第八一 至 第九〇
81**時間: 地點:
(一日,廚人宰鵝,鵝忽飛上寺殿鴟尾。)
(僧異之,因乞施寺中。)
(每朝夕課誦,鵝輒上殿諦聽,日食蔬飲水而已。)
(自順治中,至今二十餘年尚在。)
(又明季寺有一雞,亦在佛前晨夕聽經,如是四十年化去。)
老僧甲:(一夕,見夢老僧曰)弟子已往生武岡王府,三年後,師可來一相視。
(僧異其言。)
郡王子:(及期往,武岡郡王生子適三歲矣,不能言,見老僧至,忽問訊曰)別師三載無
恙乎?
(僧歸,紀其事於石。)
(有吳君者,從軍湖南,至寺親見之。)
(蠢動俱含佛性,信然。)
(◎趙解元)
(趙浮山(作舟),登州大嵩衛人,順治甲午領解,乙未公車入京師,居汾陽館
(。)
(館中廳事有武安王神像,趙居其側,偶狎一妓。)
潘功曹:(其父趙翁曾官通判,里居,放榜之夕,忽夢入一大城,有偉丈夫自委巷出,揖
(翁問曰)君非趙某耶?
趙 翁:是也。
潘功曹:吾潘姓,關帝下直日功曹也。爾子本應今科高第入翰林,以近日得罪神明,奏聞
上帝,且降罰矣。
潘功曹:(頃之,鼓樂騶從駢闐而至,有神人峨冠盛服,手黃紙,功曹亟指示曰)旨下矣
,可俯伏聽之。
(翁如言,竊視紙上,則大書「趙作舟」三字,以硃筆勒之。)
潘功曹:(功曹曰)君可去矣。郎君罪止罰科耳。
(作舟既下第歸,入門,翁詰其故,且具述夢中所見,作舟悚然。)
(後蹭蹬公車者二十四年,署東平州學正,康熙己未始登第,改翰林院庶吉士。
()
(親述其事如此。)
(◎異馬異牛)
(癸亥在京師,見一馬,索值千二百金,通身毛如新鵝兒黃,無一莖異,惟尾鬣
(獨黑。)
(又一馬索值五百金,通身如雪,上作桃花文,紅鮮可愛。)
(又額駙石公家一紫花■孛牛,文如海棠色,施銜勒,走及奔馬,云得之南中。
()
(◎波斯犬)
(嘗於慈仁寺市見一波斯犬,高不盈尺,毛質如紫貂,聳耳尖喙短脛,以哆■尼
(覆其背,雲通曉百戲,索價至五十金。)
(亦宋太宗桃花犬之屬也。)
(◎梅異)
(宣城自本朝來,科甲久不振。)
(康熙己未,施侍講愚山(閏章)、高檢討阮懷(詠)以辟薦,孫編修予立(卓
()、茆編修楚畹(薦馨)以鼎甲,四人同時入翰林。)
(時施園有梅,三月復開四花,其方位恰應四人所居,人以為異。)
(梅孝廉淵公(清)繪為圖。)
(壬戌,阮吉士(爾詢)亦入翰林。)
(或謂宣城有文昌閣久頹廢,甫新之,五君遂相次入翰林雲(壬戌,茆卒。)
(癸亥,施、孫相繼卒。)
(乙丑,高卒。)
(又不知何說也)。)
(◎簽驗)
(京師前門關帝廟簽,夙稱奇驗。)
(予順治己亥謁選往祈,初得簽云:今君庚甲未亨通,且向江頭作釣翁。玉兔重
(生應發跡,萬人頭上逞英雄。)
(又云:玉兔重生當得意,恰如枯木再逢春。)
(爾時殊不解。)
82**時間: 地點:
(是年十月,得揚州推官,以明年庚子春之任。)
(在廣陵五年,以甲辰十月內遷禮部郎。)
(所謂庚甲者,蓋合始終而言之。)
(揚郡瀕江,故曰江頭也。)
(然終未悟後二句所指。)
(至庚申年八月置閏,而予以崇禎甲戌生,實在閏八月,過閏中秋四閱月,遂蒙
(聖恩擢拜國子祭酒。)
(於是乃悟玉兔重生之義。)
(諺云:飲啄皆前定。)
(詎不信夫?)
(◎名龜)
(麟、鳳、龜、龍,並稱四靈。)
(漢、唐、宋已來,取龜字命名者不可勝紀。)
(至明遂以為諱,殊不可解。)
(惟張太岳生時,其母夢一大龜入室,因名之曰龜。)
(後夢神人謂泄天機,乃易名。)
(◎蜘蛛塔)
(京師城西慈慧寺,有蜘蛛塔。)
(萬曆中,少詹南充黃公平倩(輝)書碑。)
(平倩耽禪悅,與僧愚庵善,嘗住此寺。)
83**時間: 地點:
(一日方誦《金剛經》次,一蜘蛛緣案上,向佛而俯,驅之復來。)
黃 輝:爾以聽經來耶?
(為誦終卷,又為說情想因緣竟,蜘蛛立蛻化去。)
(因以桑門法起塔,復書碑記其事云。)
(◎義蜂塚)
(金山有義蜂塚。)
(鎮江府廨有蜂一筒逸出,其王斃,群蜂相揉藉,爭死之,不下萬餘。)
(嘉靖中,鎮江嚴同知者為立義蜂塚,徐尚書養齋(問)作《蜂塚歌》紀事云:
(群蜂勢方屯,主蜂自殘折,意氣許與成君臣,義心欲奮秋陽烈。摧軀抉股同死
(君,田橫門客多如云。後人重死不重義,奉頭鼠竄何紛紛。微蟲感恩乃至爾,
(吁嗟萬靈不如此!金山山高江水寒,孤塚蒼茫為誰起?)
(《西園雜記》云:嚴名應階。)
(《綠雪堂雜言》云:在北固山,楊邃庵閣老表為義蜂塚。)
(◎萬孔)
(明成化中,萬安為相,與萬貴妃通族,為古今笑柄。)
(然陳後主時,都官尚書孔范與孔貴嬪結為兄妹,已前此矣。)
(乃知奸邪行事,亦有所本。)
(◎謝鳳)
(宋謝鳳,康樂之子,超宗父也。)
(元嘉中為鄞令(今奉化縣),屢著靈異,縣人祠之。)
謝 鳳:(元大德十二年饑,有巨艘自南劍運米至鮚寧,聞有人招之者曰)吾謝鳳也。
(人賴以活。)
(至正中,寧海賊犯境,官軍逆戰,仰見大旗飛揚,萬騎雲合,旗有「謝」字,
(賊駭而奔,斬獲無數。)
(貝瓊《清江集》有謝公廟記。)
(◎懿徽二宗事相類)
(《學圃萱蘇》載:唐懿宗於苑中取石造山,崎危詰屈,有若天成。)
(又命取終南草木植之,山禽野獸,縱其往復,造屋室如庶民家。)
(未及半年,奇花異草,自然生滿宮殿。)
(識者以為丘墟之象,與宋徽宗艮岳事絕相類。)
(◎木晶)
(門人南陽李鴻,嘗贈予印章,色類■檀,質如玉,上作龜紐,甚精。)
(雲是木晶,海外產也。)
(◎宋諸相八字)
(宋人小說載蔡京八字:丁亥、壬寅、壬辰、辛亥,與東京鄭粉兒子干支盡同。
()
(《猗覺寮雜記》:韓莊敏與吳衝卿、王禹玉同詣天祿山人卦肆,莊敏先雲己未
(七月初九日寅時生,禹玉午時生,天祿皆雲極貴。)
(後俱宰相。)
(《能改齋漫錄》載曾布八字:乙亥、丁亥、辛亥、己亥,與章■同乙亥生,章
(戲呼曾為「四亥公」。)
(又蕭注八字:癸丑、乙丑、乙丑、丁丑。)
(王安石以辛酉十一月十二日辰時生。)
(韓絳以辰年、辰月、辰日、辰時生。)
(布以大觀元年八月二日卒,其弟肇以三日卒,先後才一日。)
(京與祖某、父准皆以七月二十一日卒,三世同忌日,見《老學庵筆記》。)
(◎何中官)
(《酌中志略》載:弘治時,中官何文鼎以壽寧侯事,忤孝宗,死後,於宮中常
(戛銅缸為厲。)
(按《西園雜鈔》云:孝皇始甚怒,既聞文鼎言,然之,止責置南京閒住。)
(鄭端簡公《吾學編餘》云:文鼎素忠直,二張褰視御帷,文鼎持大瓜簍之,幾
(死,泰陵竟不罪文鼎。)
(三說皆不同,然死而為厲之說,非實錄。)
(◎相國孫)
相國孫:(雲間某相國之孫某,乞米於人,歸途無力自負,覓一市傭代之,嗔其行遲)吾
生相門,不能肩負,固也;汝傭也,胡為亦爾?
尚書孫:吾亦某尚書孫也。
(此聞諸董蒼水(俞)孝廉者。)
(貴人子孫,不可不知。)
(◎宋三賢八字)
(富文忠公以甲辰正月二十日巳時生;蘇子容以庚申二月二十二日巳時生;王正
(仲以癸亥正月十一日申時生。)
(李公擇、孫莘老相善,公擇卒以元■五年二月二日,莘老以三日,先後才一日
(。)
(俱見吳曾《漫錄》。)
(◎左手把筆)
(棗強宋中郎(師祁),康熙丁未進士,工諸體書,後知獲嘉縣,忽遘風疾,遂
(以左手把筆,其工不減於舊。)
(《老學庵筆記》載陸元長、宗室不微、梁子輔,皆用左手作字,勝於右手。)
(又趙廣以左手畫觀音大士,信有之矣。)
(◎故藩址)
(濟南德藩故宮,面南山,負百花洲,宮中泉眼以數十計,皆澄泓見底,石子如
(■■然。)
(青州衡藩故宮,亂後尚存望春樓及流觴曲池,上有偃蓋鬆,蓋數百年古物。)
(予順治丙申飲於此,甘橘、繡球尚數十株。)
(後丙午、丁未間,周中丞(有德)另建撫署,乃即德藩廢宮故址,移衡藩木石
(以構之,落成,壯麗甚,衡藩廢宮鞠為茂草矣。)
(放翁記長安民家契券四至,有云:某處至花萼樓,某處至含元殿者。)
(古今皆然。)
(◎山無僧寺)
(陸放翁云:天下名山,惟華山、青城、茅山無僧寺。)
(吾鄉勞山亦無僧寺。)
(明萬曆間,憨山大師建海印寺於勞山,尋為道流所訟,譴戍粵東。)
(◎米太僕研)
(米紫來翰林(漢雯)說,其大父太僕公(萬鐘)知六合縣日,蓄一古研,甚寶
(惜。)
84**時間: 地點:
(一日渡江,沉於水,急懸重賞募善泅者下取之,百計不能得,但惋惜而已。)
米萬鐘:(次早將解纜,忽有紅霞起水面,其光燭天,公曰)必吾研也。
(命舟人於其下索之,研果隨手出。)
(公大喜,賞之如格。)
(◎煞風景)
(予在江南時,目擊煞風景者四事:一、金陵桃葉渡,順治初,一縣令邵姓者建
(橋其上,榜曰「利濟」。)
(一、青溪長板橋,明末為葛禮部寅亮所毀。)
(一、焦山焦先祠,像設作冕旒如王者,旁設儀仗。)
(一、金山築城壘,有鎮江孔知府者,曲阜聖裔也,於諸門朱書「乾坎艮震」等
(宇。)
(山有裴頭陀藏金洞,孔改題曰:開山第一洞。)
(每舉似人,皆為捧腹。)
(◎白帽子)
(張影繡庶常(光豸),南宮人。)
(康熙戊午,赴順天鄉試。)
(時其父病,意不欲往,父強之再三,乃行。)
(是夜宿旅舍,夢有人送一白帽子令著,覺而惡之。)
(自是每夜必夢,心悸欲歸,而父書至,言病良已,遂勉終場事。)
(歸途夢亦如初。)
(抵家,父已久愈,而報人尋至,則張領解矣。)
(是夕遂不復夢。)
賀客甲:(明晨賀客■至,一客忽云)邑中自大司馬白公後久無冠冕者,喜君繼之。
(張始恍然而悟。)
(白公諱圭,前明正統某科解元,累官兵部尚書。)
(◎宮侍御)
(泰州宮侍御宗袞(夢仁),初名弘宗,久困場屋,欲更名。)
(一夕,夢鄉前輩林會元東城(春)手書一冊予之。)
(林公字子仁,於是更名夢仁。)
(是科己酉,遂舉順天鄉試。)
(明年庚戌,中會元。)
(癸丑殿試,入翰林,改御史。)
(◎名字)
答者甲:(予兄叔子(士祜)十餘歲時,在家塾,一日會食,有舉焦太史姓名為問者,或
(曰)此無它,亦如魏相字弱翁之類耳。
王士祜:(兄在末坐遙對曰)非也。此本《考工記.輪人》:■其輻廣以為之弱。
(舉坐驚歎,以為夙慧。)
(◎老子)
(唐追尊老子為玄元皇帝。)
(至宋政和中,崇奉道教,又詔升老子於列傳之首,別為一帙,尊《道德》為大
(經,御制注解,令學者與《易》、《書》等經分習之,禁以耳、聃、伯陽命名
(。)
(其為兩代尊奉如此。)
(◎論語讖)
(《論語讖》云:孔子讀《易》,韋編三絕,鐵撾三折,漆書三滅。)
(後世但知韋編一語,下二語遂不著。)
(又王原叔云:顏子讀書,鐵鏑三摧。)
(《風俗通古今注》云:趙高用事,獻蒲為脯,指鹿為馬。)
(鄭康成《禮器注》:趙高欲作亂,以青為黑,黑為黃,今人但知鹿馬一語。)
支道林:(《高僧傳》載:支道林嘗養一鷹,人或問之)當以神俊。
(令人但知其賞馬,不知其賞鷹,惟坡公有《支遁鷹馬圖詩》。)
(《世說》,郭林宗還鄉里,送車千乘,獨李膺與林宗兵乘薄苯車,上大槐坂。
()
(觀者望之,若喬松之在霄漢。)
(羹世止知同舟而不言同車。)
(◎王延■)
(明尚寶少卿王延■,文恪少子也。)
(基母張氏,壽寧侯鶴齡之妹,昭聖皇后同產。)
(延■少以椒房入宮中,性豪侈。)
85**時間: 地點:
(一日,有持宋槧《史記》求粥者,索價三百金。)
王延■:(延■紿其人曰)姑留此,一月後可來取直。
(乃鳩集善工,就宋版本摹刻,甫一月而畢工。)
王延■:(其人如期至,索直,故紿之曰)以原書還汝。
(其人不辨真贗,持去。)
賣書人:(既而復來)此亦宋槧,而紙差,不如吾書,豈誤耶?
王延■:(延■大笑,告以故,因取新雕本數十部,散置堂上,示之曰)君意在獲三百金
耳,今如數予君,且為君書幻千萬億化身矣。
(其人大喜過望。)
(今所傳有震澤王氏摹刻印,即此本也。)
(又有持琥珀求售者,中有蜘蛛,形狀如生,索直百金。)
賣珀者:(延■謂蛛果生耶?曰)然。
(然則碎而視之,果爾即償百金,否則一錢不直。)
(手碎之,果有生蛛自內躍出,行幾上數巡,見風化為水。)
(乃立以百金償之,其豪快如此。)
(◎聖泉)
(貴陽城西南,有聖泉,有貴人至,輒沸起,驗之百不失一。)
(滇逆將倡亂,雲貴總督甘公文■暨諸大吏,一日遊泉上,泉不沸,怪之。)
86**時間: 地點:
(未幾亂作,甘死之。)
(又陸郟縣(次雲)說,孫可望在黔中時,有僭逆之志,至泉卜之,水竟不至;
(可望怒,以炮擊之,今泉上石欄,炮痕尚存。)
(◎蘇文)
(宋時諺云:蘇文熟,啖羊肉。)
(殿帥姚某性饕餮,每得坡公手帖,輒換得羊肉數斤,故坡有傳語「本官今日斷
(屠」之謔。)
(杜祁公為相清儉,非會客不食羊肉。)
(按宋時京官日支羊肉錢,故云。)
(◎廈門磚刻)
(明季崇禎庚辰歲,有閩僧貫一者,居鷺門,(即今廈門。)
(夜坐,見籬外坡陀有光,連三夕。)
(怪之,因掘地得古磚,背印兩圓花突起,面刻古隸四行)
(其文曰:草雞夜鳴,長耳大尾。乾頭銜鼠,拍水而起。殺人如麻,血成海水。
(起年滅年,六甲更始。庚小熙■,太平千紀。)
(凡四十字。)
(閩縣陳■盤生明末著《槎上老舌》一書,備記其語,至今癸亥四十四年矣。)
(識者曰:雞酉字也,加草頭大尾長耳,鄭字也,乾頭甲字,鼠子字也。)
(謂鄭芝龍以天啟甲子起海中為群盜也。)
(明年甲子,距前甲子六十年矣。)
(庚小熙■,寓年號也。)
(前年萬正色克復金門、廈門,今年施瑯克澎湖,鄭克爽上表乞降,台灣悉平。
()
(六十年海氛一朝蕩滌,此固國家靈長之福,而天數已預定矣,異哉!)
(◎風聞)
(陳■雲,風聞二字出《漢書.尉佗傳》:風聞老夫父母墓已壞削。)
(又《晉書》,顧和對王導曰:明公寧使網漏吞舟,何忍採風聞以察察為政?)
(◎少正)
(陳■云:少正卯其人名卯,而官少正也。當時魯、鄭皆有少正之官,列於卿,
(故子產亦稱少正。)
(按《氏族博考》云:以官為氏者有公正、宗正、少正、正令等。)
(蓋卯官少正,其後列國為此官者,子孫因以為氏耳。)
(◎郝氏遇仙)
(霸州郝恭定公(惟訥)母李太夫人,戶部侍郎杰之配也。)
(孕公時,家有盜警,夫人倉卒墜樓傷股。)
老嫗甲:(忽有老嫗詣門,自言能療)腹中兒當大貴,吾並活之。
(先一手摩股,久之,投藥少許,骨格格有聲,遂相屬,胎竟不墮。)
(酬以金帛,辭弗受,竟去,不知所之。)
(後公中順治丁亥進士,曆官左都御史、工、刑、禮、戶、吏五部尚書。)
(◎神黃豆)
(神黃豆,產滇之南徼西南彝中,形如槐角,子視常豆稍巨,用筒瓦火焙去其黑
(殼,碾作細末,白水下之,可永除小兒痘毒。)
(服法:以每月初二日、十六日為期,半歲每服半粒,一歲每服一粒,一歲半每
(服一粒半,遞加至三歲,服三粒,則終身不出痘矣。)
(或曰:按二十四氣服之,以二十四粒為度。)
(■南趙玉峰(士麟)中丞、王子■(瑜)刑部說。)
(◎癸亥地震)
(康熙癸亥十月初五日,山西巡撫穆爾賽疏報:太原府屬地震,凡十五州縣,而
(代州崞縣、繁峙為甚。)
(崞縣城陷地中,毀廬舍凡六萬餘間,與丁未山東、己未京師之災相似。)
(◎族望)
(唐人好稱族望,如王則太原,鄭則滎陽,李則隴西、贊皇,杜則京兆,梁則安
(定,張則河東、清河,崔則博陵之類。)
(雖傳志之文亦然。)
(迄今考之,竟不知為何郡縣人,殊可恨。)
(宋人罷官者多居近畿,不歸其鄉,死即葬焉,子孫亦遂占籍。)
(如鉅野晁氏、東萊呂氏、華陽范氏、梓州蘇氏(易簡),代居京師。)
(又如歐陽居潁而葬新鄭,蘇公居許而葬郟。)
(後世過廬陵、眉州者,豈復可尋其彷彿耶?此二者至明乃無之。)
(◎魚石)
(前即墨令周屺公(斯盛)說:■陽縣有魚石,如饅頭狀,破之即成兩石,各有
(一魚形,鱗鬣宛然,以手摩揩之,作魚腥云。)
(此山一溪中所產石子盡然。)
(溪有魚石娘子廟,求石者必禱之,不禱則石皆無魚也。)
(前郟令陸雲士(次雲)又說:新昌縣有水簾洞,洞口出石,亦如饅頭狀。)
(人戲雲欲得糖者,或肉或菜者,破之一一逼肖。)
(造物狡獪如此。)
(◎叫蛇)
(粵西有叫蛇,能呼人姓名,應之即死,然性畏蜈蚣。)
逆旅主:(逆旅主人每以篋貯蜈蚣,客至輒授之,令置枕旁云)夜半舍外有呼姓名者,慎
勿應,但開篋縱蜈蚣,蜈蚣即逕去食蛇腦,已,仍還篋中。
(◎泰山孝子)
(順治十年四月,泰安州知州某於泰山下行,忽見片雲自山巔下,雲中一人,端
(然而立,初以為仙,及墜地,則一童子也。)
孔 某:(驚問之)曲阜人,孔姓,方十歲。母病,私禱太山府君,願殞身續母命。母病
尋愈,私來捨身岩,欲踐夙約,不知何以至此。
(知州大嗟異,以乘輿載之送歸。)
(◎蘇公墓)
(郟縣二蘇公墓,明末劇寇吳宗聖作亂,松柏剪伐無餘。)
(順治初,知縣張石只(篤行,章丘人,丙戌進士)至,謁墓下,復為封樹立碑
(,增植松樹千餘株。)
(題詩云:峨眉遙望獨傷情,樹盡碑殘野草生,莫道荒村煙火絕,山家今日是清
(明。)
青衣者:(是夜夢一青衣曰)東坡遣致謝。
(問今何在?)
青衣者:(曰)在臨汝,公至彼當相見。
(是歲七月,以事至汝州,有青衣款門,遺一卷,乃東坡墨跡《蜀岡送蘇伯固之
(嶺南》五言詩也。)
(青衣忽不見,張異之,因命工摹勒於石,自記其本末如此。)
(◎洞溪物產)
(陸次雲《洞溪纖志》所載物產有絕奇者,略記於此。)
(風鬼,出黔中,無形無影,能以旋風攝人。)
(夜叉,產蜀之黎州,穴生,長七尺,亦名曰ㄑ,路見婦人,盜之入穴,生子以
(楊為姓。)
(木客,產粵洞中,衣服舉止與人不異,在恍忽有無間,野婆,亦產粵西,狀如
(嫗,陟險如飛,遇男子,負去求合。)
(嘗有人刺其腰間,得一玉印,篆文莫能識。)
(黃丈鬼,生東粵,身著黃衣,能為疫癘。)
(潛牛,居江中,能上岸與牛鬥;角軟,入水濡之,復鬥,其力甚銳。)
(肉翅虎,飛而下山,食人;食已,復飛去。)
(《月山叢談》云:夔州府有鬼物,名小神子,高尺餘,一二十為群,依人以居
(,自景泰間始有之。)
(皆異聞也。)
(◎成御史遇仙)
(前御史樂安成公寶慈(勇),明崇禎中,以疏救黃公石齋(道周)譴戍。)
(鼎革後,隱崑崙山中。)
87**時間: 地點:
(一日大雪,登絕頂,遙見松林中有人僵臥,意其凍死,趨而視之,四面皆積雪
(,無人跡。)
道人甲:(其人衣木葉,臥處丈許獨無雪,見公至;蹷然而起)候公久矣。
道人甲:(問其年)不記年歲,只憶少在京師見楊椒山赴西市,遂發憤出家學道耳。向見
左蘿石、沈周泉二公,托訊公起居,故候於此。
道人甲:(問二公何在?曰)在上帝左右。
道人甲:(因又言,二公每欲薦公自代,沈公云)成公正人,顧嘗疑我,今其疑須釋。
成 勇:(成公聞之,惘然有間)昔沈公疏論漳浦,遺書及我,我不答。此事人無知者,
誠不妄矣!
(道人自言有長生術,當授公。)
成 勇:(公曰)吾陳人也,以速死為幸,長生何為?
道人甲:聊試公耳。二年後清明日,當偕二公候公。
(言畢謝去,步履如飛。)
(公果以康熙戊戌清明無疾而逝。)
(◎響豆)
(同年李侍郎奉倩(迥)言:樂安縣有孫公者,年九十,強健如四五十歲人,自
(言生平惟服響豆。)
(每歲槐子將熟時,輒令人守之,不令鳥雀啄落。)
(既成實,即收作二枕,夜聽其有聲者,即響豆也。)
(因棄其餘,如是數易而得響豆所在。)
(每樹不過一枚,每歲服不過一粒,如是者數十年矣,無他術也。)
(第二十三卷 談異四)
(◎善慶庵老僧)
(顏神鎮善慶庵,孫文定公香火院也。)
住持僧:(有住持老僧,年八十餘,辛未夏,一日早起,索浴罷,呼侍者曰)好語主人,
吾去矣!
(遂升座而寂。)
(壁間留偈云:者個臭皮袋,撇下無■礙。洪爐烈燄中,明月清風在。)
(惜忘其名矣。)
(◎萬歲)
(古亦有人主自呼萬歲者。)
(《新序》:梁君出獵,見白雁群,公孫襲下車拂矢,云云。)
梁 君:(梁君援其手上車,入廟門,呼萬歲)幸哉!他人獵得禽獸,吾獵得善言。
(◎命名)
(《左氏傳》申■曰:名有五不:以國不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜生
(,不以器幣。)
(按春秋諸侯、公子、卿大夫之名,犯此者甚眾。)
(沿及漢初猶然,如■、疥、疵、痤、蟣、蝨、狗、彘、掉尾(姓昭涉)之類。
()
(見於《史》《漢》者,不可枚舉。)
(陸龜蒙《小名錄》序云:三代之時,殷尚質直,以生日名之,如太甲、太乙、
(武丁是也。周以伯仲次之,如太伯、仲雍、叔達、季歷之類是也。自周以降,
(隨事而名之,至有黑臀、黑肱之鄙,羊肩、狐毛之異,負芻之賤,禦寇之強,
(杵臼、■■,髡頑、狂狡,不壽、不臣,皆名不正而言不順也。然則■之言何
(據乎?)
(◎東野氏)
(《東野志》世表載:魯公少子魚,始以東野為氏。)
(子宗,宗子雷,雷子暉,弟淳。)
(又六代灝,弟淳。)
(七代縉,弟紳。)
(十代繪,弟純。)
(十四代璋,弟珙、弟璜。)
(十六代輔,弟輸、■、轅。)
(三代無此等名,必出杜撰無疑。)
(◎獨角青牛)
(明時六月十二日,御廄洗馬於積水湖,導以紅仗,中有數頭,錦帕覆之。)
(最後獨角青牛至,諸馬莫敢先之。)
(見陸啟浤叔度《北京歲華記》,蓋崇禎年中事也。)
(今三伏日洗象,亦導以紅仗,在宣武門西響水閘上。)
(明時洗象,則自八月十二日始,更三日為期。)
(亦見《歲華記》。)
(◎前定)
(唐人小說,記王涯、舒元輿兄弟事甚奇,《老學庵筆記》一事絕相類:苗劉之
(亂,有內侍秦同老者,被命荊楚,前一日還行在,尚未得對,亦死焉。又有蕭
(中道者,日侍左右,忽得罪,黜為外郡監,前一日出城,遂免。)
(事皆前定如此。)
(◎南宋國學)
(南宋國學,即岳忠武王故第,其土地祠在東南隅,神即忠武也,封號曰「正顯
(昭德孚忠英濟侯」,見《夢粱錄》。)
(又云景靈宮即韓蘄王賜宅。)
(◎秦羅子孫)
(《說聽》載秦檜裔孫某,宰湯陰,綽有政聲,每欲謁忠武祠,輒逡巡弗果。)
秦檜孫:(將及瓜,謂同僚曰)少保雖與先世有惡,豈在後嗣耶?且吾守官,無愧神明,
往謁何害!
(遂為文祭之,拜不能起,嘔血數升而死。)
(事在嘉靖初年。)
(魏莊渠提學河南歸,為所親言之。)
(此與宋御史羅汝楫子鄂州知州願事全相類。)
(汝楫附秦檜劾忠武。)
(願即著《爾雅翼》以古文名,朱子稱為南渡第一者也。)
(◎祀王右軍)
(同年馮再來刑侍(■)嘗著《滇考》,有云:初,■南未知尊孔子,祀王逸少
(為先師。)
(元世祖至元十五年,除張立道中慶路總管(立道,陳留人),始言於賽曲亦(
(名贍思丁,回回人),建孔子廟,置學舍,歲時率諸生行釋菜禮。)
(後立道卒官,與賽曲赤並祠鄯闡城,至今血食不絕。)
(以王右軍為先師固奇,且右軍生平足跡未嘗至滇,滇人何為祀之?皆不可解。
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(◎蜂分日)
(謝臯父《■發集》有粵山蜂分日記云:甌粵之南某山,其民老死不知歲歷,惟
(戶養蜂,四時旦暮悉候之。)
(蜂之分也,其日必吉,人家無大小貿易,皆趣成之。)
(事未及辦,則以待後之分日。)
(至於婚嫁興作皆候焉。)
(蜂移之家,若鄰若僕,無遠近遞相報,不敢隱。)
(有販者至其地,留一年,書蜂分之日,凡百有奇,歸取歷驗之,皆黃道紫微、
(天月德,吉曜也。)
(其不分者,非凶星,則常日也。)
(物性之靈能通造化如此。)
(◎鬥駝鬥象)
(《圭塘小藁》有《鬥駝賦》,蓋蹄角羽毛之屬,無不可教鬥者。)
(康熙中,駕幸南苑,觀象與虎鬥,虎竟為象所斃。)
(此又一奇也。)
(◎董宗伯)
(高念東先生書來云,昔聞宋直方(征輿)中丞說:董思白宗伯臨終時,忽索鏡
(自詫,作美人相。)
(◎鄭刺史祠)
(王■似,字魯珍,益都諸生也。)
(康熙元年,省父保寧太守玉生(字稚昆),歸次鳳翔橫水西,迷失道。)
(時方五月,■曷甚,遙見山麓屋宇,隱隱出林表,策馬赴之,可五六里。)
(至則古木參天,藤蔓糾結,漸入陰翳,不見曦景。)
(蝟伏鼠竄,棲鶻磔磔,驚起叢薄間,心悸欲返。)
(更誤入敗垣北,得一亭,蒿藜沒逕,闃無人跡,繫馬階楹,轉入東北隅,有堂
(巍然。)
(堂後素壁上題詩,滅沒不完,)
(有云:殘魂搖遠夢,弱骨冷空山。)
(又云:金刀斷織韓香事,千載銜冤泣月明。)
(方吟諷然疑之頃,忽牆下■■有聲,一巨蛇出草間,拔刃逐之,乃引至別院。
()
(一室類祠廟,室中有塑像綠衣少年,衣冠甚古。)
(室東西正黑如夜,西北隅微茫,有物如牀幾,不敢近,稍以刃穴壞牖土石視之
(,天光穿漏,則一敗柩耳。)
(睇其中,豐鬢纖足,女子也。)
(雖衣花成土,而依稀可辨,胸壓匕首,剪刀出其左脅。)
(憶壁間詩,殆以此,因以土覆其身而出。)
(比紆迴出林木,日已將夕,僮僕方旁徨道左,乃覓路東行。)
(恍忽見一女子,拊心倒行馬前,既而形隨目矚,化身百千。)
(投逆旅假寐,夢來云)
女子甲:荷君厚意,後十三年再得相見。
店主甲:(比覺,問店主人)鄭刺史祠也。闖寇已來,久為豺虎之窟,欲焚其處而未果也
。
(然十三年後,竟無所遇云(王生,予門人)。)
(◎造書)
(《法苑珠林》云:造書凡三人,長名曰梵,其書右行;次曰梵盧,其書左行;
(少者蒼頡,其書下行。)
(按梵盧蝨吒書,隋言驢唇也。)
(西域有驢唇書、蓮葉書。)
(佛書之妄不必言,其長梵而少蒼頡,亦陰抑儒書,如謂宣聖為儒童菩薩之類。
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(◎墜石)
(順治十三年二月初十日午時,寧陵縣忽有響聲自東北來,黑氣如斗,光芒甚異
(,墜落城中民家。)
(其形如石,重二斤十四兩。)
(見總督李尚書(蔭祖)報疏。)
(◎濮陽蘇氏)
(濮陽蘇氏,其先本元蒙古之後,至谷原兵侍(■),始以進士起家,官至總制
(,以文章名海內。)
(其祠堂藏始祖某所用鐵槊,重百斤,至今尚存。)
(◎黃衣人)
(康熙甲子春,有刑部筆帖式某,素奉神佛甚謹。)
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(一日,忽有旋風起庭際,風息,見人衣冠甚偉,立庭中,呼其名謂曰)
天神甲:吾,天神也,以汝事神甚謹,故降汝家,可掃除東廂,吾居之。
(某焚香拜禮如所言。)
(次日,忽問曰)
天神甲:汝鄰家有病者,吾能愈之。
(某傳語迎神,果即日愈。)
(御史邁色者,有妹病劇,聞而拜求之。)
天神甲:當為汝查勘。
天神甲:(良久曰)宿業深重,以君虔禱,但可遲限三日,終不能生也。
(果三日卒。)
(已而求者踵至,人謂某曰)
天神甲:本以汝善人,故來棲止。今車馬雜沓,久且不利於汝,吾當去此。汝福本薄,如
甘貧,可延壽命,慎無妄求。若有贏餘,則促算矣。
(遂去不見。)
(◎湯學士夢)
(左庶於湯潛庵(斌),夜夢登高山,已陟其半,忽一人自後越之先登。)
(湯鼓勇繼之,遂至山巔。)
(顧一室空無所有,惟壁上懸《麻姑仙壇記》。)
(既覺,不知所謂。)
(癸亥臘月,閣學缺,特用右坊王庶子儼齋(鴻緒)。)
(甲子二月,閣學復缺,湯遂繼擢。)
王相公:(上官日,適某督撫疏內有蔡姓名經者,宛平王相公笑云)蔡京宋奸臣,衚衕其
音?
李相公:(高陽李相公曰)彼乃京字,此《麻姑仙壇記》中所云蔡經耳。
(湯聞之竦然。)
(事之前定如此。)
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(是年六月,特擢湯江蘇巡撫。)
(蓋麻姑壇在撫州,而蔡經家吳之洞庭也。)
(◎蔡氏狀元)
(德清蔡翁者,築室落成,夢人持一盤授之,盤有四紅箋,箋各大書一「一」字
(。)
(後其孫奕琛為刑部侍郎,南渡拜相,官一品。)
(奕琛子啟僔,國朝康熙庚戌科狀元及第。)
(啟賢子升元,康熙壬戌科狀元及第,皆其曾玄也。)
(兩狀元皆生於此宅。)
(升元從弟彬,辛酉浙省解元,人始悟四「一」字之兆。)
(升元生時,其父夢一金甲神人持紅箋大書,懸其廳事云:「第一甲第一名蔡升
(元」,遂以名之,而字曰征元。)
(及壬戌殿試日,又夢如前。)
(升元及第,其父年才四十六。)
(《見只編》:德清老人蔡四者,以服鹿角膠壽至百八歲,豈即其人耶!)
(◎瓷易經)
(益都翟進士某,為饒州府推官,甚暴橫。)
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(一日,集窯戶造青瓷《易經》一部,楷法精妙,如西安石刻十三經。)
(式凡數易,然後成。)
(蒲城王孝齋(纟京)官益都令,曾見之。)
(◎吳漢槎)
(吳江吳孝廉漢槎(兆騫),以順治十五年流寧古塔二十餘載。)
(康熙辛酉,歸至京師,相見出一石■,其狀如石,作紺碧色,雲出混同江中,
(乃松脂入水年久所結,所謂肅慎之矢也。)
(又高麗棋子一枚,乃硨磲所制。)
(又云:寧古塔東北二百餘裡,乃金之會寧府,有斷碑尚存,書法如柳誠懸,頃
(為一流人所碎。)
(碑文可以辨識者,有「俯瞰闕庭」,又「文學
(盛於東觀」云。)
(◎羊馬)
(西域種羊,或云以皮肉埋地,或云以脛骨,率用初冬季春未日,其詳見於《異
(物志》、《剡溪漫筆》諸書。)
(吳立夫《淵穎集》有《波斯國種羊皮書褥歌》。)
(又元僧楚石詩:自言羊可種,不信繭成絲。)
(予嘗考之,不自立夫、楚石始也。)
(北齊高昂詩:隴種千口羊,泉連百壺酒。朝朝圍山獵,夜夜迎新婦。)
(形諸歌詠,其來久矣。)
(《雙槐歲鈔》以骨羊草馬作對云。)
(■南越賧故地之西,多薦草,產善馬,始生若羔,歲中紐莎縻,飲以米瀋,七
(年可御,日馳數百里,世稱「越賧駿」。)
(見《唐書》。)
(周嬰《卮林》云:《太平廣記》引《談藪》,作壠種(於)〔千〕口羊。)
(《詩紀》、《詩所》乃云千口牛,誤也。)
(◎赤蝦子三都)
(《雙槐歲鈔》云:東粵順德縣,有地曰壽星塘,山水幽勝,有物名赤蝦子,如
(嬰兒而絕小,自樹杪手相牽掛而下,笑呼之聲亦如嬰兒,續續垂下,甫至地而
(滅,俗謂蓬萊仙女遺類也。)
(《諾臯記》載:昔有姚、汪、王三姓,食都樹皮,餓死,化為鳥都,皮骨為豬
(都,婦女為人都,皆棲大樹,即如人形而絕小,男女自相配偶。)
(在樹根者名豬都,在樹尾者名鳥都,在樹尾可攀及者名人都。)
(左腋下有鏡印,闊二分。)
(其禁有山鵲法、打土壟法,食其巢,味如木芝。)
(有術者周元大,能禹步為厲術,以左合亦索圍木斲之,樹僕,剖其中,三都皆
(不能化,乃執而烹之。)
(周侍郎櫟園詩:「人都擁樹形同鳥」是也。)
(又《月山叢談》載:廣西思恩縣近村樹杪,有二人約長一尺五寸,武人裝束,
(白竹纏,芒■,其行如飛。)
(此當即赤蝦子之類,蓋閩粵皆有之。)
(◎准字諱兩見)
(宋寇萊公准作相,諸司公移諱其名,改為準,至今相沿不易。)
(汴京舊有平准務,蔡京為相,以其父名准,改為平貨務。)
(又官司公移皆避其名,如京東、京西皆改畿左、畿右。)
(然予按《求古錄》載,泰安州冥福寺,五代後唐長興四年中書門下牒石刻,已
(用准字。)
(《唐韻》二字並收,准字下注曰:俗。)
(《莊子》:平中准;《管子》:懷繩與准鉤準繩;《文子》:放准尋繩。)
(皆用此字,不始寇公也。)
(◎師生同姓名)
(古人同時同姓名者,如毛遂、陳遵、韓■、李益,(門第文章)往往有之。)
(然不聞師生同姓名也。)
(康熙癸丑會試,今翰林學士張敦復(英)為同考官,本房中式舉人張英,海鹽
(人;丙辰會試,編修馬殿聞(鳴鑾)為同考官,本房中式舉人馬鳴鑾,河南人
(。)
(◎吹笛)
(宋人小說記張子韶言:閭巷有人以賣餅為生,吹笛為樂;僅得一飽資,即歸臥
(其家,取笛而吹,如此有年。)
(鄰有富人察其人甚熟,欲委以財千餘。)
(初不可,堅諭之,乃許諾。)
(錢既入手,遂不聞笛聲,但聞籌算聲耳。)
(其人大悔,急還富人錢,於是再賣餅,明日笛聲如舊。)
(此與唐劉伯芻所言安邑裡粥餅人,匆匆不暇唱渭城事絕相類。)
(今士大夫不及吹笛人者多矣。)
(◎青鸞)
(《雙槐歲鈔》有《貞鶯》、《烈鴛》二詩,因憶昔在揚州署中,有青鸞二,飲
(啄必俱。)