第七一 至 第八〇
７１＊＊時間： 地點：
（一日，見其坐田塍上，方欲就通款曲，狐女正色曰）
狐 女：吾服氣煉形，已二百餘歲，誓不媚一人，汝勿生妄想。且彼媚人之輩，豈果相悅
哉？特攝其精耳。精竭則人亡，遇之未有能免者，汝何必自投陷井也？
（舉袖一揮，淒風颯然，飛塵瞇目，已失所在矣。）
先姚安：（先姚安公聞之曰）此狐能作此語，吾斷其必生天。
（獻縣李金梁、李金桂兄弟，皆劇盜也。）
先姚安：（一夕，金梁夢其父語曰）夫盜有敗，有不敗，汝知之耶？貪官墨吏，刑求威脅
之財；神奸巨蠹，豪奪巧取之財；父子兄弟，隱匿偏得之財；朋友親戚，強求詐
誘之財；黠奴幹役，侵漁乾沒之財；巨商富室，重息剝削之財，以及一切刻薄計
較，損人利己之財，是取之無害。罪惡重者，雖至殺人亦無害，其人本天道之所
惡也。若夫人本善良，財由義取，是天道之所福也，如干犯之，事為悖天，悖天
終必敗。汝兄弟前劫一節婦，使母子冤號，鬼神怒視，如不悛改，禍不遠矣！
（後歲餘，果並伏法，金梁就獄時，自知不免，為刑房吏史真儒述之。）
（真儒余里人也，嘗舉以告姚安公，謂盜亦有道。）
姚安公：（又述劇盜李志鴻之言曰）吾鳴髇躍馬三十年，所劫奪多矣，見人劫奪亦多矣。
蓋敗者十之二三，不敗者十之七八；若一污人婦女，屈指計之，從無一人不敗者
。故恒以自戒其徒。
（蓋天道禍淫，理固不爽云。）
（辛卯夏，余自烏魯木齊從軍歸，僦居珠巢街路東一宅，與龍臬司承祖鄰。）
（第二重室五楹，最南一室，簾恒飈起尺餘，有若風鼓之者。）
（余四室之簾則否，莫喻其故。）
（小兒女入室，輒驚啼，云牀上坐一肥僧，向之嬉笑。）
（緇徒厲鬼，何以據人家宅舍，尤不可解也。）
（又三鼓已後，往往聞龍氏宅中有女子哭聲，龍氏宅中亦聞之，乃云聲在此宅，
（疑不能明。）
（然知其鑿然非善地，遂遷居柘南先生雙樹齋後。）
（居是二宅者，皆不吉。）
（白環九司寇無疾暴卒，即在龍氏宅也。）
（凶宅之說，信非虛語矣。）
先 生：（先師陳白崖先生）居吉宅者未必吉，居凶宅者未必不兇。如和風溫煦，未必能
使人祛病，而嚴寒沴厲，一觸之則疾生；良藥滋補，未必能使人驟健，而峻劑攻
伐，一飲之則洞泄。
（此亦確有其理，未可執定命與之爭。）
先 生：（《孟子》有言）是故知命者不立巖牆之下。
（洛陽郭石洲言，其鄰縣有翁姑，受富室二百金，鬻寡媳為妾者。）
７２＊＊時間： 地點：
（至期，強被以彩衣，掖之登車。）
（婦不肯行，則以紅巾反接其手，媒媼擁之坐車上。）
（觀者多太息不平，然婦母族無一人，不能先發也。）
（僕夫振輿之頃，婦舉聲一號，旋風暴作，三馬皆驚逸不可止，不趨其家，而趨
（縣城。）
（飛渡泥淖，如履康莊，雖仄逕危橋，亦不傾覆，至縣衙乃屹然立，其事遂敗。
（）
（因知庶女呼天雷電下擊，非典籍之虛詞。）
從 舅：（從舅姚公介然曰）厲鬼還冤，見於典記者不一，得於傳聞者亦不一。癸未五月
，自鹽山耿家庵還崔莊，乃親見之。其人年約五十餘，戴草笠，著眀衫，以一驢
馱眠被，繫河干柳樹下，倚樹而坐。余亦繫馬小憩。忽其人蹷然而起，以手作撐
拒狀，曰：『害汝命，償汝命耳，何必若是相毆也？』支柱良久，語漸模糊不可
辨。忽踴身一躍，已汨沒於波浪中矣。同見者十餘人，咸合掌誦佛。雖不知所報
何冤，然害命償命，則其人所自道也。
從 舅：（戊子夏，小婢玉兒病瘵死，俄復甦曰）冥役遣我歸索錢。
（市冥鏹焚之，乃死。）
從 舅：（俄又復甦曰）銀色不足，冥役不受也。
（更市金銀箔折錠焚之，則死不復甦矣。）
（因憶雍正壬子，亡弟映谷瀕危時，亦復類是。）
（然作冥鏹果有用耶？冥役需索如是，冥官又所司何事耶？）
（胡牧亭侍御言，其鄉有生為冥官者，述冥司事甚悉，不能盡憶，大略與傳記所
（載同。）
（惟言六道輪迴，不煩遣送，皆各隨平生之善惡，如水之流濕，火之就燥，氣類
（相感，自得本途。）
（語殊有理，從來論鬼者未道也。）
（狐之媚人，為採補計耳，非漁色也。）
（然漁色者亦偶有之。）
從 舅：（表兄安滹北言，有人夜宿深林中，聞草間人語曰）君愛某家小童，事已諧否？
此事亢陽熏爍，消蝕真陰，極能敗道，君何忽動此念耶？
一 人：（又聞一人）勞君規戒，實緣愛其美秀，遂不能忘情。然此童貌雖豔冶，心無邪
念，吾於夢中幻諸淫態誘之，漠然不動，竟無如之何，已絕是想矣。
（其人覺有異，潛往窺視，有二狐跳踉去。）
（泰州任子田，名大椿，記誦博洽，尤長於三禮注疏，六書訓詁。）
（乾隆己丑，登二甲一名進士，浮沉郎署，晚年始得授御史，未上而卒。）
（自開國以來，二甲一名進士不入詞館者僅三人，田實居其一。）
（自言十五六時，偶為從父侍姬以宮詞書扇，從父疑之，致侍姬自縊死。）
（其魂訟於地下，子田奄奄臥疾，魂亦自追去。）
（考問閱四五日，冥官庭鞫七八度，辨明出於無心，然卒坐以過失殺人，減削官
（祿，故仕途偃蹇如斯。）
冥 官：（賈鈍夫舍人曰）治是獄者，即顧郎中德懋。二人先不相知，一日相見，彼此如
舊識。時同在坐，親見追話冥司事，子田對之，猶慄慄然也。
（即墨楊槐亭前輩言，濟寧一童子，為狐所昵，夜必同衾枕。）
（至年二十餘，猶無虛夕。）
（或教之留鬚，鬚稍長輒睡中為狐剃去，更為傅脂粉。）
（屢以符錄驅遣，皆不能制。）
（後正乙真人舟過濟寧，投詞乞劾治，真人牒於城隍。）
（狐乃詣真人自訴，不睹其形，然旁人皆聞其語。）
冥 官：（自言）過去生中為女子，此童為僧，夜過寺門，被劫閉窟室中，隱忍受辱者十
七載，鬱鬱而終。訴於地下，主者判是僧地獄受罪畢，仍來生償債，會我以他罪
墮狐身，竄伏山林百餘年，未能相遇。今煉形成道，適逢僧後身為此童，因得相
報，十七年滿，自當去，不煩驅遣也。
（真人竟無如之何。）
（後不知期滿果去否？然據其所言，足知人有所負，雖隔數世猶償也。）
（同年項君廷模言，昔嘗館翰林某公家，相見輒講學。）
７３＊＊時間： 地點：
（一日，其同鄉為外吏者，有所饋贈，某公自陳平生儉素，雅不需此。）
（見其崖岸高峻，遂逡巡攜歸。）
（某公送賓之後，徘徊廳事前，悵悵惘惘，若有所失，如是者數刻。）
（家人請進內午餐，大遭詬怒。）
（忽聞有數人吃吃竊笑之，視之無跡，尋之，聲在承塵上，蓋狐魁云。）
（陳少廷尉耕巖，官翰林時為魅所擾，避而遷居，魅輒隨往。）
（多擲小帖，道其陰事，皆外人不及知者。）
（益悚懼，恒虔祀之。）
７４＊＊時間： 地點：
冥 官：（一日，擲帖責其待姪之薄）不厚資助，禍且至。
（眾緣是竊疑其姪。）
（密約伺察。）
（夜聞擊損器物聲，突出掩執，果其姪也。）
冥 官：（耕巖天性長厚，尤篤於骨肉，但曰）爾需錢可告我，何必乃爾？
（笑遣之歸寢。）
（由是遂安。）
（後吳編修樸園突遭回祿，莫知火之自來，凡再徙居而再焚。）
（余意亦當如耕巖事。）
冥 官：（樸園曰）固亦疑之。然第三次遷泉州會館，適與客坐廳事中，忽烈燄赫然，自
承塵下射，是非人所能上，亦非人所能入也。殆真魅所為矣。
（程也園舍人，居曹竹虛舊宅中。）
（一夕，弗戒於火，書畫古器多遭焚毀。）
（中褚河南臨蘭亭一卷，乃五百金所質，方慮來贖眃販時，忽於火燼中揀得。）
（匣及袱並癎，而書卷無一毫之損。）
（表弟張桂巖，館也園家，親見之。）
（白香山所謂在在處處，有神物護持者耶？抑成毀各有定數，此卷不在此火劫中
（耶？然事則奇矣，亦將來賞鑒家一佳話也。）
（同年柯禺峰，官御史時，嘗借宿內城友人家。）
（書室三楹，東一室隔以紗廚，扃不敢啟，置榻外室南牖下。）
（睡至半夜，聞東室有聲如鴨鳴，怪而諦視。）
（時明月滿窗，見黑煙一道，從東室門隙出，著地而行，長可丈餘，蜿蜓如巨蟒
（，其首乃一女子，鬟鬟儼然。）
（昂而仰視，盤旋地上，作鴨鳴不止。）
（禺峰素有膽，拊榻叱之，徐徐卻行，仍從門隙而入。）
（天曉以告主人，主人）
主 人：舊有此怪，或數年一出，不為害，亦無他休咎。
冥 官：（或曰）未買是宅前，舊主有侍姬死此室，未知其審也。
（胥魁有善博者，取人財猶探物於囊，猶不持兵而劫奪也。）
（其徒黨密相羽翼，意喻色授，機械百出，猶臂指之相使，猶呼吸之相通也。）
（鹽豎多財者，則猶魚吞餌，猶雉遇媒耳。）
（如是近十年，橐金巨萬，俾其子賈於長蘆，規什一之利。）
（子亦狡黠，然冶蕩好漁色。）
（有墮其術而破家者，銜之次骨。）
（乃乞與偕往，而陰導之為北里游，舞衫歌扇，耽志忘歸，耗其貲十之九。）
（胥魁微有所聞，自往檢校，已不可收拾矣。）
論者謂：事雖人謀，亦有天道。仇者之動此念，殆神啟其心歟？不然，何前愚而後智也？
（故城刁飛萬言，其鄉有與狐女生子者，其父母怒誶之，狐女涕泣曰）
狐 女：舅姑見逐，義難抗拒。但子未離乳，當且攜去耳。
狐 女：（越兩歲餘，忽抱子詣其夫曰）兒已長，今還汝。
（其夫遵父母戒，掉首不與語。）
（狐女太息，抱之去。）
（此狐殊有人理，但抱去之兒，不知作何究竟？將人所生者仍為人，廬居火食，
（混跡閭閻歟？抑妖所生者仍為妖，幻化通靈，潛蹤墟墓歟？或雖為妖，而猶承
（父姓，長育子孫，在非妖非人之界歟？雖為人，而猶依母黨，往來窟穴，在亦
（人亦妖之間歟？惜見首不見尾，竟莫得而質之。）
論者謂：（同年蔣心餘編修言）其鄉有故家廢宅，往往見豔女靚妝，登牆外視。武生王某
，粗豪有膽，竟攜被獨宿其中，冀有所遇。至夜半寂然，乃拊枕自語曰：『人言
此宅有狐女，今何往耶？』窗外小聲應曰：『六娘子知君今日來，避往溪頭看月
矣。』問：『汝為誰？』曰：『六娘子之婢。』又問：『何故獨避我？』曰：『
不知何故，但云畏見此腹負將軍，亦不解為何語也。』王後每舉以問人曰：『腹
負將軍是武職幾品？』莫不粲然。
論者謂：（後問其鄉人）實有其人，亦實有其事，然竟旁皇盡夜，一無所見耳。其語，則
心餘所點綴也。
（心餘好詼諧，理或然歟？）
（先母張太夫人，嘗僱一張媼司爨，房山人也，居西山深處。）
（言其鄉有極貧棄家覓食者，素未出外，行半日則迷路。）
（石徑崎嶇，雲陰晦暗，莫知所適，姑坐枯樹下，俟天明辨南北。）
（忽一人自林中出，三四人隨之，並猙獰偉岸，有異常人。）
（心知非山靈，即妖魅，度不能隱避，乃投身叩拜，泣訴所苦。）
其 人：（其人惻然曰）爾勿怖，不害汝也。我是神虎，今為諸虎配食料，待虎食人，爾
收其衣物，即自活矣。
（因引至一處，激然長嘯，眾虎岔集。）
（其人舉手指揮，語啁哳不可辨。）
（俄俱散去，惟一虎留伏叢莽間，俄有荷擔度林者，虎躍起欲搏，忽避易而退。
（）
（少頃，一婦人至，乃搏食之。）
（撿其衣帶，得數金，取以付之）
一 婦：虎不食人，惟食禽獸。其食人者，人而禽獸者耳。大抵人天良未泯者，其頂上必
有靈光，虎見之即避；其天良澌滅者，靈光全息，與禽獸無異，虎乃得而食之。
頃前一男子兇暴無人理，然攘奪所得，猶恤其寡嫂孤姪，使不饑寒，以是一念，
靈光煜煜如彈丸，故虎不敢食；後一婦人，棄其夫而私嫁，尤虐其前妻之子，身
無完膚。更盜後夫之金，以貽前夫之女，即懷中所攜是也。以是諸惡，靈光消盡
，虎視之非復人身，故為所啖爾。今得遇我，亦以善事繼母，輟妻子之食以養，
頂上靈光高尺許，故我得而誘之，非以爾叩拜求哀也。勉修善業，當尚有後福。
（因指示歸路。）
（越一日夜，得至家。）
（張媼之父與是人為親串，故得其詳。）
（時家奴之婦，有虐使其七歲孤姪者，聞張媼言，為之少戢。）
（聖人以神道設教，信有以夫。）
（磷為鬼火。）
（《博物志》謂戰血所成，非也，安得處處有戰血哉？蓋鬼者，人之餘氣也。）
（鬼屬陰，而餘氣則屬陽。）
（陽為陰鬱，則聚而成光。）
（如雨氣至陰，而螢火化；海氣至陰，而陰火然也。）
（多見於秋冬而隱春夏，秋冬氣凝、春夏氣散故也。）
（其或見於春夏者，非幽房廢宅，必深巖幽谷，皆陰氣常聚故也。）
（多在平原曠野，藪澤沮洳，陽寄於陰，地陰類，水亦陰類，從其本類故也。）
（先兄晴湖，嘗同沈豐功年丈夜行，而磷火在高樹嶺，青熒如炬，為從來所未聞
（。）
先兄晴：（李長吉詩曰）多年老縣成木魅，笑聲碧火巢中起。
（疑亦曾睹斯異，故有斯詠。）
（先兄所見或木魅所為歟？）
（賈人持巨硯求售，色正碧而紅斑點點如血，沁試之，乃滑不受墨。）
先兄晴：（背鎸長歌一首曰）祖龍奮怒鞭頑石，石上血痕胭脂赤。滄桑變幻幾度經，水舂
沙蝕存盈尺。飛花點點黏落紅，芳草茸茸眎嫩碧。海人漉得出銀濤，鮫客咨嗟龍
女惜。云何強遣充硯材，如以嬙施司眏眐。凝脂原不任研磨，鎮肉翻成遭棄擲（
（原註，客問鎮肉事，判曰出《夢溪筆談》。）。音難見賞古所悲，用弗量才誰
（之責。案頭米老玉蟾蜍，為汝傷心應淚滴。
（後題『康熙己未重九，餐花道人降乩，偶以頑硯請題，立揮長句，因鎸諸硯背
（，以記異。）
（』款署『奕癲』二字，不著其姓，不知為誰；餐花道人亦無考。）
（其詞感慨抑鬱，不類仙語，疑亦落拓之才鬼也。）
（索價十金，酬以四，不肯售。）
（後再問之，云四川一縣令買去矣。）
（奴子紀昌，本姓魏，用黃犢子故事，從主姓。）
（少喜讀書，頗嫻文藝，作字亦工楷。）
（最有心計，平生無一事失便宜。）
（晚得奇疾，目不能視，耳不能聽，口不能言，四肢不能動，週身並痿痹，不知
（痛癢。）
（仰置榻上，塊然如木石，惟鼻息不絕。）
（知其未死，按時以飲食置口中，尚能咀咽而已。）
（診之乃六脈平和，毫無病狀，名醫亦無所措手，如是數年乃死。）
先兄晴：（老僧果成曰）此病身死而心生，為自古醫經所不載，其業報歟？
（然此奴亦無大惡，不過務求自利，算無遺策耳。）
（巧者，造物之所忌，諒哉！）
（奴子李福之婦，悍戾絕倫，日忤其姑舅，面詈背詛，無所不至。）
先兄晴：（或微諷以不孝有冥謫，輒掉頭哂曰）我持觀音齋，誦觀音咒，菩薩以甚深法力
消滅罪愆，閻羅王其奈我何？
先兄晴：（後嬰惡疾，楚毒萬端，猶曰）此我誦咒未漱口，焚香用灶火，故得此報，非有
他也。
（愚哉！）
（蔡太守必昌，嘗判冥事。）
先兄晴：（朱石君中丞問以）佛法懺悔，有無利益？
一 婦：（蔡曰）尋常冤譴，佛能置訟者於善處，彼得所欲，其怨自解，如人世之有和息
也；至重業深仇，非人世所可和息者，即非佛所能懺悔，釋迦牟尼亦無如之何。
（斯言平易而近理。）
（儒者謂佛法為必無，佛者謂種種罪惡皆可消滅，蓋兩失之。）
（余家距海僅百里，故河間古謂之瀛州。）
（地勢趨東，以漸而高，故海岸絕陡，潮不能出，水亦不能入。）
（九河皆在河間，而大禹導河不直使入海，引之北行數百里，自碣石乃入。）
（職是故也，海中每數歲或數十歲，遙見水雲眒洞中，紅光燭天，謂之燒海。）
（輒有斷椽折棟，隨潮而上，人取以為薪。）
（越數日，必互言某匠某匠，為神召去營龍宮，然無親睹其人話鮫室貝闕之狀者
（，第傳聞而已。）
（余謂是殆重洋巨舶，弗戒於火，水光映射，空無障翳，故千百里外皆可見。）
（梁柱之類，舶上皆有，亦不必定屬殿材也。）
（獻縣捕役某，嘗奉差捕劇盜，就縶矣。）
（盜婦有色，盜乞以婦侍寢而縱之逃。）
（某弗許，後以積蠹多贓坐斬。）
（行刑前二日，獄舍牆圮，壓而死。）
（獄吏葉某，坐不早葺，治得重杖。）
（先是葉某夢身立堂下，聞堂上官吏論捕役事。）
一 婦：（官指揮曰）一善不能掩千惡，千惡亦不能掩一善，免則不可，減則可。
（既而吏抱牘出，殊不相識，諦視其官亦不識，方悟所到非縣署。）
（醒而陰賀捕役，謂且減死。）
（不知神以得保首領為減也。）
（人計捕役生平，只此一善，而竟得免刑。）
（天道昭昭，何嘗不許人晚蓋哉。）
（吳江吳林塘言，其親表有與狐女遇者，雖無疾病，而惘惘恒若神不足，父母憂
（之。）
（聞有游僧能劾治，試往祈請。）
狐 女：（僧曰）此魅與郎君夙緣，無相害意，郎君自耽玩過度耳。然恐魅不害郎君，郎
君不免自害，當善遣之。
（乃夜詣其家，趺坐誦梵咒。）
（家人遙見燭光下似繡衫女子，冉冉再拜，僧舉拂子曰）
家 人：留未盡緣，作來世歡，不亦可乎？
（歘然而隱，自是遂絕。）
家 人：（林塘知其異人，因問以神仙感遇之事，僧曰）古來傳記所載，有寓言者，有托
名者，有借抒恩怨者，有喜談詼詭以詫異聞者，有點綴風流，以為佳話，有本無
所取而寄情綺語，如詩人之擬豔詞者，大都偽者十八九，真者十一二。此一二真
者，又大都皆才鬼靈狐花妖木魅，而無一神仙。其稱神仙必詭詞。夫神正直而聰
明，仙沖虛而清靜，豈有名列丹台，身依紫府，復有蕩姬佚女，參雜其間，動入
桑中之會哉？
（林塘歎其精識，為古所未聞。）
家 人：（說是事時，林塘未舉其名字，後以問林塘子鍾僑，鍾僑曰）見此僧時，才五六
歲，當時未聞呼名字，今無可問矣。惟記其語音，似杭州人也。
（李芍亭家扶乩，其仙自稱邱長春，懸筆而書，疾於風雨，字如顛素之狂草。）
（客或拜求丹方，乩判）
乩 判：神仙有丹訣，無丹方，丹方是燒煉金石之術也。《參同契》爐鼎鉛汞，皆是寓名
，非言燒煉。方士轉相附會，遂貽害無窮。夫金石燥烈，益以火力，亢陽鼓蕩，
血脈僨張，故筋力似倍加強壯，而消鑠真氣，伏禍亦深。觀藝花者，培以硫黃，
則冒寒吐蕊，然盛開之後，其樹必枯。蓋鬱熱蒸於下，則精華湧於上。湧盡則立
槁耳。何必縱數年之欲，擲千金之軀乎？
（其人悚然而起。）
（後芍亭以告田白巖，白巖）
白 巖：乩仙大抵皆托名，此仙能作此語，或真是邱長春歟？
（吳雲巖家扶乩，其仙亦云邱長春。）
白 巖：（一客問曰）西遊記果仙師所作，以演金丹奧旨乎？
乩 判：（批曰）然。
白 巖：仙師書作於元初，其中祭賽國之錦衣衛，朱紫國之司禮監，滅法國之東城兵馬司
，唐太宗之太學士，翰林院中書科，皆同明制。何也？
（乩忽不動，再問之不復答。）
（知已詞窮而遁矣。）
（然則西遊記為明人依托，無疑也。）
（文安王氏姨母，先太夫人第五妹也。）
（言未嫁時，坐度帆樓中，遙見河畔停一船，有宦家中年婦，伏窗而哭，觀者如
（堵。）
（乳媼啟後戶往視，言是某知府夫人，晝寢船中，夢其亡女為人執縛宰割，呼號
（慘切，悸而寤，聲猶在耳，似出鄰船，遣婢尋視，則方屠一豚子，瀉血於盎，
（未竟也。）
（夢中見女縛足以繩，縛手以紅帶，復視其前足，信然，益悲愴欲絕，乃倍價贖
（而瘞之。）
（其僮僕私言，此女十六而歿，存日極柔婉，惟嗜食雞，每飯必具，或不具則不
（舉箸，每歲恒割雞七八百，蓋殺業云。）
（交河有書生，日暮獨步田野間，遙見似有女子避入秫田，疑蕩婦之赴幽期者，
（逼往視之，寂無所睹。）
（疑其竄伏深叢，不復追跡。）
（歸而大發寒熱，且作譫語曰）
書 生：我餓鬼也。以君有祿相，不敢觸忤，故潛匿草間。不虞忽相顧盼，枉步相尋，既
爾有情，便當從君索食。乞惠薄奠，即從此辭。
（其家為具紙錢肴酒，霍然而癒。）
書 生：（蘇進士語年曰）此君本無邪心，以偶爾多事，遂為此鬼所乘。
（小人之於君子，恒伺隙而中之也，言動可不慎哉。）
（炎涼轉瞬，即鬼魅亦然。）
書 生：（程魚門編修曰）王文莊公遇陪祀北郊，必借宿安定門外一墳園。園故有祟，文
莊弗睹也。一歲，燈下有所睹，越半載而文莊卒矣。
（所謂山鬼能知一歲事耶？）
（太原申鐵蟾言，昔自蘇州北上，以舵牙觸損，泊舟興濟之南。）
（荒塍野岸，寂無一人，而夜聞草際有哦詩聲，心知是鬼，與其友諦聽之，所誦
（凡數十篇，幽咽斷續，不甚可辨，鐵蟾惟聽得一句曰）
其 友：寒星炯炯生芒角。
其 友：（其友聽得二句曰）夜深翁仲語，月黑鬼車來。
（張完質舍人，僦居一宅，或言有狐。）
（移入之次日，書室筆硯皆開動，又失紅柬一方，紛紜詢問間，忽一錢錚然落几
（上，若償紅柬之值也。）
（俄喧言所失紅柬，黏宅後空屋，完質往視，則楷書「內室止步」四字，亦頗端
（正。）
其 友：（完質曰）此狐狡獪。
（恐其將來惡作劇，乃遷去。）
（聞此宅在保安寺街，疑即翁覃溪宅也。）
（李又聃先生言，東光某宅有狐，一日，忽擲磚瓦傷盆盎，某氏詈之。）
先 生：（夜聞人叩窗語曰）君睡否？我有一言，鄰里鄉黨，比戶而居，小兒女或相觸犯
，事理之常，可恕則恕之，必不可恕，告其父兄，自當處置。遽加以惡聲，於理
毋乃不可？且我輩出入無形，往來不測，皆君聞見所不及，提防所不到。而君攘
臂以為難，庸有幸乎？於勢亦必不敵。君熟計之。
（某氏披衣起謝，自是遂相安。）
（會親串中有以僮僕微釁，釀為爭鬥，幾成大獄者，又聃先生歎曰）
先 生：殊令人憶某氏狐。
（北河總督署有樓五楹，為蝙蝠所據多年矣。）
（大小不知凡幾，中一白者，巨如車輪，乃其魁也。）
（能為變怪，歷任總督，皆扃鑰弗居。）
（福建李公清時，延正乙真人劾治，果皆徙去。）
（不久李公卒，蝙蝠復歸。）
（自是無敢問之者。）
（余謂湯文正公驅五通神，除民害也；蝙蝠自處一樓，與人無患，李公此舉，誠
（為可已而不已。）
（至於猝捐館舍，則適值其時，不得謂蝙蝠為祟。）
（修短有數，豈妖魅能操其權乎？）
先 生：（余七八歲時，見奴子趙平，自負其膽，老僕施祥搖手曰）爾勿恃膽，吾已以恃
膽敗矣。吾少年氣最盛，聞某家凶宅，無人敢居，逕攜視被臥其內。夜將半，剨
然有聲，承塵中裂，忽墮下一人臂，跳擲不已；俄又墮一臂，又墮兩足，又墮其
身，最後乃墮其首，並滿屋迸躍如猿猱。吾錯愕不知所為。俄已合為一人，刀痕
杖跡，腥血淋漓，舉手直來搦吾頸。幸夏夜納涼，掛窗未闔，急自窗躍出，狂奔
而免，自是心膽並碎，至今猶不敢獨宿也。汝恃膽不已，無乃不免如我乎？
先 生：（平意不謂然）丈原大誤。何不先捉其一段，使不能湊合成形？
（後夜飲醉歸，果為群鬼所遮，掖入糞坑中，幾於滅頂。）
（同年鍾上庭言，官寧德日，有幕友病亟。）
（方服藥，恍惚見二鬼曰）
幕 友：冥司有某獄，待君往質，藥可勿服也。
幕 友：此猶已五十餘年，今何尚未了？
二 鬼：冥司法至嚴，而用法至慎，但涉疑似，雖明知其事，證人不具，終不為獄成，故
恒待至數十年。
幕 友：如是，不稽延拖累乎？
二 鬼：此亦千萬之一，不恒有也。
（是夕果卒。）
（然則果報有時不驗，或緣此歟？又小說所載，多有生魂赴鞫者，或宜遲宜速，
（各因其輕重緩急歟？要之早晚雖殊，神理終不憒憒，則鑿然可信也。）
（田氏媼詭言其家事狐神，婦女多焚香問休咎，頗獲利。）
（俄而群狐大集，需索酒食，罄所獲不足供，乃被擊破甕盎，燒損衣物，哀乞不
（能遣。）
（怖而他投。）
（瀕行時，聞屋上大笑曰）
幕 友：爾還敢假名斂財否？
（自是遂寂。）
（亦遂不徙，然並其先有之資，耗大半矣。）
（此余幼時聞先太夫人說。）
（又有道士稱奉王靈官，擲錢卜事時有驗，祈禱亦盛。）
（偶惡少數輩，挾妓入廟，為所阻。）
（乃陰從伶人假靈官鬼卒衣冠，乘其夜醮，突自屋脊躍下，據坐訶責其惑眾，命
（鬼卒縛之，持鐵藜將拷問。）
（道士惶怖伏罪，具陳虛誑取錢狀。）
（乃哄堂一笑，脫衣冠高唱而出。）
（次日覓道士，則已竄矣。）
（此雍正甲寅七月事。）
（余隨先姚安公宿沙河橋，聞逆旅主人說。）
（安邑宋半塘，嘗官鄞縣。）
（言鄞有一生，頗工文，而偃蹇不第。）
（病中夢至大官署，察其形狀，知為冥司。）
幕 友：（遇一吏乃其故人，因叩其）此病得死否？
二 鬼：君壽未盡而祿盡，恐不久來此。
先 生：生平以館穀餬口，無過分之暴殄，祿何以先盡？
二 鬼：（吏太息曰）正為受人館穀，而疏於訓課，冥司謂無功竊食，即屬虛糜，銷除其
應得之祿，補所探支，故壽未盡而祿盡也。蓋在三之義，名分本尊，利人修脯，
誤人子弟，譴責亦最重。有官祿者減官祿，無官祿者則減食祿，一錙一銖，計較
不爽，世徒見才士通儒或貧或夭，動言天道之難明，焉知自誤生平罪，多坐此哉
。
（生悵然而寤，病果不起。）
（臨歿，舉以戒所親。）
（故人得知其事云。）
（道士龐鬥樞，雄縣人，嘗客獻縣高鴻臚家，先姚安公幼時，見其手撮棋子布几
（上，中間橫斜縈帶，不甚可辨，外為八門，則井然可數。）
（投一小鼠，從生門入，則曲折尋隙而出，從死門入，則盤旋終日，不得出。）
（以此信魚腹陣圖，定非虛語。）
（然鬥樞謂此特戲劇耳。）
（至國之興亡，繫乎天命，兵之勝敗，在乎人謀，一切術數，皆無所用。）
（從古及今，有以壬遁星禽成事者，即如符咒厭劾，世多是術，亦頗有驗時。）
（然數千年來，戰爭割據之世，是時豈竟無傳，亦未聞某帝某王某將某相，死於
（敵國之魘魅也。）
（其他可類推矣。）
（姚安公曰：此語非術士所能言，此理亦非術士所能知。）
（從舅安公介然言，佃戶劉子明，家粗裕。）
（有狐居其倉屋中，數十年一無所擾。）
（惟歲時祭以酒五盞，雞子數枚而已。）
（或遇火盜，輒叩門窗作聲，使主人知之。）
（相安已久。）
７５＊＊時間： 地點：
（一日，忽聞吃吃笑不止，問之不答。）
（笑彌甚，怒而訶之，忽應曰）
忽 聞：吾自笑厚結盟之兄弟，而疾其親兄弟者也；吾自笑厚其妻前夫之子，而疾其前妻
之子者也，何預於君，而見怒如是？
（劉大慚，無以應。）
忽 聞：（俄聞屋上朗誦《論語》曰）法語之言，能無從乎？改之為貴。巽語之言，能無
悅乎？繹之為貴。
（太息數聲而寂。）
（劉自是稍改其所為。）
忽 聞：（後余以告邵暗谷，暗谷曰）此至親密友所難言，而狐能言之；此正言莊論所難
入，而狐以詼諧悟之，東方曼倩何加焉？子倘到劉氏倉屋，當向門三揖之。
（瑪納斯有遣犯之婦，入山採樵，突為瑪哈沁所執（瑪哈沁者，額魯特之流民，
（無君長，無部族，或數十人為隊，或數人為隊，出沒深山中，遇禽食禽，遇獸
（食獸，遇人即食人。）
（。）
（婦為所得，已褫衣縛樹上，熾火於旁，甫割左股一臠，忽聞火器一震，人語喧
（闐，馬蹄聲殷動林谷，以為官軍掩至，棄而遁。）
（蓋營卒牧馬，偶以鳥槍擊雉子，誤中馬尾，一馬跳擲，群馬皆驚，相隨逸入萬
（山中，共譟而追之也。）
（使少遲須臾，則此婦血肉狼藉矣。）
（豈非若或使之哉？婦自此遂持長齋，嘗謂人曰）
一 馬：吾非佞眓佛求福也。天下之痛苦，無過於臠割者；天下之恐怖，亦無過於束縛以
待臠割者。吾每見屠宰，輒憶自受楚毒時。思彼眾生，其痛苦恐怖，亦必如我，
固不能下咽耳。
（此言亦可告世之饕餐者也。）
（奴子劉琪，畜一牛一犬，牛見犬輒觸，犬見牛輒噬，每鬥至血流不止。）
（然牛惟觸此犬，見他犬則否；犬亦惟噬此牛，見他牛則否。）
（後繫至兩處，牛或聞犬聲，犬或聞牛聲，皆昂首瞑視。）
（後先姚安公官戶部，余隨至京師，不知二物究竟如何也。）
客 或：禽獸不能言者，皆能記前生。此牛此犬，殆佛經所謂夙冤，今尚相識歟？
（余謂夙冤之說，鑿然無疑；謂能記前生，則似乎未必。）
（親串中有姑嫂相惡者，嫂與諸小姑皆睦，惟此小姑則如仇；小姑與諸嫂皆睦，
（惟此嫂則如仇，是豈能記前生乎？蓋怨毒之念，根於性識，一朝相遇，如相反
（之藥，雖枯根朽草，本自無知，其氣味自能激鬥耳。）
（因果牽纏，無施不報，三生一瞬，可快意於睚眥哉。）
（從伯君章公言，前明清縣張公，十世祖贊祁公之外舅也，嘗與邑人約，連名訟
（縣吏，乘馬而往。）
（經祖墓前，有旋風撲馬首，驚而墮。）
（從者舁以歸，寒熱陡作，忽迷忽醒，恍惚中似睹鬼物。）
客 或：（將延巫禳解，忽起坐作其亡父語曰）爾忽祈禱，撲爾馬者我也。凡訟無益，使
理曲，何可證？使理直，公論具在，人人為扼腕，是即勝矣，何必訟？且訟役訟
吏，為患尤大，訟不勝，患在目前；幸而勝，官有來去，此輩長子孫，必相報復
，患在後日。吾是以阻爾行也。
（言訖，仍就枕，汗出如雨，比睡醒則霍然矣。）
（既而連名者皆敗，始信非譫語也。）
（此公聞於伯祖湛元公者，湛元公一生未與人涉訟，蓋守此戒云。）
（世有圓光術，張素紙於壁，焚符召神，使五六歲童子視之，童子必見紙上突現
（大圓鏡，鏡中人物歷歷，示未來之事，猶卦影也。）
（但卦影隱示其象，此則明著其形耳。）
（龐鬥樞能此術，某生素與鬥樞狎，嘗覬覦一婦，密祈鬥樞圓光，觀諧否。）
一 婦：（鬥樞駭曰）此事豈可瀆鬼神！
（固強之。）
一 婦：（不得已勉為焚符，童子注視良久）見一亭子，中設一榻，三娘子與一少年坐其
上。
（三娘子者，某生之亡妾也。）
一 婦：（方詬責童子妄語，鬥樞大笑曰）吾亦見之，亭中尚有一匾，童子不識字耳。
客 或：（怒問）何字？
一 婦：『己所不欲』四字也。
（某生默然拂衣去。）
客 或：鬥樞所焚實非符。先以餅餌誘童子，教作是語。
（是殆近之。）
（雖曰惡謔，要未失朋友規過之義也。）
（先太夫人言，外祖家恒夜見一物，舞蹈於樓前，見人則竄避。）
（月下循窗隙窺之，衣慘綠衫，形蠢蠢如巨鱉，見其手足而不見其首，不知何怪
（。）
（外叔祖紫衡公遣健僕數人，持刀杖繩索伏門外，伺其出，突掩之。）
（踉蹌逃入樓梯下。）
（秉火照視，則牆隅綠錦袱包一銀船，左右有四輪，蓋外祖家全盛時兒童戲劇之
（物。）
（乃悟綠衫其袱，手足其四輪也。）
（熔之得三十餘金。）
客 或：（一老媼曰）吾為婢時，房中失此物，同輩皆大遭棰楚。不知何人竊置此間，成
此魅也。
一 婦：（《搜神記》載孔子之言曰）夫六畜之物，龜蛇魚鱉草木之屬，神皆能為妖怪，
故謂之五酉。五行之方，皆有其物。酉者，老也，故物老則為怪矣。殺之則已，
夫何患焉？
（然則物久而幻形，固事理之常耳。）
（兩世夫婦如韋臯、玉簫者，蓋有之矣。）
一 婦：（景州李西崖言，乙丑會試，見貴州一孝廉，述其鄉民家生一子，甫能言，即云
（）我前生某氏之女，某氏之妻，夫名某字某，吾卒時夫年若干，今年當若干，
（所居之地，距民家四五日程耳。
（此語漸聞。）
（至十四五歲時，其故夫知有是說，逕來尋問，相見涕泗，述前生事悉相符。）
（是夕，竟抱被同寢，其母不能禁。）
（疑而竊聽，滅燭以後，已妮妮兒女語矣。）
（母怒，逐其故夫去，此子憤悒不食，其故夫亦棲遲旅舍不肯行。）
７６＊＊時間： 地點：
（一日，防範偶疏，竟相偕遁去，莫知所終。）
（異哉此事，古所未聞也。）
（此謂發乎情而不止乎禮矣。）
（東光霍從占言，一富室女，五六歲時，因夜出觀劇，為人所掠賣。）
（越五六年，掠賣者事敗，供曾以藥迷此女。）
（移檄來問，始得歸。）
（歸時視其肌膚，鞭痕、杖痕、剪痕、錐痕、烙痕、燙痕、爪痕、齒痕，遍體如
（刻畫，其母抱之泣數日。）
（每言及，輒沾襟。）
（先是，女自言主母酷暴無人理，幼時不知所為，戰慄待死而已。）
（年漸長，不勝其楚。）
一 婦：（思自裁，夜夢老人曰）爾勿短見。再烙兩次，鞭一百，業報滿矣。
（果一日，縛樹受鞭，甫及百，而縣吏持符到。）
（蓋其母御婢極殘忍，凡觳觫而侍立者，鮮不帶血痕；回眸一視，則左右無人色
（。）
（故神示報於其女也。）
（然竟不悛改，後疽發於項死，子孫今亦式微。）
（從占又云，一宦家婦遇婢女有過，不加鞭捶，但褫下衣使露體伏地，自云如蒲
（鞭之示辱也。）
（後患顛癇，每防守稍疏，輒裸而舞蹈云。）
（及孺愛先生言，其僕自鄰村飲酒歸，醉臥於路，醒則草露沾衣，月向午矣。）
（欠伸之頃，見一人瑟縮立樹後，呼問為誰）
一 人：君勿怖，身乃鬼也。此間群鬼喜嬲醉人，來為君防守耳。
一 婦：素昧生平，何以見護？
一 人：君忘之耶？我歿之後，有人為我婦造蜚語，君不平而白其誣。故九泉銜感也。
（言訖而滅，竟不及問其為誰，亦不自記有此事。）
（蓋無心一語，黃壤已聞。）
（然則有意造言者，冥冥之中寧免握拳齧齒耶？）
（河間獻王墓，在獻縣城東八里。）
（墓前有祠，祠前二柏樹，傳為漢物，未知其審，疑後人所補種。）
（左右陪葬二墓，縣誌稱左毛萇，右貫長卿。）
（然任邱又有毛萇墓，亦莫能詳也。）
客 或：萇宋代追封樂壽伯，獻縣正古樂壽地，任邱毛公墓，乃毛亨也。
（理或然歟。）
（從舅安公五占言，康熙中，有群盜覬覦玉魚之藏，乃種瓜墓前，陰於團焦，中
（穿地道。）
（將近墓，探以長錐，有白氣隨錐射出，聲若雷霆，衝諸盜皆仆，乃不敢掘。）
論者謂：王墓封閉二千載，地氣久鬱，故遇隙湧出，非有神靈。
余 謂：王功在《六經》，自當有鬼神呵護。穿古塚者多矣，何他處地氣不久鬱而湧乎？
（鬼魅在人腹中語，余所見聞凡三。）
（事一為雲南李編修衣山，因扶乩與狐女唱和。）
（狐女姊妹數輩，並入居其腹中，時時與語，正一真人劾治弗能遣，竟顛癇終身
（。）
（余在翰林目見之。）
（一為宛平張文鶴友，官南汝光道時，與史姓幕友宿驛舍。）
（有客投剌謁史，對語徹夜，比曉，客及僕皆不見，忽聞語出史腹中，後拜鬥，
（祛之去，俄仍歸腹中，至史死乃已。）
（疑其夙冤也。）
（聞金聽濤少宰言之。）
（一為平湖一尼，有鬼在腹中談休咎，多驗，檀施鱗集，鬼自云）
忽 聞：夙生負此尼錢，以此為償。
（如《北夢瑣言》所記田布事。）
（人側耳尼腋下，亦聞其語。）
（疑為樟柳神也。）
（聞沈雲椒少宰言之。）
（晉殺秦諜，六日而蘇。）
（或由縊殺杖殺，故能復活，但不識未蘇以前作何情狀。）
（詁經有體，不能如小說瑣記也。）
（佃戶張天錫，嘗死七日，其母聞棺中擊觸聲，開視，已復生。）
（問其死後何所見。）
忽 聞：（曰）無所見，亦不知經七日，但倏如睡去，倏如夢覺耳。
（時有老儒館余家，聞之拊髀雀躍曰）
聞 之：程朱聖人哉！鬼神之事，孔孟猶未敢斷其無，惟二先生敢斷之。今死者復生，果
如所論，非聖人能之哉。
余 謂：天錫自氣結屍厥，瞀不知人，其家誤以為死耳，非真死也。虢太子事載於《史記
》，此翁未見耶？
（帝王以刑賞勸人善，聖人以褒貶勸人善，刑賞有所不及，褒貶有所弗恤者，則
（佛以因果勸人善，其事殊，其意同也。）
（緇徒執罪福之說誘脅愚民，不以人品邪正分善惡，而以佈施有無分善惡，福田
（之說興，瞿曇氏之本旨晦矣。）
（聞有走無常者，以血盆懺經有無利益問冥吏，冥吏）
冥 吏：無是事也。夫男女構精，萬物化生，是天地自然之氣，陰陽不息之機也。化生必
產育，產育必穢污，雖賢媛淑母亦不得不然，非自作之罪也。如以為罪，則飲食
不能不便溺，口鼻不能不涕唾，是亦穢污，是亦當有罪乎？為是說者，蓋以最易
惑者惟婦女，婦女所必不免者惟產育，以是為有罪，以是罪為非懺不可，而閨閣
之財無不充功德之費矣。爾出入冥司，宜有聞見，血池果在何處，墮血池者果有
何人，乃猶疑而問之歟？
（走無常後以告人，人訖無信其言者。）
（積重不返，此之謂矣。）
（釋明玉言，西山有僧，見游女踏青，偶動一念。）
（方徙倚凝思間，有少婦忽與目成，漸相軟語）
少 婦：家去此不遠，夫久外出，今夕，當以一燈在林外相引。
（叮嚀而別。）
（僧如期往，果熒熒一燈，相距不半里，穿林渡澗，隨之以行，終不能迫及。）
（既而或隱或現，倏左倏右，奔馳轉輾，道路遂迷，困不能行，踣臥老樹之下，
（天曉諦觀，仍在故處，再往林中，則蒼蘚綠莎，履痕重疊，乃悟徹夜繞此樹旁
（，如牛旋磨也。）
（自知心動生魔，急投本師懺悔，後亦無他。）
（又言山東一僧，恒見經閣上有豔女下窺，心知是魅，然思念魅亦良得，逕往就
（之，則一無所睹，呼之亦不出。）
（如是者凡百餘度，遂惘惘得心疾，以至於死。）
（臨死乃自言之。）
（此或夙世冤愆，借以索命歟？然二僧究皆自敗，非魔與魅敗之也。）
（吳惠叔言，醫者某生，素謹厚。）
（一夜，有老媼持金釧一雙就買墮胎藥，醫者大駭，峻拒之。）
（次夕，又添持珠花兩枝來，醫者益駭，力揮去。）
（越半載餘，忽夢為冥司所拘，言有訴其殺人者。）
（至，則一披髮女子，項勒紅巾，泣陳乞藥不與狀。）
女 子：（醫者曰）藥醫活人，豈敢殺人以漁利？汝自以姦敗，於我何有？
女 子：我乞藥時，孕未成形。倘得墮之，我可不死，是破一無知之血塊，而全一待盡之
命也。既不得藥，不能不產。以致子遭扼殺，受諸痛苦，我亦見逼而就縊，是汝
欲全一命，反戕兩命矣。罪不歸汝，反歸誰乎？
冥 官：（冥官喟然曰）汝所言，酌乎時勢；彼所執者，則理也。宋以來固執一理，而不
揆事勢之利害，獨此人也哉？汝且休矣。
（拊几有聲，醫者悚然而悟。）
冥 官：（惠叔又言，有疫死還魂者，在冥司遇其故人，襤褸荷校，相見悲喜，不覺握手
（太息曰）君一生富貴，竟不能帶至此耶？
其 人：（其人蹙然曰）富貴皆可帶至此，但人不肯帶爾。生前有功德者，至此何嘗不富
貴耶？寄語世人早作帶來計可也。
冥 官：（李南澗曰）善哉斯言，勝於謂富貴皆空也。
（第十卷 如是我聞四）
（長山聶松巖言，安邱張卯君先生家有書樓，為狐所據，每與人對語。）
（媼婢僮僕，凡有隱匿，必對眾暴之。）
（一家畏若神明，惕惕然不敢作過。）
（斯亦能語之繩規，無形之監史矣。）
（然奸黠者，或敬事之，則諱其所短，不肯質言。）
（蓋聰明有餘，正直則不足也，斯狐之所以為狐歟？）
（滄州插花廟老尼董氏言，嘗夜半睡醒，聞佛殿磬聲鏗然，如有人禮拜者。）
冥 官：（次日告其徒）師耳鳴。
（至夜復然，乃潛起躡足窺之，佛光青熒，依稀辨物，見擊磬者，乃其亡師；一
（少婦對佛長跪，喁喁絮祝，回面向內，不識為誰，細聽所祝，則為夫病求福也
（。）
（恐怖失措，觸朱眔有聲，陰氣冥碗，燈光驟暗，再明則已無睹矣。）
少 婦：（先外祖雪峰張公曰）此少婦已入黃壤，猶憂夫病，聞之使人增伉儷之情。
（董尼有言，近一賣花老媼，夜經某氏墓，突見某夫人魂立樹下，以手招之。）
（無路可避，因戰慄拜謁。）
少 婦：（某夫人曰）吾夜夜在此，待一相識人寄信，望眼幾穿。今乃見爾，歸告我女我
婿，一切陰謀，鬼神皆已全知，無更枉拋心力。吾在冥府，大受鞭笞，地下先亡
，更人人唾詈，無地自容，惟日避此樹邊，苦雨淒風，酸辛萬狀，尚不知沉淪幾
輩，得付轉輪。似聞須所奪小郎貲財，耗散都盡，始冀有生路也。又婿有密札數
紙，病中置螺甸小篋中，囑其檢出毀滅，免得他日口實。
（叮嚀再三，嗚咽而滅。）
（媼潛告其女。）
女 子：為小郎游說耶？
（迨於篋中見前札，乃始悚然。）
（後女家日漸消敗。）
女 子：（親串中知其事者，皆合掌曰）某夫人生路近矣。
（烏魯木齊提督巴公彥弼言，昔從征烏什時，夢至一處山麓，有六七行幄，而不
（見兵衛，有數十人出入往來，亦多似文吏。）
（試往窺視，遇故護軍統領某公（某名凡五字，公以滾舌音急呼之，今不能記。
（）
（。）
某 公：（握手相勞苦）公久逝，今何事到此？
女 子：吾以平生拙直，得受冥官，今隨軍籍記戰沒者也。
（見其几上諸冊，有黃色、紅色、紫色、黑色數種。）
女 子：（問）此以旗分耶？
某 公：（微笑曰）安有紫旗、黑旗？雖舊有黑旗，以黑色夜中難辨，乃改為藍旗，此公
蓋偶未知也。此別甲乙之次第耳。
女 子：次第安在？
某 公：赤心為國，奮不顧身者，登黃冊；恪遵軍令，寧死不撓者，登紅冊；隨眾驅馳，
轉輾而殞者，登紫冊；倉皇奔潰，無路求生，蹂踐裂屍，追殲斷眕者，登黑冊。
女 子：同時受命，血濺屍橫，豈能一一區分，毫無舛誤？
某 公：此惟冥官能辨矣。大抵人亡魂在，精氣如生。應登黃冊者，其精氣如烈火熾騰，
蓬蓬勃勃；應登紅冊者，其精氣如烽煙直上，風不能搖；應登紫冊者，其精氣如
雲漏電光，往來閃爍。此三等中，最上者為神明，最下者亦歸善道。至應登黑冊
者，其精氣瑟縮摧頹，如死灰無燄，在朝廷褒崇忠義，自一例哀榮，陰曹則以常
鬼視之，不復齒數矣。
（巴公側耳敬聽，悚然心折，方欲自問將來，忽炮聲驚覺。）
某 公：（後常以告麾下）吾臨陣每憶斯語，便覺捐身鋒鏑，輕若鴻毛。
（《夜燈叢錄》載謝梅莊戇子事，而不知戇子姓盧名志仁，蓋未見梅莊自作戇子
（傳，僅據傳聞也。）
（霍京兆易書，戌癸蘇圖時，轎夫王二與戇子事相類，後歿於塞外，京兆哭之慟
（。）
（一夕，忽聞帳外語曰）
忽 聞：羊被盜矣，可急向西北追。
（出視果然，聽其語音，灼然王二之魂也。）
忽 聞：（京兆有一僕方辭歸，是日睹此異，遂解裝不行，謂其曹曰）恐冥冥王二笑人。
（滄州瞽者蔡某，每過南山樓下，即有一叟邀之彈唱，且對飲。）
（漸相狎，亦時至蔡家共酌，自云）
一 叟：姓蒲，江西人，因販磁到此。
（久而覺其為狐。）
（然契合甚深，狐不諱，蔡亦不畏也。）
一 叟：（會有以閨閫蜚語涉訟者，眾議不一，偶與言及）君既通靈，必知其審。
忽 聞：（狐艴然曰）我輩修道人，豈干預人家瑣事。夫房幃秘地，男女幽期，曖昧難明
，嫌疑易起，一犬吠影，每至於百犬吠聲。即使果真，何關外人之事，乃快一日
之口，為人子孫數世之羞？斯已傷天地之和，召鬼神之忌矣。況蛇杯弓影，恍惚
無憑，而點綴鋪張，宛如目睹，使人忍之不可，辨之不能，往往致抑鬱難言，含
冤畢命，其怨毒之氣，尤歷劫難消，苟有幽靈，豈無業報？恐刀山劍樹之上，不
能不為是人設一座也。汝素樸誠，聞此事亦當掩耳，乃考求真偽，意欲何為？豈
以失明不足，尚欲犁舌乎？
（投杯逕去，從此遂絕。）
（蔡愧悔，自批其頰，恒述以戒人，不自隱匿也。）
（舅氏張公夢徵言，所居吳家莊西，一丐者死於路，所畜犬守之不去。）
（夜有狼來啖其屍，犬奮齧不使前。）
（俄諸狼大集，犬力盡踣，遂並為所啖，惟存其首，尚雙目怒張，皆如欲裂。）
（有佃戶守瓜田者親見之。）
（又程易門在烏魯木齊，一夕有盜入室，已逾牆將出，所畜犬追齧其足，盜抽刃
（斲之，至死齧終不釋，因就擒。）
（時易門有僕曰龔起龍，方負心反噬。）
忽 聞：（皆曰）程太守家有二異，一人面獸心，一獸面人心。
（余在烏魯木齊日，驍騎校薩音綽克圖言，曩守江山口卡倫，一日將曙，有烏啞
（啞對戶啼，惡其不吉，引敫矢射之，噭然有聲，掠乳牛背上過，牛駭而奔，呼
（數卒急追。）
（入一山坳，遇耕者二人，觸一人仆，扶視無大傷，惟足跛難行，問其家不遠，
（共舁送歸。）
（入室坐未定，聞小兒連呼有賊，同出助捕，則逃遣犯韓雲，方逾垣盜食其瓜，
（因共執焉。）
（使烏不對戶啼，則薩音綽克圖不射，薩音綽克圖不射，則牛不驚逸，牛不驚逸
（，則不觸人仆，不觸人仆，則數卒不至其家，徒一小兒見人盜瓜，其勢必不能
（縶縛。）
（乃轉輾相引，終使受縶伏誅，此烏之來，豈非有物憑之哉？蓋雲本劇寇，所劫
（殺者多矣，爾時雖無所睹，實與劉剛遇鬼因果相同也。）
（又佐領額爾赫圖言，曩守吉木薩卡倫，夜聞團焦外嗚嗚有聲，人出逐，則漸退
（。）
（人止則止，人返則復來，如是數夕。）
（一戍卒有膽，竟操刃隨之，尋聲迤邐入山中，至一僵屍前而寂。）
（視之，有野獸齧食痕，已久枯矣。）
（卒還以告，心知其求瘞也。）
（具棺葬之，遂不復至。）
（夫神識已離，形骸何有？此鬼沾沾於遺蛻，殊未免作繭自纏。）
（然螻蟻魚鱉之談，自莊生之曠見。）
（豈能使含生之屬，均如太上忘情？觀於茲事，知棺衾必慎，孝子之心；胔骼必
（藏，仁人之政。）
（聖人通鬼神之情狀，何嘗謂魂升魄降，遂冥冥無知哉。）
忽 聞：（獻縣令某，臨歿前，有門役夜聞書齋人語曰）渠數年享用奢華，祿已耗盡。其
父訴於冥司，探支來生祿一年治未了事，未知許否也？
（俄而令暴卒。）
忽 聞：（董文恪公嘗曰）天道凡事忌太甚，故過奢過儉，皆足致不祥。
（然歷歷驗之，過奢之罰，富者輕，而貴者重；過儉之罰，貴者輕，而富者重。
（）
（蓋富而過奢，耗己財而已。）
（貴而過奢，其勢必至於貪婪權力，重則取求易也。）
（貴而過儉守己財而已。）
（富而過儉，其勢必至於刻薄計較，明則機械多也。）
（士大夫時時深念，知益己者必損人，凡事留其有餘，則召福之道也。）
（小奴玉保言，特納格爾農家，忽一牛入其牧群，甚肥健，久而無追尋者，詢訪
（亦無失牛者，乃留畜之。）
（其女年十三四，偶跨此牛往親串家，牛至半途，不循蹊徑，負女渡嶺驀澗，直
（入亂山。）
（崖陡谷深，墮必糜碎，惟抱牛頸呼號，樵牧者聞聲追視，已在萬峰之頂，漸滅
（沒於煙靄間。）
（其或飼虎狼，或委谿壑，均不可知矣。）
（皆咎其父貪攘此牛，致罹大害。）
（余謂此牛與此女，合是夙冤，即驅逐不留，亦必別有以相報也。）
（故城刁飛萬言，一村有二塾師，雨後同步至土神祠，踞砌對談，移時未去。）
（祠前地淨如掌，忽見坌起似字跡，共起視之，則泥土杖畫十六字曰）
塾 師：不趁涼爽，自課生徒，圂入書館，不亦愧乎？
（蓋祠無居人，狐據其中，怪二人久聒也。）
塾 師：（時程試方增律詩，飛萬戲曰）隨手成文，即四言叶韻，我愧此狐。
（飛萬又言，一書生最有膽，每求見鬼，不可得。）
（一夕，雨霽月明，命小奴攜罌酒詣叢塚間，四顧呼曰）
書 生：良夜獨游，殊為寂寞，泉下諸友，有肯來共酌者乎？
（俄見磷光熒熒，出沒草際。）
（再呼之，嗚嗚相距丈許，皆止不進。）
（數其影約十餘，以巨杯挹酒，灑之，皆俯嗅其氣。）
（有一鬼稱酒絕佳，請再賜。）
一 鬼：（因且灑且問曰）公等何故不輪迴？
書 生：善根在者轉生矣，惡貫盈者墮獄矣。我輩十三人，罪根未滿，待輪迴者四；業報
沉淪，不得輪迴者九也。
一 鬼：何不懺悔求解脫？
書 生：懺悔須及未死時，死後無著力處矣。
（灑酒既盡，舉罌視之，各踉蹌去。）
一 鬼：（中一鬼回首叮嚀曰）餓鬼得飫壺觴，無以報德，謹以一語奉贈：『懺悔須及未
死時也。』
（翰林院筆貼式伊實，從征伊犁時，血戰突圍，身中七矛。）
（越兩晝夜復甦，疾馳一晝夜，猶追及大兵。）
（余與博晰齋同在翰林時，見有傷痕，細詢顛末。）
一 鬼：（自言）被創時，絕無痛楚，但忽如沉睡。既而漸有知覺，則魂已離體，四顧皆
風沙眒洞，不辨東西。了然自知為已死，倏念及子幼家貧，酸徹心骨，便覺身如
一葉，隨風漾漾欲飛；倏念及虛死不甘，誓為厲鬼殺賊，即覺身如鐵柱，風不能
搖。徘徊眖立間，方欲直上山頂，望敵兵所在，俄如夢醒，已僵臥戰血中矣。
書 生：（晰齋太息曰）聞斯情狀，使人覺戰死無可畏，然則忠臣烈士，正復易為，人何
憚而不為也！
（里有古氏，業屠牛，所殺不可縷數。）
書 生：（後古叟目雙瞽，古媼臨歿時，肌膚潰裂，痛苦萬狀，自言）冥司仿屠牛之法宰
割我。
（呼號月餘，乃終。）
（侍姬之母沈媼親見其事。）
（殺業至重，牛有功於稼穡，殺之業尤重。）
（《冥祥記》載晉庾紹之事，已有「宜勤精進，不可殺生，若不能都斷，可勿宰
（牛」之語。）
（此牛戒之最古者。）
（《宣室志》載夜叉與人雜居則疫生，惟避不食牛人。）
（《酉陽雜俎》亦載之。）
（今不食牛人遇疫，實不傳染，小說固非盡無據也。）
（海寧陳文勤公言，昔在人家遇扶乩降壇者，安溪李文貞公也。）
書 生：（公拜問涉世之道，文貞判曰）得意時毋太快意，失意時毋太快口，則永保終吉
。
書 生：（公終身誦之，嘗誨門人曰）得意時毋太快意，稍知利害者能之；失意時毋太快
口，則賢者或未能。夫快口豈特怨尤哉，夷然不屑，故作曠達之語，其招禍甚於
怨尤也。
（余因憶先高祖花王閣剩稿中載，宋盛陽先生，諱大壯，河間諸生，先高祖之外
（舅也，贈詩曰）
先 生：狂奴猶故態，曠達是牢騷。
（與公所論殆似重規疊矩矣。）
（有額魯特女，為烏魯木齊民間婦，數年而寡。）
先 生：（婦故有姿首，媒妁日叩其門，婦謝曰）嫁則必嫁。然夫死無子，翁已老，我去
將誰依，請待養翁事畢，然後議。
先 生：（有欲入贅其家代養其翁者，婦又謝曰）男子性情不可必，萬一與翁不相安，悔
且無及。
（亦不可。）
（乃苦身操作，翁溫飽安樂，竟勝於有子時。）
（越六七年，翁以壽終。）
（營葬畢，始痛哭別墓，易彩服升車去。）
（論者惜其不貞，而不能不謂之孝。）
（內閣學士永公時鎮其地，聞之歎曰）
聞 之：此所謂質美而未學。
（新城王符九言，其友人某，選貴州一令，貸於西商，抑勒剝削，機械百出。）
（某迫於程限，委曲遷就，而西商枝節益多。）
（爭論至夜分，始茹痛書券；計券上百金，實得不及三十金耳。）
（西商去後，持金貯篋，方獨坐太息。）
忽 聞：（忽聞簷上人語曰）世間無此不平事！公太柔懦，使人憤填胸臆。吾本意來盜公
，今且一懲西商，為天下窮官吐氣也。
（某悸不敢答。）
（俄屋角窸窣有聲，已越垣逕去。）
（次日，聞西商被盜，篋中新舊借券，皆席捲去矣。）
（此盜殊多俠氣。）
（然亦西商所為太甚，干造物之忌，故鬼神巧使相值也。）
（許文木言，其親串有得新官者，盛具牲醴享祖考。）
忽 聞：（有巫能視鬼，竊語人曰）某家先靈受祭時，皆顏色慘沮，如欲下淚，而後巷某
甲之鬼，乃坐對門屋脊上，翹足而笑。是何故也？
（後其人到官，未久即服法，始悟其祖考悲泣之由。）
（而某甲之喜，則終不解。）
其 人：（久而有知其陰事者）某甲女有色，是嘗遣某嫗，誘以金珠，同宿數夕，人不知
而鬼知也。
（誰謂冥冥可墮行哉。）
（王梅序孝廉言，交河城西有古墓，林木叢雜，云藏妖魅，犯之者多患寒熱。）
（樵牧不敢近。）
（一老儒耿直負氣，由所居至縣城，其地適中過，必憩息，偃蹇傲倪，竟無所見
（聞，如是數年。）
７７＊＊時間： 地點：
其 人：（一日，又坐墓，袒裼納涼，歸而發狂譫語曰）曩以汝為古君子，故任汝放誕，
未敢侮汝。汝近乃作負心事，知從前規言矩步，皆貌是心非，今不復畏汝矣。
（其家再三拜禱，昏憒數日，自是索然氣餒，每經其地，輒俯首疾趨。）
（觀此知魅不足畏，心苟無邪，雖凌之而不敢校；亦觀此而知魅大可畏，行苟有
（玷，雖秘之而皆能窺。）
（門人蕭山汪生輝祖，字煥曾，乾隆乙未進士，今為湖南寧遠縣知縣。）
（未第時，久於幕府，撰《佐治藥言》二卷。）
（中載近事數條，頗足以資法戒。）
（其一曰：孫景溪先生，諱爾周。）
（令吳橋時，幕客葉某，一夕方飲酒，偃臥於地，歷二時而蘇。）
（次日，閉戶書黃紙疏，赴城隍廟拜眗。）
（莫喻其故。）
（越六日，又偃仆如前，良久復起，則請遷居於署外。）
其 一：（自言）八年前，在山東館陶幕，有士人告惡少調其婦，本擬請主人專懲惡少，
不必婦對質。而問事謝某，欲窺婦姿色，慂慫傳訊，致婦投環，惡少亦抵法。今
惡少控於冥府，謂婦不死則渠無死法，而婦死由內幕之傳訊。館陶城隍神移牒來
拘。昨具疏申辨，謂婦本應對質，且造意者為謝某。頃又移牒，謂：『傳訊之意
在窺其色，非理其冤，念雖起於謝，筆實操於葉，謝已攝至，葉不容寬。』余必
不免矣。
（越夕而殞。）
（其一曰：浙江臬司同公言，乾隆乙亥秋審時，偶一夜潛出察諸吏治事，狀皆已
（酣寢，惟一室燈燭明，穴窗竊窺，見一吏方理案牘，几前立一老翁一少婦，甚
（駭異，姑視之。）
（見吏初抄一簽，旋毀稿更書，少婦斂衽退，又抽一卷沉思良久，書一簽，老翁
（亦揖而退。）
（傳詰此吏，則先理者為台州因奸致死一案，初擬緩決，旋以身列青衿，敗檢釀
（命，改情實；後抽之卷，為寧波疊毆致死一案，初擬情實，旋以索逋理直，死
（由還毆，改緩決。）
（知少婦為捐生之烈魄，老翁累囚之先靈矣。）
（其一曰：秀水縣署有愛日樓，板梯久毀，陰雨輒聞鬼泣聲。）
（一老吏言，康熙中，令之母善誦佛號，因建此樓。）
（雍正初有令挈幕友胡姓來，盛夏不欲見人，獨處樓中，案牘飲食皆縋而上下。
（）
７８＊＊時間： 地點：
（一日，聞樓上慘號聲，從者急梯而上，則胡裸體浴血，自刺其腹，並碎眘週身
（，如刻畫。）
其 一：（自云）曩在湖南某縣幕，有姦夫殺本夫者，姦婦首於官，吾恐主人有失察咎，
以訪拿報，婦遂坐磔。頃見一神引婦來，剚刃於吾腹，他不知也。
（號呼越夕而死。）
（其一曰：吳興某以善治錢穀有聲，偶為同事者所慢，因密訐其寢盜陰事於上官
（，竟成大獄。）
（後自齧其舌而死。）
（又無錫張某在歸安令裘魯青幕，有姦夫殺本夫者，裘以婦不同謀，欲出之，張
（大言曰）
其 一：趙盾不討賊為殺君，許止不嘗藥為弒父，《春秋》有誅意之法，是不可縱也。
（婦竟論死。）
（後張夢一女子披髮持劍，搏膺而至曰）
女 子：我無死法，汝何助之急也。
（以刃刺之，覺而刺處痛甚。）
（自是夜夜為厲，以至於死。）
（其一曰：蕭山韓其相先生，少工刀筆，久困場屋，且無子，已絕意進取矣。）
（雍正癸卯，在公安縣幕，夢神語曰）
其 一：汝因筆孽多，盡削祿嗣。今治獄仁恕，賞汝科名及子，其速歸。
（未以為信，次夕夢復然。）
（時已七月初旬，答以試期不及。）
一 神：吾能送汝也。
（寤後急理歸裝，江行風利，八月初二日竟抵杭州，以遺才入闈中式。）
（次年，果舉一子。）
（煥曾篤實有古風，其所言當不妄。）
（又所記囚關絕嗣一條曰：平湖楊研耕，在虞鄉縣幕時，主人兼署臨晉，有疑獄
（久未決。）
（後鞫實為弟毆兄死，夜擬讞牘畢，未及滅燭而寢，忽聞牀上鉤鳴，帳微啟，以
（為風也。）
（少頃復鳴，則帳懸鉤上，有白鬚老人跪牀前叩頭。）
（叱之不見，而几上紙翻動有聲，急起視，則所擬讞牘也。）
（反覆詳審，罪實無枉，惟其家四世單傳，至其父始生二子，一死非命，一又伏
（罪，則五世之祀斬矣。）
（因毀稿存疑如故。）
（蓋以存疑為是也。）
（余謂以王法論，滅倫者必誅；以人情論，絕祀者亦可憫。）
（生與殺皆礙，仁與義竟兩妨矣。）
（如必委曲以求通，則謂殺人者抵以死，死者之冤已伸，伸己之冤以絕祖父之祀
（，其兄有知，必不願。）
（使其竟願，是無人心矣。）
（雖不抵不為枉，是一說也。）
（或又謂情者一人之事，法者天下之事也，使凡僅兄弟二人者，弟殺其兄，哀其
（絕祀皆不抵，則奪產殺兄者多矣，何法以正倫紀乎？是又未嘗非一說也。）
（不有臯陶，此獄實為難斷，存以待明理者之論定可矣。）
（姚安公言，昔在舅氏陳公德音家，遇驟雨，自巳至午乃息，所雨皆漚麻水也。
（）
（時西席一老儒方講學，眾因叩曰）
姚安公：此雨究竟是何理？
一 神：（老儒掉頭面壁曰）子不語怪。
（劉香畹言，曩客山西時，聞有老儒經古塚，同行者言中有狐，老儒詈之，亦無
（他異。）
（老儒故善治生，冬不裘，夏不眛，食不肴，飲不眜，妻子不宿飽，銖積錙累得
（四十金，溶為四錠，秘緘之，而對人自訴無擔石。）
（自詈狐後，所儲金或忽置屋顛樹杪，使梯而取；或忽在淤泥淺水，使濡而求；
（甚或忽投圂圊，使探而濯；或移易其地，大索乃得；或失去數日，從空自墮；
（或與客對坐，忽納於帽簷；或對人供揖，忽鏗然脫袖，千變萬化，不可思議。
（）
７９＊＊時間： 地點：
（一日，突四鋌躍擲空中，如蛺蝶飛翔，彈丸擊觸，漸高漸遠，勢將飛去，不得
（已，焚香拜祝，始自投於懷，自是不復相嬲，而講學之氣燄，已索然盡矣。）
（說是事時，一友）
一 友：吾聞以德勝妖，不聞以詈勝妖也，其及也固宜。
一 友：使周張程朱詈，妖必不興，惜其古貌不古心也。
一 友：周張程朱必不輕詈，惟其不足於中，故眝眝於懷也。
一 神：（香畹首肯曰）斯言洞癥結矣。
（香畹又言，一孝廉頗善儲蓄，而性嗇。）
（其妹家至貧，時逼除夕，炊煙不舉，冒風雪徒步數十里，乞貸三五金，期明春
（以其夫館穀償，堅以窘辭。）
（其母涕泣助請，辭如故。）
（母脫簪珥付之去，孝廉如弗聞也。）
（是夕，有盜穴壁入，罄所有去，迫於公論，弗敢告官捕。）
（越半載，盜在他縣敗，供曾竊孝廉家，其物猶存十之七，移牒來問，又迫於公
（論，弗敢認。）
（其婦惜財不能忍，因遣子往認焉。）
（孝廉內愧，避弗見客者半載。）
（夫母子天性，兄妹至情，以嗇之故，人如陌路，此真聞之扼腕矣。）
（乃盜遽乘之，使人一快；失而弗敢言，得而弗敢取，又使人再快；至於椎心茹
（痛，自匿其瑕，復敗於其婦，瑕終莫匿，更使人不勝其快。）
（顛倒播弄，如是之巧，謂非若或使之哉？然能愧不見客，吾猶取其足為善，充
（此一愧，雖以孝友聞，可也。）
（盧霽漁編修，患寒疾，誤延讀景岳全書者，投人參，立卒。）
（太夫人悔焉，哭極慟然，每一發聲，輒聞板壁格格響，夜或繞牀呼阿母，灼然
（辨為霽漁聲。）
（蓋不欲高年之過哀也。）
（悲哉，死而猶不忘親乎？）
（海陽鞠前輩庭和言，一宦家婦臨卒，左手挽幼兒，右手挽幼女，嗚咽而終，力
（擘之乃釋，目炯炯尚不瞑也。）
（後燈前月下，往往遙見其形。）
（然呼之不應，問之不言，招之不來，即之不見，或數夕不出，或一夕數出，或
（望之在某人前，而某人反無睹，或此處方睹，而彼處又睹，大抵如泡影空花，
（電光石火，一轉瞬而即滅，一彈指而倏生。）
（雖不為害，而人人意中有一先亡夫人在，故後妻視其子女，不敢生分別心，婢
（媼僮僕，視其子女，亦不敢生凌侮心。）
（至男婚女嫁，乃漸不睹，然越數載，或一見。）
（故一家恒慄慄危懼，如在其旁。）
（或疑為狐魅所托，亦是一說。）
（惟是狐魅擾人，而此不近人，且狐魅又何所取義，而辛苦十餘年，為時時作此
（幻影哉？殆結戀之極，精靈不散，而為人子女者，知父母之心，歿而彌切如是
（也。）
（其亦可以愴然感乎？）
（庭和又言，有兄死而吞噬其孤姪者，迫脅侵蝕，殆無以自存。）
一 神：（一夕，夫婦方酣眠，忽夢兄倉皇呼曰）起起，火已至！
（醒而煙燄迷漫，無路可脫，僅破窗得出。）
（喘息未定，室已崩摧；緩須臾，則灰燼矣。）
（次日，急召其姪，盡還所奪。）
（人怪其數朝之內，忽跖忽夷，其人流涕自責，始知其故。）
（此鬼善全骨肉，勝於為厲多多矣。）
（高淳令梁公欽，官戶部額外主事時，與姚安公同在四川司。）
（是時六部規制嚴，凡有故不能入署者，必遣人告掌印，掌印遣牒司務，司務每
（日匯呈堂，謂之出付，不能無故不至也。）
８０＊＊時間： 地點：
（一日，梁公不入署，而又不出付，眾疑焉。）
（姚安公與福建李公根侯，寓皆相近，放衙後，同往視之。）
（則梁公昨夕睡後，忽聞砰訇撞觸聲，如怒馬騰踏，呼問無應者，悸而起視，乃
（二僕一御者，裸體相搏，捶擊甚苦，然皆緘口無一言。）
（時四鄰已睡，寓中別無一人，無可如何，坐視其鬥，至鐘鳴乃並仆。）
（迨曉而蘇，傷痕鱗疊，面目皆敗，問之都不自知，惟憶是晚同坐後門納涼，遙
（見破屋址上有數犬跳踉，戲以磚擲之，嗥而跳。）
（就寢後，遂有是變。）
（意犬本是狐，月下視之未審歟？梁公泰和人，與正一真人為鄉里，將往陳訴。
（）
姚安公：狐自遊戲，何預於人？無故擊之，曲不在彼，袒曲而攻直，於理不順。
一 神：（李公亦曰）凡僕隸與人爭，宜先克己。理直尚不可縱，使有恃而妄行，況理曲
乎？
（梁公乃止。）
（乾隆乙未會試前，一舉人過永光寺西街，見好女立門外，意頗悅之，托媒關說
（以三百金納為妾，因就寓其家，亦甚相得。）
（迨出闈返舍，則破窗麈壁，闃無一人；污穢堆積，似廢壞多年者。）
一 人：（訪問鄰家）是宅久空，是家來住僅月餘，一夕自去，莫知所往矣。
客 或：狐也，小說中蓋嘗有是事。
客 或：是女為餌，竊貲遠遁，偽為狐也。夫狐而偽人，斯亦黠矣；人而為狐，不更黠乎
哉？
（余居京師五六十年，見此類者不勝數，此其一耳。）
（汪御史泉香言，布商韓某，闐一狐女，日漸眡羸。）
（其侶求符箓劾禁，暫去仍來。）
（一夕，與韓共寢，忽披衣起坐曰）
狐 女：君有異念耶？何忽覺剛氣砭人，刺促不寧也。
客 或：（韓曰）吾無他念，惟鄰人吳某，逼於償負，鬻其子為歌童，吾不忍其衣冠之後
淪下賤，捐四十金欲贖之，故轉輾未眠耳。
狐 女：（狐女蹷然推枕曰）君作是念，即是善人。害善人者有大罰，吾自此逝矣。
（以吻相接，噓氣良久，乃揮手而去，韓自是壯健如初。）
客 或：（戴遂堂先生曰）嘗見一巨公，四月八日，在佛寺禮懺放生。偶散步花下，遇一
遊僧合掌曰：『公至此何事？』曰：『作好事也。』又問：『何為今日作好事？
』曰：『佛誕日也。』又問：『佛誕日乃作好事，餘三百五十九日，皆不當作好
事乎？公今日放生，是眼前功德，不知歲歲庖廚之所殺，足當此數否乎？』巨公
猝不能對。知客僧代叱曰：『貴人護法，三寶增光，窮和尚何敢妄語？』游僧且
行且笑曰：『紫衣和尚不語，窮和尚不得不語也。』掉臂逕出，不知所往。一老
僧竊歎曰：『此眤黎大不曉事，然在我法中，自是突聞獅子吼矣。』
狐 女：（昔五台僧明玉嘗曰）心心念佛，則惡意不生，非日念數聲佛，為功德也；日日
持齋，則殺業永除，非月除數日，即為功德也。燔炙肥甘，晨昏厭飫，而月限某
日某日不食肉，謂之善人。然則苞苴公行，眣簋不飾，而月限某日某日不受錢，
謂之廉吏乎？
（與此游僧之言若相印合。）
狐 女：（李杏甫總憲則曰）此為彼教言之耳。士大夫終身茹素，勢必不行，得數日持月
齋，則此數日可減殺；得數人持月齋，則此數人可減殺。不癒於全不持乎？
（是亦見智見仁，各明一義。）
（第不知明玉倘在，尚有所辯難否耳？）
（恒王府長史東鄂洛（據八旗氏族譜，當為董鄂。）
（然自書為東鄂，案牘冊籍，亦書為東鄂，《公羊傳》所謂名從主人也。）
（謫居瑪納斯，烏魯木齊之支屬也。）