今為狂生某某所削,冤苦無所伸
    。
    (二生亦前與之辨,婦人執益力。)
    (倉皇歸家,是夜皆卒。)
    (◎魚腹書)
    (張生太室言,順治十三年,渡河至荊隆口龍王廟下,見堤夫買得大■魚,長六
    (尺許,剖其腹,得紅錦袋一枚,中藏珍珠一,■金約指四,玉條脫一,牛黃丸
    (子一,紅甲二片,香藥一裹。)
    (又私書一紙,半已■爛,詞甚淒惋,似是婦人欲寄所私,不遂,投河死,而入
    (魚腹也。)
    (張賦《魚腹怨》紀之。)
    (◎名字之異)
    (宋桑世昌《蘭亭考》載三米蘭亭本,有米尹仁、尹知二跋。)
    (注:尹仁即友仁。)
    (又范文度摹刻石本,有溫公跋:旃蒙單閼厲陬壬戌晦,涑水司馬某公實觀。)
    (注:溫公曾字公實,吳虎臣《漫錄》載曾子固懷友一首,其曰介卿者,即王介
    (甫少字也。)
    (《研北雜誌》云:張曲江初名博物,翟耆年《籀史》載李龍眠洗玉池篆款云:
    (元■惟五年庚午正月初吉,舒李叔時公麟。)
    (韓文公慈恩塔題名,稱李翱翔之,見本集。)
    (石守道有讀安仁學士詩一篇,《後村詩話》云:石曼卿,舊字安仁。)
    (◎支機石)
    (《畫墁錄》:元豐未有人自兩浙以昭陵玉匣蘭亭,與支機石同齎入京師,欲上
    (之,不果。)
    (王欽若云:支機石予嘗見,方二寸,不圜,微剜,正碧,天漢左界,北斗經其
    (上。)
    (支機之說,本誕妄不經,此石不知何據?予在成都,見西城石犀寺後,嚴真觀
    (故址廢圃牆隅,有石粗如砂礫,高六七尺許,圍如柱礎,蜀人相傳為支機石。
    ()
    (尤可笑也。)
    (第二十六卷 談異七)
    (◎三僧)
    (繁昌魏康孫進士之父,素封而無子。)
    
    
125**時間: 地點:
    (一日有僧造門,乞施三百緡造橋,不許。)
    (僧遂然一指,乞至再三,終不許;然三指,始許之,而僧死矣。)
    (橋成而康孫生,手缺三指焉。)
    (又宣城孫榜眼予立(卓)之父■,故給事中也。)
    (父孫翁艱於嗣。)
    
    
126**時間: 地點:
僧人甲:(一日,見市中一僧以火然指,問之)願得一茅庵足供大士像,旁可坐臥誦經,
    足跡不出門,而免持缽之苦。久之,無一檀越辦此者,故然指耳。
孫 翁:(翁曰)吾為師了此願。
    (僧即罷■,延至其家,為結茅如僧言。)
    (居三年,一日送客,忽見僧入後堂,問之,則夫人臨蓐得一子矣。)
    (方駭異,庵中人來云,僧已坐化。)
    (子一指然狀宛然。)
    (同年史狀元立庵(大成),鄞人。)
    (其太公亦與一僧善,一日見僧入宅,覓之不見,而狀元生。)
    (生而長齋,成順治乙未進士,後官至禮部侍郎。)
    (或云大成,即僧之號。)
    (◎大將軍小將軍)
    (錢舜舉《折枝牡丹》一卷,有蜀郡桑門公實悟光題云:三月江南媚景天,姚黃
    (魏紫鬥爭妍。那知十丈將軍樹,卻在青城古洞前。)
    (自注云:青城山丈人觀前牡丹二株,一高十丈,名大將軍;一高五丈,名小將
    (軍。)
    (◎瑯邪秦碑)
    (諸城瑯邪台秦碑,石壁俯臨海岸,高數十丈。)
    (海中復有一碑,去岸數裡,潮上則沒,潮落則出。)
    (其上歲久皆蠣房所結,不可辨識。)
    (又始皇鞭石成橋處,石路長數百丈,無寸土,石罅皆生小鬆,才數寸,海上人
    (鬻為盆盎之玩。)
    (◎孫真人)
    (三原民苟氏婦者,病蠱脹,諸醫束手,氣已絕矣。)
苟氏婦:(逾二鼓忽蘇,家人驚喜,問之)適已出門,若將遠行者,途遇一老人云,吾已
    延孫思邈真人醫汝,可速返也。及入門,見真人已先在,年可三十許,以連環針
    針心竅上,久之遂醒。不知身之已死也。
    (視之,果有上下二孔,七日始合,又十一年而終。)
    (三原醫士王文之說。)
    (◎鹽山糖樹)
    (予昔使蜀,曾聞其地有油井火井。)
    (元人劉鬱《西征記》雲,■掃兒城有鹽山,如水晶狀。)
    (方侍御邵村(亨咸)《怡亭雜記》雲,緬甸有糖樹、酒樹。)
    (酒樹實如椰子,剖之皆酒,色瑩白而甘,能醉人。)
    (糖樹細葉而柔乾,以刀刺其本,汁涓涓不絕,經一晝夜始止;色味如餳,食之
    (令人飽。)
    (◎李子金)
    (李子金,歸德人,諸生,善鉤股嘉量之術。)
    (嘗與儕輩聚飲,鄰有高樓,眾謂子金能算此樓尋丈乎?子金曰諾。)
    (即用小尺就地上,縱橫量之,良久,自臥地睨視,又久之,躍起曰:得之矣。
    ()
    (使一人縋上,垂纟■於地,試之不爽銖黍。)
    (又嘗渡河,睨視水面,即能知水淺深。)
    (◎石■)
    (《猗覺寮記》辨■苦矢石■,引《晉.肅慎傳》,魏景元以來,供■苦矢石■
    (。)
    (晉元帝時,詣江左貢石■,其地有山出石,其利如鐵。)
    (《唐.黑水■■傳》云云。)
    (予嘗見吳江吳孝廉兆騫自塞外攜來石■,形如蠣石,色如蒸栗,雲是混同江所
    (產。)
    (蓋江邊松脂入水所結,非石也。)
    (◎黃蓮)
    (■縣東三十里秦渡鎮,即文王豐邑故地,有靈台址。)
    (傍有靈沼,周數十頃,沼中產黃蓮花,然不常見,花盛,則縣士人多登科甲者
    (。)
    (又有安石榴一株,傳為漢上林種,不時結實,士人亦以為科甲之驗。)
    (■,即上林故地也。)
    (◎詩竹)
    (■縣多竹園,有詩竹,莖短而葉大,堅厚,土人以代箋幅。)
    (◎花仙)
    (花仙者,居■縣終南山之圭峰。)
    (嘗有武弁張某,裹糧訪之,三日始至洞口,鳥道險絕。)
    (與之言,但勸以孝弟,更無他語。)
    (故太保梁大將軍(化鳳)供養甚誠,仙常往來其家,每至,則聞風作,自庭樹
    (而下。)
    (唯啖果實,不火食。)
    (自言在山中恒與康對山、王■陂諸公相往還。)
    (其貌瘦健而長髯,聲甚尖利,不類人,殆猿ㄑ之屬也。)
    (■進士文登令王十洲(冉阝)說。)
    (◎行雹)
    (邑北蘇王莊民某,粥姜於平原。)
    (見主人次子晝臥不醒,問之曰:病乎?主人曰:非也,子昨往田間,忽雲陰風
    (起,不覺身入雲中,見神人數十輩,形狀詭異,各駕一車。)
    (駕車者似羊而獰。)
    (車中皆冰雹,教之以手撒雹,雹寒甚,令納手羊毳間,頓暖如火。)
    (方撒之頃,或以蒲葵扇子障之,須臾不知行幾百里。)
    (雹盡,恍忽已在原處矣,歸家困甚,寢未覺耳。)
    (始知李衛公行雨非妄。)
    (◎兩五鬼)
    (五代時,南唐馮延巳及弟延魯,與魏岑、陳覺、查文徽等更相推唱,時人謂之
    (五鬼。)
    (後蜀鹿虔■、歐陽炯、韓琮、毛文錫、閻選,亦號五鬼。)
    (◎李學顏)
夢人甲:(新城諸生李學顏,闈後於歷下候榜,夜夢有人告云)君名在第十八。
    (覺而喜甚。)
    (榜將發,行過藩司街,舊例,自領解以下皆有官馬候赴鹿鳴宴,會按名雁行排
    (列。)
李學顏:(李逕至第十八匹前,撫之曰)明日即乘汝矣。
    (顧視圉人,腰間有小牌,書名乃李學顏也。)
    (大惡之,果落第。)
    (◎空中婦人)
    (文登諸生畢夢求,九歲時,嬉於庭,時方午,天宇澄霽無雲,見空中一婦人,
    (乘白馬,華■素裙,一小奴牽馬絡,自北而南,行甚於徐,漸遠乃不見。)
    (予從姊居永清縣,亦嘗於晴晝仰見空中一少女子,美而豔妝,朱衣素裙,手搖
    (團扇,自南而北,久之始沒。)
    (◎濟寧婦人)
    (康熙丙寅歲,濟寧南池側居人王姓者,與眾約會武當山進香,既再往矣,歸為
    (其妻述嵾岳奇麗之狀,妻亦欲往,夫以道遠艱費難之,妻恚而自經。)
    (夫歸驚懊,言於眾,眾為置櫬殮之,遂行。)
    (比至河南某邑,忽見其妻在路旁大樹下坐憩,以為鬼也。)
王 某:(曰)若死矣,胡為在此?
王 妻:(妻曰)吾未嘗死。昨以需眾,行期稍遲,故先行至此相候。不謂君輩濡滯,吾
    候且數日矣,今當同行,胡謂鬼耶?
    (其夫疑懼不知所出。)
路人甲:(眾曰)吾等百餘人,渠即魅,何怯之有?
    (遂偕行。)
    (中起居飲食皆無他異,事竣,歸家登堂,夫指櫬示之曰)
王 某:爾既不死,前日殮者何人?
王 妻:(妻曰)吾實不死,曷開視之。
    (及開視,乃空棺耳。)
    (今妻尚在。)
    (◎山市)
    (文登昆嵛山有山市,恒在清晨。)
    (遙望之,山化為海,惟露一島。)
    (島外悉波濤瀰漫,舟船往來,山下人但覺在霧氣中。)
    (淄川西煥山亦有山市,每現城郭樓櫓林木人馬之狀,一如蓬萊海市。)
    (嘉靖二十一年,縣令張其協經山南麓,始見之,煙嵐鬱麗,移時乃滅。)
    (自後往往見之。)
    (東郡恩縣白馬營,茌平馬令莊,皆平原,時於雨後見此異,土人謂之地市。)
    (《老學庵筆記》云:太原以北,晨行,則煙靄中睹城闕,狀如女牆雉堞者,《
    (天官書》所謂氣也。)
    (◎黃連花)
    (《本草》:黃連叢生,一莖三葉。葉似甘菊,凌冬不凋。四月開花,黃色。六
    (月結實,似芹子,色亦黃。江左者葉如小雉尾,正月開花,作細穗,淡黃白色
    (。)
    (予聞蜀人云,明時,馬湖府一縉紳,應巡撫某之求,求之深山叢箐中。)
    (凡一枝重可二兩者,僅得十枝。)
    (其一枝生絕壁間,募人懸倒垂取之,重至三兩。)
    (有老人云,兒時即見之,每春開花大如碗,紅如山茶。)
    (與《本草》所云不類。)
    (◎化虎)
    (江都俞生說,曾署定番州事,親見方番司土官之母化為虎,後旬日一至家,旋
    (入山去。)
    (又安順府陶生,有姊適人,生子矣,一旦隨群虎入山,形體猶人,與群虎隊行
    (,■騰絕壁,如履平地。)
    (亦數日一至家,撫視其子即去。)
    (久之漸變虎形,不復至。)
    (又八角井一農家婦,亦化為虎。)
    (皆康熙二十年間事。)
    (◎一家上壽)
    (康熙己巳春正月,予同衍聖孔公翌辰(毓圻)、大學士李公鄴園(之芳)、兵
    (部侍郎孫公祚庭(光祀)送聖駕於濟南府西之乾石橋。)
    (見歷城耆民劉子全者,年八十五矣,尚矍鑠。)
    (自云:生母魏氏,年百有三歲,尚在;一姑嫁郭氏,年百有七歲;一姑嫁夏氏
    (,年九十有八。)
    (子全有五子十三孫,家藥山下,子孫有為諸生者,群歎異之。)
    (又聞章丘堪輿聶翁言,曾游巨野縣,至李家集,見一老嫗年百四十七歲,尚能
    (紡績,忘其姓氏。)
    (◎普陀石)
    (浙定海縣有普陀岩石,有大士像,華■天然,竹林、鸚鵡、善財、龍女之形,
    (種種皆具。)
    (琴客程生曾見數枚。)
    (定海縣今改鎮海,舟山置縣,賜名定海。)
    (◎鬼粥硯)
    (淄川王某,大理卿筠蒼公曾孫也。)
    (康熙己巳上元日,游顏神鎮城隍廟,時方卓午,遇一老叟,持古硯自廟中出。
    ()
王 某:(王曰)粥乎?
老叟甲:(叟曰)適已粥之矣。家尚有一硯,與此類。明日幸過訪,當以相贈,不須價也
    。
    (且告以家在某村,正王歸路必經處。)
    (翌日,如言訪之,至村外一林墓側,有茅舍,叟已候門。)
老叟甲:(見王曰)渴乎?有漿可飲。但所居湫隘,不敢延入,君候於此。飲畢,當出硯
    相贈耳。
    (少選,出漿飲之,飲甫畢,王遂發狂奔走,直上山巔,雖澗壑荊棘不避。)
    (遇樵人數輩識之,舁歸其家,迷不知人。)
    (臥病數月始愈。)
    (◎姓氏志)
    (董復亨《章丘縣誌》,蓋踵楊君謙《弘治志》而作,雅有體裁,末增《姓氏志
    (》一卷。)
    (其所著異姓,有恩、術(朮虎高琪之後)、沙、弭、芊、信、訾、鬲、法、襲
    (、隆、鑒、東、類、部、德、繩、邭、勾、絮、楮、善、能、盈、匿、付、典
    (、太、俎、杲、西、■、書。)
    (《新城舊事》雲,邑有仉姓、俳姓、其姓、見姓。)
    (◎物異)
    (三從兄士襄之妻張,夏夕已寢,榻忽離故處尺許,四顧無所見。)
    (忽睹梁間有小人二寸許,垂首下窺,小冠緇衣,鬚眉歷歷,久之飛去,遂失所
    (在。)
    (遺其冠,乃以木為之,色黑如漆。)
    (◎忠勤祠神現)
    (康熙二十一年,新城大水,城不沒者三版。)
    (先高祖太僕公忠勤祠在南郭外,水已及階,勢將入堂室,司香火者張應祥晨往
    (視水,見一神人朝冠朱衣南面立,水竟不入。)
    (◎白雲湖)
    (白雲湖一名劉郎中陂,在章丘縣西北七里許,周圍六十餘裡,有河泊所與濼淯
    ((即今繡江)二水會同入大清河,邑乘載之甚明。)
    (而張中丞南溟(鵬)《重濬小清河議》乃云:在滸山濼之東,陶唐口之西。)
    (按長山縣無湖,西距白雲湖尚百里,不知何據也?(章丘李中麓太常著《白雲
    (湖考》)
    (◎五■大夫)
    (河津人暢體元者,少時夢神人呼為五■大夫,頗以自負。)
    (及流寇之亂,體元為賊掠,囚縶一室,冬夜寒甚,於壁角得五羊皮覆其身,乃
    (悟神語蓋戲之耳。)
    (後以明經仕為雒南知縣。)
    (◎賢妾)
    (益都西鄙人某,娶妾甚美。)
    (嫡遇之虐,日加鞭棰,妾甘受之無怨言。)
    (一夜,盜入其居,夫婦惶懼不知所為。)
    (妾於暗中手一杖,開門逕出,以杖擊賊,踣數人,餘皆奔竄。)
鄙人妾:(妾厲聲曰)鼠子不足辱吾刀杖,且乞汝命,後勿復來送死。
    (賊去,夫詢其何以能爾?則其父故受拳勇之技於少林,以傳之女,百夫敵也。
    ()
鄙人妾:(問何以受嫡虐而不言?曰)固吾分也,何敢言?
    (自是夫婦皆重之,鄰里加敬焉。)
    (今尚在。)
    (◎心頭小人)
    (安丘明經張某常晝寢,忽一小人自心頭出,身才半尺許,儒衣儒冠,如伶人結
    (束。)
    (唱崑曲,音節殊可聽,說白自道,名貫一與己合,所唱節末,皆其平生所經歷
    (。)
    (四折既畢,誦詩而沒。)
    (張能憶其梗概,為人述之。)
    (◎天上赤字)
    (順治乙未冬夜,天上有赤字如火)
    (其文云:白苕代靖否,伏議朝冶馳。)
    (移時始散,沂莒間皆見之。)
    (◎小獵犬)
    (八座某公未第時,夏日常晝臥,忽見一小人騎而入,人馬皆可寸餘,腰弓矢,
    (臂鷹,鷹大如蠅。)
    (繼至一人,亦如之,牽獵犬,大如巨蟻。)
    (二人繞屋盤旋,久之,甲士數千沓至,星旄雲■,繽紛絡繹,分左右盂合圍,
    (大獵室中,蚊蠅無噍類。)
    (其伏匿者,輒緣壁隙抉出之。)
    (一朱衣人下輦,坐別榻,眾次第獻俘獲已,遂上輦肅隊而出,甲士皆從,如煙
    (霧而散。)
    (起視一無所睹,惟一小獵犬彷徨壁間,取置篋中,馴甚,飼之不食,臥則伏枕
    (畔,見蠅蚋,輒齧去之。)
    (事見蒲秀才松齡《聊齋志異》。)
    (又宋中丞牧仲(犖)曾於柏鄉魏相國座間見一小鹿,長二寸許,雙角嶄然,與
    (大鹿無異。)
    (見中丞《筠廊偶筆》。)
    (◎白毫)
    (樂安人左某,流寓淄川,能日行五百里,必攀援樹枝數轉,始得止。)
    (足底有白毫長三寸許,一日足痛毫落,遂不能行。)
    (又濟寧人某,充總河承舍,畜一驢,日行五百里,往返京師僅五日。)
    (二耳中有白毫各長五六寸,行駛則挺出。)
    
    
127**時間: 地點:
    (一日拔去,鞭策不復前矣。)
    (◎錢能)
    (《南園漫錄》載,太監錢能鎮■南,有王姓者,業賣檳榔致富,人呼為檳榔王
    (。)
    (能執其人曰,汝庶民,敢僭號二字王,賄之方免。)
    (近江寧知縣陳永吉者,吳逆之甥,恃勢貪恣,大吏莫敢問。)
    (常以迎上官至淳化鎮,主一富人家,富人供奉極其豐腆,冀得其歡。)
    (陳視堂中有聯云:海內存知己,天涯若比鄰。)
陳永吉:(呼富人詰之曰)今海寇猖獗,汝乃謂海內知己,是欲反耳。
    (富人大恐,索千金乃釋之。)
    (又過市肆,見有以甘蔗為龍鳳形者,皆以僭逆嚇詐,或至破家。)
    (後升中書舍人,為張俊升(登選)給事劾罷。)
    (◎曾祖父母)
    (今鄉官稱州縣官曰父母,撫按司道府官曰公祖,沿明世之舊也。)
    (張司徒《南園漫錄》言其非矣,謂稱布政司為曾祖父母,則尤可笑。)
    (今不聞有此稱矣。)
    (◎女俠)
    (新城令崔懋以康熙戊辰往濟南,至章丘西之新店,遇一婦人,可三十餘,高髻
    (如宮妝,髻上加氈笠,錦衣弓鞋,結束為急裝,腰劍,騎黑衛,極神駿,婦人
    (神采四射,其行甚駛。)
崔懋以:(試問何人?停騎漫應曰)不知何許人。
崔懋以:(將往何處?又漫應曰)去處去。
    (頃刻東逝,疾若飛隼。)
    (崔云,惜赴郡匆匆,未暇躡其蹤跡,或劍俠也。)
    (從姪■因述萊陽王生言,順治初,其縣役某解官銀數千兩赴濟南,以木夾函之
    (。)
    (晚將宿逆旅,主人辭焉,且言鎮西北不里許,有尼庵,凡有行橐者皆往投宿,
    (因導之往。)
    (方入旅店時,門外有男子著紅■肖頭,狀貌甚獰。)
    (至尼庵入門,有廳廨三間,東向,牀榻備設。)
    (北為觀音大士殿,殿側有小門扃焉。)
    (叩門久之,有老嫗出應,告以故,嫗云)
老嫗甲:但宿西廨不妨。
    (久之,持硃封■山門而入,役相戒夜勿寢,明燈燭,手弓刀伺之。)
    (三更,大風驟作;山門砉然而辟,方愕然相顧,倏聞呼門聲甚厲,眾急持械以
    (待,而廨門已啟。)
    (視之,即紅■肖頭人也,徒手握束香擲於地,眾皆僕,比天曉始蘇,銀已亡矣
    (。)
旅主人:(急往市詢逆旅主人,主人曰)此人時游市上,無敢誰何者,唯投尼庵客輒無恙
    ,今當往訴耳。然尼異人,吾代往求之。
老嫗甲:(嫗出問故曰)非為夜失官銀事耶?
奇尼甲:然。
    (入白,頃之,尼出,嫗挾蒲團敷坐,逆旅主人跪白前事。)
奇尼甲:(尼笑曰)此奴敢來此弄狡獪,罪合死,吾當為一決。
    (顧嫗入,牽一黑衛出,取劍臂之,跨衛向南山逕去,其行如飛,倏忽不見。)
    (市人集觀者數百人。)
    (移時,尼徒步手人頭驅衛而返,驢背負木夾函數千金,殊無所苦。)
奇尼甲:(入門呼役曰)來,視汝木夾官封如故乎?
    (驗之良是。)
奇尼甲:(擲人頭地上曰)視此賊不錯殺卻否?
    (眾聚觀,果紅■肖頭人也。)
    (眾羅拜謝去。)
    (比東歸,再往訪之,庵已■閉,空無人矣。)
    (尼高髻盛妝,衣錦綺,行纏羅襪,年十八九,好女子也。)
    (市人云,尼三四年前挾嫗俱來,不知何許人。)
    (常有惡少夜入其室,腰斬擲垣外,自是無敢犯者。)
    (◎僧三世報)
姚三保:(桐城諸生姚東朗,有子三保,生九歲,忽病,三日不食,惟飲水念佛,倏變中
    (州之音,告其父曰)吾前世河南僧也,與道侶某同居,吾有三十金,彼請貸之
    ,不許。遂中夜劫金及度牒而逃,又殺吾以滅口。吾投君家為君弟,字嵩少。彼
    亦投君家為女,今嫁溧陽潘氏者是也。彼六七歲時,吾不忍殺。吾年十八,陽祿
    終矣,故再投君家為君之子。彼今遠嫁,吾不能報,又須轉世報之。君前世為河
    南縣令,納彼賄不之究,今來君家兩世,二十七年衣食之費,與賄足相抵。吾往
    溧陽矣。
姚東朗:(東朗曰)冤尚可解乎?
姚三保:唯佛力可解。
    (語畢而逝,乙卯六月事也。)
    (東朗往花山求見月律師懺悔,師為禮水懺,且令以三十金供僧,懺罷,而女孕
    (墮胎矣,竟無恙。)
    (前一夕,女夢僧登堂而噪,身有火光,久之乃去。)
    (蓋師力云。)
    (◎兩戴逵)
    (《藝文類聚》載戴逵皇太子箴。)
    (《廣弘明集》有戴逵與釋慧命書,此戴逵,隋人,非梁隱士戴安道。)
    (二文梅氏彩入《隋文紀》。)
    
    (◎貂參)
    (從祖考功公門生孫中丞(元化),天啟中自遼東遷登撫,考功從索貂參。)
    (孫答書云:貂不足,參也魯矣。)
    (人傳以為笑。)
    (◎甯尚寶)
    (《汝潁集》云,甯尚寶中立,字爾強,萬曆癸未進士。)
    (家居不通賓客,闃居一室,人罕窺其戶。)
    (或覘之,但見紙幅積座側,上皆作墨點,或環之,累累如貫珠。)
    (人曰,甯善羯鼓,記柘杖之節耳。)
    (終莫測也。)
    (◎滄溟見夢)
    (施愚山(閏章)在濟南時,為滄溟先生作墓碑文,且為立後奉祀。)
    (一夕夢三丈夫峨冠朱衣來謁,一白髯者南面坐,蒼髯次之,末坐者尤奇偉。)
    (旦日拜墓下,則三墓累累相次,問其裔孫雲,先生祖父三世葬此。)
    (始悟蒼白髯者,先生之祖父也。)
    (愚山適將往南山購石,見墓道間有石僕地,磨礱如新,遂刻己文。)
    (此事與《研北雜誌》所載嵇侍中謝趙子昂書廟額事正相類。)
    (◎呂鴻臚)
    (呂少卿(祖望),滄州人,順治壬辰進士。)
    (康熙乙巳冬病亟,夢天帝召為東嶽之神,力辭不獲,因訂後期,遂引疾歸里。
    ()
呂祖望:(舟過張家灣,忽沐浴更衣端坐曰)時日近,吾將去矣。
    (遂瞑。)
    (舟中人隱隱見空中鼓吹,騶從甚盛云。)
    (◎羅池碑)
    (柳州羅池廟碑「荔子丹兮蕉黃」一石尚存,相傳為蘇文忠公書。)
    (估客過柳江者,拓一紙,即無風波之虞。)
    (亂後失去,雜入築城磚石中,每當築處,城輒圮。)
    (有司知其異,物色出之,今置廟中,南禮部鼎甫(廷鉉)嘗理柳州,為予言。
    ()
    (◎祁侍郎)
    (明金壇祁西岩侍郎(逢吉),少為諸生,有名。)
    (嘗館某氏,適鄉試,東家之子已通關節於主司,臨期忽病。)
    (以與祁素厚善,告之,比入場,立就七作,喜甚,自謂必售。)
    (及將謄寫,手忽反背,不能握筆,遂納卷太息而出,自謂不復有科第之望矣。
    ()
    (下科竟中第,官至戶侍。)
    (◎西洋畫)
    (西洋所制玻璃等器,多奇巧,曾見其所畫人物,視之初不辨頭目手足,以鏡照
    (之,即眉目宛然姣好。)
    (鏡銳而長,如卓筆之形。)
    (又畫樓台宮室,張圖壁上,從十步外視之,重門洞開,層級可數,潭潭如王宮
    (第宅。)
    (迫視之,但縱橫數十百畫,如棋局而已。)
    (◎陳丈人)
    (陳丈人,居彝陵沙地坡,順治初年百有四歲,步履視聽不衰。)
陳丈人:(遠安知縣周惠隆延之,詢其所得)知事遲,回頭早耳。
    (予之錢帛,弗受。)
    (◎起汕丫係)
    (彝陵風俗,漁人春則起汕,秋則丫係。)
    (每三月初八、十八、廿八三日,相率扣拍,令聲振水面,連歌徹昏曉,必悲愴
    (慷慨,乃獲多魚。)
    (惟三游洞以下、十二碚以上數十里內為然,謂之起汕。)
    (八月九日捕取鱘鰉,先布網而後用叉,自釘頭鎮以往地皆曰係,或曰枋。)
    (有金釵係、丫髻係等名,謂之丫係。)
    (亦如吳淞之起叢也。)
    (◎白牡丹)
    (高淳縣花山,有白牡丹,歲開數枝,種非人力,亦無恒所,有折者輒得疾。)
    (施侍讀愚山(閏章),詩云:空山石累累,獨立天風吹。攀條莫敢折,含芳貽
    (阿誰。)
    (◎九尾觥)
    (泰興季御史家,有古玉觥,質如截肪,中作盤螭。)
    (螭有九尾。)
    (作柄處,螭首如血正赤。)
    (觥底有竅,與尾通,九尾皆虛空,宛轉相屬,注酒皆滿。)
    (人以為鬼工。)
    (◎月中女子)
    (德州趙進士仲啟(其星),嘗月夜露坐,仰見一女子,妝飾甚麗,如乘鸞鶴,
    (一人持宮扇衛之,逡巡入月而沒。)
    (此與予前所記二事相類。)
    (羿妻之事,信有之矣。)
    (◎黃天應)
    (康熙十五年,南海民黃天應,年十四,惟瞽母在堂。)
    (從兄天會者,亡賴也,欲並其產,紿天應同往伐竹,椎殺之而瘞其屍。)
叩門者:(既數月矣,其母思子,日夜泣,忽夜半有叩門者,告之曰)爾子某月日為天會
    擊殺,瘞某處,明日可往發之。
    (開戶則闃無人跡。)
    (如其言,果得屍,告之官,實天會於法。)
    (◎李坤)
    (蔡■典,字玉汝,閩人。)
    (以明經仕為粵東令,罷官不歸,流寓山寺。)
    
    
128**時間: 地點:
    (一日於市肆獨飲,忽有道人虯髯偉乾,顧盼甚異,蔡揖之坐,詢其姓名,曰秦
    (人李坤,居華山數十年矣。)
李 坤:(因延至寺寓,見蔡案上有《周易》曰)頗讀此乎?
蔡■典:(蔡曰)然。
    (試舉一卦,蔡為述其師說。)
李 坤:(曰)全未全未。
    (蔡因拜求其學。)
李 坤:(曰)可齋戒拜天四十九日,拜老夫亦如之,然後可教。
    (如其言,乃為剖晰河洛精義,皆出程朱之外。)
    (蔡因旁及天文、樂律、奇門、太乙、六壬諸術。)
李 坤:(曰)此皆《易》之一端耳。
    (出一小篋,隨所問刺取諸家之書,為蔡指示。)
    (書凡幾百卷,皆出篋中,篋才方寸,而書不窮,竟不能測也。)
    (留止五年,盡得其奧。)
李 坤:(將別去,語蔡曰)此後二十年癸丑歲,汝必游京師,是歲十二月二十日,即當
    扃門戶,百日不見一人,否恐不免,慎之慎之。更幾載某歲某日,與汝相見房山
    。
    (康熙十二年癸丑,蔡客京師,如其所戒。)
    (是時果有妖人楊起龍之變,都門戒嚴,多所刑戮,至二三月始定。)
    (又二年乙卯某月日,忽有童子叩門云,師在房山相待。)
    (蔡疾馳往,道人獨坐樹下,與語移晷,別去,云將歸華山舊居。)
    (蔡以易卜垂簾都門,同年子吳天章(雯)與之游,云學《易》者,率莫測其蘊
    (也。)
    (薛廷尉大武(奮生)云。)
    (坤,字果成。)
    (◎騾生子)
    (釋典有三必死:謂人抱病,竹結實,騾懷胎。)
    (然康熙某年,旗下人家有騾生子,竟無恙。)
    
    
    
    
    
        
        

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