第二一 至 第三〇
２１＊＊時間： 地點：
（忽然望見柳家店，心中想道）
心 中：此處較他處望雨更甚。
（又念龐母施茶之恩，不免以公報私，竟將淨瓶一連滴了八九點。）
（那駒也不敢再鳴，直行過百十里，那駒復鳴，李靖仍然發雨。）
（又不知行了多少地方，雨師曰）
李 靖：雨足矣！汝等先回，待我分開陰陽，收了雲霧，即來繳旨。
（李靖等先回。）
龍 母：有勞先生了。
（吩咐眾聖各回本位。）
龍 母：天尚未明，先生辛苦一夜，仍回客房休息罷。
李 靖：謹如尊命。
（將欲就寢，又聞扣門者甚急。）
（左右開門，見二位少年驚慌而至。）
龍 母：（龍母責之曰）昨夜若非李先生至此，汝等有滅族之罪矣。李先生代汝效勞，宜
速拜。
（二位龍子請李靖出來，向靖再拜。）
李 靖：（二龍子曰）愚弟兄與北海龍王為長夜之飲，不期玉旨下降，先生真是我全家恩
人！
（李靖未及答時，又扣門者甚急。）
李 靖：（二僕上前稟曰）天使至！
（金鰲、金鯉忙排香案，跪接玉旨。）
（為首一位金甲尊神，領著數十個虎賁之士，持矛仗劍而立。）
（金甲神開展玉旨讀云：
（ 無極至尊昊天上帝詔曰：金鰲、金鯉，不遵御旨，妄施雨數，柳家店
（一村，男女盡沒，淹死良民五百五十三人。）
（念爾先世有功於社稷，不忍加誅，命值日司刑正神，鞭金鰲三百，鞭金鯉二百
（，減一等，降受伯爵候。）
（有功之日，再行升賞，毋負朕望！）
（詔書宣罷，金氏弟兄望天謝恩，解衣伏地。）
（左右武士動起手來，打得皮開血濺，呻吟之聲令人鼻酸。）
（龍母在一旁痛哭。）
（室中六個女娘、十數個家丁，見主人要受杖，皆掩面流涕，唬得李靖戰慄不已
（。）
２２＊＊時間： 地點：
（須臾，左右收了刑，眾僕扶主人入內室去了。）
李 靖：（金甲神謂龍姥曰）若非汝有功於社稷，二子難免劍下之誅矣。以後行雲佈雨，
切不可怠玩，吾去也。
（李靖站在一旁，形如木偶。）
（龍母送了天使，慰李靖曰）
龍 母：先生休驚，若非先生效勞，則誤期之罪，更甚於誤雨。祇是老身不該使二子俱出
，以羅此咎。
（李靖亦無言可答。）
（二女娘請靖入書房用飯，李靖好不過意，龍母指二女謂靖曰）
二 女：此二女自幼侍予，頗適予意。今欲遣二女使奉先生箕帚，惟先生所擇。
謂 靖：靖乃庸夫下士，如何敢上干仙體？此事決然不敢從命！
龍 母：先生雖居塵俗，品若上界真仙，使二女得此佳婿，亦願足矣！先生幸勿辭焉。
謂 靖：靖貧無賴，採薪度日。茅檐之下，無立錐之土，甕室之中，無隔宿之糧。即仙姬
不棄，靖將何以自立？
（二女聞之，皆目視李靖，微微而笑。）
二 女：（姥曰）天之困厄，每甚於豪傑之士。豈不聞人生於世，所患者在寡德，不患寡
財？今觀二女之意，均非無意於君者。余別無所贈，出夜光珠三顆，開唐寶劍一
匣。
李 靖：（謂二女曰）此珠價值連城，汝二人收為妝資，與先生下山永成百年之好。
（二女向龍母下拜，李靖不好推辭，祇得也拜謝龍母。）
龍 母：他二人年長者名春蘭，年少者名秋菊，先生宜善教之。
李 靖：（又謂二女曰）以順為正者，妾婦之道也。汝二人宜善事先生。吾二子受杖過傷
，不能送客，先生海涵。
（於是春蘭背了行李，秋菊背了寶劍，隨李靖下山。）
（龍母送出大門之外，揮淚而別。）
李 靖：（李靖謂二女曰）柳家店一村男女，皆沒於水，吾為之災也。予欲售一珠，覓屍
封葬，以釋余愆。
二 女：惟君所命。
（不上半日，到了柳家店，果然被水淹成大坑。）
（李靖觸目傷心，欷覷再四，覓居近人家，寄居二女，單往洛陽探親。）
（那親長見李靖衣服襤褸，卻不十分理會。）
（李靖私去當鋪中當珠一顆，得銀子五千兩，仍回柳家店。）
（收買白布一千餘疋，又買棺木五百五十三付，不論遠近，送一死屍來者，謝銀
（五兩。）
（不上四五日，計斂死屍共有五百五十二頭。）
（命居近之人遍視群屍，單不見有龐母。）
（李靖出帖，曉諭鄉人，有能覓獲龐母屍者，謝銀一百兩。）
（又過了三日，絕無影響。）
（李靖無可奈何，祇得束草為人，上書「龐母真魂」四字，入棺安葬，以了心願
（。）
（又於各屍封葬之所，燒紙焚帛，誠誠致奠。）
（次日，收拾行李，欲辭鄉人而回。）
（鄉人老老少少皆來款待，李靖惟心領而已。）
（將欲起程，客來報曰）
李 靖：龐母至矣！
李 靖：龐母安在？
（果然龐母策枝而來。）
李 靖：為不見老母，險些尋殺小人。
龐 母：適聞鄉人語先生過用其情，老婦在世尚且感激不盡，況死於地下者！
（說罷，向李靖下拜。）
李 靖：（李靖連忙扶起）媽媽出此大難，真乃吉人天相，不知媽媽何以預知而逃？
龐 母：自先生去後，老婦即發寒疾，祇得往舅家暫住。剛病了半月，舅母亦寡貧而衰。
昨日聞知先生如此用情，故特地趕來，以酬先生之意。
李 靖：（眾人曰）龐母至此，先生可少留數日，使我等各盡其情。
（李靖即取出三百兩銀子與龐母，另造房屋。）
（又將百兩銀子，以作龐母養生之資。）
（盤桓三日，拜別龐母，辭了眾人，望西而行。）
（鄉人盡皆撒淚，依依不捨，李靖也切切而去。）
（正是：
（ 點水須當涌泉報，千金一擲不知貧。）
（要知後事如何，且看下回分解。）
（第四回 授天書蛟精返窟 謁越王女俠盜令）
２３＊＊時間： 地點：
（卻說李靖別了柳家店，攜二位龍女行了七八日，早到西城。）
（旋回故里，令二女權立門外，先進家中見了母親，將誤入龍宮行雨收屍之事，
（一一說明，又出夜光珠、寶劍為證。）
李 母：爾平生謹慎，今出此荒唐之言，似覺難信。觀爾精神發越，往時寒酸之氣盡消，
亦似有奇遇者。也罷，命二龍女進來，待吾審視。
（李靖出來，招二女入內，二女跪定不起。）
李 母：吾兒有何德何能，而龍母錯愛，既授之以珠，又賜之以女？
二 女：（二女叩首曰）龍母以兒輩自幼居於異類，不諳人事，聞老母親賢慧無比，能於
教子，必能教媳，故使兒輩奉先生箕帚，兼學老母親德操。
李 母：吾母子居貧守儉，吾年七十，猶親紡績。吾兒年二十餘，採薪之外，別無所能，
龍母誤聆虛聲耳！
二 女：（二女又叩首曰）聖人云：『不仁者，不可以長處約。』龍母所慕老母與先生者
，正惟此耳。
李 母：善！汝二人真吾兒媳也。
（遂以手扶起二女，即日命李靖與二女成禮。）
（合巹之後，相得甚歡。）
（二女助李母紡績，日夜不休。）
２４＊＊時間： 地點：
（一日，二女相語，歌曰：
（ 貧子衣中珠，光自圓明好。）
（雖然善為藏，終是龍家寶。）
（李靖怪而問之，二女）
二 女：郎君市珠，可以致富，何自苦如此？
李 靖：予感龍母之德，不忍遽售，非寶此珠，寶龍母之惠也。
二 女：此珠終非人間之物，他日龍神行雨，見此珠光，一吸而去，不若售之，得金為妙
。
李 靖：我得之，使彼失之，仁者未必為此。
（二女默默不答。）
２５＊＊時間： 地點：
（一日，雷雨驟至，李靖啟櫃視之，珠果不見，靖乃責二女曰）
李 靖：吾若聽汝二人之言，遺害於他人矣。
（二女再拜謝過。）
（又過數月，二女）
二 女：吾不忍老母操作於內，汝不懈於外，吾二人有赤金項圈各一，紫玉鐲各二，往售
之。
（李靖然其言，果如其數。）
二 女：郎得此，可免採薪之苦矣。宜曉夜攻書，以求上進。
李 靖：孔孟六經，吾既誦之矣，老、莊、荀、列之言，卻將何書為先？
二 女：孔孟六經，醇而無疵，乃入世之法，所以訓天下之不忠、不孝、不仁、不義者。
諸子之言，放蕩不羈，乃出世之法，所以訓天下之妄生、妄死者。
李 靖：出世、入世，二者吾將何先？
二 女：入世之法，造其極，可以出世；出世之法，會其源，亦可以入世。孔子曰：『天
下有道則見，無道則隱。』彼抱咫尺之義者，其孰能知之？
李 靖：究竟何書吾當讀？
二 女：爾當學三聖不傳之秘。
李 靖：其書何名？
二 女：其書名《遁甲天書》。
李 靖：遁甲之名何義？
二 女：甲者，十干之甲，人君之象。《易》曰：『帝出乎震，位坎向離』是也。遁者，
隱也。甲嘗畏庚，干之七數也。甲性好生，而庚性好殺。甲遁於六儀之下，以避
其凶，卻又以乙妹妻庚，以制其內。甲之子曰丙、曰丁，皆能剋庚而救甲，故乙
、丙、丁號曰三奇。
李 靖：六儀者何？
二 女：戊、己、庚、辛、壬、癸是也。
李 靖：甲既畏庚，何又隱於庚？
二 女：甲與己合以養之，丙與辛合以洩之，丁與壬合以撓之，戊與癸合以威之。如此，
庚不但不敢與甲為仇，而反感甲之德，畏甲之威，而為甲所用也。
李 靖：學此道安用？
二 女：知此道者，可為王者師。
李 靖：孔子言仁義，老子言道德，宜為王者師，未聞以遁甲者。
二 女：遁甲，數學也，與理學相為表裏。甲、庚、丙、丁、戊，即仁、義、禮、智、信
之五端。聖人曰：『人同此心，心同此性，性同此理。』又曰：『人同此身，身
同此氣，氣同此數。』古聖人未有明心達性，而不知遁甲者。
李 靖：古人云：甲之神有六，何也？
二 女：以甲遊行十二支，故有甲子、甲戌、甲申、甲辰、甲午、甲寅之稱，非一甲之外
，更有五甲也。推而行之，遠取諸物，有天上之甲，地下之甲，一國之甲，一家
之甲，一年之甲，一月、一日、一時之甲，一事之甲；近取諸身，則有一動之甲
，一靜之甲，一身之甲，一心之甲。子善讀之，可以察天時，卜地理，知人間禍
福，逐日吉凶。故曰：理有一定，而數有長短。是理為主，而數為末也。數有一
定，而理有權變，是數為主，而理為末也。用理而不用數，則吉凶消長之道盲然
；用數而不用理，則君臣父子之倫息矣。有以理馭夫數者，明哲保身之人也；以
數循夫理者，殺身成仁之士也。自古以來，未有立大功、創大業而不知遁甲者也
。
李 靖：其書安在？
（春蘭開匣取出一書，雙手授與李靖，李靖再拜而受之。）
（其書大半是蝌蚪字跡，文義猶深，古奧難測。）
（二女乃盡心指點，一年有餘，靖乃學成。）
２６＊＊時間： 地點：
（一日，二女又相語而歌曰：
（ 琴兮瑟兮音太和，山兮水兮志未磨。）
（遁甲天書人識破，空留日月擲金梭。）
（李靖怪而問之，二女泣曰）
二 女：龍母欲以天書畀汝，使吾二人奉先生箕帚，欲觀先生之心術耳。今見先生之心術
正大，予二人乃敢出書授汝。汝今揣摩既成，予二人留此何為？將復龍母之命。
李 靖：予今揣摩此書，自信可圖人間富貴，與卿二人共之。今欲棄我而回，予願從汝，
同侍龍母可也。
二 女：不然。予二人蛟族也。君前去自有佳偶，勿以予為念，後會亦當有期。
（二女同向李母下拜，靖方欲挽留，二女化清風而去。）
（李母與靖悵然自失。）
（不上一年，李母招李靖而謂之曰）
李 母：人之在世，生滅無定，如月盈虧，如花開謝。今生前死，今死後生，今死不明，
後生奚保？吾將遠逝，勿用深悲。
（言畢而逝。）
（李靖服喪三年，極盡其禮。）
２７＊＊時間： 地點：
（一日，見白氣橫天，知南陽必有兵變，乃往見總兵伍雲召，勸他去官回里。）
（雲召不悅，夤夜逃至痘母祠，題詩感歎，潛往長安，謁越王楊素。）
（越王見客，置侍妾三十餘人於左右，皆制官服色，號曰活香錦屏。）
（越王見李靖儀表非凡，心甚喜之。）
（及叩其所學，靖應對如流，目不邪視。）
（越王益奇之，因設席命坐右，左紅拂技馮紅絹為舞。）
越 王：此女最有口才，試聽之。
（紅絹乃執紅拂為舞。）
（李靖佯醉，辭越王回寓，越王）
越 王：無事時，可來相訪。
（靖拜謝而去。）
（回至寓中，又看了幾卷古書，日夕而臥。）
（將交三更，忽聞叩門聲。）
（開門看時，見一少年，繫二馬而進，峨冠博帶而入，不揖而坐。）
李 靖：先生何來？
少 年：我乃今日席間之歌婦馮氏也。
（靖視之，果然。）
少 年：（曰）汝來此何事？
紅 絹：長安不久將屬他人，豈不聞危邦不入？不知先生來此何故？卻又與死屍對飲，不
亦差乎？
李 靖：子將何以教我？
紅 絹：安排青眼，閱人多矣。求其胸襟灑落，無如君者，吾盜有越王令，欲與先生逃。
李 靖：將安往？
紅 絹：太原唐公，仁人也，可依之。
李 靖：越王追及奈何？
紅 絹：此壟中枯骨也。君費一席話，妾為一曲歌，必免。
（李靖遂與絹竊關而逃。）
（次日，越王府中不見紅絹，左右遣使捕捉，越王）
越 王：紅絹入府，經五年矣，未嘗以顏笑假人，吾嘗謂絹有俠之氣。昨日席間，以目熟
視李靖，必從靖去矣！
（左右往察之，果如越王之言。）
（請於越王，欲追之，越王）
越 王：藩鎮諸侯如予荒色嗜音，多選名門女子貢予，是其來也如雲，其去也當如水。膠
漆無情之物，尚然相投，況絹與靖，天下之奇才也，而有不相憐者乎？蜂蝶戲於
花間，吾每拂蛛網以快其意，今日獨不容靖與絹，毋乃不善用其情乎？惜乎！靖
非知予者。知予必不去，吾將厚贈之。
紅 絹：（左右曰）恐其有效尤者將若何？
越 王：惟靖與絹則可，非靖與絹則不可。彼小人與女子，情慾而已矣，吾必撲殺之，汝
等毋多瀆。
（左右不敢復言。）
２８＊＊時間： 地點：
（自此天下賢士，多有依附越王者。）
（惜乎！不學無術，好謀無成，不能回隋氏之亂。）
（悲哉，悲哉！要知李靖去後如何，且聽下回分解。）
（第五回 彈寶鋏紅絹說奇人 畫三策李靖獻良馬）
２９＊＊時間： 地點：
（卻說李靖與紅絹策馬而行，來至臨潼山，到了梅林鎮。）
（日暮投宿，歇於樓上。）
（次日天明，濛雨不休。）
（李靖晨起，撿書觀看，紅絹亦對鏡理髮。）
（對門樓上，坐著一頒白老者，髮如旋螺，鬚若短松，以目視紅絹。）
（李靖心甚惡之。）
謂 靖：（絹低聲謂靖）對門老叟，狀貌不凡，才識必出汝之上，子試往拜之，必有所贈
。
（靖信其言。）
謂 靖：（老叟曰）子先怒我而復來拜我，必對鏡者之所教也。
謂 靖：然。
越 王：（老叟曰）子為誰？
謂 靖：我李靖也。
越 王：（叟曰）對鏡者為誰？
李 靖：室人馮氏也。
李 靖：先生為誰？
越 王：吾亦姓馮，名冀，西洋人也。
李 靖：先生何以至此？
越 王：（冀曰）吾觀中原氣數參差，故我越國而來。近見太原王氣時現，吾將安用？思
往南安一遊。
李 靖：弟與先生欲訂同胞之誼，若何？
越 王：（冀曰）不然。尊嫂姓馮，吾亦姓馮，吾當與嫂結為兄妹。
（李靖返告紅絹，絹大喜，於是絹拜冀為兄，冀拜絹為妹。）
３０＊＊時間： 地點：
越 王：（一日，靖謂冀曰）人生斯世，必如何方稱為奇人？
李 靖：（冀曰）夫所謂奇人者，舉世不能建之功，而我能建之，三綱於焉而明，舉世不
能立之節，而我能立之，五常因之不墜。為天地所依賴，為古今所推仰。冀雖不
才，心竊竊焉慕之。
李 靖：不然。此所謂英雄也，非奇人也。所謂奇人者，言不奇於人，而言可法；行不奇
於人，而行可師。規規乎見利不趨，見害不避，澡其身於德，若魚之浴於水，呼
吸吞吐，無非善也。至若功與節，視乎時，審乎外，不以得之為喜，不以失之為
憂。靖雖不敏，願從事於斯焉。
紅 絹：此所謂賢人也，非奇人也。奇人者，盡性了命之人也。夫鳳生於山，人莫不知其
為鳳者，以文辨也；龍居於水，人莫不知其為龍者，以鱗識也。奇人與世居，而
人知其為奇者鮮矣。豈惟不知而已哉，疑之者視之為愚，謗之者稱之為矯。奇人
而處疑謗之間，擇其善者而教之，其不善者而化之。志與眾人異，而心不忍於眾
人離。渾於物化，不至有者，雖至老不悔。
李 靖：此奇人之操也，奇人何所學而成？
紅 絹：予日誦聖言，尚未聞奇人之所學乎？聖聖相傳，祇此『中』字。審中道而行，謂
之奇人。所以言行遵先王之法，視聽效先哲之為，異乎流俗，遯於污世，故疑謗
之士，視若奇人，雖然，果有奇於人哉！
李 靖：此奇人之節也，奇人之心術若何？
紅 絹：主乎『中』者，謂之道心；出乎『中』者，謂之人心。道心者，操之則易，存之
則難。存之不傷於固，謂之善養，則更難，故曰惟精。精易失之太過，防其太過
而止之，則又失之不及，故曰惟一。一而至於渾忘，謂之允執。允執者，身不出
『中』外，心不出『中』中，其神如化，其德配天，而人莫之擬焉，故謂之奇人
。舍中道而言奇人，異焉而已矣。
（於是馮冀掣寶劍，擊棹而歌曰：
（ 大道根莖識者稀，愚人日用不自知。）
（為君直指性命理，但教心與性相依。）
（李靖亦執劍擊棹而歌曰：
（ 日月雖明不為明，日月之明有時昏。）
（我心之明無晝夜，不是奇人是奇人。）
（紅絹亦持劍擊棹而歌曰：
（ 堪歎我身寄世居，淡雲飄泊走天衢。）
（從風不若從龍便，擇揀身心傍太虛。）
（三人在店中盤桓了三月有餘，每日談詩論道，彼此相長。）
（馮冀恐誤了自己大事，拜別李靖夫婦，欲往安南，李靖亦欲往太原。）
李 靖：（馮冀臨別囑曰）期至十年八月初十日，看南方紅光燭天，即我事成之日。十五
年，我當來中土致貢，與汝在長安相會。
（於是三人揮淚而別。）
（不言馮冀南行，單言李靖與紅絹行至太原，果然耕者讓畔，男女別途，道不拾
（遺，夜不閉戶。）
（又天朗氣清，山川獻瑞，不時有正氣縱橫，李靖驚訝不已。）
（及至太原，覓了寓所，謁見唐公，唐公待之甚厚，命長子建成答拜。）
（紅絹於簾內窺之，謂靖）
謂 靖：無能為也。氣滯神馳，非善終之輩。
（他日，次公子元吉來訪，絹又謂靖）
謂 靖：未語先閉目，其中多詐；開口欲人從，其志不謙；與人言而目多內顧，其意必奸
，宜遠而不宜近之人也。