第三一 至 第四〇
３１＊＊時間： 地點：
（其時天景曛晦，愁思如結。）
一 人：（有黃袍者謂文度曰）子無苦。夫壽之與夭，固有涯矣。雖聖人，安能逃其數？
（文度忽悟身已死，恐甚。）
（又行十餘里，至一水，盡目無際，波若黑色，杳不知其深淺。）
（黃衣人俱履水而去，獨文度懼不敢涉。）
（已而有二金人，皆長五寸餘，奇光皎然，自水上來。）
（黃衣者望見金人，沮色震怵，即辟易馳去，不敢偷視。）
褐衣者：（二金人謂文度曰）汝何為來地府中我今挈汝歸生途，慎無恐。
（文度懼稍解，因再拜謝之。）
（於是金人與文度偕行數十里，俄望見里門，喜不勝。）
（忽聞有厲聲呼文度者，文度悸而醒。）
（見妻子方泣於前，且奇且嘆，而羸憊不能運支體，故未暇語其事。）
（後旬日，疾少間，策而步於庭，忽見二金人，皆長五寸餘，在佛捨下，即昔時
（夢中所見者，視其儀狀，無毫縷之異。）
（心益奇之，始以其事告於妻。）
褐衣者：（妻曰）昨者以君病且亟，妾憂不解。然常聞釋氏有救苦之力，由是棄資玩，鑄
二金人之像，每清旦，常具食祭之。自是，君之苦亦瘳除，蓋其力也。
（文度感二金人報效之速，不食生牢，常閱佛書，因盡窮其指歸焉。）
（商居士）
（有商居士者，三河縣人。）
（年七歲，能通佛氏書。）
（里人異之。）
（後廬於三河縣西田中，有佛書數百編，手卷目閱，未嘗廢一日。）
（從而師者百輩。）
（往往獨遊城邑，偕其行者，聞居士每運支體，壟然若戛玉之音，聽者奇之。）
居 士：（或曰）居士之骨，真鎖骨也。夫鎖骨運絡如蔓，故動搖之，體則有清越之聲，
固其然矣。昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨。今商居士者，豈非
菩薩乎？然葷俗之人，固不可辨也。
（後年九十餘，一日，湯沐，具冠帶，悉召門弟子會食，因告之曰）
居 士：吾年九十矣，今旦暮且死，汝當以火燼吾屍。慎無逆吾旨。
褐衣者：（門弟子泣曰）謹聽命。
（是夕，坐而卒。）
（後三日，門弟子焚居士於野。）
（及視其骨，果鎖骨也。）
（支體連貫，若紉綴之狀，風一拂，則纖韻徐引。）
（於是里人竟施金錢，建一塔，以居士鎖骨瘞於塔中。）
（寧勉）
（甯勉者，雲中人，年少，有勇氣，善騎射，能以力格猛獸，不用兵仗。）
（北都守健其勇，署為衙將。）
（後以兵四千軍於飛狐城。）
（時薊門帥驕悍，棄天子法，反書聞闕下。）
（唐文宗皇帝詔北都守攻其南。）
（詔未至，而薊門兵夜伐飛狐。）
褐衣者：（鉦鼓震地，飛狐人洶然不自安，謂寧勉曰）薊兵豪健不可敵，今且至矣，其勢
甚急，願空其邑以遁去。不然，旦暮拔吾城，吾不忍父子兄弟盡血賊刃下，悔寧
可及！雖天子神武，安能雪吾冤乎？幸熟計之。
（勉自度兵少，固不能折薊帥之鋒，將聽邑人語，慮得罪於天子；欲堅壁自守，
（又慮一邑之人悉屠於賊手。）
（憂既甚，而策未決。）
褐衣者：（忽有諜者告曰）賊盡潰矣。有棄甲在城下，願取之。
（勉即登城垣望，時月明朗，見賊兵馳走，顛躓者不可數，若有大兵擊其後。）
（勉大喜，開邑門，縱兵逐之，生擒數十人，得遣甲甚多。）
褐衣者：（先是，勉好浮圖氏，常閱佛書《金剛經》，既敗薊師，擒其虜以訊焉曰）向夕
望見城上有巨人數四，長二丈餘，雄俊可懼，怒目呿吻，袒裼執劍。薊人見之，
慘然汗怵，即走避，又安有鬥心乎？
（勉悟，巨人乃金剛也，益自奇之。）
（勉官御史中丞，後為清塞副使。）
（悟真寺僧）
（唐貞觀中，有玉潤山悟真寺僧，夜如藍溪，忽聞有誦《法華經》者，其聲纖遠
（。）
（時星月回臨，四望數十里，闃然無睹，其僧慘然有懼。）
（及至寺，且白其事於群僧。）
（明夕，俱於藍溪聽之，乃聞經聲自地中發，於是以標表其所。）
３２＊＊時間： 地點：
（明日，窮表下，得一顱骨在積壤中。）
（其骨槁然，獨唇吻與舌鮮而且潤。）
（遂持歸寺，乃以石函置於千佛殿西軒下。）
（自是，每夕常有誦《法華經》聲在石函中。）
（長安士女觀者千數。）
（後新羅僧客於寺，僅歲餘，一日，寺僧盡下山，獨新羅僧在，遂竊石函而去。
（）
（寺僧跡其往，已歸海東矣。）
（時開元末年也。）
（第八卷）
（王含）
（太原王含者，為振武軍都將。）
（其母金氏，本胡人女，善弓馬，素以獷悍聞。）
（常馳健馬，臂弓腰矢，入深山，取熊鹿狐兔，殺獲甚多。）
（故此人皆憚其能而雅重之。）
（後年七十餘，以老病，遂獨止一室，辟侍婢，不許輒近左右，至夜即扃戶而寢
（。）
（往往發怒，過杖其家人輩。）
（後一夕，既扃其戶，家人忽聞軋然之聲，遂趨而視之，望見一狼自室內開戶而
（出。）
（天未曉，而其狼自外還，入室又扃其門。）
（家人甚懼，具白於含。）
（是夕，於隙中潛窺，如家人言。）
（含憂悸不自安。）
（至曉，金氏召含，且令即市糜鹿。）
（含熟以獻，金氏曰）
其 家：吾所須生者爾。
（於是，以生糜鹿致於前，金氏啖立盡。）
（含益懼。）
（家人輩或竊語其事，金氏聞之，色甚慚。）
（是夕，既扃門，家人又伺而覘之，有狼遂破戶而出。）
（自是竟不還。）
（晉陽民家）
（晉陽以北，地寒而少竹，故居人多種葦成林，所以代南方之竹也。）
（唐長慶初，北都有民，其家地多林葦，里中嘗有會宴，置餘食於其舍，至明日
（輒不知其所在。）
（其民有貯繒帛於其室者，亦亡之。）
（民竊異焉。）
（後夜聞嬰兒號者甚眾，迫而聽之，則闃然矣。）
（明夕又聞，民懼且甚。）
（一日，乃語里中他民曰）
褐衣者：數多聞林中有嬰兒號，吾度此地不當有嬰兒，懼其怪爾。
（即相與芟除其林，薙其草。）
（既窮，得一穴，中有繒帛食器。）
（見野狸十餘，有顰而俯者，呻而仰者，瞬而乳者，偃而踞者，嗷然若相愁狀。
（）
（民盡殺之，自是里民用安其居。）
（唐玄宗）
（開元二十三年秋，玄宗皇帝狩於近郊。）
（駕至咸陽原，有大鹿興於前，贔然其軀，頗異於常者。）
（上命弓射之，一發而中。）
（及駕還，及敕廚吏灸其實已進。）
（而尚食具熟俎獻。）
（時張果老先生侍，上命果坐於前，以其肉賜之。）
（果謝而食。）
先 生：（既食）陛下以此鹿為何如？
褐衣者：（上曰）吾只知其鹿也，亦未知何如哉？
先 生：（果曰）此鹿年且千歲矣。陛下幸問臣。
褐衣者：（上笑曰）此一獸爾，何遂言其千歲耶！
先 生：（果曰）昔漢元狩五年秋，臣侍武帝畋於上林，其從臣有生獲此鹿而獻者，帝以
示臣，奏曰：『此仙鹿也，壽將千歲。今既生獲，不如活之。』會武帝尚神仙，
由是納臣之奏。
褐衣者：（上曰）先生紿矣。且漢元狩五年及今八百歲，其鹿長壽，豈應八百歲而不為畋
所獲乎？況苑囿內麋鹿亦多，今所獲何妨為他鹿乎？
先 生：（果曰）曩時武帝既獲此鹿，將舍去之，且命東方朔以練銅為牌，刻成文字以識
其年，繫於左角下。願得驗之，庶表臣之不誣也。
（上即命置鹿首於前，詔內臣高力士驗之。）
（凡食傾，曾無所見。）
先 生：（上笑曰）先生果謬矣。左角之下，銅牌安在。
褐衣者：（果曰）臣請自索之。
（即顧左右，使鐵鉗，鉗出一小牌，實銅制者，可二寸許。）
（蓋以年月悠久，為毛革蒙蔽，始不見爾。）
（持以進，上命磨瑩視之。）
（其文字刓弊，不可識矣。）
（上於是信果之不謬。）
褐衣者：（又問果曰）漢元狩五年，甲子何次史編何事吾將徵諸記傳，先生第為我言之。
先 生：（果曰）是歲歲次癸亥，武帝始開昆明池，用習水戰，因蒐狩以順禮焉。迫今甲
戌歲，八百五十二年。
（上即命按《漢史》，其昆明池果元狩五年所開，其甲子亦無差。）
先 生：（上顧謂力士曰）異乎哉！張果能言漢武時事，真所謂至人矣。吾固不可得而知
也。
（陳岩）
（穎川陳岩，字葉夢，舞陽人，僑居東吳。）
（景龍末，舉孝廉，如京師，行至渭南，見一婦人，貌甚姝，衣白衣，立於路隅
（，以袂蒙口而哭，若負冤抑之狀。）
（生乃訊之，哭而對曰）
婦 人：妾，楚人也，侯其氏，家於弋陽縣。先人以高尚聞於湘楚間，由是隱跡山林，未
嘗肯謁侯伯。妾雖一女子，亦有箕穎之志，方將棲蹤蓬瀛昆閬以遂其好。適遇有
沛國劉君者，尉弋陽，常與妾先人為忘形之友，先人慕劉君之高義，遂以妾歸劉
氏。自為劉氏婦且十年矣，未嘗有纖毫過失。前歲春，劉君調補真源尉，未一歲
，以病免，盡室歸於渭上郊居。劉君無行，又娶一盧氏者，濮上人，性極悍戾，
每以唇齒相及。妾不勝其憤，故遁而至此。且妾本慕神仙，常欲高蹈雲霞，安岩
壑之隱，甘橡栗之味，亦足以終老，豈徒擾於塵世，適足為累。今者分不歸劉氏
矣。
（已而嚬容怨咽，若不自解。）
（岩性端愨，聞其言，甚信之。）
已 而：（因問曰）女郎何所歸乎？
婦 人：妾，一窮人，安所歸雖然，君之見問，其有意耶！果如是，又安敢逆君之命。
（岩喜，即以後乘駕而偕焉。）
（至京師，居永崇里。）
（其始甚謹，後乃不恭，往往詬怒，若發狂之狀。）
（岩惡之而且悔。）
３３＊＊時間： 地點：
（明日岩出，婦人即闔扉，鍵其門，以岩衣囊置庭中，毀裂殆盡。）
（至夕，岩歸，婦人拒而不納。）
（岩怒，即破戶而入。）
（見己之衣資，悉已毀裂，岩因詬而責之。）
（婦人忽發怒，毀岩之衣襟佩帶，殆無完縷，又爪其面，齧其肌，一身盡傷，血
（沾於地，已而嗥叫者移時。）
（岩患之，不可制。）
（於是里中民俱來觀，簇其門。）
（時有郝居士者，在里中，善視鬼，有符籙呵禁之術，聞哭音，顧謂里中民曰）
婦 人：此婦人非人，乃山獸也，寓形以惑於世爾。
（民且告於岩。）
（岩即請焉，居士乃至岩所居。）
（婦人見居士來，甚懼。）
（居士出墨符一道，向空擲之，婦人大叫一聲，忽躍而去，立於瓦屋上。）
（岩竊怪之。）
（居士又出丹符擲之，婦人遂委身於地，化為猿而死。）
（岩既悟其妖異，心頗怪悸。）
（後一日，遂至渭南，訊其居人，果有劉君，廬在郊外。）
（岩即謁而問焉。）
婦 人：（劉曰）吾常尉於弋陽，弋陽多猿狖，遂求得其一，近茲且十年矣。適遇有故人
自濮上來，以一黑犬見惠，其猿為犬所齧，因而遁去。
（竟不窮其事，因錄以傳之。）
（岩後以明經入仕，終於秦州上邽尉。）
（客有遊於太原者，偶於銅鍋店精舍解鞍憩焉。）
（於精舍佛書中，得劉君所傳之事，而文甚鄙。）
（後亡其本。）
（客為餘道之如是。）
（王長史）
婦 人：（東都崇讓里有李氏宅，里傳云）其宅非吉之地，固不可居。
（李生既卒，其家盡徙居陸渾別墅，由是鍵其門且數年矣。）
（開元中，有王長史者，亡其名。）
（長史常為清顯官，以使酒忤權貴，遂擯為長吏於吳越間。）
（後退居洛中，因質李氏宅以家焉。）
（素勁，聞其宅有不祥之名）
長 史：我命在天，不在宅。
（即入而居。）
（常獨處堂之西宇下。）
（後一夕，聞其哀嘯之音，極清楚，若風籟焉。）
（長史起而望之，見一人，衣黑衣，立於几上。）
（長史嚴聲叱之，其人即便舉一足擊長史肩，長史懼而退，其人亦去。）
（長史因病瘡，且甚。）
（後旬餘，方少愈。）
（夜中又聞哀嘯之音，家僮尋之，時見黑衣人在庭樹上。）
（長史有弟善射，於是命弓射之，一發遂中。）
（其人嗥叫，跳上西廡屋瓦而去。）
３４＊＊時間： 地點：
（明日尋其跡，皆無所見。）
（歲秋，長史召工人重修馬廄，因發重舍內，得一死猿，有矢貫脅。）
（驗其矢，果長史弟之矢也。）
（方悟黑衣者乃猿爾。）
（楊叟）
（乾元初，會稽民有楊叟者，家以資產豐贍聞於郡中。）
３５＊＊時間： 地點：
（一日，叟將死，臥而呻吟，且僅數月。）
（叟有子曰宗素，以孝行稱於里人。）
（迨其父病，罄其產以求醫術。）
（後得陳生者，究其原）
宗 素：是翁之病心也。蓋以財產既多，其心為利所運。故心已離去其身。非食生人心，
不可以補之。而天下生人之心，焉可致耶！如是，則非吾之所知也。
（宗素既聞之，以為生心，故不可得也，獨修浮圖氏法，庶可以間其疾。）
（即召僧轉經，命工圖鑄其像，已而自齎食，詣郡中佛寺飯僧。）
３６＊＊時間： 地點：
（一日，因挈食去，誤入一山徑中，見山下有石龕，龕有胡僧，貌甚老而枯瘠，
（衣褐毛縷成袈裟，踞於磐石上。）
（以為異人，即禮而問曰）
宗 素：師，何人也獨處窮穀，以人跡不到之地為家，又無侍者，不懼山野之獸，有害於
師乎？不然，是得釋氏之術者耶！
胡 僧：吾本是袁氏。祖世居巴山，其後子孫，或在弋陽，散遊諸山谷中，盡能紹修祖業
，為林泉逸士，極得吟嘯。人好為詩者，多稱其善吟嘯，於是稍聞於天下。有孫
氏，亦族也，則多遊豪貴之門。亦以善談謔，故又以之遊於市肆間，每一戲，能
使人獲其利焉。獨吾好浮圖氏，脫塵俗，棲心岩穀中不動，而在此且有年矣。常
慕歌利王割截身體及菩提投崖以伺餓虎，故吾啖橡栗，飲流泉，恨未有虎狼噬吾
。吾亦甘受之。
宗 素：師真至人，能舍其身而不顧，將以飼山獸，可謂仁勇俱極矣。雖然，弟子父有疾
已數月，進而不瘳，某夙夜憂迫，計無所出。有醫者雲，是心之病也，非食生人
之心，固不可得而愈矣。今師能棄身於豺虎以救其餒，豈若捨命於人以惠其生乎
？願師詳之。
胡 僧：誠如是，果吾之志也。檀越為父而求吾，吾豈有不可之意。且吾以身委於野獸，
曷若惠人之生乎？然今日尚未食，願致一飯而後死也。
（宗素且喜且謝，即以所挈食置於前。）
已 而：（僧食之立盡）吾既食矣，當亦奉教，然俟吾禮四方之聖也。
（於是整其衣，出龕而禮。）
（禮東方已畢，忽躍而騰上一高樹。）
（宗素以為神通變化，殆不可測。）
宗 素：（俄召厲而問曰）檀越向者所求何也？
宗 素：願得生人心，以療吾父疾。
胡 僧：檀越所願者，吾已許焉。今欲先說《金剛經》之奧義，且聞乎？
宗 素：某素尚浮圖氏，今日獲遇吾師，安敢不聽乎？
胡 僧：《金剛經》云：『過去心不可得，見在心不可得，未來心不可得。』檀越若要取
吾心，亦不可得矣。
（言已，忽跳躍大呼，化為一猿而去。）
（宗素驚異，惶駭而歸。）
（林景玄）
（唐林景玄者，京兆人，僑居雁門，以騎射畋獵為己任。）
（郡守悅其能，因募為衙門將。）
（嘗與其徒十數輩，馳健馬，執弓矢兵杖，臂隼牽犬，俱騁於田野間，得麋鹿狐
（兔甚多。）
（由是郡守縱其所往，不使親吏事。）
（嘗一日，畋於郡城之高崗，忽起一兔榛莽中，景玄鞭馬逐之，僅十里餘，兔匿
（一墓穴。）
（景玄下馬，即命二卒守穴傍，自解鞍而憩。）
胡 僧：（忽聞墓中有語者曰）吾命，土也，克土者木，日次於乙，辰居卯，二木俱王，
吾其死乎。
（已而咨嗟者久之。）
已 而：（又曰）有自東而來者，我將不免。
（景玄聞其語，且異之。）
（因視穴中，見一翁，衣素衣，髯白而長，手執一軸書，前有死鳥鵲甚多。）
（景玄即問之，驚曰）
其 人：果然！禍我者且至矣。
（即詬罵。）
其 人：（景玄默而計之曰）此穴甚小，而翁居其中，豈非鬼乎？不然，是盜而匿此。
（即毀其穴，翁遂化為老狐，帖然俯地，景玄因射之而斃。）
（視其所執之書，點畫甚異，似梵書而非梵字，用素縑為幅，僅數十尺。）
（景玄焚之。）
（祁縣民）
（唐祁縣有村民，因輦地征芻粟至太原府。）
（及歸，途中日暮，有一婦人，立路旁謂村民曰）
白 衣：妾今日都城而來，困且甚，願寄載車中可乎？
（村民許之，乃升車。）
（行未三四里，因脂轄，忽見一孤尾在車之隙，中垂於車轅下。）
（村民即以鐮斷之。）
（其婦人化為無尾白狐，鳴嗥而去。）
（王洞微）
（唐汾州景雲觀道士王洞微者，家於孝義縣。）
（初為小胥，性喜殺，常釣弋漁獵，自弱冠至壯年，凡殺狼狐雉兔洎魚鱉飛走，
（計以萬數。）
（後為里尹，患熱病月餘，忽覺室內有禽獸魚鱉萬數，環其榻而噬之。）
（瘡痏被身，殆無完膚。）
（中夕之後，其父母兄弟俱聞洞微臥內有群鳥啁啾。）
（應然可辨。）
（凡數年，疾益甚。）
道 士：（或有謂洞微父曰）汝子病且亟，宜遷居景雲觀。
（於是卜日徙居。）
（月餘，會群道士修齋授籙，是夕洞微瘳。）
（後十年，竟以疾卒。）
（迎光王）
（太子賓客盧真有猶子，曾為沙門，會昌中，沙汰歸俗，陰補為光王府參軍。）
３７＊＊時間： 地點：
（一日，夢前師至其家而問訊焉。）
（盧則告卑官屑屑然，非其願也，常思落髮，再披緇褐。）
其 家：（師曰）汝誠有是志，像教興複，非晚也。
（語未竟，俄四面見日月旌旆，千乘萬騎。）
（喧言迎光王即皇帝位。）
３８＊＊時間： 地點：
（未幾，武帝崩，光王果即皇帝位。）
（至是，竟符其事。）
（章全素）
（吳郡蔣生，好神仙，弱歲棄家，隱四明山下。）
（嘗從道士學煉丹，遂葺爐鼎，爨薪鼓韝，積十年，而煉丹卒不成。）
（其後寓遊荊門，見有行乞於市者，膚甚悴，裸然而病，且寒噤不能語。）
（生憐其窮困，解裘衣之，因命執侍左右。）
其 家：（徵）楚人，章氏子，全素其名。家於南昌，有沃田數百畝，屬年饑，流徒荊江
間，且十年矣。田歸於官，身病不能自振。幸君子憐而容焉。
（於是與蔣生同歸四明山下。）
（而全素甚惰，常旦寐自逸。）
（蔣生惡罵而捶者不可計。）
其 家：（生有石硯在几上，忽一日，全素白蔣生曰）先生好神仙者，學煉丹且久矣。夫
仙丹，食之則骨化為金，如是，安有不長生耶！今先生神丹能化石硯為金乎？若
然者，吾為先生有道術士。
（生自度不果，心甚慚。）
道 士：（以他詞拒之曰）汝，傭者，豈能知神仙事乎？若妄言，自速笞罵之辱。
（全素笑而去。）
道 士：（後月餘，全素於衣中出一瓢甚小，顧謂蔣生曰）此瓢中有仙丹，能化石為金。
願得先生石硯，以一刀圭傳其上，可乎？
道 士：（蔣生性輕果，且以為誕妄，詬罵曰）吾學煉丹十年矣，尚未能窮其妙。傭者何
敢與吾喋喋議語耶！
（全素佯懼不對。）
３９＊＊時間： 地點：
（明日，蔣生獨行山水間，命全素守舍，於是鍵其門而去。）
（至晚歸，則見全素已卒矣。）
（生乃以簀蔽其屍，將命棺而瘞於野。）
（及徹其簀，而全素屍已亡去，徒有冠帶衣履存焉。）
（生大異，且以為神仙得道者。）
（即於几上視石硯，亦亡矣。）
（生益異之。）
（後一日，蔣生見藥鼎下有光）
先 生：豈非吾仙丹乎？
（即於燼中探之，得石硯，其上寸餘化為紫金，光甚瑩徹，蓋全素仙丹之所化也
（。）
（生始悟全素果仙人，獨恨不能識，益自慚恚。）
（其後蔣生學煉丹卒不成，竟死於四明山中。）
（第九卷）
（侯道華）
（河中永樂縣道淨院，居蒲中之勝境，道士寓居，有以十數。）
（唐文宗時，道士鄧太玄煉丹於藥院中，藥成，疑功未究，留貯院內，人共掌之
（。）
（太玄死，門徒周悟仙主院事。）
（時有蒲人侯道華事悟仙以供給使。）
（諸道士皆奴畜之，灑掃隸役，無所不為，而道華愈欣然。）
（又常好子史，手不釋卷，一覽必誦之於口。）
道 士：（眾或問之）要此何為？
先 生：天上無愚懵仙人。
（咸大笑之。）
（蒲中多大棗，天下人傳，歲中不過一二無核者，道華比三年輒得啖之。）
（一旦，道華執斧斫古松枝垂，且盡如削，院中人無喻其意。）
４０＊＊時間： 地點：
（明日昧爽，眾晨起，道華房中亡所見，古松下施案，致一杯水，仍脫雙履案前
（，道華衣挂松上。）
（院中視之，中留一道詩云：
（ 帖裹大還丹，多年色不移。）
（主前宵盜吃，今日碧空飛。）
（慚愧深珍重，珍重鄧天師。）
（他年煉得藥，留著與內芝。）
（吾師知此術，速煉莫為遲。）
（三清專相待，大羅的有期。）
先 生：（下列細字，稱）去年七月一日，蒙韓君賜姓李，名內芝，配住上清善進院。
（以次十數言。）
（時唐大中五年五月二十一日。）
（院中人方驗道華竊太玄藥仙去，因相率白節度使尚書鄭公光。）
（按視蹤跡不誣，即以其事聞奏。）
（詔齋絹五百匹，並賜御衣，修飾廊殿，賜名「升仙院」。）
（閭丘子）
（滎陽鄭又玄，名家子也。）
（居長安中，自小與鄰舍閭丘氏子偕讀書於師氏。）
（性驕，率以門望清貴，而閭丘氏寒賤者，往往戲而罵之曰）
又 玄：閭丘氏，非吾類也，而我偕學於師氏，我雖不語，汝甯不愧於心乎？
（閭丘子嘿然有慚色。）
（後數歲，閭丘子病死。）
（及十年，又玄以明經上第，其後調補參軍於唐安郡。）
（既至官，郡守命假尉唐興。）
（有同舍仇生者，大賈之子，年始冠，其家資產萬計，日與又玄會。）
（又玄累受其金錢賂遺，常與燕遊。）
（然仇生非士族，未嘗以禮貌接之。）
（嘗一日，又玄置酒高會，而仇生不得預。）
（及酒闌，有謂者曰）
又 玄：仇生與子同舍，會燕而仇生不得預，豈非有罪乎？
（又玄慚，即召仇生至。）
（生至，又玄以卮飲之，生辭不能引滿。）
（固謝。）
又 玄：（怒罵曰）汝市井之民，徒知錐刀爾，何為僭居官秩邪且吾與汝為伍，實汝之幸
，又何敢辭酒乎？
（因振衣起。）
（仇生羞且甚，挽而退。）
（遂棄官閉門，不與人往來。）
（經數月，病卒。）
（明年，鄭罷官，僑居濛陽郡佛寺。）
（鄭常好黃老之道，時有吳道士者，以道藝聞，廬於蜀門山。）
（又玄高其風，即驅而就謁，願為門弟子。）
道 士：（吳）子既慕神仙，當且居山林，無為汲汲於塵俗間。
又 玄：（喜謝曰）先生真有道者。某願為隸於左右，其可乎？
（道士許而留之。）
（凡十五年，又玄志稍惰。）
道 士：（吳）子不能固其心，徒為居山林中，無補矣。
（又玄即辭去。）
（燕遊濛陽郡久之。）
（其後東入長安，次褒城，舍逆旅氏。）
（遇一童兒，十餘歲，貌甚秀，又玄與之語，其辯慧千轉萬化，又玄自謂不能及
（。）
已 而：（謂又玄曰）我與君故人有年矣，君省之乎？
又 玄：忘矣。
童 兒：吾嘗生閭丘氏之門，居長安中，與子偕學於師氏，子以我寒賤，且曰：『非吾類
也。』後又為仇氏子，尉於唐興，與子同舍，子受我金錢賂遺甚多，然子未嘗以
禮貌遇我，罵我市井之民。何吾子驕傲之甚邪？
（驚，因再拜謝曰）
又 玄：誠吾之罪也。然子非聖人，安得知三生事乎？
童 兒：我太清真人。上帝以汝有道氣，故生我於人間，與汝為友，將授真仙之訣。而汝
以性驕傲，終不能得其道。籲，可悲乎！
（言訖，忽亡所見。）
（又玄既寤其事，甚慚恚，竟以憂卒。）
（惠照）
（元和中，武陵郡開元寺有僧惠照，貌衰體羸，好言人之休戚而皆中。）
（性介獨，不與群狎，常閉關自處，左右無侍童。）
童 兒：（每乞食於里人，里人有年八十餘者云）照師居此六十載，其容狀無少異於昔時
。但不知其甲子。
（後有陳廣者，由孝廉科為武陵官。）
（廣好浮圖氏，一日，因謁寺，盡訪群僧。）
童 兒：（至惠照室，惠照見廣，且悲且喜曰）陳君何來之晚耶！
童 兒：（廣愕然，自以為平生不識照，則謂曰）未嘗與師遊，何見訝來之晚乎？
又 玄：（照曰）此非立可盡言，當與子一夕靜語爾。
（廣異之。）
（後一日，仍詣照宿，因請其事。）
又 玄：（照乃曰）我，劉氏子，彭城人，宋孝文帝之玄孫也。曾祖鄱陽王休業，祖士弘
，並詳於史氏。先人以文學自負，為齊竟陵王子良所知。子良招召賢俊文學之士
，而先人預焉。後仕齊梁之間，為會稽令。吾生於梁普通七年夏五月，年三十方
仕於陳，至宣帝時為卑官，不為人知。與吳興沈彥文為詩酒之交。後長沙王叔堅
與始興王叔陵皆廣聚賓客，大為聲勢，各恃權寵，有不平心。吾與彥文俱在長沙
之門下。及叔陵被誅，吾與彥文懼長沙之不免，則禍且相及，因偕循去，隱於山
林。因食橡栗，衣一短褐，雖寒暑不更。一日，老僧至吾所居，曰：『子骨甚奇
，當無疾爾。』彥文亦拜請其藥，僧曰：『子無劉君之壽，奈何雖餌吾藥，亦無
補爾。』遂告去。將別，又謂我曰：『塵俗以名利相勝，竟何有哉！唯釋氏可以
舍此矣。』吾敬佩其語，自是不知人事，凡十五年。又與彥文俱至建業。時陳氏
已亡，宮闕盡廢，台城牢落，荊榛蔽路，景陽結綺，空基尚存，衣冠文物，闃無
所觀。故老相遇，捧袂而泣曰：「後主驕淫，為隋氏所滅，良可悲乎！」吾且泣
不能已。又問後主及陳氏諸王，皆入長安，即與彥文挈一囊，乞食於路，以至關
中。吾，長沙之故客也，恩遇甚厚，聞其遷於瓜州，則又徑往就謁。長沙少長綺
紈，而又早貴，雖流放之際，尚不事生業。時方與沈妃酣飲，吾與彥文再拜於前
，長沙悲慟久之，灑泣而起，乃謂吾曰：『一日家國淪亡，骨肉播遷，豈非天耶
！』吾自是留瓜州。數年而長沙殂。又數年，彥文亦亡。吾因髡髮為僧，遁跡會
稽山佛寺，凡二十年，時已百歲矣。雖容狀枯瘠，而筋力不衰，尚日行百里。因
與一僧同至長安。時唐帝有天下，建號武德，凡六年矣。吾自此，或居京洛，或
遊江左，至於三蜀五嶺，無不往焉。迨今二百九十年矣，雖烈寒盛暑未嘗有微恙
。貞元末，於此寺嘗夢一丈夫，衣冠甚偉，視之，乃長沙王也。吾迎延坐話舊，
傷感如平生。而謂吾曰：『後十年，我之六世孫廣當官於此郡。師其念之。』吾
因問曰：『王今何為？』曰：『冥官甚尊。』既而泣曰：『師存，而我已六世矣
。悲夫！』吾既覺，因紀君之名於經笥中。至去歲，凡十年，乃以君之名氏訪於
郡人，尚訝君之未至。昨因乞食里中，遇邑吏，訪之，果得焉。及君之來，又依
然長沙之貌。然自夢及今，十一年矣，故訝君之晚也。
（已而悲惋，泣下數行。）
（因出經笥示之。）
（廣乃再拜，原執履錫為門弟子。）
已 而：（照曰）君且去，翌日當再來。
（廣受教而還。）