第二一 至 第三〇
２１＊＊時間： 地點：
（彼時魚龍混雜，好歹難分，誰知乞丐之中儘有人物。）
（直到清朝定鼎，大兵南下的時節，文武百官盡皆逃竄，獨有叫化子裡面死難的
（最多，可惜不知姓名，難於記載。）
（只有江寧府百川橋下投水自盡的乞兒，做一首靖難的詩，寫在橋堍之上，至今
（膾灸人口。）
（其詩云：
（ 三百餘年養士朝，一聞國難盡皆逃。）
（綱常留在卑田院，乞丐羞存命一條。）
（這豈不是乞丐裡面的忠臣義士？話體煩絮，且把正事說來。）
（明朝正德年間，山東路上有個知書識字的乞兒，混名叫做『窮不怕』。）
（為人極其古怪，忽而姓張，忽而姓李，沒有一定的姓氏。）
（今日在東，明日在西，沒有一定的住居。）
（有時戴方巾，穿綢絹，做乞丐之中第一個財主；有時蓬頭赤腳，連破衣破帽都
（沒有，做叫化裡面第一個窮人。）
（為甚麼沒有定姓？他原是個舊家子弟，只因為人輕財重義，把金銀視為糞土，
（朋友當做性命；又喜替人抱不平，鄉里之中有大冤大屈的事，本人懦弱不能告
（理，他就挺身出頭，代他伸訴。）
（不上幾場官司，幾年揮霍，就把數千金產業費得罄盡，弄得倉無一粒，囊無半
（文。）
（平昔受恩的朋友，見他窮了，分文不肯借貸；連自家的妻子，沒穿少吃，饑寒
（不過，也逼他做起朱買臣來。）
（他因看破世情，毫無眷戀，竟把妻孥棄了，飄然出門，隨他嫁也得，守也得，
（只攜一根棒，一隻碗，做個不驕妻妾的齊人，在外面乞食。）
（知道自己不長進，玷辱祖宗，怕人知道姓氏，說他是某人之子，某人之孫，要
（把『叫化』二字封贈先人，所以不肯說出直言，忽而姓張，忽而姓李。）
（為甚麼沒有定居？他道『叫化』兩個字，也是隨人解說得的，若還只顧口腹，
（不惜廉恥，把幾十個『老爺』、『奶奶』換他一文低錢，叫了又叫，化了又化
（，這就是叫喚之『叫』、募化之『化』了；若還做得清高，計得廉介，在乞息
（裡面行些道義出來，使人見了，個個思忖道）
問 他：乞丐之人尚且如此，豈可人而如乞丐乎？
（這等做來，就是勸教之『教』、變化之『化』了。）
（每一分人家，終身只討他一次。）
（這一次又只討他一文，在我不傷其廉，在人不傷其惠。）
（當初做官的裡面，有個『一錢太守』。）
（做太守的人，每一個百姓取他一文錢，尚且不叫做貪墨，何況於乞丐之人？若
（還守定在一處，討過的人家終日去討，不但惹人憎嫌，取人唾罵，就是自己心
（上也覺得不安；不如週遊列國，傳食四方，使我的教化大行於天下，天下好施
（喜捨的人，要見我第二面也不能夠，就像天上的神龍一般，使人見首而見不尾
（，何等清高，何等廉介！他立定了這個主意，所以今日在東，明日在西，再不
（曾在一個地方住上一年半載。）
（為何忽然財主，又忽然做了窮人？只因他天性慷慨，最惡的是慳吝之人。）
那兩個：（古語道得好）江山易改，秉性難移。
（他就做了叫化子，依舊還輕財重義。）
（自己要別人施捨，討來的錢鈔又要施捨別人。）
（財主人家見他討飯討得清高，做人做得硬掙，又且通今識古，會做幾首粗淺詩
（詞，都不把他做乞兒看待。）
（見他走進門來，不是親手遞茶，就是喚人送飯；不是解開串頭揀一大錢，就是
（攤開銀包拈一小塊，都不消他開口，輸心樂意的施捨他。）
（所以他的錢財，極來得容易，一日到晚，定有幾百個絕大的銅錢，幾十塊極碎
（的銀子。）
（若肯攢積起來，不但不消叫化，還可以恢復舊業，做個中興財主。）
（怎奈他舊性不改，竟像銀子錢財上面有刀鋒劍芒，要割人手掌的一般，有了幾
（分，定要散去，決不肯留在身邊過夜。）
（看見同伴之中，有時運不濟，叫化不來的，論分論錢周濟他；有病倒在牀，不
（能出去叫化的，論年論月供給他。）
（這或者是同病相憐，物傷其類的意思，也還罷了。）
（有時討到窮苦人家，見他家中糧絕，灶上煙消，死者無棺，病者少藥，就不覺
（動起惻隱心來。）
（豈但不要他施捨，還向舊薄包裡傾出冷飯，倒送於施主充饑；破布袋中摸出金
（錢，反施與檀那作福。）
（所以叫化得來的時節，三五日不做好漢，買些衣服，穿著起來，就是乞丐之中
（第一個財主；撒漫去了的時節，一兩日沒人接濟，衣裳賣盡，出身露體，就是
（叫化裡面第一個窮人。）
（人見他窮到叫化的地步，還不回頭，叫做窮不怕。）
（叫到後來，凡是北京、河南、山東、山西的人，沒有一個不知其名，他竟做了
（乞丐之中的名士。）
（人人都望他上門，要看是怎生一面孔，做人這等異樣。）
２２＊＊時間： 地點：
（一日討到山西太原府，也是他運限不利，劫數難逃，名士的遭際忽然偃蹇起來
（。）
（初到地方叫化，只有一個好善的妓婦，留他吃了頓飽飯，出門的時節還約他再
（來走走。）
（窮不怕是討過一次不討第二次的，怎麼還肯再去。）
（那曉得除了這個信女，再沒有第二個善男。）
（討了四五日，低錢不見一文。）
（在人家門首立上幾個時辰，討不得關碗冷粥，一塊鍋巴。）
（臨捨他的時節，還要罵上幾聲，把飯食丟在地下，等他自拾；再沒有和顏悅色
（，在手裡遞與他的。）
（窮不怕是有俠骨的人，寧可忍饑受餓，使性出門，不肯受那嗟蹴之食。）
（一連餓了幾日，不覺眼中發花，耳內蟬鳴，一張沒倚靠的肚皮，吸到背脊上去
（，看看要做伯夷、叔齊了。）
（自己宿在冷廟之中，反覆思量道）
自 己：我往常的叫化時運，是從來少有的，為甚麼沒原故倒起運來？雖然說是叫化的人
，就活到一百歲少不得是餓死，只是我這叫化子比別人不同，多活一年，還替世
上的人多做一年好事。難道不老不病，就是這等死了不成？
自 己：（想過一會，忽然醒悟轉來道）是了。往常人肯施捨，一來是重我的人品，二來
是慕我的名聲，所以一見了面，就相待如賓，錢財飯食，不求而至。我如今初到
地方，又不曾有人替我先容，說有個輕財重義的窮不怕，要到這邊來行道，大家
作興他一作興；我又不曾自己稱名道姓，說我就是遠近知名的窮不怕，初到這邊
來餬口，求列位看顧一看顧。他知道我是何人，肯破格相待我？如今沒奈何，只
得要做毛遂自薦了。把近來做名士的訣竅也要試驗出來，使他知道我，在盛名之
下，才好尊敬我。
（算計定了，就買一張大綿紙，褙做幾層，做一首七言四句的詩，寫在上面，就
（如星相醫卜的招牌一般，捏在手裡，走到人家去叫化。）
（其詩云：
（ 仗義疏財窮不怕，自書名號肩頭掛。）
（別人施我我施人，叫化之中行教化。）
（拿這張招牌，熬著餓肚，到街上去東走西撞。）
（只說窮不怕三個字是棵搖錢樹，街上人見了，只恨相見之晚，豈有當面錯過，
（竟不延納之理？誰想天下之事儘有出之意外的。）
（未掛招牌之先，銀子銅錢雖然討不著，還有些殘茶剩飯與他看看，做個望梅止
（渴，畫餅充饑；自掛招牌之後，冷粥要留來養貓，鍋巴要拿去喂狗，沒得與他
（見面。）
（窮不怕立得腿酸，叫得口渴，還討一頓棍子打了出來。）
（一個太原城裡，不知幾十萬人家，不約而同，都是如此，竟像寫了合同議約，
（要餓死他的一般。）
（不知是甚麼原故？他只得歎口氣道）
那兩個：道之不行也歟，命也。窮不怕其如命何！
（回到冷廟之中，丟了招牌，也不求生，也不尋死，只是仰天僵臥，做個束手待
（斃而已。）
（可憐他是餓壞的人，那裡經得再餓？只消一日一夜，沒有水漿下肚，就覺四肢
（冰冷，目定口張，只有出氣，沒有進氣了。）
（看官，你說窮不怕的教化處處大行，獨有太原行不去；別處的人都喜施捨，獨
（有太原不喜施捨，這是甚麼原故？要曉得太原人，也是極慕他的，只因終日放
（在口裡，說來說去，看見乞兒上門，就呵叱他道）
自 己：你不曉得叫化裡面有個窮不怕麼？一分人家只討一次，到第二次就請他也不來了
，這才是個好花子。你為何不學他一學，三日兩頭只管上門來惹厭，我們就有錢
也不捨你，要留在這邊，等那窮不怕。
（人人都是這等說。）
（傳播開去，就有個遠方乞兒，要射起利來，竟假冒窮不怕之名，先到太原來行
（道。）
（太原人都把他面龐舉止細細看了一遍，然後把銀錢送他，飯食請他，那個乞兒
（倒撰了一注大錢而去。）
（臨去的時節，又對眾人）
對眾人：我窮不怕是一匹好馬，再不吃回頭草的。如今擾過一次，以後再不來了。只恐怕
有無恥之徒，等我去後，歇上一年半載，假冒我的賤名來攪擾地方，不但費了施
主的錢鈔，又且壞了不肖的名聲。列位緊記此言，切不可被人欺騙。
（所以太原之人，一來錯認了前人之貌，二來誤聽了先入之言，起先既把假的當
（做真的，如今自然把真的當做假的了。）
（所以一見了他，就像仇人一般，半個銅錢不肯輕捨，連那一塊鍋巴，半碗冷粥
（，勉強丟擲與他，還像違了聖旨的一般，怎麼肯歡歡喜喜的出手？窮不怕只因
（名高致累，弄到生計索然，又沒人對他說，他那裡得知？）
２３＊＊時間： 地點：
（彼時餓到九死一生之際。）
（本處的地方總甲，往常巴不得死了乞丐，好往各家科斂銀錢，多少買幾個蘆席
（捲了死人，抬去埋了，餘剩下來的，好拿去買酒肉吃。）
２４＊＊時間： 地點：
（此時見窮不怕渾身冰冷，料想沒有生機，就不等他斷氣，先到各家科斂。）
（偶然斂到一個娼婦人家，那個娼婦姓劉，是太原城中第一個名妓，正接著一個
（財主嫖客，與他對坐下棋。）
（聽見說死了乞兒，就把棋子丟下了，連忙問道）
乞 兒：那叫化子是那裡人？可曉得他的名字？
地 方：是山東路上來的，混名叫做窮不怕。
妓 婦：（妓婦大驚道）這是一尊活菩薩，為甚麼沒病沒痛，就會死了？
地 方：是沒人施捨，餓死了的。
妓 婦：（妓婦連聲歎息）這個乞兒，本處的人不曉得他的來歷，我當初在山東居住，他
也在山東叫化，只有我認得他，這個才是真正窮不怕，以前來的那一個是冒名的
。
嫖 客：乞丐的人，有甚麼好處，別人冒起名來？
（妓婦把他生平善行，對嫖客述了一遍。）
嫖 客：這只怕是傳聞的話，乞丐裡面那有這等好人？
妓 婦：耳聞是虛，眼見是實，他的好處我不但眼見，還親自受他恩惠過的。不瞞相公說
，我十二三歲的時節，家裡徹窮，母親死了三日，不能備辦棺衾。他叫化叫到我
家來，我對他痛哭道：『母親的屍骸暴露，尚且不能收殮，那有銅錢打發你？』
他起先不信，及至領他看過屍首，他就動了惻隱之心，取出一包銀子，雖然
不上一兩，倒有七、八百塊，都是叫化來的，又湊上幾百銅錢，送與我家父親，
措辦棺木。我家正在危急之際，顧不得羞恥，只得受了他的。若不是他周濟，母
親的骸骨幾乎不能收殮，他竟是我的恩人。前日走進門來，我便認得他，他還認
不得我。只留他吃得一頓飯，約他改日再來，要對他說出原情，重重的報他一報
他。那裡曉得幾日不見，就餓死了，豈不可憐。
（說完，不覺淚下起來。）
嫖 客：他既然助你葬親，我如今也替你還他一口棺木，再做些好事超度他超度，也就可
以報得他了。
妓 婦：若得如此，感恩不盡。
（嫖客就吩咐家人，取五兩銀子，交與地方總甲備辦棺衾，待收殮之後，再叫和
（尚超度他。）
（妓婦恐怕地方總甲侵漁入己，叫家人跟去，面同收殮。）
（誰想買了棺木抬到廟中，把死人一看，還是不曾絕命的。）
（家人討些熱湯灌了幾口，就漸漸有些生氣，再把粥湯灌灌，不覺對人說起話來
（）
家 人：我是餓死的人，一個銅錢、半碗冷飯，尚且沒人施捨，這口棺木是從那裡來的？
滿城的財主都要罷我於死地，列位是何等之人，又為何肯來救我？
（地方與家人把妓婦感他昔日之恩，嫖客助他棺衾之費的話，說了一遍。）
窮不怕：（窮不怕大驚道）難道如今世上還有個知恩報德的人不成？這是樁奇事了。這等
看來，不但我乞丐之中有人物，連娼優隸卒之中也有人物了。
（驚喜了一會，就勉強掙扎起來，買些點心吃吃，央家人扶了，走去拜謝恩人。
（）
（妓婦見他活了，不勝之喜，連忙取飯食款待他。）
嫖 客：（嫖客問他道）你往常窮不怕，如今窮怕了麼？
問 他：（他點點頭道）窮怕了。
嫖 客：你以後有了錢財，還敢浪用麼？
問 他：（他搖搖頭道）再不敢浪用了。
嫖 客：（嫖客對妓婦道）他大難不死，又能悔過，將來必有好處。你當初既受過他的恩
惠，如今又沒有親人，何不與他結為兄妹。留在家中，把些閒飯養他，一來報恩
，二來積德，何等不妙？
妓 婦：我也正要如此。
（就在嫖客面前，對天拜了幾拜。）
（從此以後，妓婦呼他為兄，他呼妓婦為妹，兩個相處得極好。）
（過了三、五日，窮不怕有些厭煩起來，自己思量道）
自 己：我當初破家之後，只因不屑做娼優隸卒，所以出來叫化。如今爭了十年餓氣，又
從新跟了妓女，做起烏龜親眷來，圖哺啜而喪聲名，豈不是為小而失大？
（就托故辭了妓婦與嫖客，要往別處走走。）
（嫖客留他不住，只得吩咐了道）
只 得：你這等一個人，為甚麼好事不做，只想去叫化？你看從來叫化裡面，那一個是有
收成的？我如今贈你五十兩銀子，你拿去做本錢，尋些生意做做，節不可再去叫
化了。
（說完，就吩咐家人開開皮匣，取出一錠大元寶，親手交付與他。）
（窮不怕再三推辭，推辭不脫，只得受了。）
妓 婦：（妓婦又吩咐他道）你是個慷慨的人，有的這注銀子，少不得看見窮人又要施捨
；捨去之後，少不得又像前日的故事。只怕餓死在別處，沒有第二個灌粥湯、捨
棺木的人了。我如今把個戒指送你，你戴在手上，但凡要用銀子的時節，就想著
我的話，急急要止住了，不可再照以前撒漫。
（說完，就退下一個金戒指，替他戴在手上。）
（窮不怕千恩萬謝，拜別出門。）
心上思：有了這五十兩銀子，自然該做生意了，難道還好叫化不成？只是一件，我自有生
以來，不曾做過生意，不知那一樁買賣做得。萬一做折了本，依舊叫化；不如把
銀子藏在身邊，再叫化幾時，看世上的生意是那一樁最穩，學些本事在肚裡，然
後去做，也不為遲。
（算計定了，就離了太原地方，到北京保定府高陽縣去行道。）
（也虧他善聽忠言，不違諫諍，把妓婦叮囑的話緊緊記在心頭，半個低錢不敢浪
（用，准准熬了一個月。）
（到一月之後，又是他月建不利，劫數難逃。）
（每日清晨起來，到街上叫化，只見個四十多歲的婦人，跪在一個鄉宦人家門首
（，不住的磕頭。）
（磕一個頭，叫一）
叫 一：天官老爺，還了我的人罷！
（一連磕上幾百個頭，方纔走了開去。）
（今日如此，明日也如此。）
（冤家湊巧，窮不怕不去，他再不來；他若不來，窮不怕也不去，竟像約定的一
（般，日日在他門首撞著。）
（一連遇見十幾次，窮不怕惻隱之心又有些動彈起來。）
（待他轉去的時節，跟住了他，走到個僻靜去處，叫住了問道）
心上思：老奶奶，你為甚麼事跪在人家門首磕頭？有甚麼苦情，對我說一說看。
（那婦人正在悲苦之際，聽見後面有人叫喚，巴不得立住了告訴一番，等人替他
（區處；及至回轉頭來，看見是個叫化子，那裡有口對他說話？啐了一聲，往前
（竟走。）
（窮不怕不好再問，只得跟他回去，看他住在那裡，再做計較。）
（跟了許多路，跟到個冷落鄉村，那婦人走進一間草屋，就把門栓上，放聲大哭
（起來。）
（哭了一陣，隔壁有個婦人勸他道）
婦 人：周大娘，不要哭，你家大姐是取不轉來的了，落得省些腳步，以後不消去罷。
那婦人：我銀子又措辦不來，勢力又敵他不過，難道把個活剝剝的女兒坑死在他家裡不成
？少不得日日去磕頭，若討得女兒入來，當做求他；討不得人來，當做咒他。看
他怎麼樣發落我？
（窮不怕未問之先，見他終日磕頭禮拜，還怕是解不開的冤結；及至跟到門前，
（聽見說出『銀子』二字，心上就寬了一半，腰間那個元寶竟像要動起來的一般
（。）
婦 人：（就把婦人的門敲幾下道）周大娘，送女兒的來了，快些開門。
（那婦人聽見這一句，又驚又喜，只說果然是鄉宦的管家送女兒上門，連那隔壁
（的婦人也替他歡喜不過，大家走出來迎接。）
（誰想開門一看，就是那個不識高低、好管閒事的叫化子。）
婦 人：（婦人又啐一聲道）孽冤魂，窮餓鬼，為甚麼不去討你的澇飯，只管跟住我歪纏
？我的女兒在那裡？為甚麼敲門打戶，騙起人來？
窮不怕：大娘不要發惱，我這個叫化子比別的叫化子不同，是替人分得憂、挑得擔的，我
見你日日在人家門首磕頭，畢竟在甚麼冤枉之事，所以跟住了問你。誰想你並不
回言，我只得隨你回來，察其動靜。方纔聽見這位大娘勸你，你說勢力又敵他不
過，銀子又設處不來。這等說，若有了銀子，就可以取得人出了。請問你的令愛
還是賣與他的，當與他的？請說一說，我替你區處。
那婦人：（那婦人笑一笑道）好大力量，好大面皮，高陽城不知多少財主，多少貴人，我
個個都告訴過了，不曾見有一毫用處。你一個討飯吃的人，自己性命養不活，要
替人處起事來，可不是多勞的氣力？
窮不怕：這等說起來，大娘見左了。如今世上那有個財主肯替人出銀子、貴人肯替人講公
道的？若要出銀子、講公道，除非是貧窮下賤之人裡面，或者還有幾個。我這叫
化的人，只因窮到極處，賤到極處，不想做財主，不望做公卿，所以倒肯替人代
些銀子，講些公道。你但說來，只要銀子取得人出，還你一個令愛就是了，何須
管我叫化不叫化。
（那婦人還不肯信，只說是油嘴花子，要騙他茶飯吃的，隨他盤問，再不開口。
（）
婦 人：（隔壁的婦人）周大娘，你也忒煞執意，他雖是叫化的人，也難為他一片好意，
便對他說說也不妨事，難道費你甚麼本錢？
（那婦人卻不得鄰舍體面，只得告訴他道）
只 得：我這個女兒，今年十六歲了。三年之前，我丈夫去世，沒有一個倚靠的人，地方
上有幾個光棍，見我女兒生得眉清目秀，就起不良之心，沒原沒故生出詭計來，
說我丈夫在日曾把女兒許他，要白白領去做媳婦。見我不肯，竟要告起狀來。方
纔那個鄉宦不知從那裡知道，就教管家來對我說道：『我家老爺聞得地方光棍要
白占你女兒，十分不服，要替你出頭。你若肯假寫一張賣契，只說賣與我家老爺
，他們自然斷了妄想。若再來與你講話，待我老爺拿個帖子送到縣裡去，怕不打
斷他狗筋。待事平之後，歇上一年半載，把女兒交付還你，尋好人家做親就是。
』我聽了這些話，只說果然是好意，就央人寫了一張賣契，填了三十兩虛價，連
女兒送到他家。還磕了許多頭，謝他的恩德。自從送去之後，地方上的光棍就果
然斷了妄想，不敢再提前事。如今過了三年，是非也息了，女兒也大了，我要領
他回來，招個女婿養老。誰想那鄉宦又起不良之心，要收我女兒做校我知道落了
圈套，跳不出來，只得依從了他。又誰想那鄉宦的夫人，是高陽城裡第一個妒婦
，聽見丈夫要收我女兒，就把我女兒百般磨滅，做定了規矩，每日要打一百皮鞭
，副我去領，及至我走去領，那鄉宦又留住不發，說：『你若要領去，須照賣契
上的銀子，一本一利，還得清清楚楚，我這裡方纔發人；若少一釐，不要癡想。
』我如今要贖，又沒有這注銀子；若還不贖，女兒又吃打不過，只得日日去磕頭
，指望他過意不去，或者把女兒還我也不可知。誰想哀告了幾十天，頭也磕過上
萬，他全然不理。昨日女兒寄信出來，說他的皮鞭也打過上萬了，渾身的肌肉沒
有一寸不紫，沒有一寸不爛，再經不得打了。贖與不贖，教我寄個回信與他。贖
得成，再熬幾頓；贖不成，待他好尋死。你說這樣的事，教我苦不苦，急不急？
（說完，又放聲大哭起來。）
窮不怕：大娘不要哭，且商量正事。請問這位令愛，要吃得多少銀子，才贖得出？
婦 人：他講過了，照原契上一本一利。我當初並不曾得他一釐，只是不合寫了這張虛契
。如今若要取贖，須得三十兩本錢，三十兩利錢，共成六十兩交送進去，方纔領
得出來。如今莫說六十，就是六兩、六錢，也沒有打樁，教我怎麼處？
窮不怕：他說這些，難道就要這些不成？
婦 人：他明是愛我女兒，捨不得發還，知道我沒有銀子，故此把這難題難我。我就有了
六十兩送去，還怕他不肯，又要把別話支吾；若還少了一兩、五錢，不能足數，
他一發卻之有名，自然贖不出了。
窮不怕：就要這些，也不是甚麼難事，我現有一個元寶在此，就少十兩也容易湊。只是一
件，這個元寶是一個大恩人送與我活命的，我要都送與你，就是從井救人，萬一
叫化不來，依舊餓死，就負了他的盛意了。好事也要做，性命也要活，老實對你
說，這六十兩之中，我只好助你一半，那一半我替你生個法子出來，還你不止三
、五日，就有女兒進門。
婦 人：生個甚麼法子？
窮不怕：天下作福的事，人人肯做，只怕沒有個倡首的人。我如今助你三十兩，那三十兩
也要想一個人助你，就不能夠。若還一兩二兩，三錢五錢，不拘多寡，湊集起來
。
料想也還容易。你如今就像化緣一般，做起一本冊子來，待我把你自家口氣
，做篇告助的引子，寫在前面。開關一名是我寫起，人見我乞丐之人尚且助你三
十兩，難道那些有體面、有身家的人不助你幾兩？一個不成，你到各家去寫一寫
，料想不出三、五日，就可以完得數了。
婦 人：合少成多的事，或者也還做得來。只是你這樣窮人，怎好累你出一半？
窮不怕：我的銀子是送人送得慣的，不消你替我肉疼，快些設法起來就是。
（就先摸幾個銅錢，走去買了一個毛邊帖子，他的筆硯是時常帶在身邊的，取將
（出來，替他寫個引子道：告助孀婦周門某氏，痛夫早亡，止生一女，向因葬夫
（之用，賣與鄉宦某老爺為婢，得身價銀三十兩是實。）
（今因氏老無兒，桑榆莫靠。）
（蒙某老爺垂憐孤寡，恩許備價贖回，贅婿養老。）
（可憐赤貧嫠婦，囊無半文，本利不貲，何從措辦？謹此奉告四方義士，三黨懿
（親，各發婆心，共垂佛手，或損半縑之費，或損一飯之資，割少成多，共襄義
（舉。）
（子母全歸之日，即是娘兒永聚之期。）
（德比二天，恩同再造。）
（惠助者，請列大名於左。）
（寫完，高聲朗誦一遍，與婦人聽了。）
（然後提起筆來，大書一行字道：海內知名乞兒窮不怕，義助贖女銀叁拾兩。）
（寫完之後，又押了一個花字，遞與婦人。）
（婦人接便接了，心上還有些疑惑，說他是個叫化之人，那有這注大銀子，恐怕
（是脫空扯謊的話，口裡便歡喜，面龐舉動之間，不大十分踴躍。）
（窮不怕知道他的意思，就在一個破布袋裡摸出那錠元寶，放在婦人面前道）
窮不怕：大娘不要疑心，這件東西不是銅傾錫鑄的，鄉宦人家用得慣，拿去他自然認得。
只是鑿他開來要費許氣力，不如就交與你，你明日告助來的銀子，還我二十兩，
這個元寶就不消動得，囫囫圇圇送去就是了。
（婦人看了這件東西，方纔手舞足蹈起來，千恩主、萬好人稱謝個不了。）
（連隔壁的婦人，也朝他念了幾聲『阿彌陀佛』。）
（窮不怕把元寶交付與他，自己依舊去叫化。）
（婦人拿了這個帖子，到那些財主親眷人家，凡是與他丈夫有一面的，挨家逐戶
（去走一次。）
（只說有了大頭腦，不怕沒有小幫助，難道一縣的財主，抵不得一個叫化子不成
（？放心落意去求助。）
（誰想天下的事，再料不定。）
（起先只說把『叫化』二字，塞住眾人的口，自家說得有理，使他回不出來。）
（乞丐之人，尚且助我，他是何等之人，肯說我不如乞丐，免不得意思，定然要
（出手的了。）
（誰想倒被『叫化』二字塞住自家的口，被他說得有理，自己反回不出來。）
（俗語二句道得好：無錢買茄子，只把老來推。）
（眾人的本意，原是不肯存慳的。）
（若沒有前面這行大字，還不便直捷回他，只好說待別人寫了，再來見我，做個
（緩兵之計。）
（只因有了窮不怕這個尊名，寫在緣簿之首，眾人見了，就不約而同，都把窮不
（怕三個字當了回帖）
對眾人：你把叫化子寫在前面，教我們寫在後面，明明說我是叫化不如的人了。
既然叫化不如，那有銀子助你？叫化子寫三十兩，我們除非寫三百兩才是，
若還寫二十九兩，也是張不如叫化的供狀了，如何使得？你既有了這個叫化檀越
，只消再尋一位叫化施主寫了第二行，就贖得女兒出了，何須要求眾人？
（還有幾個是他丈夫的好朋友、好親戚，銀子便沒得周濟他，偏會責人以大義）
窮不怕：做寡婦的人，還該理烈些，不該容閒雜不食之人在家走動。做叫化子的怎得有三
十兩銀子，只怕來歷也有些不明。他與你是那一門親眷，為甚麼沒原沒故，肯把
這注銀子助你？只怕名色也有些不雅。
（婦人被他說得滿面羞慚，無言可對。）
（回到家中，悶悶的坐了凡日，料想女兒贖不成，要等窮不怕來把元寶交還他去
（。）
（到第五、六日，窮不怕走進門來，問那三十兩銀子有了不曾。）
（婦人三把眼淚，四把鼻涕，朝他哭了一場，然後回覆。）
（窮不怕不等說完，就截住道）
窮不怕：這等說，多分是沒有了。也罷，一客何勞二主，這樁好於，待我一個叫化子做完
了罷。那個元寶是五十兩，我這幾日又討了幾串銅錢，都換做銀子在這裡，算來
也有八、九兩，還不能夠足數。我手上有個金戒指，是個結義的妹子送與我戒浪
用的。我如今浪用戒不住，要他也沒乾，一發放在裡面，湊成足數罷了。
（說完，就把銀子取出來，戒指勒下來，一總交付明白，催他去贖女兒，自己別
（了出門，約到明日來賀喜。）
（婦人拿了這注財物，走到鄉宦門首，那些管家只說他要進去撒賴，不肯放他入
（門。）
（婦人將元寶、金銀把與他看）
婦 人：為贖女而來。
（家人信了，方纔放他進去。）
（婦人見過鄉宦，磕了幾個頭，就取出身價，擺在他面前，求他稱兑。）
（那鄉宦把元寶、戒指仔細一看，問他是那裡來的，婦人就說）
婦 人：是財主乞兒贈我的。
（鄉宦躊躇了一回，吩咐他道）
窮不怕：我今日有事，沒工夫兑銀子，收在這邊，明日來兑。
（婦人不敢違拗，只得應聲而去。）
（到第二日清晨，窮不怕走到婦人家裡，問他女兒贖出不曾，婦人把鄉宦事忙、
（約了今日的話說了一遍。）
（窮不怕正要出門，不想有幾個健漢，如狼似虎擁進門來，取一條鐵鏈，把他鎖
（在一頭，把婦人鎖在一頭，容分說，牽了出去。）
（窮不怕問是甚麼原故，眾人不應；婦人問是甚麼情由，眾人也不理。）
（一直帶到高陽縣前，關一間空屋裡面。）
（窮不怕與婦人兩個跪在地上哀求，要他說出鎖拿之故。）
婦 人：（那些健漢道）打劫錢糧的事發了，難道你自家做的事自家不明白，還要問我不
成？
（窮不怕與婦人面面相視，不知那裡說起。）
（再問幾句，那些健漢就擎起鐵尺，要打下來。）
（窮不怕與婦人兩個不敢開口，只得兢兢業業，抖做一團縮在屋角頭，等候發落
（。）
（看官，你道這是甚麼原故？只因那一日鄉紳看了元寶，心上動疑，說從來只有
（官府的錢糧，方纔傾做元寶，隨你財主家銀子，也不過是五兩一錠，十兩一錠
（。）
（叫化的人，若不是做強盜打劫，這件東西從那裡來？又有一赤金戒指搭在裡面
（，一發情弊顯然了。）
（況且元寶上面兩邊都有小字，鄉宦是老年的人，眼睛不濟，不曾戴得眼鏡，看
（來不大分明，所以打發婦人回去，一來要細看元寶，二來要根究來歷。）
（及至婦人去後，拿到日頭底下，戴了眼鏡，仔細一看，一邊是解戶的名字，一
（邊是銀匠的名字。）
（原來這解戶與銀匠就是高陽縣的人，半年之前，高陽縣解一項錢糧進京，路上
（遇著響馬，乾淨打劫了去。）
（累那解戶轉來傾家蕩產，從新賠出銀子傾做元寶，解進京去，方纔保得身家性
（命。）
（這樁大事是通縣皆知的，鄉宦豈不聞得？）
２５＊＊時間： 地點：
（如今看了這兩行小字，不覺大驚大笑起來。）
（隨即打轎去拜知縣，把替他訪著強盜，拿住真贓的話，說了一遍。）
（就把元寶取出來，付與知縣親驗。）
（知縣看了，千稱萬謝，送了鄉紳回去，就傳捕快頭目進衙門吩咐，叫他用心捉
（獲，不可疏虞，所以窮不怕與婦人受了這場橫禍。）
（等到知縣升堂，捕快帶了進去，少不得知縣先審婦人，問他這注贓物是那裡來
（的？婦人少不得說出真情，推到窮不怕身上。）
（窮不怕不等知縣拷問，就說）
窮不怕：元寶、金銀都是乞兒送與他的，要審來歷，只問乞兒，不干這婦人之事。
知 縣：這等你把打劫錢糧的情節，從直招來，省得我動刑具。
窮不怕：一尺天，一尺地，乞兒並不曾打劫甚麼錢糧。這個元寶，是太原城裡一個嫖客捨
與乞兒的。這個戒指，也是太原城裡一個妓婦送與乞兒的。這些散碎銀子，是乞
兒叫化了銅錢，在本處兑換來的。有憑有據，並沒有來歷不明事，求老爺鑒察。
（知縣見他不招，就把怒棋一拍，吩咐禁子）
知 縣：快夾起來！
（窮不怕平日雖然打過幾場官司，都是從旁公舉、代眾伸冤的事，自己立在上風
（，看別人打板子、夾夾棍的，何曾受過這般刑罰？夾了一夾棍，沒有話招。）
知 縣：（知縣又付禁子）重重的敲！
（連敲上幾百棍，窮不怕熬煉不過，知道招也是死，不招也是死，招了還死得遲
（，不招反死得快，史得信口亂說道）
窮不怕：不消再夾，待小的說出來就是。這項錢糧，是我在某處路上打劫來的，只為好嫖
好賭，都用盡了，只留得這錠元寶，贓真事實，死罪無辭。
知 縣：打劫錢糧，決不是你一人，定有幾個伙伴；頓寄贓物，決不在這一處，定有幾個
窩家。速速招來，不然我還要夾！
窮不怕：小的氣力最大，本事最高，生平做強盜，再不用幫手，都是一個人打劫；到一處
地方，只以乞丐為名，日走街坊，夜宿廟宇，再沒有一個窩家。
知 縣：你方纔說，那個元寶是嫖客捨你的，那個戒指是妓婦送你的，這等看來，那嫖客
就是伙伴，妓婦就是窩家了，為甚麼不招？
窮不怕：那都是信口支吾的話，其實不曾遇著甚麼嫖客，相處甚麼妓婦，不敢妄扳良善之
人，求老爺鑒察。
知 縣：盜情之事，不是一次審得出的，且把婦人討保，強盜送監，待改日再審。
（隨即吩咐刑房出幾張告示，張掛四門道：高陽縣正堂示：照得本縣於本年某月
（解某項錢糧進京，途中被劫，致累本縣捐俸賠償，緝訪多時，人贓未獲。）
（忽今天網不疏，大盜窮不怕挾帶原贓，潛入本境，幸某鄉紳訪確密首，本縣緝
（獲審明。）
（大盜窮不怕已定罪監候，俟申詳處決。）
（但本縣所失錢糧甚多，今止獲元寶一錠；強盜黨羽甚眾，今止獲窮不怕一人。
（）
（盜首既至，黨羽心隨。）
（除一面差捕緝拿外，仍著地方鄉保，挨戶嚴查，但有面生可疑之人，來歷不明
（之物，即行密報，以便拘提；如有容隱縱等情，事發一體連坐。）
（各保身家，毋貽後悔。）
（特示。）
（告示掛了一月，不見有人出首賊黨，緝獲餘贓。）
２６＊＊時間： 地點：
（忽然一日，窮不怕正在監中吃牢飯，外面有個差人，捏了一張朱票進來，要提
（他出去。）
（窮不怕見了朱票，嚇得三魂入地七魄昇天，只說要提他處決，眼淚汪汪，跟了
（差人出去。）
（走到丹墀之下，跪定身子，抬起頭來，只見上面坐了三個官府，都是認不得的
（。）
（兩邊廳柱上鎖了兩個犯人。）
（仔細一看，誰想左邊一個就是本縣的知縣，前日他夾棍、定他死罪的人；右邊
（一個就是本處的鄉紳，前日替他作對、首他到官的人。）
（連那無辜的受累的婦人，也提來跪在下面；還有一個十五、六歲的女子，跪在
（婦人旁邊，頭不梳，臉不洗，面上有許多血印，卻像打傷的一般。）
（窮不怕看了，知道就是婦人的女兒，但不知提在一處做甚麼，上面坐的三位是
（甚麼官府，難道三官大帝忽顯神通，知道我這樁事情係冤枉，青天白日現出真
（形，來替人伸冤雪枉不成？只見跪了一會，右邊一個官府把知縣、鄉紳與下面
（一干人犯的名子唱了一遍，連人連卷交付與左邊兩個。）
（左邊兩個收了文卷，就吩咐跟隨的人押解起身。）
（自己也上了馬，一路同行同宿，不知帶往那裡去。）
（及至走了三日，窮不怕細問解人，方纔說出原故：原來是聖上知道高陽縣裡有
（這樁大冤大枉的事，特差兩個校尉來捉知縣、鄉紳，並提一干人犯，帶到京中
（，要親自發落的。）
（那唱名點解官府，是本處按院，聖旨著他協拿的。）
（窮不怕知道原由，卻像死了幾七從新活轉來的一般，那裡喜歡得了！但不知皇
（帝坐在深宮，何從知道外面的事？就是有人傳說進去，也只該發與本處撫按從
（新審鞫，超豁我的死罪罷了。）
（為甚麼皇帝自己做官，替叫化子審起事來？一路猜疑到京，再不明白。）
知 縣：（及到解到北京，校尉啟奏皇上說）高陽一起人犯提解到了。
（皇上果然坐殿，親自研審。）
（先把知縣叫上去，問他）
知 縣：這個乞兒怎見得是強盜？這個元寶怎見得是真贓？為甚麼不審的確，就把無辜之
人定了死罪？
知 縣：本犯手裡現有劫去的元寶可憑，元寶上面現有解戶、銀匠的姓名可據。況且審鞫
之時，本犯親口供招，說打劫糧銀是實，犯臣才定死罪，怎敢屈害無辜？
（皇上又叫鄉宦上去，問他）
皇 上：為甚麼一毫身價不付，要白占良家子女？一毫影響沒有，要陷害無罪良民？
這個乞兒與你有甚麼冤仇，定要置他於死地？
問 他：（鄉宦道）明中赤契，買人為婢，怎敢白占子女？真贓實犯，首他到官，怎敢羅
織無辜？犯臣為他打劫錢糧，害民誤國，從朝廷百姓起見，故此從公出首，其實
與他沒有私仇。
（皇上又叫婦人上去，問他）
皇 上：這個乞兒為甚麼原故，就肯助你一個元寶，莫非與他有甚麼私情，故此這等相厚
麼？
婦 人：犯婦只因女兒被占，終日跪在鄉宦門前磕頭，他出來叫化，日日撞著，動了惻隱
之心。起先還只肯助我一半，要留一半養命，恐怕餓死了，辜負救他之人；後來
見滿城財主分文不肯幫助，他看不過，方纔做了暢漢，一分不留。犯婦守寡多年
，並無失節之事。就要失節，為甚麼不相處一個好人，卻與叫化子通起奸來？
（皇上審完了眾人，方纔叫到窮不怕。）
（窮不怕俯伏在地，不敢抬頭。）
皇 上：（皇上問他道）窮不怕，你這個元寶與那個戒指，委實是打劫來的，還是別人與
你的？照直說來，不可迴護。
窮不怕：萬歲爺在上，窮不怕雖是個乞兒，也是有些操守、有些氣節的人，怎肯做越理犯
法之事？那元寶，其實是太原城裡一個嫖客，見乞兒做人疏財仗義，幾乎餓死，
贈與乞兒做本錢的，那個戒指，是太原城裡一個妓婦，曾受過乞兒的恩惠，見嫖
客贈了這注銀子，恐怕乞兒留不住，又要送與別人，故此把乞兒帶在手上，戒浪
用的。有根有據，並非來歷不明，求萬歲爺超豁。
皇 上：這等說來，你雖不曾打劫，或者是那個嫖客打劫來的也不可知。知縣夾你的時節
，你為甚麼砂招出他來？招出他來，就脫了你的死罪了。
窮不怕：那個嫖客生得方面大耳，著實有些福相，決非盜賊之徒，怎好冤民作賊？就作他
是打劫來的，他好意把錢財贈我，我不將恩報也罷了，怎好扳出他來，教他替我
問罪？所以寧可自己死，決不扳扯別人。
皇 上：這等說，你果然是個好漢，怪不得道路之人個個稱贊你。這等那個嫖客你如今若
遇著了他，可還認得麼？
窮不怕：他是乞兒一個大恩人，時時刻刻放在心上，就是睡夢之中，卻像立在面前的一般
，恨不得買塊沉香，刻他一個相貌，終日燒香禮拜的人，怎麼會忘記。
皇 上：你方纔說他生得方面大耳，有些福相，不知他與寡人面貌還是那一個生得齊整？
賜你抬起頭來相一相看。
（還是那一個生得齊整？賜你抬起頭來，把皇上的面貌仔細一相，不覺大驚小怪
（，伸頭縮頸，心上有話，不敢說出口來。）
皇 上：看你這個光景，莫非寡人的面貌，與他有些相似麼？
（窮不怕把舌頭拳在口裡，試了幾試，方纔）
方 纔：是，他的面孔果然與龍顏相似。
皇 上：（皇上笑一笑道）若不相似，你如今被庸官勢宦處死在獄中，不得到這邊來了。
老實對你說，那贈你元寶的嫖客，就是寡人。寡人只為要訪民間利弊，所以私行
出宮。偶然游到太原，在妓女劉氏家中住了幾日，只不好說出姓名。連妓女劉氏
也只說我是遠方客人，不知就是當今正德皇帝。那日無心之中，不曾檢點，贈你
那個元寶，後來思想起來，著實替你害怕，豈有叫化之人帶了元寶，不弄出事來
之理？及至後來游至高陽，看見張張告示，知道你果然弄出事來。寡人又在地住
了一日，把你受害的原故細細訪在肚裡，然後進京。
進京之後，就差人來救你。你如今冤也伸了，禍也脫了，窮不怕的好處，天
下都知道了，勸你以後這樣險事少要去做，留條性命，吃幾年飽飯罷。
（說了這幾句，就把知縣、鄉宦一齊叫上去發落。）
知 縣：（對知縣道）虧你做官的人，一些民情也不知，一些吏弊也不諳。他若果然是個
強盜，本處打劫的銀子還該運到別處去，怎麼肯把別處打劫的贓物反帶到本處來
？你說元寶上面有名字可據，這等你劫去之後，從新解的的元寶，難道是沒有名
字的麼？寡人發到各處去用，難道也是打劫來的不成？
就說事有可疑，也該明察暗訪，待千真萬確之後，才動刑具，才定死罪，也
不為遲。為甚麼不管好歹，就動夾棍？不問虛實，就正典刑？問人他一個死罪也
罷了，還把夾棍套在腳上，叫他扳害良民。還虧他果然仗義，不肯招出送元寶的
人來；若還招出姓名，說了窩處，連寡人都是你的囚犯了。即此一事糊塗，不知
你往日做官，屈死了多少百姓！
（說完，發與錦衣衛，重打四十棍，削職為民，以為不公不明之戒。）
皇 上：（又對鄉宦道）你做仕宦的人，也曾做過官府，管過百姓，為甚麼占人子女，又
要冤害良民？居鄉如此，平日做官可知。你的罪重似縣官，沒有多話吩咐你。
（發與刑部，立刻梟斬，為行勢虐民之戒。）
（這些人犯個個都發落去了，只有婦人的女兒跪在金鑾殿下，不曾叫得著。）
（皇上抬頭看見，就叫宣那女子上來。）
（這個女兒原有十二分姿色，起先被妒婦磨滅壞了，所以蓬頭垢面，不似人形；
（如今離了妒婦，十幾日不吃皮鞭，面上血痕消了，就有些紅裡透白起來，走到
（皇上面前，儘有一種嫣然之致。）
（皇上把他從頭至腳看了一遍，就對窮不怕道）
皇 上：寡人知道你沒有妻子，看這女子儘有福相，你當初為他一人受了百般磨折，若不
把他配你，還教他嫁那一個？就是寡人做媒，成就你這樁好事。
（說了這一句，就教他夫婦兩個在金鑾殿上拜堂。）
皇 上：（拜完之後，又對窮不怕道）你這樣好人，莫說乞丐之中沒有第二個，就是衣冠
裡面也尋不出來。寡人眼見這些好處，豈有不擢居民上之理？如今就要吩咐吏部
，教他補你一個清要之官，替百姓做些好事，也強如在乞丐裡面仗義疏財。
窮不怕：（窮不怕叩頭道）萬歲在上，別的賞賜臣民只管謝恩，惟有這樁事不敢奉詔。衣
冠乃朝廷之名器，怎麼好賜與乞丐之人？
臣叫化十年，足跡遍於天下，誰人不知窮不怕是個有名的乞兒！一旦頂冠束
帶，立於縉紳之間，使人見了，視冠裳為穢器，等俸一祿於殘羹，不說叫化之中
賢愚不等，只說朝廷之上貴賤不分。萬一賢人君子都掛冠逃遁起來，萬歲的天下
與誰人共理？難道叫臣領些叫化子來替朝廷做事不成？所以這一樁事斷斷不敢奉
詔。
（皇上見他說得理正，雖然不好相強，心上畢竟丟他不下，躊躇了一會，又對他
（道）
皇 上：不肯做官，也是你的好處，我如今別有個賞賜到你。那妓女劉氏已隨寡人入宮，
現拜貴妃之職。你當初曾與他結為姊妹，我就把你賜姓為劉，使異姓聯為同族，
封你做個皇親國戚何如？
（窮不怕想了一會，方纔）
方 纔：皇親國戚雖然榮貴，還有官無職，與臨民治國的不同。自古道『皇帝也有草鞋親
』，就下賤些也無礙，這等說臣就要奉詔了。
（當日謝了皇恩，回到寓處與周氏成親。）
（滿朝文武見他封了一皇親，那一個不來慶賀？後來皇上的寵眷日隆，賞甚厚，
（又賜他一個宅子，住在皇城裡面，榮華富貴，享用不了。）
（起先窮不怕，後富貴太過，倒有些怕起來。）
（只恐命輕福薄，承載不起，要生出意外之災，惹出非常之禍，所以見人一味謙
（虛，不敢放肆。）
（朝中文武百官，稱他為「老先生」，他稱別人，不論尊卑，一概「老爺」到底
（，自己稱為「小人」。）
（自做皇親之後，還時常扮做叫化子，出去私行，訪民間利弊。）
（凡有興利除害之事，就入宮去說，勸皇上做。）
（後來生了三子，都為顯官。）
（自己活到八十八歲，才終天年。）
（這是從來叫化之中第一個異人，第一件奇事。）
（看官們看了，都要借他來警策一番，切不可也把「叫化」二字做迴護，說乞丐
（之人我不屑學他，反去做乞丐不為之事也。）
（第四卷 清官不受扒灰 謗義士難伸竊婦冤）
（詩云：
（ 從來廉吏最難為，不似貪官病可醫。）
（執法法中生弊竇，矢公公里受奸欺。）
（怒棋響處民情抑，鐵筆搖時生命危。）
（莫道獄成無可改，好將山案自推移。）
（這首詩是勸世上做清官的，也要虛衷捨己，體貼民情，切不可說我無愧於天，
（無怍於人，就審錯幾樁詞訟，百姓也怨不得我。）
（這句話，那些有守無才的官府，個個拿來塞責，不知誤了多少人的性命。）
（所以怪不得近來的風俗，偏是貪官起身有人脫靴，清官去後沒人尸祝，只因貪
（官的毛病有藥可醫，清官的過失無人敢諫的緣故。）
（說便是這等說，教那做官的也難。）
（百姓在私下做事，他又沒有千里眼、順風耳，那裡曉得其中的曲直？自古道『
（無謊不成狀』。）
（要告張狀詞，少不得無中生有、以虛為實才騙得准。）
（官府若照狀詞審起來，被告沒有一個不輸的了。）
（只得要審口供。）
（那口供比狀詞更不足信，原、被告未審之先，兩邊都接了訟師，請了干證，就
（像梨園子弟串戲的一般，做官的做官，做吏的做吏，盤子又盤，駁了又駁，直
（說得一些破綻沒有，方纔來聽審，及至官府問的時節，又像秀才在明倫堂上講
（書的一般，那一個不有條有理，就要把官府騙死也不難。）
（那官府未審之先，也在後堂與幕賓串過一次戲了出來的。）
２７＊＊時間： 地點：
（此時只看兩家造化，造化高的合著後堂的生旦，自然贏了；造化低的合著後堂
（的淨丑，自然輸了，這是一定的道理。）
（難道造化高的裡面就沒有幾個僥倖的、造化低的裡面就沒有幾個冤屈的不成？
（所以做官的人，切不可使百姓撞造化。）
（我如今先說一個至公至明、造化撞不去的，做個引子。）
（崇禎年間，浙江有個知縣，忘其姓名，性極聰察，慣會審無頭公事。）
２８＊＊時間： 地點：
（一日在街上經過，有對門兩下百姓爭嚷。）
（一家是開糖店的，一家是開米店的，只因開米店的取出一個巴斗量米，開糖店
（的認出是他的巴鬥，開米店的又說他冤民做賊，兩下爭鬧起來。）
（見知縣抬過，結住轎子齊稟。）
知 縣：（知縣先問賣糖的道）你怎麼講？
方 纔：（賣糖的道）這個巴鬥是小的家裡的，不見一年，他今日取來量米，小的走去認
出來，他不肯還小的，所以稟告老爺。
知 縣：巴鬥人家都有，焉知不是他自置的？
方 纔：（賣糖的道）巴鬥雖多，各有記認。這是小的用熟的，難道不認得？
（說完，知縣又叫賣料的審問。）
賣米的：這巴鬥是小的自己辦的，放在家中用了幾年，今日取出來量米，他無故走來冒認
。巴鬥事小，小的怎肯認個賊來？求老爺詳察。
知 縣：既是你自己置的，可有甚麼憑據？
賣米的：上面現有字號。
（知縣取上來看，果然有『某店置用』四字。）
問 他：（又問他）這字是買來就寫的，還是用過幾時了寫的？
賣米的：買來就寫的。
知 縣：這樁事叫我也不明白，只得問巴鬥了。巴鬥，你畢竟是那家的？
知 縣：（一連問了幾聲，看的人笑道）這個老爺是癡的，巴鬥那裡會說話？
知 縣：你若再不講，我就要打了！
（果然丟下兩根籤，叫皂隸重打。）
（皂隸當真行起杖來，一街兩巷的人幾乎笑倒。）
（打完了，知縣對手下人道）
知 縣：取起來，看下面可有甚麼東西？
知 縣：（皂隸取過巴鬥，朝下一看）地下有許多芝麻。
知 縣：（知縣笑道）有了干證了。
賣米的：（叫那賣米的過來）你賣米的人家，怎麼有芝麻藏在裡面？這分明是糖坊裡的傢
伙，你為何徒賴他的？
（賣米的還支吾不認，知縣）
知 縣：還有個姓水的干證，我一發叫來審一審。這字若是買來就寫的，過了這幾年，自
然洗刷不去；若是後來添上去的，只怕就見不得水面了。
（即取一盆水，一把筅帚，叫皂隸一頓洗刷，果然字都不見了。）
知 縣：（知縣對賣米的道）論理該打幾板，只是怕結你兩下的冤仇。以後要財上分明，
切不可如此。
賣米的：（又對賣糖的道）料他不是偷你的，或者對門對戶借去用用，因你忘記取討，他
便久假不歸。又怕你認得，所以寫上幾個字。這不過是貪愛小利，與逾牆挖壁的
不同，你不可疑他作賊。
（說完，兩家齊叫青天，磕頭禮拜，送知縣起轎去了。）
知 縣：（那看的人沒有一個不張牙吐舌道）這樣的人，才不枉教他做官。
（至今傳頌以為奇事。）
（看官，要曉得這事雖奇，也還是小聰小察，只當與百姓講個笑話一般，無關大
（體。）
（做官的人，既要聰明，又要持重。）
（凡遇鬥毆相爭的小事，還可以隨意判斷；只有人命、姦情二事，一關生死，一
（關名節，須要靜氣虛心，詳審復讞，就是審得九分九釐九毫是實，只有一毫可
（疑，也還要留些餘地，切不可草草下筆，做個鐵案如山，使人無可出入。）
２９＊＊時間： 地點：
（如今的官府只曉得人命事大，說到審姦情，就像看戲文的一般，巴不得借他來
（燥脾胃。）
（不知姦情審屈，常常弄出人命來，一事而成兩害，起初那裡知道？）
３０＊＊時間： 地點：
（如今聽在下說一個來，便知其中利害。）
（正德初年，四川成都府華陽縣有個童生，姓蔣名瑜，原是舊家子弟。）
（父母在日，曾聘過陸氏之女，只因喪親之後，屢遇荒年，家無生計，弄得衣食
（不週。）
（陸家頗有悔親之意，因受聘在先，不好啟齒。）
（蔣瑜長陸氏三年，一來因手頭乏鈔，二來因妻子還小，故此十八歲上，還不曾
（取妻過門。）
（他隔壁有個開緞鋪的，叫做趙玉吾，為人天性刻薄，慣要在外人面前賣弄家私
（，及至問他借貸，又分毫不肯。）
（更有一樁不好，極喜談人閨閫之事。）
（坐下地來，不是說張家扒灰，就是說李家偷漢。）
（所以鄉黨之內，沒有一個不恨他的。）
（年紀四十多歲，止生一子，名喚旭郎。）
（相貌甚不濟，又不肯長，十五六歲，只像十二三歲的一般。）
（性子癡癡呆呆，不知天曉日夜。）
（有個姓何的木客，家資甚富。）
（妻生一子，妾生一女，女比趙旭郎大兩歲。）
（玉吾因貪他殷實，兩個就做了親家。）
（不多幾時，何氏夫妻雙雙病故。）