第七一 至 第八〇
７１＊＊時間： 地點：（是年沈禍作，舉家自焚。）
（◎棗栗）
（《白虎通義》曰：婦人之贄，以棗栗■段修。棗，取其朝早起；栗，戰慄自正
（也。今齊魯之俗，娶婦必用棗栗，諺云：早利子也。義本《白虎通》而稍訛。
（南宋時，太學生齋祭用棗子、荔枝、蓼花，曰早離了也，殊可捧腹矣。）
（◎一生七子）
（明天啟中，大名民家一生七子，俱成立。）
（每疾病，則七人同之。）
（王比部（令）少寓天雄，猶及見其第三子云。）
（康熙戊申，安徽巡撫張中丞（朝珍）疏報歙縣民吳士全妻呂氏，一產四子。）
（同年李望石（贊元）說：順治中按楚，有漢川縣民王某妻，一產六子。）
（按北魏延興三年，秀容郡婦人一產四男。）
（四產十六男，與此相似。）
（◎郝推官）
（郝某失其名，嘗為湖廣某郡推官。）
７２＊＊時間： 地點：
（一日，送直指宿驛中，夜坐篝燈，倦而假寐，恍惚見有白衣女子針刺其額，驚
（覺，遂就寢。）
（既臥，又若有刺其股者，創甚，急呼童子然燭視之，果有針在左股。）
（疑其刺客，乃秉燭巡視室中，空無所有，至屋隅暗處，有緯蕭障之，隙而窺焉
（，見一物如大鳥，人立，遍體似水晶，臟腑皆見，見人即前攫，急以手中梃逼
（之，遂倚壁上不能起。）
（大呼從人，破窗而人，梃刃交下，乃死，竟不知其何怪也？劉吏部公㦷說。）
（◎林四娘）
（閩陳寶鑰，字綠崖，觀察青州。）
７３＊＊時間： 地點：
小鬟甲：（一日，燕坐齋中，忽有小鬟，年可十四五，姿首甚美，搴簾入曰）林四娘見。
（陳驚愕，莫知所以。）
（逡巡間，四娘已至前萬福，蠻髻朱衣，繡半臂，鳳觜靴，腰佩雙劍。）
（陳疑其仙俠，不得已，揖就坐。）
林四娘：（四娘曰）妾故衡王宮嬪也，生長金陵。衡王昔以千金聘妾，入後宮，寵絕倫輩
，不幸早死，殯於宮中。不數年，國破，遂北去。妾魂魄猶戀故墟，今宮殿荒蕪
，聊欲假君亭館延客，固無益於君，亦無所損於君，願無疑焉。
（陳唯唯。）
（自是日必一至。）
（每張筵，初不見有賓客，但聞笑語酬酢。）
（久之，設具宴陳，及陳鄉人公車者十數輩咸在坐。）
（嘉肴旨酒，不異人世，然亦不知何從至也。）
（酒酣，四娘敘述宮中舊事，悲不自勝，引節而歌，聲甚哀怨，舉坐沾衣罷酒。
（）
（如是年餘。）
７４＊＊時間： 地點：
林四娘：（一日，黯然有離別之色，告陳曰）妾塵緣已盡，當往終南，以君情誼厚，一來
取別耳。
（自後遂絕。）
（有詩一卷，長山李五弦司寇（化熙）有寫本云。）
（又程周量會元記其一詩云：靜鎖深宮憶往年，樓台簫鼓遍烽煙；紅顏力弱難為
（厲，黑海心悲只學禪。細讀蓮花千百偈，閒看貝葉兩三篇；梨園高唱〔昇平曲
〔〕，君試聽之亦惘然。）
（◎秦時人）
（遼東醫無閭山中，有人■參，見毛人長丈許，驚而卻走。）
毛人甲：（毛人招之曰）吾非妖魅，乃秦時築長城卒。昔同輩數萬人，今僅七人在耳。
毛人甲：（因問其飲食居處狀）始饑食松柏實，渴飲溪水，久之不復饑渴矣。
（言已，去如飛鳥。）
（友人某親聞之操江宜中丞（永貴）云。）
（又巴山中有白髯叟，採樵者嘗見之，自云唐時人。）
（岳儀部石齋（貞）說。）
（◎離非女子）
（故友南粵陸漢東（卿）孝廉，有小硯，是南漢劉鋹宮中物，有鋹宮人離非女子
（篆銘。）
（卿死子幼，此硯不知流落何所？石埭令姚六康（子莊）為予言之，姚亦粵人。
（）
（◎謝在杭）
（謝在杭（肇淛），閩之長樂人。）
（少讀書邑蕭氏園，園素多怪異，人無敢居者，謝不之信。）
（一夕坐燈下，忽一女子前，拜且泣。）
謝肇淛：（謝叱之）妾負冤久，求公申之，非魅也。妾湖州德清人，幼隨父客此。同行某
甲者，中表戚也，利父囊橐，遂殺父，恐妾鳴於官司，並置諸死，今數載矣。公
異日必官於湖，望逮甲窮治抵罪，使妾家知妾父子死所，父子目瞑矣！
（謝許之，戒勿復出為祟，自是竟無它。）
７５＊＊時間： 地點：
（是年謝中鄉試，果筮仕湖州推官。）
（抵任後，即檄縣捕甲至，一訊立伏，遂抵罪，郡人以為神。）
（姚禮部（瑯）曾令長樂，為予言如此。）
（◎南江野人）
（蜀張獻忠之亂，遺民奔竄山谷，久之遂為野人。）
（南江有二野人，能手格猛虎，恒擘獐鹿啖之，懸崖絕壁，騰上如鳥隼。）
（雖其家人親戚招之，疾走不顧也。）
（岳儀部石齋，南江人，為予說。）
（◎尼涵光）
（尼涵光，江西宜黃人，姓鄒氏，歸譚大司馬綸之孫。）
（其夫椎魯不知書，涵光棄去，走京師，上書請南遷，不報。）
（會鼎革，遂為尼。）
（每談故明門戶事，源流甚晰，居寶應。）
（朱秋崖（克生）曾見之。）
（◎陳百史）
張天植：（秀水張侍郎（天植）流塞外時，一夕召乩仙，仙至，大書云：「我陳百史也，
（今為尚陽堡土地」，因謂）諸公可召吾兒來。
（時其子掖臣徙居尚陽，家城外。）
（張謂城門下鑰，請俟明日。）
（又書云：渠今夕飲城內某家。）
（往偵之，果然。）
（比至，凡書數百言，皆言家事及訓誡之語。）
（後在遼陽海寧相邸中，亦往往見形，與談笑如平生。）
（◎宋齊丘語）
宋齊丘：（宋齊丘表請與故吳太子璉絕婚曰）非獨婦人有七出，夫有罪，亦可出。
（此與《左傳》「人盡夫也」之語，可為絕對。）
（◎漢碑異姓）
（《金薤琳瑯》所載漢碑碑陰故吏門生姓名，有絕異者。）
（如韓敕碑有■（次公）、充（宙）、番（君舉）、加（進）、亓（輝、魯人，
（恐即亓官之後）、弓（如）、骨（通國）。）
（孔宙碑有叔（香）、如廬（浮、北海劇人）、薤（章）。）
（魯峻碑敢（敦）、東鄉（晨。）
（河間阜城人）。）
（景君碑羽（質）、臨（照）、水丘（郎、營陵人）、中、（名闕，字季遠）、
（炅（詩）、立（遷）。）
（又漢碑陰有弟子（洪丞相《隸釋》謂親受業者）、門生（次相傳授）、門童（
（未冠）、故吏（掾屬）、故民（占籍）、處士（非吏非民）、義士、義民（非
（所蒞）。）
（又有故修行（趙明誠謂《後漢．百官志》注：河南尹官屬有循行百三十人。）
（《晉書．百官志》亦有之。）
（修乃循之訛，都穆謂當信碑本，以正《漢書》之誤）、故午（似是皂隸賤役）
。）
（◎香山
）（
門在香山縣大海中，忽起一石，埂廣十餘丈，長六里許，首尾相屬不斷，如 （蓮之有莖，中途甕城名關閘，逾之抵
門，則如蓮。）（番人依山築城，廣袤四五里，三面皆臨巨浸，惟北通地脈一莖耳。）
（海中諸峰包裹，前十里為十字門，如兩眉橫列，而缺其正中。）
（又南十里為小橫琴，塞隘口；又南稍折西為大橫琴，重案也。）
（番人之停舶必於灣，灣之所在，即名澳，香山故有澳，名浪白，諸番互市其中
（。）
（而今之
門，則舊名濠鏡地，有南北二灣。）（明萬曆中，有大西洋人至此樂之，遂請濠鏡為澳，而就二灣停舶。）
（久之，益自彼國遣眾聚居，歲輸稅五百金，本朝除之。）
（番人安其業者已數世，所居率依山為樓，三層，方者、圓者、三角者、六角八
（角者，俱為螺旋形以入。）
（其教曰天主，其寺曰三吧，高十餘丈，於屋側啟門戶，石作雕鏤，金碧照耀。
（）
（寺僧曰法王，以時集男女禮拜，其所奉曰天母，名瑪利亞，抱一嬰兒，曰天主
（，為耶穌，被服珍怪，障以琉璃，望之毛發生動，雲漢哀帝時人也。）
（寺有風琴，其琴銅弦，彈之以和經唄，並管簫諸樂器，藏機木櫃，聯以絲繩，
（輪牙相錯，一人轉機，則諸音並奏。）
（有定時台，巨鐘覆其下，立飛仙台隅，為擊撞形，亦以機轉之，按時發響，起
（子末一聲，至午初十二聲，復起午末一聲，至子初十二聲，晝夜循環無少爽；
（前揭圓■，書十二辰，俟某時鐘動，則蟾蜍移籌指某位。）
（有千里鏡，番人持之登高以望舶，械仗帆檣，可矚三十里外。）
（又有玻璃千人鏡、多寶鏡、顯微鏡、小自鳴鐘、自行表，以及海洋全圖、璇璣
（諸器，皆極工巧。）
（花有貝多羅、丁香，禽有五色鸚鵡、麼鳳倒掛，獸有獴
、短狗。）（其人昂鼻蜷發，目深碧不■句；貴女而賤男，晝臥而夜起。）
（男有白黑二種，白者貴，黑者為奴。）
（衣以多羅尼、辟支，曳高屐，戴黑氈笠，相見脫之以為禮。）
（腰佩長刀，刀著地尺許；間有握赤藤者，則甚貴，
中四人而已。）（其女子則華襧寶靨，出以錦被蒙其首，而跣足不襪。）
（其家政女子操之，父死，女襲其業，男子則出嫁女家，不得有二色，犯者，女
（訴之法王，立誅死，或許悔過，則以鐵鉤鉤其手足，血流被體而免之。）
（
中有議事亭，番目四人，受命於其國，更番董市事。）（凡市〔事〕經四人議，眾莫敢違，及官司有令，亦必下其議於四人者，議得當
（以報聞。）
（其行賈之地曰馬西，以中國絲帛、白鉛易胡椒、檀香、蘇木以歸，且與馬西約
（：不得以所產市他國。）
（康熙辛未，馬西背約，私與他國市，
人怒，駕舸往所市之國責之。）（馬西患之，遂相仇殺，死者三百餘人，市道中絕。）
（稍西曰小西洋，去中國萬里，半年始至，所產有碧琉璃諸器。）
（極西曰大西洋，去中國九萬里，三年始至，往者以其太遠，只就旁島遷販，未
（嘗親至其地也。）
（番舶之出以冬月，冬月多北風，其來以四五月，四五月多南風。）
（既出，則
中黑白鬼一空，計期當返，則婦孺繞屋號呼，以祈南風，亦輒有驗 （。）
（其舵工素與海習，雖卒遇颶母浮椒，亦萬不失一云。）
（右見龔兵部蘅圃（翔麟）《珠江奉使記》。）
（第二十二卷 談異三）
（◎銀瓦寺古鏡）
（謝郎中方山（重輝）言：明末德州修河堤，於銀瓦寺前地中得古鏡一，規制甚
（小，照見隔城樓閣塔寺、人物往來，纖毫畢具。）
（寺僧深匿之，今亡。）
（◎短人）
（田少司寇漪亭（雯）言：德州兵器庫，自明季扃■久。）
（順治初，有司開視之，於室奧壁下見一短人，身才尺許，形如老翁，遍體有毛
（，左膝長跪，左手垂而拳，右足履地，右肘拊膝，而手承頤，鬚髮皓白，攢眉
（閉目，若悲苦之狀。）
（頃之雷電繞屋，失所在。）
（◎嶗山道士）
（嶗山又名勞山，在即墨界，山中多一二百歲人。）
（有高密張生者，讀書道觀。）
（觀有老道士，形貌怪丑，執樵蘇之役，張意忽之。）
７６＊＊時間： 地點：
（一日買二牛，其家去山百里餘，若無人遣送，方躊躇頃，忽謂張曰）
嶗道士：君似有所思，得勿以牛故耶？吾為君送之。
（張異其言，逡巡已失牛。）
張 生：（比歸，問家人）某日某時，有道人送二牛至。
（憶其時正立談頃也。）
（自是知非常人，頗禮之。）
嶗道士：（又一日，張為其徒說《周易》，道人從窗外聽之，呼曰）君所述皆俗說。
（試叩之，名理出人意表。）
（生授其學，遂以說《易》擅東方。）
７７＊＊時間： 地點：
（一日薄暮，大雷雨震電，張閉門，從窗隙中見天神數百輩，圍繞道士房，如作
（禮狀，驚愕不敢喘息。）
（比達曙，雨止，開門視之，道士門已反■，寂無人矣。）
（是夜，山中道觀數十百處皆見道士焉。）
（◎宋孝廉數學）
（雲間宋孝廉幼清（懋澄），副都御史直方（征輿）父也，精數學。）
宋懋澄：（直方生時，預書一紙，緘付夫人曰）是子中進士後，乃啟視之。
（至順治四年丁亥，捷南宮，開前緘，有一行字云：此兒三十年後，當事新朝，
（官至三品，壽止五十。）
（後果於康熙丙午，以宗人府丞遷副都御史，至三品；明年丁未卒官。）
（年正五十也。）
（又嘗與淮南白孝廉同年友善，白亦精數學。）
７８＊＊時間： 地點：
宋懋澄：（一日晨起，謂夫人曰）今年九月某日，白兄當死。渠無子，我當渡江取別，為
治後事。
（遂買舟渡江。）
白孝廉：（比至，白已候門，迎笑曰）我固知兄今日必來相送。
（遂閉門相對痛飲數日；至期，白無病而逝。）
（先生為治後事畢，乃歸。）
宋懋澄：（歸謂夫人曰）白兄事已完，吾明年三月，亦當逝矣！
（如期而卒。）
（宋有《九■集》，如稗官家劉東山、杜十娘等事，皆集中所載也。）
（◎張谷山）
（張谷山，潁州人，日與小兒嬉戲，人不知其有道者也。）
（張有表兄客薊州，一日除夕，嫂方制餛飩祀先，念夫而歎。）
張谷山：（谷山在側曰）嫂無憂，吾為嫂今日一至兄所，請寄餛飩為信。
張谷山：（潁去薊二千餘里，日未移晷已返）適至薊，見兄亡恙。
（嫂笑其妄。）
張谷山：（谷山探懷出家書及夫昔所絮衣）此豈妄耶？
（自是人始驚其神異。）
（後入武當山，不知所終。）
（遺二陶器，盛夏盛肉不腐。）
（此與萬回事相類，劉公㦷吏部說。）
（◎陶松雲）
許旌陽：（陶松雲者，居吳江，自云少時遇許旌陽謂曰）吾弟子三十餘人，皆在下界，汝
其一也。今命汝以度人為功行，汝其慎之！
（常有一士夫往謁陶，求養生術。）
陶松雲：（陶語人曰）此人不久當死，安望長生。
陶松雲：（問其故）凡人作虧心事，一事則神縮一寸。今觀此君，神才數寸耳。
（竟如其言。）
（◎李神仙）
（利津李神仙者，占卜射覆多奇中。）
（露化李吉津宮詹（呈樣）在京師，一日問李前程事，李書一聯云：洗耳目同高
（士潔，披襟不讓大王雄。）
（後半載，宮詹以建言流徙出關，途次永平，有一秀才迎道側，具刺自言貧苦，
（求資助。）
（視其名，則高士潔也，大駭歎。）
王 雄：（及出關，一守備王姓，素受宮詹恩，聞公至，遠來相送，因為誦前詩，及第六
（句，王駭曰：）雄，即某小字也。
（李公太息，以為定數不爽如此。）
（至康熙元年，詔許生還。）
尤 侗：（李公一日偶舉此事語長洲尤太史展成（侗），尤又駭曰）此詩乃某昔年戲作《
論語詩》中之一也。
（李今已老，尚往來燕、趙、齊、魯間。）
（◎洞庭神）
（宋牧仲（犖）言其鄉梁中翰（遂）奉使西粵時，道出洞庭，風日晴明，呼風而
（渡。）
（忽雷雨驟至，雲氣晝晦，舟中人共見一神人，美鬚髯，戴烏紗巾，騎異獸，行
（水上。）
（獸身半在波濤中，僅露頭角。）
（後一人形貌怪偉，銜獸尾而行，其速如飛。）
（去船裡許，人獸皆漸騰上，雲雨晦冥，遂不復見。）
（舟人以為洞庭之神也（梁，丙戌進士，後官山東提學道僉事）。）
（◎雷侍御子）
（井研胡菊潭相國（世安），嘗說其邑雷侍御某為縣令時，生一子，八歲而夭。
（）
（後復生一子，年七八歲，一日晨睡不醒，喚久之，乃覺，自云：適見其兄來呼
（，入一山，似非人境；且贈之詩云：三生未了塵凡業，一夕初完渾沌胎。紫■
（台前千劫盡，白羅天外百花開。）
雷次子：（正吟末句，忽云）父母喚汝，可去為我致問安好也。
（高念東侍郎說。）
（◎前知）
（郭學憲（諫），福山人，兵部尚書君弼先生（宗臯）曾孫。）
（言其縣人劉某，少雲遊四方，餘二十年始歸。）
（明末山東亂，諸郡縣皆嚴守禦，縣令召劉問休咎。）
劉 某：（劉云）城必無恙，守亦得，不守亦得。然某必死兵。
縣 令：（令笑曰）城既無恙，汝但留城中何患。
劉 某：（劉曰）數定矣，不可逃也！
（遂辭去。）
（至城西一村，村人皆避兵他徙，劉獨止不去。）
（適有兩人避兵過之，劉指東路曰）
劉 某：此去直東，凡有山林處皆可避，即途遇敵騎，毋恐，必無害。
劉 某：（兩人強之同行，不可，但云）明日覓我骸骨於村西某樹下，即兩君報我矣。疾
走勿復顧。
（兩人不得已，趨去，道遇鐵騎絡繹，竟免俘執。）
（兵去，如約訪之，果死樹下矣。）
（城亦無恙，乃告於令葬之。）
（◎地震）
（康熙戊申六月十七日戌刻，山東、江南、浙江、河南諸省，同時地大震，而山
（東之沂、莒、郯三州縣尤甚。）
（郯之馬頭鎮，死傷數千人，地裂山潰，沙水湧出，水中多有魚蟹之屬。）
（又天鼓鳴，鐘鼓自鳴。）
（淮北沭陽人白日見一龍騰起，金鱗爛然，時方晴明無雲氣云。）
（◎梁尚書）
（鄢陵梁尚書（廷棟）官陝西，一日，按部河州，有通官四人迎於道左。）
（其一人望見梁公，股栗伏地。）
（比至，稱病不謁。）
（梁怪之，勒令出見。）
（一見怒甚，即核其交通外彝、侵冒軍實罪狀，劾而殺之。）
（將服刑，告人曰）
通官甲：吾死固矣。吾少時至一山寺，見寺僧饒於貲，吾以計殺而掠之，今三十餘年矣。
頃望見梁公之貌，宛然僧也，又一目眇，吾死固矣。
（尚書從孫曰緝侍御（熙）說。）
（◎劉尚書琴）
（鄢陵刑部尚書劉公言刃，前刑書■子也。）
（性嗜琴，嘗蓄一蕉葉琴，其輕如蟬翼，蓋古物也。）
７９＊＊時間： 地點：
（一日，晝寢初覺，見一黃衣人坐而鼓之，其聲絕妙，起視則無所睹矣。）
（公自是琴理益精。）
（河南亂後，失琴所在。）
（◎王祭酒）
（吾郡歷城明翰林王公敕，字雲芝，成化甲辰進士及第第三人。）
（諸生時，讀書臥牛山寺，夜見地有火光，發之，得石匣。）
（匣有書二冊，讀之，遂能御風出神，知未來休咎。）
（生平異事甚多，嘗與僧彩枸杞山上，僧先下扣門，公已先在啟扃。）
（官河南、四川督學，試日，諸生見鎖院窗廡各有一公危坐。）
８０＊＊時間： 地點：
王 敕：（一日見白雲一片，命騎追之，雲落地化為石，色如雪，煮食之，其甘如飴）此
雲母也。
王 敕：（行輝縣山中，忽下輿拜曰）丈乃在此。
（令掘地，得奇石，置之百泉書院。）
（又於道左古垣中，開視得紫石硯二枚，各有鴛鴦一隻，雌雄相向。）
王 敕：（嘗云）地如竹篩眼，凡有異寶皆可見。
彩杞僧：（又彩杞僧臨終，公問所欲）欲富貴兼之。
王 敕：（公曰）但堪作一藩王耳！
（朱書其背曰：蜀王。）
（比王生第二子，背上隱隱有書字。）
尹恭簡：（尹恭簡■寢疾，問之）有大鶴入室飛旋，已而■去，公之神也。
（果然。）
（官終南國子祭酒，預知死期，怛化時，四城門皆見公羽衣鶴氅而去，如雲水道
（人。）
（鄉人於良鄉道中遇鼓吹從南來，視之，乃公也。）
（王陽明素推服之，張尚書鶴鳴為作傳。）
（先贈司徒公生時，大父方伯贈司徒公，取公名名之。）
（◎民母鼻子）
（民母，嫡母也。）
（見《漢》服虔注。）
（又王伯厚《漢制考》云：始生子為鼻子。）
（◎倉頡）
（倉頡祠墓，在壽光縣城西門瀕河。）
白鬚老：（劉文和公（■）縣人也，幼時讀書外塾，每往返涉水，輒有白鬚老人負之，久
（之，問何人？答曰）我倉頡所遣送迎公者，他日富貴毋相忘。
（公既貴，後謁倉頡祠，有侍者形容宛如所見，遂新其祠墓云。）
（◎靖州雞鵝）
（靖州觀音寺，與副將某署相鄰。）