第一 至 第七

1**時間: 地點:
    (吳嶠精明天文)
AAA:(吳嶠霅溪人也,年十三作道士,時煬帝元年過鄴中,告其令曰)中星不守,太
    微主君有嫌,而旺氣流萃於秦地,子知之乎。令不之信,至神堯即位方知不誣,
    嶠精明天文,即袁天罡之師也。
    (魏徵嗜醋芹)
    (魏左相忠言讜論,替襄萬幾,誠社稷臣。)
    (有日退朝,太宗笑謂侍臣曰)
太 宗:此羊鼻公不知遺何好而能動其情?
AAA:(侍臣曰)魏徵嗜醋芹,每食之欣然稱快,此見其真態也。
    
    
2**時間: 地點:
    (明日召賜食,有醋芹三杯,公見之欣喜翼然,食未竟而芹已盡。)
太 宗:(太宗笑曰)卿謂無所好,今朕見之矣。
AAA:(公拜謝曰)君無為故無所好,臣執作從事,獨僻此收斂物。
    (太宗默而感之,公退,太宗仰睨而三歎之。)
    (上帝追攝王遠知易總)
    (上元中台州一道士王遠知善易於觀感,間曲盡微妙,善知人死生禍福,作易總
    (十五卷,世秘其本。)
    
    
3**時間: 地點:
    (一日因曝書,雷雨忽至,陰雲騰沓直入臥內,雷殷殷然赤電繞室。)
    (暝霧中一老人下,身所衣服但認青翠,莫識其製作也。)
    (遠知焚香再拜伏地若有所待,老人叱起怒曰)
遠 知:所泄者書何在,上帝命吾攝六丁雷電追取。
    (遠知方惶懼據地起,旁有六人青衣,已捧書立矣。)
遠 知:(老人責曰)上方禁文自有飛天保衛,玉笈金科秘藏玄都,汝是何者,輒混藏緗
    帙據其所得,實以告我。
遠 知:(遠知戰悸對曰)青丘元老以臣不逮故傳授焉。
太 宗:(老人顧頷頃曰)上帝敕下,汝仙品巳及,於授受期展二十四年,二紀數也。遠
    知拜命次,旋風颺起,坼帷裂幕,時已二鼓,明月在東,星斗燦然,俱無影響。
    所將書乃易總耳。
    (遠知志頗自失,後閉戶不出,經歲不食,人因窺闃中,但聞勸酬交歡,竟不知
    (為誰也。)
    (光宅中召至玉清觀安泊,間或逃去,如此者數次。)
    (天後封金紫光祿大夫,但笑而不謝。)
    
    
4**時間: 地點:
    (一日告殂,遺言屍赴東流湍水中。)
    (天後不允其語,敕葬開陰原上。)
    (後長壽中台州有人過海阻風,飄蕩船欲坼,妄行不知所止,忽見畫船一葉渺自
    (天外來,驚視之乃遠知也。)
    (漸相近台人拜而呼之,遠知)
遠 知:君陟險何至於此,告台人此洋海之東千萬里也。
    (台人問歸計奈何,遠知)
遠 知:借子迅風,正西一夕可到登州,為傳語天壇觀張光道士。
    (台人既辭去,舟回如飛羽,但覺風毣毣而過,明日至登州,方知遠知死久矣。
    ()
    (訪天壇道士,其徒雲死兩日矣。)
    (方驗二人皆仙去。)
    (武居常有身後名)
    (武居常天後高祖也,少時游洛下,人呼為猴頰郎,以居常頤下有須若猿頷也。
    ()
遠 知:(其上有四靨,一日伊水上遇一匄者曰)郎君當有身後名,面骨法當刑,然有女
    當八十年後起家暴貴,尋亦浸微。
    (居常不信,後卒如言。)
    (匄者豈非異人乎。)
    (房玄齡為相無嗣)
遠 知:(房玄齡來買卜成都,日者笑而掩象曰)公知名當世,為時賢相,奈無嗣相紹何
    。
遠 知:(公怒,時遺直已三歲在側,日者顧指曰)此兒此兒絕房氏者此也。
    (公大悵而還,後皆信然也。)
    (韓仲卿夢曹子建求序)
    (韓仲卿一日夢一烏幘少年,風姿磊落神仙人也,拜求仲卿言:某有文集在建鄴
    (李氏,公當名出一時,肯為我討是文而序之,俾我亦陰報爾。)
    (仲卿諾之。)
遠 知:(去復回曰)我曹植子建也。
    (仲卿既寤,檢鄴中書得子建集,分為十卷,異而序之,即仲卿作也。)
    (趙師雄醉憩梅花下)
    (隋開皇中趙師雄遷羅浮,一日天寒日暮,在醉醒間,因憩僕車於鬆林間酒肆傍
    (舍,見一女子淡妝素服出迓師雄,時已昏黑,殘雪對月色微明,師雄喜之與之
    (語,但覺芳香襲人,語言極清麗,因與之扣酒家門,得數杯相與飲,少頃有一
    (綠衣童來,笑歌戲舞亦自可觀,頃醉寢,師雄亦懵然,但覺風寒相襲久之,時
    (東方已白,師雄起視乃在大梅花樹下,上有翠羽啾嘈相顧,月落參橫,但惆悵
    (而爾。)
    (李太白得仙)
    (退之嘗言李太白得仙去,元和初有人自北海來,見太白與一道士在高山上笑語
    (久之,頃道士於碧霧中跨赤虯而去,太白聳身健步追及共乘之而東去,此亦可
    (駭也。)
    (韓退之夢吞丹篆)
    (退之常說少時夢人與丹篆一卷令強吞之,傍一人撫掌而笑,覺後亦似胸中如物
    (噎,經數日方無恙,尚由記其一兩字筆勢非人間書也。)
    (後識孟郊似與之目熟,思之乃夢中傍笑者,信乎相契如此。)
    (寧王畫馬化去)
    (寧王善畫馬,開元興慶池南華萼樓下壁上有六馬滾塵圖,內明皇最眷愛玉面花
    (驄,謂無纖悉不備風鬃霧鬣信偉如也,後壁唯有五馬其一者失去。)
    (信知神妙將變化俱去。)
    (含元殿丹石隱語)
    (開元末含元殿火,去基下出丹石,上有隱語不可解,雲天漢二年赤光生栗木下
    (有子傷心遇酷,此亦不能辨也。)
    (景州龍見三頭)
    (開元四年景州水中見一龍三頭,時虜中大水,後六日有風自龍見處西南來,飛
    (屋拔木白晝暝。)
    (神堯皇帝破龍門賊)
    (神堯皇帝拜河東節度使,九月領大使,擊龍門賊母端兒。)
    (夜過韓津口,時明月方出,白露初澄,於小橋下有二人語,言明日母大郎死,
    (我輩勤亦不少矣。)
遠 知:(神堯停馬問,二人再拜起泣曰)某二人漢兵也,昨奉東嶽命,嶽神管押七十人
    付龍門助將軍討賊,某二人理骨在此,因少憩於此亦自感傷兼欲先知於將軍爾。
    (神堯訝其言深切,詢其姓氏,但笑而謝言:將軍貴人也,某僕卒之賤,分不當
    (逾。)
    (言訖蒼皇辭去,言大隊至矣,倏忽不見,頃疾風如矢風塵蔽天而過。)
    (神堯默喜之。)
    
    
5**時間: 地點:
    (明日破賊發七十二矢皆中而復得其矢,信知聖王所向至靈,亦先為佐佑焉。)
    (明皇夢游廣寒宮)
    (開元六年上皇與申天師道士鴻都客八月望日夜,因天師作術,三人同在雲上游
    (月中,過一大門在玉光中飛浮,宮殿往來無定,寒氣逼人露濡衣袖皆濕,頃見
    (一大宮府榜曰廣寒清虛之府,其守門兵衛甚嚴,白刃粲然,望之如凝雪。)
    (時三人皆止其下不得入,天師引上皇起躍,身如在煙霧中,下視王城崔峨,但
    (聞清香靄鬱,下若萬里琉璃之田,其間見有仙人道人乘雲駕鶴往來若遊戲。)
    (少焉步向前,覺翠色冷光相射目眩,極寒不可進,下見有素娥十餘人旮皓衣乘
    (白鸞,往來笑舞於廣陵大桂樹之下,又聽樂音嘈雜亦甚清麗。)
    (上皇素解音律熟覽而意已傳。)
    (頃天師亟欲歸,三人下若旋風,忽悟若醉中夢回爾。)
    (次夜上皇欲再求往,天師但笑謝不允,上皇因想素娥風中飛舞袖被編律成音,
    (制霓裳羽衣舞曲,自古洎今清麗無復加於是矣。)
    (任中宣夢水神持鏡)
    (長安任中宣家素畜寶鏡謂之飛精,識者謂是三代物,後有八字僅可曉然近籀篆
    (雲水銀陰精百鍊成鏡,詢所得,雲商山樵者石下得之,後中宣南鶩洞庭風浪洶
    (然,因泊舟夢一道士赤衣乘龍詣中宣,言此鏡乃水府至寶出世有期,今當歸我
    (矣。)
    (中宣問姓氏但笑而不答持鏡而去。)
    (夢回亟視篋中已失所在。)
    (夜坐談鬼而怪至)
    (君誨嘗夜坐與退之餘三人談鬼神變化,時風雪寒甚,窗外點點微明若流螢,須
    (臾千萬點不可數度頃入室中,或為圓鏡飛度往來乍離乍合變為大聲去,而三人
    (雖退之剛直亦為之動顏,君誨與餘但匍匐掩目前席而已。)
    (信乎俗諺曰白日無談人談人則害生,昏夜無說鬼,說鬼則怪至,亦至言也。)
    (餘三人後皆不利。)
    (裴武公夜得鬼詩而化為燼)
    (開元末裴武公軍夜宿武休帳前見一介冑者擲一紙書而去,武公取視乃四韻詩云
    (:屢策贏驂歷亂峋,叢嵐映日晝如曛,長橋駕險浮天漢,危棧通岐觸岫雲,卻
    (念淮陰空得計,又嗟忠武不堪聞,廢興盡係前生數,休炫英雄勇冠軍。)
    (武公得詩大不悅,紙隨手落為燼,信知鬼物所制也。)
    (出師大不利,武公射中臆下,病月餘薨。)
    (房玄齡有大譽)
    (房玄齡幼稚日王通說其文,謂此細眼奴非立忠志則為亂賊,輔帝者則為儒師,
    (綽有大譽矣。)
    (閻立本有丹青之譽)
    (閻立本畫宣王吉日圖,太宗文皇帝上為題字,時朝中諸公皆議論東都從幸,上
    (出示圖於諸臣,稱為越絕前世,而上忽藏於衣袖笑謝而退,自是立本有丹青之
    (譽。)
    (王宏善為八體書)
    (王宏濟南人,太宗幼日同學,因問為八體書。)
    (太宗既即極,因訪宏,而鄉人竟傳隱去,是亦子陵之徒歟。)
    (張昶著龍山史記注)
    (沈休文有龍山史記注,即張昶著,昶後漢末大儒,而世亦不稱譽,余少時江南
    (李育之來訪予,求進此文,後為火所焚,更不復得。)
    (豈斯文天欲秘者耶。)
    (龍城無妖邪之怪)
    (柳州舊有鬼名五通為害,余始到不之信,一日因發篋易衣盡為灰燼,余乃為文
    (醮訴於帝,帝墾我心,遂爾龍城絕妖邪之怪,而庶士亦得以寧也。)
    (王漸作孝經義)
    (國初,有孝子王漸,作孝經義成五十卷亦該備,而漸性鄙樸,凡鄉里有鬥訟,
    (漸即詣門高聲誦義一卷,反為漸謝,後有病者即請漸來誦書,尋亦得愈,其名
    (藹然,余時過汴州適會路逢一老人亦談此事,頗亦敬其誠也。)
    (晉哀帝著書深窺至理)
    (晉哀帝著丹青符經五卷,丹台錄三卷,青符子即神丘先生也,深窺至理。)
    (而近世有胡宗道,海上方士亦得其術。)
    (老叟講明種藝之言)
    (余南遷度高鄉,道逢老叟帥年少於路次,講明種藝。)
遠 知:(其言)深耕穊種,時耘時耔,卻牛馬之踐履,去螟螣之戕害,勤以朝夕,滋之
    糞土,而有秋之利,蓋富有年矣。若夫堯湯之水旱,霜雹之不時,則在夫天也。
    (余感此言,將書諸紳贄,於治民理生者無所施而不可,而又至言也。)
    (李明叔精明古器)
    (建康李照,字明叔,真可人書生好古博雅者。)
    
    
6**時間: 地點:
    (一日,就京師謁余,裹飯從游於秦渭之間,此人宦意畏巧而淡然蔽於古器,凡
    (自戰國洎於蕭梁之間譜所載者,十得五六,而皆精制奇巧後世莫迨。)
    (然生頗為文思澀,設若勤求古器心在於文書間,亦足以超偉於當代也。)
    (賈奭著書仙去)
    (賈奭河陽人字師道,與余先人同室讀書,為人謹慎少調,官河南尉才吏也,後
    (五十歲棄家隱伊陽小水鄉和樂村鳴臯山中,著書二十卷號鳴臯子,邇年不知其
    (所終。)
    (山中人竟言仙去,然訛幻莫之信也。)
    (有子竦字子美亦有才然不逮於父風。)
    (開元藏書七萬卷)
    (有唐惟開元最備文籍,集賢院所藏至七萬卷,當時之學士蓋為禇無量、裴煜之
    (、鄭譚、馬懷素、張說、侯行果、陸堅、康子元輩,凡四十七人分司典籍有關
    (文,而賊逆遽興兵火交放紊兩都灰燼無存,惜哉。)
    (明皇識射覆之術)
遠 知:(上皇始平禍亂,在宮所與道士馮存澄因射覆得卦曰合因,又得卦曰斬關,又得
    (卦曰鑄印乘軒,存澄啟謝曰)昔此卦三靈為最善,黃帝勝炎帝而筮得之,所謂
    (合因斬關鑄印乘軒,始當果斷終得嗣天。
太 宗:(上皇掩其口曰)止矣,默識之矣。
    (後即位應其術焉。)
    (明皇夢姚宋當為相)
    (上皇初登極,夢二龍銜符自紅霧中來,上大隸姚崇宋璟四字,扐之兩大樹上宛
    (延而去。)
太 宗:(夢回上召申王圓兆王進曰)兩木相也,二人名為天遣,龍致於樹即姚崇宋璟當
    為輔相兆矣。
    (上歎異之。)
    (太宗沉書於滹沱)
    (太宗文皇帝平王世充,於圖籍有交關語言搆怨連結文書數百事,太宗命杜如晦
    (掌之。)
    (如晦復稟上當如何,太宗曰付諸曹吏行。)
    (頃聞於外有大臣將自盡者,上乃復取文書背裹一物疑石重上親裡百重,命中使
    (沉滹沱中更不復省。)
    (此與光武焚交謗數千章者何異。)
    (尹知章夢持巨鑿破其腹)
    (尹知章字文叔絳州翼城人,少時性懵,夢一赤衣人持巨鑿破其腹,若內草茹於
    (心中,痛甚驚寤,自後聰敏為流輩所尊。)
    (開元中張說表諸朝,上召見延英上,問曹植幽思賦何為遠取景物為句意旨安在
    (,知章對以植所謂賦作不徒然若倚高台之曲嵎望且重也;處幽僻之間深位至卑
    (也;望翔雲之悠悠,嗟朝霽而夕陰,以為物無止定之意,而上多為改易也;顧
    (秋華之零落歲將暮也;感歲暮而傷心年將易也;觀躍魚於南沼使智者居於明非
    (得志也;聆鳴鶴於北林怨寡和也;搦素筆而慷慨守文而感也;揚大雅之哀吟憫
    (其時也;仰清風以歎息思濯類也;寄予思於悲弦志在古也;信有心而在遠措者
    (大也;重登高以臨川及上下也;何餘心之煩錯,寧翰墨之能傳,意不盡也。)
    (此幽思所以賦也。)
    (上敬異之,擢禮部侍郎集賢院正字。)
    (高皇帝宴賞牡丹)
    (高皇帝御群臣賦宴賞雙頭牡丹詩,惟上官昭容一聯為絕麗,所謂勢如連璧友心
    (若臭蘭人者。)
    (使夫婉兒稍知義訓,亦足為賢婦人而稱量天下何足道哉。)
    (此禍成所以無赦於死也。)
    (有文集一百卷行於世。)
    (魏徵善治酒)
    (魏左相能治酒,有名曰醹淥翠濤,常以大金甖內貯盛十年飲不敗其味即世所未
    (有。)
    (太宗文皇帝常有詩賜公,稱醹淥勝蘭生翠濤過玉薤千日醉不醒十年味不敗。)
    (蘭生即漢武百味旨酒也,玉薤煬帝酒名。)
    (公此酒本學釀於西胡人,豈非得大宛之法。)
    (司馬遷所謂富人藏萬石蒲萄酒數十歲不壞者乎。)
    (裴令公訓子)
    (裴令公常訓其子:凡吾輩但可文種無絕,然其間有成功能致身為萬乘之相,則
    (天也。)
    (華陽洞小兒化為龍)
    (茅山隱士吳綽素擅潔譽,神鳳初因採藥於華陽洞口,見一小兒手把大珠三顆,
    (其色瑩然戲於鬆下。)
    (綽見之因前詢誰氏子,兒奔忙入洞中,綽恐為虎所害遂連呼相從入欲救之,行
    (不三十步見兒化作龍形,一手握三珠填左耳中,綽素剛膽以藥斧斲之落左耳而
    (三珠已失所在,龍亦不見。)
    (出不十餘步洞門閉矣。)
    (綽後上皇封素養先生。)
    (此語賈宣伯說。)
    (賈宣伯有治三蟲之藥)
    (賈宣伯有神藥能治三蟲,止熬黃藥以熱酒沃之別無他味。)
    
    
7**時間: 地點:
    (一日過松江得巨魚置於水罟中,因投小刀圭藥魚引吸中即死,取視則見八足若
    (爪利焉。)
    (後吳江有怪,土人謂蛟為害,宣伯以數刀圭投潭中,明旦老蛟死浮於水而水蟲
    (莫知數,皆為藥死。)
    (山人此藥雲本受之於閤皂山王天師,乃仙方耶,而涉海者亦或需焉,故書之。
    ()
    (李吉甫以毒虐弄正權)
    (惠州一娼女震厄死於市衢,脅下有朱字云:李林甫以毒虐弄正權,帝命列仙舉
    (三震之。)
    (疑此女子偃月公後身耶。)
    (譎而可懼。)
    (元和元年六月也。)
    (張復條山集論世外事)
    (張復澧州人飽書帙作條山集三十卷,論世外事,此人兼得神鬼趣隱不仕有文集
    (行於世。)
    (羅池石刻)
    (羅池北龍城勝地也,役者得白石,上微辨刻畫云:龍城柳神所守驅厲鬼山左首
    (福土氓制九丑,餘得之不詳其理特欲隱予於斯歟。)
    (劉仲卿隱金華洞)
    (賈宣伯愛金華山即今雙溪別界,其北有仙洞俗呼為劉先生隱身處,其內有三十
    (六室廣三十六里,石刻上以鬆炬照之云:劉嚴字仲卿漢室射聲校尉當恭顯之際
    (極諫被貶於東陬隱跡於此莫知所終,即道士蕭至玄所記也,山口人時得玉篆牌
    (,俗傳劉仲卿每至中元日來降洞中,州人祈福尋溪口邊得此者當巨富,此亦未
    (必為然,然仲卿亦梅子真之徒歟。)
    (趙昱斬蛟)
    (趙昱字仲明與兄冕俱隱青城山後事道士李珏,隋末煬帝知其賢徵召不起,督讓
    (益州太守臧賸強起,昱至京師煬帝縻以上爵不就獨乞為蜀太守,帝從之拜嘉州
    (太守,時犍為澤中有老蛟為害日久截沒舟船蜀江人患之,昱濯政五月有小吏告
    (昱會使人往青城山置藥渡江溺使者沒舟航七百艘,昱大怒率甲士千人及州屬男
    (子萬人夾江岸鼓噪聲振天地,昱乃持刀沒水頃江水盡赤石崖半崩吼聲如雷,昱
    (左手執蛟首右手持刀奮波而出,州人頂戴事為神明。)
    (隋末大亂潛亦隱去不知所終。)
    (時嘉陵漲溢水勢洶然,蜀人思昱頃之見昱青霧中騎白馬從數獵者見於波面,揚
    (鞭而過。)
    (州人爭呼之遂吞怒,眉山太守薦章,太宗文皇帝賜封神勇大將軍廟食灌江口,
    (歲時民疾病禱之無不應,上皇幸蜀加封赤城王又封顯應侯。)
    (昱斬蛟時年二十六,珏傳仙去,亦封佑應保慈先生。)
    (宋單父種牡丹)
    (洛人宋單父字仲孺善吟詩亦能種藝術,凡牡丹變易千種紅白鬥色,人亦不能知
    (其術。)
    (上皇召至驪山植花萬本色樣各不同,賜金千餘兩,內人皆呼為花師,亦幻世之
    (絕藝也。)
    
    
    
    
    

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