第一六一 至 第一七〇

161**時間: 地點:
賈秀才:(對妻子道)師徒皆殺,仇已報矣。
巫娘子:這賊只損得舌頭,不曾殺得。
賈秀才:不妨,不妨!自有人殺他。而今已後,只做不知,再不消提起了。
    
    
162**時間: 地點:
    (卻說那觀音庵左右鄰,看見日高三丈,庵中尚自關門,不見人動靜,疑心起來。)
    (走去推門,門卻不拴,一推就開了。)
    (見門內殺死老尼,吃了一驚。)
    (又尋進去,見房內又殺死小尼。)
    (一個是劈開頭的,一個是砍斷喉嚨的。)
    (慌忙叫了地方訪長、保正人等,多來相視看驗,好報官府。)
    
    
163**時間: 地點:
    (地方齊來檢看時,只見小尼牙關緊閉,噙著一件物事,取出來,卻是人的舌頭。)
地 方:(地方人道)不消說是奸情事了。只不知凶身是何人,且報了縣裡再處。
    (於是寫下報單,正值知縣升堂,當堂遞了。)
知 縣:這要挨查凶身不難,但看城內城外有斷舌的,必是下手之人。快行各鄉各圖,五家十家保
    甲,一挨查就見明白。
    (出令不多時,果然地方送出一個人來。)
    
    
164**時間: 地點:
    (原來卜良被咬斷舌頭,情知中計,心慌意亂,一時狂走,不知一個東西南北,迷了去向
    (。)
    (恐怕人追著,揀條僻巷躲去。)
    (住在人家門檐下,蹲了一夜。)
    (天亮了,認路歸家。)
    (也是天理合該敗,只在這條巷內東認西認,走來走去,急切裡認不得大路,又不好開口
    (問得人。)
    (街上人看見這個人蹤跡可疑,已自瞧科了幾分。)
    (須臾之間,喧傳尼庵事體,縣官告示,便有個把好事的人盤問他起來。)
    (口裡含糊,滿牙關多是血跡。)
    (地方人一時哄動,走上了一堆人,圍住他道)
地 方:殺人的不是他是誰?
    (不由分辨,一索子捆住了,拉到縣裡來。)
路 人:(縣前有好些人認得他的)這個人原是個不學好的人,眼見得做出事來。
    
    
165**時間: 地點:
    (縣官升堂,眾人把卜良帶到。)
    (縣官問他,只是口裡嗚哩嗚喇,一字也聽不出。)
    (縣官叫掌嘴數下,要他伸出舌頭來看,已自沒有尖頭了,血跡尚新。)
知 縣:(縣官問地方人道)這狗才姓甚名誰?
    (眾人有平日恨他的,把他姓名及平日所為奸盜詐偽事,是長是短,一一告訴出來。)
知 縣:不消說了,這狗才必是謀奸小尼。老尼開門時,先劈倒了。然後去強奸小尼,小尼恨他,
    咬斷舌尖。這狗才一時怒起,就殺了小尼。有甚麼得講?
    (卜良聽得,指手劃腳,要辨時那裡有半個字囫圇?縣官大怒道)
知 縣:如此奸人,累甚麼紙筆?況且口不成語,凶器未獲,難以成招。選大樣板子一頓打死罷!
    (喝教)打一百!
    (那卜良是個游花插趣的人,那裡熬得刑住?打至五十以上,已自絕了氣了。)
    (縣官著落地方,責令屍親領屍。)
    (尼姑屍首,叫地方盛貯燒埋。)
    (立宗文卷,上批云:
    (    卜良,吾舌安在?知為破舌之緣;尼姑,好頸誰當?遂作刎頸之契。)
    (斃之足矣,情何疑焉?立案存照。)
    (縣官發落公事了訖,不在話下。)
    
    
166**時間: 地點:
    (那賈秀才與巫娘子見街上人紛紛傳說此事,夫妻兩個暗暗稱快。)
    (那前日被騙及今日下手之事,到底並無一個人曉得。)
    (此是賈秀才識見高強,也是觀世音見他虔誠,顯此靈通,指破機關。)
    (既得報了仇恨,亦且全了聲名。)
    (那巫娘子見賈秀才幹事決斷,賈秀才見巫娘子立志堅貞,越相敬重。)
    (後人評論此事,雖則報仇雪恥,不露風聲,算得十分好了,只是巫娘子清白身軀,畢竟
    (被污;外人雖然不知,自心到底難過。)
    (只為輕與尼姑往來,以致有此。)
    (有志女人,不可不以此為鑒。)
    (詩云:
    (    好花零落損芳香,只為當春漏隙光。)
    (一句良言須聽取,婦人不可出閨房。)
    
    
    (〔卷七 唐明皇好道集奇人 武惠妃崇禪斗異法〕)
    
    
167**時間: 地點:
    (詩曰:
    (    燕市人皆去,函關馬不歸。)
    (若逢山下鬼,環上繫羅衣。)
    (這一首詩,乃是唐朝玄宗皇帝時節一個道人李遐周所題。)
    (那李遐周是一個有道術的,開元年間,玄宗召入禁中,後來出住玄都觀內。)
    (天寶末年,安祿山豪橫,遠近憂之:玄宗不悟,寵信反深。)
    
    
168**時間: 地點:
    (一日,遐周隱遁而去,不知所往,但見所居壁上,題詩如此如此。)
    (時人莫曉其意,直至祿山反叛,玄宗幸蜀,六軍變亂,貴妃縊死,乃有應驗。)
    (後人方解云:「燕市人皆去」者,說祿山盡起燕薊之人為兵也。)
    (「函關馬不歸」者,大將哥舒潼關大敗,匹馬不還也。)
    (「若逢山下鬼」者,「山下鬼」是「嵬」字,蜀中有「馬嵬驛」也。)
    (「環上繫羅衣」者,貴妃小字玉環,馬嵬驛時,高力士以羅巾縊之也。)
    (道家能前知如此。)
    (蓋因玄宗是孔升真人轉世,所以一心好道,一時有道術的,如張果、葉法善、羅公遠諸
    (仙眾異人皆來聚會。)
    (往來禁內,各顯神通,不一而足。)
    (那李遐周區區算術小數,不在話下。)
    
    
169**時間: 地點:
    (且說張果,是帝堯時一個侍中。)
    (得了胎息之道,可以累日不食,不知多少年歲。)
    (直到唐玄宗朝,隱於恆州中條山中。)
    (出入常乘一個白驢,日行數萬里。)
    (到了所在,住了腳,便把這驢似紙一般折疊起來,其厚也只比張紙A放在巾箱裡面。)
    (若要騎時,把水一噀,即便成驢。)
    (至今人說八仙有張果老騎驢,正謂此也。)
    
    
170**時間: 地點:
    (開元二十三年,玄宗聞其名,差一個通事舍人,姓裴名晤,馳驛到恆州來迎。)
    (那裴晤到得中條山中,看見張果齒落髮白,一個搊搜老叟,有些嫌他,末免氣質傲慢。
    ()
    (張果早已知道,與裴晤行禮方畢,忽然一交跌去,只有出的氣,沒有入的氣,已自命絕
    (了。)
裴 晤:(裴晤看了忙道)不爭你死了,我這聖旨卻如何回話?(又轉想道)聞道神仙專要試人,
    或者不是真死也不見得,我有道理。
    (便焚起一爐香來,對著死屍跪了,致心念誦,把天子特差求道之意,宣揚一遍。)
    (只見張果漸漸醒轉來,那裴晤被他這一驚,曉得有些古怪,不敢相逼,星夜馳驛,把上
    (項事奏過天子。)
    (玄宗愈加奇異,道裴晤不了事,另命中書舍人徐嶠賫了璽書,安車奉迎。)
    (那徐嶠小心謹慎,張果便隨嶠到東都,於集賢院安置行李,乘轎入宮。)
    
    

返回 開放文學

訪問統計