第二六一 至 第二七〇
２６１＊＊時間： 地點：
（一日，適貴他往，女刺繡簾中，窺生容顏韶秀，相視目成者久之。）
（生歸西軒，情不自禁。）
相 視：（乃題一詩於團扇之上云）目似秋波鬢似雲，繡簾深處見紅裙。東風裊裊吹香氣
，夢裡猶聞百和熏。
（女有侍兒名壽娘者，頗亦解事。）
（值他故之西軒，見生所題扇，因攜示女。）
（女見詩，知生之屬意有在也。）
（乃密賦古風一章，命壽娘寄生）
謂 生：妾本葑菲姿，青春誰為主。欲結箕帚緣，嚴親猶未許。
憐君正年少，胸中富經史。相逢荷目成，愁緒千萬縷。
咫尺隔重簾，脈脈不得語。願君盟勿渝，早諧鸞鳳侶。
莫學楚襄王，夢中合雲雨。
（自後，書札往還，無間晨夕。）
（上元之夜，女至西軒，赴生期約，雞鳴而別，且訂偕老之期。）
賦 詩：（生因賦詩）四鄰歌吹玉缸紅，始信藍橋有路通。無賴汝南雞唱曉，驚回魂夢各
西東。
謂 生：（女亦有詩云）風透紗窗月影寒，鬢雲撩亂晚妝殘。胸前羅帶無顏色，盡是相思
淚染斑。
（蹤跡由是益密，家人莫之覺也。）
（中秋之夕，生復會女於繡房。）
（枕席綢繆，極其款曲。）
（漏下四鼓，甫畢餘歡。）
（而貴之家奴貴郎，陰知其事。）
（因持斧突入，意有所挾。）
（而生急奔出，不謂觸斧遽殞。）
（女見生氣絕，乃取羅帕自經，雙手抱生屍而死。）
（兩家父母聞之，無不嗟悼。）
（簡其篋，得詩數十首，皆情至之語，不忍讀，竟焚之。）
（女兄貴素與生深交，議為合葬。）
（因殯於東郊清貴裡，題曰：「雙鴛塚」云。）
題 詩：（時有文士吳子明為之銘曰）璧碎珠沉，蘭摧玉折！生願同衾，死期共穴。塚號
鴛鴦，魂為蝴蝶。華山畿，英台墓，連理枝，合歡樹。古有之，今再遇。
（時正德三年事也。）
（沈詢）
（沈詢有嬖妾。）
（其妻害之，私以配內豎歸秦，詢不能禁。）
（既而妾猶侍內，歸秦恥之。）
（乃挾刃伺隙，殺詢及其夫人於昭義使衙。）
（是夕，詢宴府中賓友，乃著詞曰）
既 而：莫打南來雁，從他向北飛。打時雙打取，莫遣兩分離。
（及歸，而夫妻並命焉。）
（時咸通四年也。）
（出《北夢瑣言》。）
（雖詩讖，然自是情至之語。）
（歸秦狠人，妒妻固已知之，擇而配焉。）
（謂非是不足以制其婦耳！孰知害夫，並以自害乎！噫！妒婦可戒已。）
（吳文宗）
（王蜀吳文宗，以功勛繼領名郡。）
（少年富貴，姬僕樂妓十餘輩，皆精選也。）
（其妻妒，每怏怏不愜其志。）
（忽一日，鼓動趨朝，已行數坊，忽報雲放朝，遂密戒從者，潛入遍幸之，至十
（數輩，遂據腹而卒。）
（出《王氏見聞》。）
（崔應）
（唐博陵崔應，任扶溝令，後加殿中。）
（時有人自邯鄲將美人白金閨來獻於應，應納而嬖之。）
（崔君始惑於聲色，為政之心怠矣。）
（後二年，加侍御史，知楊子院，與妻盧氏及金閨偕行。）
（尋除浙西院。）
（應自至職，金閨寵愛日甚。）
（中門之外，置別館焉。）
（華麗逾於正寢。）
（視事之罷，經日不履內。）
（前後歷任寶貨，悉置金閨之所。）
（無何，復有人獻吳姝，豔於金閨。）
（應納之，寵嬖愈甚。）
（每歌舞得意，奪金閨寶貨而賜新姝。）
（因是金閨忿逆，與親弟陳行宗置毒藥於酒中，夜以獻應，應飲之，俄頃而卒。
（）
（潛遷應於大廳。）
（詰旦，家人乃覺，莫知事實。）
（盧氏慈善，不能窮究。）
（金閨乃持寶貨盡室而去。）
（出《陰德傳》。）
（僧了然）
（靈隱寺僧了然，戀妓李秀奴。）
（往來日久，衣缽蕩盡。）
（秀奴絕之，僧迷戀不已。）
（一夕，了然乘醉而往，秀奴不納。）
（了然怒擊之，隨手而斃。）
（事至郡。）
既 而：（時坡公至郡，送獄院推勘，見僧臂上有刺字云）但願生同極樂國，免教今世苦
相思。
（坡公見招結，舉筆判《踏莎行》詞云）
其 詞：這個禿奴，修行忒煞，雲山頂上持戒，一從迷戀玉樓人，鶉衣百結渾無奈。毒手
傷人，花容粉碎，空空色色今何在？臂間刺道苦相思，這回還了相思債。
（判訖，押赴市曹。）
（北山道者）
（唐張守？之鎮范陽，檀州密雲令有女年十七，姿色絕人。）
（女病逾年，醫不癒。）
（密雲北山中有道者，衣黃衣，在山數百年，稱有道術。）
（令自至山請之。）
（道人既至，與之方，女病立已。）
（令喜，厚是其貨財居月餘，女夜臥，有人與之寢而私焉。）
（其人每至，女則昏魘，及明人去，女復如常。）
（如是數夕，女懼告母。）
（母以告令。）
（乃移牀近己，夜而伺之，覺牀動，掩入擒一人，遽命燈至，乃北山道者。）
（令縛而訊之。）
其 人：（道者泣曰）吾命當終，被惑乃爾。吾居北山六百餘載，未嘗到人間，吾今垂千
歲矣。昨蒙召慇懃，所以到縣。及見公女，意大悅之，自抑不可，於是往來。吾
有道術，常晝夜能隱其形，所以家人不見。今遇此厄！夫復何言？
（令竟殺之。）
（出《王氏紀聞》。）
（並華）
（唐並華者，襄陽鼓刀之徒也。）
（嘗因遊春，醉臥漢水濱。）
（有一老叟奇其貌，叱起，贈以一斧。）
其 人：（囑曰）但持此造作，必巧妙通神。他日慎勿以女子為累。
（華拜受之。）
２６２＊＊時間： 地點：
（自此斧削成物，飛行如意，至於上棟下宇，危樓高閣，固不煩餘刃。）
（後游安陸，止富人王枚家。）
（枚知華機巧，乃請華臨水造一獨柱亭。）
（工畢，盡出家人以觀之。）
（枚有一女，已喪夫，容色姝麗，華既見深慕之。）
（其夜，乃逾牆入女室。）
（女甚驚。）
一 女：（華謂曰）不從我，必殺汝。
（女荏苒同心焉。）
（後每夜竊入。）
（他日，枚潛知之，厚遺遣華。）
（華察其意，謂枚曰）
其 人：我寄君家，受惠多矣，而復厚賂我。異日無以為答，當作一物以奉君。
一 女：（枚曰）何物也？
其 人：（華曰）我能作木鶴令飛，或有急，但乘其鶴，即千里之外也。
（枚既嘗聞，因許之。）
（華即出斧斤，造成飛鶴一雙，唯未成其目。）
其 人：（枚怪問之，華曰）必須君齋戒，始成之。不然，必不飛耳。
（枚遂齋戒。）
（其夜，華盜女乘鶴而歸襄陽。）
（至曙，枚失女，求之不獲。）
（因潛行入襄陽，以事告州牧。）
（州牧密令搜求，果擒華，州牧怒。）
（杖殺之，所乘鶴亦不能飛，出《瀟湘錄》。）
（邱德章）
（單志遠，何州人。）
（居通會關之南，世守農業，家稍優贍。）
（志遠惇古恬漠，獨好長生之術。）
（每道流至，無問善否，一切延納。）
（虜亮正隆中，有邱德章者，自云春秋過七十，本江南人。）
（而容儀伉爽，才如三四十許歲。）
（善談玄理，行吐納之法。）
（單得之，大喜過望。）
（遂以師禮敬事之，有言必信。）
（一夕，從容語曰）
從 容：人孰無道心？大抵為嗜慾所敗，今將求延生久視之理，苟不先絕此段。鮮克終者
。
（單焚香再拜，力請其要。）
（連宵靳固，乃授以篋中丹藥，使齋沐澄慮，擇吉日服之。）
（僅月餘，單精采摧憊，陰囊蓄縮，全若閹官。）
（欲想未斷，已無所能為。）
（然私念以為適我願也，從信愈確。）
（邱又戒使靜處一室，無與外間相聞。）
（終日危坐，非便溺不窺戶。）
（邱出入自如，浸浸用房中戰勝之技，悅其妻妾。）
（鄰里悉知之，單殊弗悟。）
（既而挑妻妾奔遁，鄰人以告單。）
（單久不歷家舍，猶未信然。）
（告者至三，於是始行追躡，得於別村。）
（執詣郡，杖殺之，妻妾亦受刑。）
（單棄之而為山林之游，莫知所屆。）
（以下婦人淫累）
（楚兒）
（楚兒，字潤娘，素有三曲之尤，而辨慧，往往有詩句可稱。）
（近以退暮，為萬年捕賊官郭煅所納，置於他所。）
（潤娘在倡中，狂逸特甚，及被拘係，未能悛心。）
（煅主繁務，又本居有正室，至潤娘館甚稀。）
（每有舊識過其所居，多於窗牖間相呼，或使人詢訊，或以巾箋送遺。）
（煅乃親仁諸裔孫也，為人凶忍且毒，每知必極笞辱。）
（潤娘雖甚痛憤，殊不少革。）
（嘗一日自曲江與煅行，前後相去十數步，同版使鄭光業昌國，時為補袞道，與
（之遇，楚兒遂出簾招之。）
（光業亦使人傳語，煅知之。）
（因曳至中衢，擊以馬？。）
（其聲甚冤楚。）
（觀者如堵，光業遙視之，甚驚悔，且慮其不任矣。）
（光業明日特取路過其居偵之，則楚兒已在臨街窗下弄琵琶矣。）
（駐馬使人傳語已，持彩箋送光業，詩曰）
賦 詩：應是前生有宿冤，不期今世惡姻緣。蛾眉欲碎臣靈掌，雞肋難勝子路拳。
只擬嚇人傳鐵券，未應教我蹈金蓮。曲江昨日君相遇，當下遭他數十鞭。
從 容：（光業馬上取筆答之曰）大開眼界莫稱冤，畢世甘他也是緣。無計不煩乾偃蹇，
有門須是疾連拳。
據論當道加嚴？，便合披緇念法蓮。如此興情殊不減，始知昨日是蒲鞭。
（光業性疏縱，但無畏憚，不拘小節，是以敢駐馬報復，仍便送之，聞者皆縮頸
（。）
（煅累主兩赤邑捕賊，故不逞之徒多所效命，人皆憚焉。）
（魚玄機）
（唐西京咸宜觀女道士魚玄機，字幼微，長安裡家女也。）
（色既傾國，思更入神。）
（喜讀書屬文，尤致意於一吟一詠。）
（破瓜之歲，志慕清虛。）
（咸通初，遂從冠帔於咸宜。）
（然蕙蘭弱質，不能自持，復為豪俠所調。）
（於是風流之士，爭修飾以求狎。）
其 詩：（其詩有）綺陌春望遠，瑤徽秋興多。
從 容：慇懃不得語，紅淚一雙流。
其 詩：焚香登玉壇，端簡禮金闕。
從 容：雲情自鬱爭同夢，仙貌長芳又勝花。
（此數聯為絕。）
（一女僮曰綠翹，亦明慧有色。）
（忽一日，機為鄰院所邀，迨暮歸院，綠翹迎門曰）
一 女：適某客來，知煉師不在，不捨轡而去。
（客乃機素相昵者，意翹與之私，裸而笞百數。）
一 女：（既委頓，請杯水酹地）煉師欲求三清長生之道，而未能忘解？臨枕之歡。反以
沈猜，厚誣貞正。翹今必斃於毒手矣！無天，則無處訴。若有，誓不蠢然於冥冥
之中，縱爾淫俟。
（言訖而絕。）
（機恐，乃坎後庭，瘞之。）
（自謂人無知者。）
（客溲於後庭，見青蠅數十，集於瘞上，驅去復來。）
（詳視之，如有血痕，且腥。）
（客出，竊語其僕。）
（僕兄為府衙卒，嘗求金於機，機不顧，卒深銜之。）
（因呼數卒，攜鍤具突入機院，發之，綠翹貌如生。）
（遂擒玄機，送京兆府。）
（吏詰之，詞伏，而朝士多為言者。）
（府乃表列以上。）
（至秋，竟戮之。）
一 女：（在獄中，亦有詩曰）易求無價寶，難得有心郎。明月照幽隙，清風開短襟。
（他不具錄。）
（出《三水小牘》。）
情史氏：嗇財之人，其情必薄。然三斛明珠，十里錦帳，費侈矣。要皆有為為之。成我豪
舉，與供人騙局，相去不啻萬萬也。天下莫重於情，莫輕於財。而權衡必審，猶
有若此，況於憤事敗名，履危犯禍，得失遠不相償。可不慎與！夫情之所鍾，性
命有時乎可捐，而情之所裁，長物有時乎不可暴。彼未參乎情理之中者，奈之何
易言情也。
（第十卷 情疑類）
（佛國）
（鬱單越國）
（須彌山北天下有鬱單越國，其土正方，人面亦方像，其貌少壯，如閻浮提二十
（許人。）
（口齒平正，潔白無間，發紺青色，無有塵垢，發垂八指，齊眉而止，不長不短
（，若其土人起欲心時。）
（有熟視女人而舍之去。）
（彼女隨逐。）
（往諸園林，若彼女人。）
（是彼男子父母骨肉中表。）
（不應行欲者。）
（樹不曲蔭。）
（各自散去；若非親者。）
（樹則曲蔭。）
（隨意娛樂一日二日或至七日。）
（爾乃捨去，立世阿毗曇論云：北洲人不索女。）
（不迎妻。）
（不買不賣，若男子欲娶女時。）
（諦瞻彼女；若女欲羨男時。）
（亦須諦視男子，若不見視。）
（餘女報言：是人看汝。）
（即為夫妻，男不見女看。）
（餘男報言：是女看汝。）
（亦為夫妻，若自相見。）
（便即相隨。）
（共往別處，若多欲者。）
（一生之中。）
（數唯至五；其中品者。）
（或四三，亦有修行至死無欲。）
（以下天仙）
（太白精）
（少昊以金德王，母曰皇娥，處璇宮而夜織，或乘桴木而晝游，經歷窮桑滄茫之
（浦，時有神童，容貌絕俗，稱為白帝之子，即太白之精。）
（降乎水際，與皇娥燕戲，奏（女十臾）娟之樂，游漾忘歸。）
（窮桑者，西海之濱有弧桑之樹，直上千尋，葉紅椹紫，萬歲一實，食之後天而
（老。）
情史氏：（帝子與皇娥泛於海上，以桂枝為表，結薰芽為旌，刻玉為鳩，置於表端，言鳩
（知四時之候，故《春秋傳》曰）司至是也。
（今之相風此之遺像也。）
情史氏：（帝子與皇娥並坐，撫桐峰梓瑟，皇娥倚瑟而清歌曰）天清地曠浩茫茫，萬象回
薄化無方。浛天蕩蕩望滄滄，乘游輕漾著日傍。當其何所至窮桑，心知和樂悅未
央。
（俗謂遊樂之處為桑中也。）
情史氏：（《衛風》云）期我至桑中。
（蓋此類也。）
情史氏：（帝子答歌曰）回維八珽眇難極，驅光逐影窮水域。璇宮夜靜當軒織，桐峰丈梓
千尋直。伐梓作器成琴瑟，清歌流暢樂難極。滄湄海浦來棲息。
（及皇娥生少昊，號曰窮桑氏，亦曰桑邱氏。）
（至六國時，桑邱子著陰陽書，即其餘裔也。）
（少昊以主西方，一號金天氏，亦曰金窮氏。）
（時有五鳳，隨方之色，集於帝庭，因曰鳳鳥氏。）
（金鳴於山，銀湧於地，或如龜蛇之類，乍似人鬼之形，有水屈曲，亦如龍鳳之
（狀。）
（有山盤紆，亦如屈龍之勢，故有龍山、龜山、鳳山之目也。）
（亦因以為姓，末代為龍邱氏，出班固《藝文志》；蛇邱氏，出《西王母神異傳
（》。）
（秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不
（出。）
（天帝怒，命五嶽搜捕。）
（太白歸位，衛承在逃焉。）
（梁玉清有子，名休。）
（玉清謫於北斗下常春，其子乃配河伯驂乘行雨，休每至少仙洞，恥其母淫奔之
（所，輒回馭，故此地常少雨焉。）
（出《獨異志》。）
（天帝捕逃，亦有治家不嚴之過矣。）
（玉清受罰，承莊終得免乎。）
（太白歸位，首禍者獨從寬政，又何也。）
（織女婺女須女星）
（唐御史姓生，罷官，居於蒲之左邑。）
（有子一；甥二，各姓。）
（年皆及壯，而頑駑不學。）
（姚日誨責，而怠游不悛。）
（遂於條山之陽，結茅以居之，冀絕外事，得專藝學。）
（林壑重深，囂塵不到。）
情史氏：（臨遣，姚戒之曰）每季一試汝學，有不進，夏楚必及。
（及到山中，二甥曾不開卷，但樸斲涂塈為務。）
（姚之子稍長於二甥，獨懼責，攻書甚勤。）
（忽一夕，於夜臨燭凴几，披書之次，覺後裾為物所牽，襟領漸下，亦不之異，
（徐引而襲焉。）
（俄而復爾，如是數四。）
（遂回視之，見一小豚，籍裘而伏，色甚潔白，光潤如玉。）
（因以壓書界方擊之，豚聲駭而走。）
（連呼二子，秉燭索於堂中。）
（牖戶甚密，周視無隙，莫知所往。）
２６３＊＊時間： 地點：
（明日，有蒼頭騎扣門，搢笏而入。）
情史氏：（謂三人曰）夫人問訊，昨夜小兒無知，誤入君衣裙，殊以為慚。然君擊之過傷
，今則平矣，君勿為慮。
（三人懼，遜詞謝之，相視莫測其故。）
（少頃，向來騎僮復至，兼抱持所傷之兒，並乳褓數人，衣襦皆綺紈，精麗非常
（。）
相 視：（復傳夫人語云）小兒無恙，故以相示。
（通而視之，自眉至鼻端，如丹縷焉。）
（則界方稜所擊之跡也，三子愈恐。）
（使者及乳褓，皆甘言慰之。）
使 者：（又云）少頃夫人自來。
（言訖而去。）
（三子悉欲避去，惶惑未決。）
（有蒼頭及紫衣宮監數十，奔波而至。）
（前施屏幃，茵席炳煥，香氣殊異。）
（旋見一油壁車，青牛丹轂，其疾如風。）
（寶馬數百，前後導從，及門下車，則夫人也。）
（三子趨出拜。）
宮 監：（夫人微笑曰）小兒傷不至甚，恐為君憂，故來相慰。
（夫人年可三十餘。）
（風姿閒整，亦不知何人也。）
宮 監：（問三子曰）有室家未？
（三子皆以『未』對。）
宮 監：（曰）吾有三女，殊姿淑德，可配三君子。
（三子拜謝，夫人因留不去。）
（為三子各創一院，指顧之間。）
（畫堂延閤。）
（造次而具，翌日。）
（有輜軿至焉，賓從粲麗，逾於戚裡。）
（車服炫晃，流光照地，香滿山谷。）
（三女自車而下，皆年十七八。）
（夫人引三女升堂，又延三子就坐。）
（酒肴豐衍，非世所有。）
（三子殊不自意。）
宮 監：（夫人指三女曰）各以配君。
（三子避席拜謝。）
宮 監：（是夕合巹，夫人謂三子曰）人所重者生也。所欲者貴也，但百日不泄於人，令
君長生度世，位極人臣。
（三子復拜謝。）
宮 監：（但以愚昧為憂，夫人曰）易耳！
（乃敕地上主者，令召孔宣父。）
２６４＊＊時間： 地點：
（須臾，孔子具冠劍而至。）
（夫人臨階，宣父拜謁甚恭。）
（夫人端立，微勞問之，謂曰）
謂 生：吾三婿欲學。君其引之。
（宣父乃命三子。）
（指六籍篇目以示之，莫不了然解悟，大義悉通，咸若素習。）
（既而宣父謝去，夫人又命周尚雲，示以玄女符、玉璜秘訣。）
（三子又得之無遺，復坐與言，則皆文武全才，學究天人之際矣。）
（三子相視，自覺風度夷曠，神明開爽。）
（其後，姚使家僮饋糧至，則大駭而走。）
（姚問其故，具對以屋宇幃帳之盛，人物豔麗之多。）
相 視：（姚驚曰）此必山鬼所魅也。
（促召三子。）
（三子將行，夫人戒勿洩露。）
（縱加楚撻，亦勿言之。）
（三子至，姚亦訝其神氣誘發，占對閒雅，疑有鬼物憑焉。）
（苦問不言，遂鞭之數十。）
（不勝其痛，具道本末。）
（姚乃幽之別所。）
（姚素館一碩儒，因召而與語。）
相 視：（儒者驚曰）大異大異，君何用責三子乎？向使三子不泄其事，則必貴極人臣。
今夕之事，其命也夫。
（姚問其故。）
相 視：（儒曰）吾見織女、婺女、須女星皆無光。是三女星下降人間，將福三子。今泄
天機，三子免禍幸矣。
（其夜，儒者引姚視三星，星無光。）
（姚乃釋三子，遣之歸山。）
（至則三女藐然，如不相識。）
相 視：（夫人讓之曰）子不用吾言，既泄天機，當於此訣。
（因以湯飲三子。）
（既飲，則昏頑如舊，一無所知。）
相 視：（儒謂姚曰）三女星猶在人間，亦不遠此地分。
（密謂所親言其處。）
（或云，河東張嘉真家，其後將相三代矣。）
（三女星降世是矣。）
（夫人豈三星之母，小兒豈三星之弟耶？夫人是何名號，夫人之偶又是何人？能
（令宣尼、尚父傴僂奉命，真可怪也？況人間擇配，尚必才望相當。）
（三子福分既淺，又蠢然無學，三星何取而降之？疑小說家有托而云爾。）
（織女）
（牽牛織女二星，隔河相望。）
（至七夕，河影沒，常數日復見。）
（相傳織女者，上帝之孫，勤織日夜不息。）
（天帝哀之，使嫁牛郎。）
（女樂之，遂罷織。）
（帝怒，乃隔絕之，一居河東，一居河西。）
（每年七月七夕，方許一會。）
（會則烏鵲填橋而渡，故鵲毛至七夕盡脫，為成橋也。）
相 視：（《列仙傳》云）桂陽成武丁有仙道，常在人間。忽謂其弟曰：『七月七日織女
當渡河，諸仙悉還宮，吾向已被召，不得停，與爾別矣。』弟問曰：『織女何事
渡河去？當何還？』答曰：『織女暫詣牽牛，吾復三年當還。』明日失武丁。至
今云：織女嫁牽牛。
（又，太原郭翰，少簡貴，有清標，姿度美秀，善談論，工草隸。）
（早孤，獨處，當盛暑，乘月臥庭中。）
（時時有微風，稍聞香氣漸濃，翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰
（前，乃一少女也。）
（明豔絕代，光彩溢目。）
（衣玄綃之衣，曳羅霜之帔，戴翠翹鳳凰之冠。）
（躡瓊文九章之履。）
（侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。）
侍 女：（翰整衣巾下牀拜謁）不意尊靈迥降，願垂德音。
相 視：（女微笑曰）吾天上織女也，久無主對。而嘉期阻曠，幽態盈懷，上帝賜命而遊
人間。仰慕清風，願托神契。
侍 女：（翰曰）非敢望也，益深所感。
（女為敕侍婢，淨掃室中，張湘霧丹轂之帷。）
（施水晶玉華之簟，轉惠風之扇。）
（宛若清秋，乃攜手升堂，解衣共寢。）
（其襯體紅腦之衣，似小香囊，氣盈一室。）
（有同心親腦之枕，覆一雙縷鴛文之衾。）
（柔肌膩體，深情密態，妍豔無匹。）
（欲曉，翰送出戶。）
（凌雲而去，自後夜夜偕來。）
侍 女：（情好轉切，翰戲之曰）牛郎何在？那敢獨行！
相 視：陰陽變化，關渠何事。且河漢隔絕，不足為慮。
侍 女：（因撫翰心前曰）世人不明瞻矚耳。
相 視：（翰又曰）卿既寄靈辰象，辰象之間，可得聞乎。
侍 女：人間觀見是星，其中自有宮室居處，諸仙皆游觀焉，萬物之精，各有象在天，在
地成形，下人之變，必形於上也。
（因為翰指列星分位，盡詳紀度，時人不悟者，翰遂洞曉之。）
（後將七夕，忽不復來。）
侍 女：（經數月，方至，翰問曰）相見樂乎？
笑 而：天上那比人間，正以感運當爾，非有他故也，君無相忘。
侍 女：卿來何遲？
笑 而：人中五日，彼一夕也。
（又為翰致天廚，悉非世物。）
（徐視其衣，並無縫。）
（翰問之，謂曰）
謂 生：天衣本非針線為也。
謂 生：（經一年，忽於一夜，顏色淒惻，執翰手曰）帝命有程，便當永訣。
謂 生：（遂嗚咽不自勝，翰驚惋曰）尚餘幾日？
笑 而：只在今夕耳。
（遂悲泣，徹曉不眠。）
（及旦，撫抱為別。）
（以七寶枕一枚留贈，約明年某日，當有書相聞。）
（翰答以玉環一雙，便凌空而去，回顧招手。）
（良久方滅，翰思之成疾，未嘗暫忘。）
（明年至期，果使前日侍女將書函至。）
（翰遂開緘，以青縑為紙，鉛丹為字，言詞清麗，情意重疊。）
（末有詩二首，詩曰）
其 詩：河漢雖雲闊，三秋尚有期。情人終已矣，良會更何時。
笑 而：朱閣臨清漢，瓊宮御紫房。佳期空在此，只是斷人腸。
笑 而：（翰以香箋答書，亦酬二詩曰）人世將天上，由來不可期。誰知一回顧，交作兩
相思。
其 詩：贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。玉顏霄漢裡，空有往來魂。
２６５＊＊時間： 地點：
（自此而絕。）
（是歲，太史奏織女星無光。）
（翰思不已，人間麗色不復措意。）
（復以繼嗣大義須婚，強娶程氏女，殊不稱意。）
（復以無嗣，遂成反目。）
（翰官至侍御史而卒。）
（牛、女，皆星也。）
（女若有情，牛亦不減。）
（安得云「陰陽變化，關渠何事」，又安得云「感運當爾，非有他故」耶？天帝
（以惰織之故，隔絕牛郎，而他會反縱之耶？此必無之事也。）
（小說載：董永少失母，獨養父，家貧傭力。）
（父死無以葬，乃就主人，貸錢一萬）
主 人：後若無錢還君，當以身作奴。
（及葬父畢，還於路，忽遇一婦人，求為永妻。）
（永與俱至主家，主人令永妻織絹二百匹，始放歸。）
（乃織一月而完。）
（主驚，遂放夫婦還。）
（行至舊逢處，婦辭永曰）
主 人：我天之織女，緣君之孝，上帝令助償債。今期滿，欲返。
（遂辭去。）
（然則天上織女非一，不盡皆天孫矣。）
（《耳談》載：福州孫昌裔，字子慶，為進士承謨子。）
（寓京，在莊太史梅谷公宅，與太史子喬申同授經於黃岡曹孝廉孟彥。）
（昌裔通古文辭，萬曆癸未，七月七日，感牛女之事，因戲為文通於牛女。）
（是夜，忽暴卒。）
（第心坎微熱，莫知其故。）
（越三日，忽蘇。）
主 人：（時父師皆聚哭屍傍，注目視曰）我在此耶？頃為神妃召去，所居金屋瓊樓，綃
帷具榻，侍衛皆妖麗姣好，群歌偶舞。日夕留款不絕，欲成伉儷。裔思父不從，
辭歸。旁為勸解，而意彌堅。妃始為祖餞，供張絡繹，相接於道。歌姬侑觴，皆
有戀別之思。醇醪遞進，未嘗絕口，不知身之作此狀也。
（此出自曹孟彥口述，目擊其事，當不謬。）
（意癡情所感，遂有邪祟托名而惑之。）
（若真是神妃，則是夕正七夕，牛郎方在，何暇他及。）
（《續豔異編》載：高郵張同知里中，有王氏女，以夫貧不能娶而死，女亦自縊
（。）
（張嘉其節，為言於有司，欲表其閭，未之竟也。）
（張有僕名來儀者，年弱冠，使之運小舟，旋風大作，舟幾覆者數日。）
（忽見空中一宮妝女子下，有二僕青衣小帽，號曰「先鋒」：一名張寶，一名王
（友宣。）
女 子：（言曰）我天仙織女也，愛汝俊少，願為夫婦。
（來儀不從，欲執而鞭之，不允，乃去。）
２６６＊＊時間： 地點：
（明日又至，如是再三。）
女 子：（張疑擬曰）來儀得非因里中王氏故感怪耶？
女 子：（言已，此女即傳言）我非織女，實王氏女也，感汝家厚意，故來就汝。汝何用
固辭？
女 子：（張乃為文祭女子）汝棄生全節，方得鄉譽。乃復自污，甘人唾罵。汝必不為，
或他鬼假托汝名，汝亦不可不訴諸天曹治之，以清汝跡。
（祭畢，女不復至。）
（以此推之，則淫鬼謬托，滓穢仙真者不少矣！）
（《耳談》又載：鳳陽泗州民家，有一怪自稱姓名曰牛天錫。）
（見其家有好女，竊變形為美少年。）
（宵分月皎，窗牖小開，忽被隱入閨房，與其女百計誘狎。）
少 年：（誑云）身是牛郎，卿是織女，共謫人間，合為伉儷。
（女輒信之，遂隆情好。）
２６７＊＊時間： 地點：
（明日執子婿禮，事主人甚恭。）
（歲餘，作怪殊常，臧獲有觸忤之者，怒云）
主 人：我是汝家東牀嬌客，何得犯我？
（輒欲鞭之，於是互相設計，陰召術士誦咒，用劍擊而斃之。）
（應手有聲，縮入地。）
（發土細驗，乃是老牛之膝骨，久埋土中，而出詐為人矣。）
（江陰顧山民親見其事。）
（牛郎有假，則織女亦未必真也。）
（杜蘭香）
（杜蘭香者，自稱南陽人，以建興四年春詣張碩。）
主 人：（碩年十七，望見鈿車在門外，婢通言）阿母所生，遣授配君。
（碩前視女，年可十八九，說事邈然久遠。）
（有婢子二人，大者萱支，小者鬆支。）
（鈿車青牛上飲食皆備。）
作 詩：阿母處靈岳，時游雲霄際。眾女侍羽儀，不出墉宮外。
飈輪送我來，豈復恥塵穢。從我與福俱，嫌我與禍會。
作 詩：（至其年八月，且來復作詩曰）逍遙雲霧間，呼吸發九嶷。流沙不稽路，弱水何
不之。
作 詩：（出薯蕷子三枚，大如雞子）食此，令君不畏風波，辟寒溫。
（碩食二，欲留一，不肯，令硯盡食。）
作 詩：（言）本為君作妻，情無曠遠，以年命未合，小乖，大歲東方卯，當還求君。
（見《杜蘭香別傳》。）
（《廣記》云：有漁父於湘江洞庭之岸，聞兒啼聲。）
（四顧無人，惟三歲女子在岸側。）
（漁父憐而舉之。）
（十餘歲，靈顏姝瑩，忽有青童自空來，攜女而去。）
（臨昇天，謂其父曰）
女 子：我杜蘭香也，有過謫於人間，玄期有限，今去矣。
（自後時亦還家。）
（其後於洞庭包山降張硯家，蓋修道者也。）
（蘭香降之三年，授以舉形飛化之道，硯亦仙去。）
（初降時，留玉簡，玉唾盂，火浣布以為登真之信。）
女 子：（《征途記》曰：張硯與杜蘭香相別，後於巴縣見一青衣云）蘭香在白帝君所，
若聞白帝野寺鐘聲隨風而來，則蘭香亦隨風而至。
（際夜，果鐘聲，蘭香亦至焉。）
女 子：（《麗情集》云：賈知微遇曾城夫人，杜蘭香以秋雲羅帕裹丹五十粒與生）此羅
是織女彩玉繭織成。
（後大雷雨，失帕所在。）
（玉卮娘子）
（唐玄宗時，有崔書生，於東州邏谷口居。）
（好植名花，暮春之中，英蕊芬鬱，遠聞百步。）
（書生每初晨，必盥漱看之。）
（忽有一女自西乘馬而來，青衣老少數人隨後。）
（女有殊色，所乘馬極駿。）
（未及細視，則已過矣。）
２６８＊＊時間： 地點：
（明日又過，崔生乃於花下鋪茵，致酒往迎馬首，拜曰）
崔 生：某性好花木，此園無非手植。今正值香茂，頗堪流盼。女郎頻日而過，計僕馭當
疲。敢具脯醪，以俟憩息。
（女不顧而過，其後青衣）
青 衣：但具酒饌，何憂不至？
崔 生：（女顧叱之曰）何敢輕與人言。
（崔生明日先到別墅，又迎馬拜請。）
（良久，一老青衣謂女曰）
良 久：馬大疲，暫歇無爽。
（因自控馬，至當寢下。）
青 衣：（老青衣謂崔生曰）君既求婚，予為媒妁，可乎？
（崔生大悅，再拜跪請。）
青 衣：後十五六日，大是吉辰。君於此時，但具婚禮，並備酒肴。今小娘子阿姊在邏谷
中，有小疾，故日往看省。向某去後，便當咨啟。期到，皆至此矣。
（於是俱行，崔生即依言營備。）
２６９＊＊時間： 地點：
（至期，女及姊皆到。）
（其姊亦儀質極麗，送女歸崔生。）
（崔母在故居，殊不知也。）
（崔生以不告而娶，但啟以婢媵。）
（後崔生覺母慈顏衰悴，因伏問几下。）
其 母：有汝一子，冀得求全。今汝所納新婦，妖媚無雙。吾於土塑圖書之中，未曾見此
，必狐魅之輩，傷害於汝，故致吾憂。
（崔生入室，見女淚涕交下。）
崔 生：（曰）本侍箕帚，望以終天。不知尊夫人待以狐魅輩，明辰即別。
（崔生亦揮涕不能言。）
２７０＊＊時間： 地點：
（明日，女車騎復至，崔生亦乘馬送之。）
（入邏谷中十里，山間有一川。）
（川中有異花珍果，不可言紀。）
（館宇屋室，侈於王者。）
青 衣：（青衣百許迎拜曰）無行崔郎，何必將來。
（於是捧入，留崔生於門外。）