第六一 至 第七〇
６１＊＊時間： 地點：
先 生：（一日午睡起，謂姚安公曰）某貨郎死已久，頃忽夢之，何也？
先 生：（俄圉人報馬生一青騾，咸曰）某貨郎償夙逋也。
先 祖：負我償者多矣，何獨某貨郎來償？某貨郎負人亦多矣，何獨來償我？事有偶合，
勿神其說，使人子孫蒙恥也。
（然圉人每戲呼某貨郎，轉昂首作怒狀。）
（平生好彈三弦，唱邊關調，或對之作此曲，輒聳耳以聽云。）
（古書字以竹簡，誤則以刀削改之，故曰刀筆。）
（黃山谷名其尺牘曰刀筆，已非本義。）
（今寫訟牒者稱刀筆，則謂筆如刀耳，又一義矣。）
（余督學閩中時，一生以導人誣告戍邊。）
（聞其將敗前，方為人構詞，手中筆爆然一聲，中裂如劈，恬不知警，卒及禍。
（）
（又文安王岳芳言，其鄉有搆陷善類者，方具草，訝字皆赤色，視之乃血自毫端
（出。）
（投筆而起，遂輟是業，竟得令終。）
（余亦見一善訟者，為人畫策，誣富民誘藏其妻，富民幾破家，案尚未結，而善
（訟者之妻竟為人所誘逃。）
（不得主名，竟無所用其訟。）
（天道乘除，不能盡測。）
（善惡之報有時應，有時不應，有時即應，有時緩應，亦有時示巧應。）
（余在烏魯木齊時，吉木薩報遣犯劉允成，為逋負過多，迫而自縊，余飭吏銷除
（其名籍。）
先 祖：（見原案注語云）為重利盤剝，逼死人命事。
（烏魯木齊巡檢所駐曰呼圖壁，呼圖譯言鬼，呼圖壁譯言有鬼也。）
（嘗有商人夜行，暗中見樹下有人影，疑為鬼，呼問之。）
先 祖：（曰）吾日暮抵此，畏鬼不敢前，待結伴耳。
（因相趁共行，漸相款洽，其人）
其 人：有何急事，冒凍夜行？
先 祖：（商人曰）吾夙負一友錢四千，聞其夫婦俱病，飲食藥餌恐不給，故往送還。
其 人：（是人卻立樹背曰）本欲祟公，求小祭祀。今聞公言，乃真長者，吾不敢犯公，
願為公前導，可乎？
（不得已，姑隨之。）
（凡道路險阻，皆預告。）
（俄缺月微升，稍能辨物，諦視乃一無首人，慄然卻立，鬼亦奄然而滅。）
（馮巨源官赤城教諭時，言赤城山中一老翁，相傳元代人也。）
（巨源往見之，呼為仙人。）
老 翁：（曰）我非仙，但吐納導引得不死耳。
（叩其術。）
老 翁：（曰）不離乎丹經，而非丹經所能盡。其分寸節度，妙極微芒，苟無口訣真傳，
但依法運用，如檢譜對弈，弈必敗；如拘方治病，病必殆。緩急先後，稍一失調
，或結為癰疽，或滯為拘攣，甚或精氣瞀亂，神不歸舍，竟至於顛癇，是非徒無
益已也。
其 人：容成彭祖之術可延年乎？
老 翁：此邪道也。不得法者，禍不旋踵；真得法者，亦僅使人壯盛。壯盛之極，必有決
裂橫潰之患。譬如悖理聚財，非不驟富，而斷無久享之理。公毋為所惑。
其 人：服食延年，其法如何？
老 翁：藥所以攻伐疾病，調補氣血，而非所以養生。方士所餌，不過草木金石，草木不
能不朽腐，金石不能不消化，彼且不能自存，而謂借其餘氣，反長存乎？
其 人：得仙者果不死歟？
老 翁：神仙可不死，而亦時時可死。夫生必有死，物理之常；煉氣存神，皆逆而制之者
也。逆制之力不懈，則氣聚而神亦聚；逆制之力或疏，則氣消而神亦消，消則死
矣。如多財之家，儉勤則長富，不勤不儉則漸貧，再加以奢蕩，則貧立至。彼神
仙者，固亦兢兢然，恐不自保，非內丹一成，即萬劫不壞也。
（巨源請執弟子禮。）
老 翁：（曰）公於此道無緣，何必徒荒其本業，不如其已。
（巨源悵然而返。）
（景州戈魯齋為余述之，稱其言皆篤實，不類方士之炫惑云。）
（先姚安公言，有扶乩治病者，仙自稱蘆中人。）
先姚安：（問）豈伍相國耶？
老 翁：彼自隱語，吾真以此為號也。
老 翁：（其方時效時不效？曰）吾能治病，不能治命。
６２＊＊時間： 地點：
（一日，降牛丈希英（姚安公稱牛丈字，作此二字，音未知是否。）
（牛諱瑍，娶前母安太夫人。）
（家，有乞虛損方者，仙判）
仙 判：君病非藥所能治，但遏除嗜慾，遠勝於草根樹皮。
（又有乞種子方者，仙判）
仙 判：種子有方，並能神效。然有方與無方同，神效亦與不效同。夫精血化生，中含慾
火，尚毒發為痘，十中必損其一二。況助以熱藥，摶結成胎，其蘊毒必加數倍。
故每逢生痘，百不一全。人徒於夭折之時，惜其不壽，而不知未生之日，已伏必
死之機。生如不生，亦何貴乎種耶？此理甚明，而昔賢未悟。山人志存濟物，不
忍以此術欺人也。
仙 判：（其說其理，皆醫家所不肯言，或真有靈鬼憑之歟？又聞劉季箴先生嘗與論醫，
（乩仙云）公補虛好用參，夫虛證種種不同，而參之性則專有所主，不通治各證
（。以臟腑而論，參惟至上焦中焦，而下焦不至焉；以榮衛而論，惟至氣分，而
（血分不至焉。腎肝虛與陰虛，而補以參，庸有濟乎？豈但無濟，亢陽不更煎鑠
（乎？且古方有生參熟參之分，今採參者，得即蒸之，何處得有生參乎？古者參
（出於上黨，秉中央土氣，故其性溫厚，先入中宮。今上黨氣竭，惟用遼參，秉
（東方春氣，故其性發生，先升上部。即以藥論，亦各有運用之權，願公審之。
（季箴極不以為然。）
（余不知醫，並附錄之，待精此事者論定焉。）
（歙人蔣紫垣，流寓獻縣程家莊，以醫為業。）
（有解砒毒方，用之即痊，然必邀取重貲，不滿所欲，則坐視其死。）
６３＊＊時間： 地點：
（一日，暴卒，見夢於居停主人）
主 人：吾以耽利之故，誤人九命矣。死者訴於冥司，冥司判我九世服砒死，今將轉輪，
賂鬼卒，得來見君，特以此方奉授，君能持以活一人，則我少受一世業報也。
主 人：（言訖，涕泣而去）吾悔晚矣，其方以防風一兩，研為末，水調服之而已。無他
秘藥也。
仙 判：（又聞諸沈丈豐功曰）冷水調石青，解砒毒如神。
（沈丈平生不妄語，其方當亦驗。）
仙 判：（老儒劉挺生，言東城有獵者，夜半睡醒，聞窗紙淅淅作響，俄又聞窗下窸窣聲
（，披衣叱問，忽答曰）我鬼也，有事求君，君勿怖。
仙 判：（問其何事）狐與鬼自古不並居。狐所窟穴之墓，皆無鬼之墓也。我墓在村北三
里許，狐乘我他往，聚族居之，反驅我不得入。欲與鬥，則我本文士，必不勝；
欲訟諸土神，即幸而得申，彼終亦報復，然又必不勝。惟得君等行獵時，或繞道
半里，數過其地，則彼必恐怖而他徙矣。然倘有所遇，勿遽殪獲，恐事機或泄，
彼又修怨於我也。
（獵如其言，後夢其來謝。）
（夫鵲巢鳩據，事理本直，然力不足以勝之，則避而不爭；力足以勝之，又長慮
（深思，而不盡其力，不求幸勝，不求過勝，此其所以終勝歟？孱弱者遇強暴，
（如此鬼可矣。）
（舅氏張公健亭言，滄州牧王某，有愛女嬰疾沉困，家人夜入書齋，忽見其對月
（獨立花陰下，悚然而返，疑為狐魅托形，嗾犬撲之，倏然滅跡。）
家 人：（俄室中病者曰）頃夢至書齋看月，意殊爽適。不虞犬至，幾不得免。至今猶悸
汗。
（知所見乃其生魂也。）
聞 之：（醫者聞之）是形神已離，雖盧扁莫措矣。
（不久果卒。）
（閩有方竹；燕山之柿形微方，此各一種也。）
（山東益都有方柏，蓋一株偶見，他柏樹則不方。）
（余八九歲時，見外祖家介祉堂中，有菊四盎，開花皆正方瓣，整齊如裁剪。）
（云得之天津查氏，名黃金印，先姚安公乞其根歸，次歲花漸圓，再一歲則全圓
（矣。）
（或曰花原常菊，特種者別有法，如靛浸蓮子則花青，墨揉玉簪之根則花黑也。
（）
（是或一說歟？）
聞 之：（家奴宋遇，病革時忽張目曰）汝兄弟輩來耶？限在何日？
既 而：（既而自語曰）十八日亦可。
（時一講學者館余家，聞之哂曰）
聞 之：譫語也。
（屆期果死。）
聞 之：（又哂曰）偶然耳。
聞 之：（申鐵蟾方與共食，投箸太息曰）公可謂篤信程朱矣。
（奇節異烈，湮沒無傳者，可勝道哉。）
姚安公：（姚安公聞諸雲台公曰）明季避亂時，見夫婦同逃者，其夫似有腰纏，一賊露刃
追之急，婦忽回身屹立，待賊至，突抱其腰，賊以刃擊之，血流如注，堅不釋手
，比氣絕而仆，則其夫脫去久矣。惜不得其名姓。
聞 之：（又聞諸鎮番公曰）明季河北五省皆大饑，至屠人鬻肉，官弗能禁。有客在德州
景州間入逆旅餐，見少婦裸體伏俎上，繃其手足，方汲水洗滌。恐怖戰悚之狀，
不可忍視。客心憫惻，倍償贖之。釋其縛，助之著衣，手觸其乳。少婦艴然曰：
『荷君再生，終身賤役無所悔。然為婢媼則可，為妾媵則必不可，吾惟不肯事二
夫，故鬻諸此也，君何遽相輕薄耶？』解衣擲地，仍裸體伏俎上，瞑目受屠。屠
恨之，生割其股肉一臠，哀號而已，終無悔意。惜亦不得其姓名。
（肅寧王太夫人，姚安公姨母也，言其鄉有嫠婦，與老姑撫孤子，七八歲矣。）
（婦故有色，媒妁屢至，不肯嫁，會子患痘甚危，延某醫診視，某醫與鄰媼密語
（曰）
姚安公：是證吾能治，然非婦薦枕，決不往。
（婦與姑皆怒誶，既而病將殆，婦姑皆牽於溺愛，私議者徹夜，竟飲泣曲從。）
（不意施治已遲，迄不能救。）
（婦悔恨投繯殞，人但以為痛子之故，不疑有他。）
（姑亦深諱其事，不敢顯言，俄而醫死，俄而其子亦死，室弗戒於火，不遺寸縷
（，其婦流落入青樓，乃偶以告所歡云。）
（余布衣蕭客言，有士人宿會稽山中，夜間隔澗有講誦聲，側耳諦聽，似談古訓
（詁。）
（次日，越澗尋訪，杳無蹤跡。）
（徘徊數日，冀有所逢。）
忽 聞：（忽聞木杪人語曰）君嗜古乃爾，請此相見。
（回顧之頃，石室洞開，室中列坐數十人，皆掩卷振衣，出相揖讓。）
（士人視其案上，皆諸經注疏。）
拱 手：（居首坐者拱手）昔尼山奧旨，傳在經師。雖舊本猶存，斯文未喪，而新說疊出
，嗜古者稀。先聖恐久而漸絕，乃搜羅鬼錄，徵召幽靈，凡歷代通儒精魂尚在者
，集於此地，考證遺文，以此轉輪生於人世，冀遞修古學，延杏壇一線之傳。子
其記所見聞，告諸同志，知孔孟所式憑，在此不在彼也。
（士人欲有所叩，忽已夢醒，乃倚坐老松之下。）
（蕭客聞之，裹糧而往，攀蘿捫葛，一月有餘，無所睹而返。）
（此與朱子穎所述經香閣事大旨相類。）
聞 之：（或曰）蕭客喜談古義，嘗撰古經解鉤沉，故士人投其所好以戲之。
（是未可知。）
聞 之：（或曰）蕭客造此言以自托降生之一。
（亦未可知也。）
（姚安公官刑部日，同官王公守坤曰）
姚安公：吾夜夢人浴血立，而不識其人，胡為乎來耶？
聞 之：（陳公作梅曰）此君恒恐誤殺人，惴惴然如有所歉，故緣心造象耳。本無是鬼，
何由識其為誰？且七八人同定一讞牘，何獨見夢於君？君勿自疑。
姚安公：（佛公倫曰）不然。同事則一體，見夢於一人，即見夢於人人也。我輩治天下之
獄，而不能慮天下之囚。據紙上之供詞，以斷生死，何自識其人哉？君宜自儆，
我輩皆宜自儆。
姚安公：吾以佛公之論為然。
（呂太常含輝言，京師有富室娶婦者，男女並韶秀，親串皆望若神仙，窺其意態
（，夫婦亦甚相悅。）
（次日天曉，門不啟，呼之不應，穴窗窺之，則左右相對縊，視其衾已合歡矣。
（）
姚安公：（婢媼皆曰）是昨夕已卸裝，何又著盛服而死耶？
（異哉！此獄雖臯陶不能聽矣。）
（里胥宋某，所謂東鄉太歲者也。）
（愛鄰童秀麗，百計誘與狎，為童父所覺，迫童自縊。）
（其事隱密竟無人知。）
（一夕，夢被拘至冥府，云為童所訴。）
姚安公：（宋辯曰）本出相憐，無相害意。死由爾父，實出不虞。
聞 之：（童言）爾不誘我，何緣受淫？我不受淫，何緣得死？推原禍本，非爾其誰？
姚安公：（宋又辯曰）誘雖由我，從則由爾。回眸一笑，縱體相從者誰乎？本未強干，理
難歸過。
冥 官：（冥官怒叱曰）稚子無知，陷爾機井，餌魚充饌，乃反罪魚耶？
（拍案一呼，慄然驚悟。）
（後官以賄敗，宋名麗案中，禍且不測。）
（自知業報，因以夢備告所親。）
（逮及獄成，乃僅擬城旦，竊謂夢境無憑也。）
（比三載釋歸，則鄰叟恨子之被污，乘其婦獨居，餌以重幣，己見金夫，不有躬
（矣。）
（宋畏人多言，竟慚而自縊。）
（然則前之倖免，豈非留以有待示所作所受，如影隨形哉？）
（舊僕鄒明言，昔在丹陽縣署，夜半如廁，過一空屋中，有男女媟狎聲，以為內
（衙僮僕幽會於斯，懼為累，潛蹤而返。）
（後月夜復聞之，從窗隙竊窺，則內衙無此人。）
（又時方冱凍，乃裸無寸縷，疑為狐魅，於窗外輕嗽，倏然滅跡。）
（偶與同伴語及，一火夫曰）
聞 之：此前官幕友某所居。幕友有雕牙秘戲像一盒，腹有機輪，自能運動，恒置枕函中
，時出以戲玩。一日失去，疑為同事者所藏，終後無跡，豈此物為祟？
（遍索室中，迄不可得。）
（以不為人害，亦不復追求。）
（殆常在茵席之間，得人精氣，久而幻化歟？）
（外祖雪峰張公家，牡丹盛開，家奴李桂，夜見二女憑闌立，其一）
其 一：月色殊佳。
其 一：此間絕少此花，惟佟氏園與此數株耳。
（桂知是狐，擲片瓦擊之，忽不見。）
（俄而磚石亂飛，窗櫺皆損，雪峰公自往視之，拱手）
拱 手：賞花韻事，步月雅人，奈何與小人較量，致殺風景？
（語訖寂然。）
姚安公：此狐不俗。
（佃戶張九寶言，嘗夏日鋤禾畢，天已欲暝，與眾同坐田塍上。）
（見火光一道如赤練，自西南飛來，突墮於地。）
（乃一狐，蒼白色，被創血流，臥而喘息。）
（急舉鋤擊之，復努力躍起，化火光投東北去。）
（後牽車販鬻至棗強，聞人言某家婦為狐所媚，延道士劾治，已捕得封盧中。）
（兒童輩私揭其符，欲視狐何狀，竟破盬飛去。）
（問其月日，正見狐墮之時也。）
（此道士咒術，可云有驗。）
（然無奈童稚之竊窺。）
（古來竭力垂成，而敗於無知者之子手，類如斯也。）
（老僕劉琪言其婦弟某，嘗夜獨臥一室，榻在北牖，夜半覺有手捫盭。）
（疑為盜，驚起諦視，其臂乃從南牖探入，長殆丈許。）
（某故有膽，遽捉執之。）
（忽一臂又破櫺而入，逕批其頰，痛不可忍。）
（方回手支拒，所捉臂已掣去矣。）
姚安公：（聞窗外大聲曰）爾今畏否！
（方憶昨夕林下納涼，與同輩自稱不畏鬼也。）
（鬼何必欲人畏？能使人畏，鬼亦何榮？以一語之故，尋釁求勝，此鬼可謂多事
（矣。）
姚安公：（裘文達公嘗曰）使人畏我，不如使人敬我。敬發乎人之本心，不可強求，惜此
鬼不聞此語也。
（宗室瑤華道人言，蒙古某額駙嘗射得一狐，其後兩足著紅鞋，弓彎與女子無異
（。）
（又沈少宰雲椒言，李太僕敬堂，少與一狐女往來，其太翁疑為鄰女，布灰於所
（經之路院中。）
（足印作獸跡，至書室門外，則足印作纖纖樣矣。）
（某額駙所射之狐，了無他異；敬堂所眷之狐，居數載別去。）
拱 手：（敬堂問何時再晤）君官至三品當來迎。
（此語人多知之，後果驗。）
（外叔祖張公雪堂言，十七八歲時，與數友月夜小集。）
（時霜蟹初肥，新盰亦熟。）
（酣洽之際，忽一人立席前，著草笠，衣石藍衫，攝鑲去履，拱手）
拱 手：僕雖鄙陋，然頗愛把酒持螯，請附末坐可乎？
（眾錯愕不測，姑揖之坐。）
（問姓名，笑不答，但痛飲大嚼，都無一語。）
拱 手：（醉飽後蹷然起曰）今朝相遇，亦是前緣，後會茫茫，不知何日得酬高誼？
（語訖，聳身一躍，屋瓦無聲，已莫知所在。）
（視椅上有物粲然，乃白金一餅，約略敵是日之所費。）
（或曰仙也，或曰術士也，或曰劇盜也。）
（余為劇盜之說為近之。）
（小時見李金梁輩，其技可以至此，又聞竇二東之黨（二東，獻縣劇盜。）
（其兄曰大東，皆逸其名，而以乳名傳。）
（他書記載或作竇爾敦，音之轉耳。）
（每能夜入人家，伺婦女就寢，脅以力，禁勿語，並衾褥卷之，挾以越屋數十重
（，曉鐘將動，仍卷之送還。）
（被盜者惘惘如夢。）
（一夕，失婦家伏人於室，俟其送還，突出搏擊，乃一手揮刀格鬥，一手擲婦於
（牀上，如風旋電掣已無蹤，殆唐代劍客之支流乎？）
（奇門遁甲之書，所在多有，然皆非真傳。）
（真傳不過口訣數語，不著諸紙墨也。）
（德州宋先生清遠言，曾訪一友（清遠嘗舉其姓名，歲久忘之。）
（清遠稱雨後泥濘，借某人一騾騎往，則所居不遠矣。）
先 生：（友留之宿曰）良夜月明，觀一戲劇可乎？
（因取凳十餘，縱橫布院中，與清遠明燭飲堂上。）
（二鼓後，見一人越垣入，環轉階前，每遇一凳，輒蹣跚，努力良久乃跨過，始
（而順行，曲踴一二百度，轉而逆行；又曲踴一二百度，疲極踣臥。）
（天已向曙矣，友引至堂上，詰問何來，叩首曰）
一 人：吾實偷兒。入宅以後，惟見層層皆短垣，愈越愈不能盡。窘而退出，又愈越愈不
能盡。困頓故見擒，死生惟命。
一 人：（友笑遣之，謂清遠曰）昨卜有此偷兒來，故戲以小術。
先 生：此何術？
一 人：奇門法也，他人得之恐召禍，君真端謹，如願學，當授君。
一 人：（清遠謝不願，友太息曰）願學者不可傳，可傳者不願學，此術其終絕矣。
（意若有失，悵悵送之返。）
（有故家子，日者推其命大貴，相者亦云大貴，然垂老官僅至六品。）
６４＊＊時間： 地點：
（一日扶乩，問仕路崎嶇之故。）
仙 判：日者不謬，相者亦不謬。以太夫人偏愛之故，削減官祿至此耳。
一 人：（拜問）偏愛固不免，然何至削減官祿？
又 判：（仙又判）《禮》云繼母如母，則視前妻之子當如子。庶子為嫡母服三年，則視
庶子亦當如子。而人情險惡，自設町畦，所生與非所生，釐然如水火不相入，私
心一起，機械萬端，小而飲食起居，大而貨財田宅，無一不所生居於厚，非所生
者居於薄，斯已干造物之忌矣。甚或離間讒構，密運陰謀，詬誶囂陵，罔循理法
，使罹毒者吞聲，旁觀者切齒，猶嘵嘵稱所生者之受。抑鬼神怒視，祖考怨恫，
不禍譴其子，何以見天道之公哉？且人之受享只有此數，此贏彼縮，理之自然。
既于家庭之內，強有所增，至於仕官之途，陰有所減。子獲利於兄弟多矣，物不
兩大，亦何憾於坎坷乎？
（其人悚然而退。）
（後親串中聞之，一婦）
一 婦：悖哉此仙。前妻之子，恃其年長，無不吞噬其弟者；庶出之子，恃其母寵，無不
陵轢其兄者。非有母為之撐拄，不盡為魚肉乎？
姚安公：是雖妒口，然不可謂無此理也。世情萬變，治家者平心處之可矣。
（族祖黃圖公言，順治康熙間，天下初定，人心未一。）
（某甲陰為吳三桂諜，以某乙驍健有心計，引與同謀。）
（既而梟獍伏誅，鯨鯢就築，亦既洗心悔禍，無復逆萌。）
（而往來秘札，多在乙處。）
（書中故無乙名，乙脅以訐發，罪且族滅，不得已以女歸乙，贅于家。）
（乙得志益驕，無復人理，迫淫其婦女殆遍。）
（乃至女之母不免；女之幼弟，才十三四亦不免。）
（皆飲泣受污，惴惴然恐失其意。）
（甲抑鬱不自聊，恒避於外。）
６５＊＊時間： 地點：
（一日，散步田間，遇老父對語，怪附近村落無此人。）
姚安公：（老父曰）不相欺，我天狐也。君固有罪，然乙逼君亦太甚，吾竊不平。今盜君
秘札奉還，彼無所挾，不驅自去矣。
（因出十餘紙付甲，甲驗之良是，即毀裂吞之，歸而以實告乙。）
（乙防甲女竊取，密以鐵瓶瘞他處，潛往檢視，果已無存，乃踉蹌引女去。）
（女日與詬誶，旋亦仳離。）
（後其事漸露，兩家皆不齒於鄉黨，各攜家遠遁。）
（夫明季之亂極矣，聖朝蕩滌洪爐，拯民水火，甲食毛踐土，已三十餘年。）
（當吳三桂拒命之時，彼已手戮桂王，斷不得稱楚之三戶。）
（則甲陰通三桂，亦不能稱殷之頑民，即闔門並戮亦不冤。）
（乙從而污其閨幃，較諸荼毒善良，其罪似應未減。）
（然乙初本同謀，罪原相埒；操戈挾制，肆厥凶淫，罪實當加甲一等。）
（雖後來食報，無可證明，天道昭昭，諒必無倖免之理也。）
（姚安公讀書舅氏陳公德音家。）
６６＊＊時間： 地點：
姚安公：（一日早起，聞人語喧闐曰）客作張珉，昨夜村外守瓜田，今早已失魂不語。灌
救百端，至夕乃蘇。曰：『二更以後，遙見林外有火光，漸移漸近。比至瓜田，
乃一巨人，高十餘丈，手執竹籠，大如一間屋，立團焦前，俯視良久。吾駭極暈
絕，不知其何時去也。』或曰：『罔兩。』或曰：『當是主夜神。』
（案《博物志》載，主夜神咒曰「婆珊婆寅底」，誦之可以辟惡夢、止恐怖，不
（應反現異狀，使人恐怖。）
（疑罔兩為近之。）
（姚安公又言，一夕，與親友數人同宿舅氏齋中，已滅燭就寢矣。）
（忽大聲如巨炮發於牀前，屋瓦皆震，滿堂戰慄，噤不能語。）
（有耳聾數日者。）
（時冬十月，不應有雷霆，又無燄光衝擊，亦不似雷霆，公同年高丈爾盳曰）
姚安公：此為鼓妖，非吉徵也。主人宜修德以禳之。
（德音公亦終日慄慄，無一事不謹慎，是歲家有縊死者，別無他故。）
（殆戒懼之力歟？）
（姚安公聞先曾祖潤生公言，景城有姜三莽者，勇而憨。）
６７＊＊時間： 地點：
姚安公：（一日，聞人說宋定伯賣鬼得錢事，大喜曰）吾今乃知鬼可縛！如每夜縛一鬼唾
使變羊，曉而牽賣於屠市，足供一日酒肉資矣！
（於是，夜夜荷梃執繩，潛行墟墓間，如獵者之伺狐兔。）
（竟不能遇。）
（即素稱有鬼之處，佯醉寢以誘致之，亦寂然無睹。）
（一夕，隔林見數磷火踴躍奔赴，未至門已星散去，懊恨而返。）
（如是月餘，無所得乃止。）
（蓋鬼之侮人，恒乘人之畏，三莽確信鬼可縛，意中已視鬼蔑如矣，其氣燄足以
（懾鬼，故鬼反避之也。）
（益都朱天門言，有書生僦住京師雲居寺，見小童年十四五，時來往寺中。）
（書生故蕩子，誘與狎，因留共宿。）
（天曉有客排闥入，書生窘愧，而客若無睹。）
（俄僧送茶入，亦若無睹，書生疑有異。）
（客去，擁而固問之，童曰）
書 生：公勿怖，我實杏花之精也。
書 生：（書生駭曰）子其魅我乎？
姚安公：（童曰）精與魅不同。山魈厲鬼依草附木而為祟，是之謂魅；老樹千年，英華內
聚，積久而成形，如道家之結聖胎，是之謂精。魅為人害，精則不為人害也。
書 生：花妖多女子，子何獨男？
姚安公：杏有雌雄，吾故雄杏也。
書 生：何為而雌伏？
姚安公：前緣也。
書 生：人與草木安有緣？
書 生：（盵沮良久）非借人精氣，不能煉形，故也。
書 生：然則子魅我耳。
（推枕遽起，童亦艴然去。）
（書生懸崖勒馬，可謂大智慧矣。）
（其人蓋天門弟子，天門不肯舉其名云。）
（申鐵蟾，名兆定，陽曲人。）
（以庚辰舉人，官知縣，主余家最久。）
（庚戍秋在陝西試用，忽寄一札與余訣，其詞恍惚迷離，抑鬱幽咽，都不省為何
（語。）
（而鐵蟾固非不得志者，疑不能明也。）
６８＊＊時間： 地點：
（未幾訃音果至，既而見邵二雲贊善，始知鐵蟾在西安病數月，病癒後，入山射
（獵，歸而目前見二圓物如球，旋轉如風輪，雖瞑目亦見之。）
（數日，忽暴然裂，二小婢從中出，稱仙女奉邀，魂不覺隨之往。）
（至則瓊樓貝闕，一女子色絕代，通詞自媒，鐵蟾固謝，托以不慣居此宅，女子
（薄怒揮之出，霍然而醒。）
（越月餘，目中見二圓物如前爆出，二小婢亦如前仍邀之往，已別構一宅，幽折
（窈窕，頗可愛。）
女 子：（問）此何地？
書 生：佛桑。請題堂額。
（因為八分書「佛桑香界」字，女子再申前請，而意不自持，遂定情。）
（自是恒夢游，久而女子亦晝至，禁鐵蟾弗與所親通，遂漸病劇。）
（時方士李某以赤丸餌之，嘔逆而卒，其事甚怪。）
（始知前札，乃得心疾時作也。）
（鐵蟾聰明絕特，善詩歌，又工八分，馳騁名場。）
（然以風流自命。）
（與人交，意氣如雲，郵筒走天下。）
（中年忽慕神仙，遂生是魔障，迷罔以終。）
（妖以人興，象由心造。）
（才意高廣，翻以好異隕生，可惜也夫！）
（崔莊舊宅，廳事西有南北屋各三楹，花竹翳如，頗為幽僻。）
（先祖在時，奴子張雲會夜往取茶，目見垂鬟女子潛匿樹下，背立向牆隅。）
（意為宅中小婢，於此幽期。）
（遽捉其臂，欲有所挾。）
（女子突轉其面，白如傅粉，而無耳目口鼻，絕叫仆地。）
（眾持燭至，則無睹矣。）
（或曰舊有此怪，或曰張雲會一時目眩，或曰實一黠婢，猝為人阻，弗能遁。）
（以素巾幕面，偽為鬼狀，以自脫也。）
（均未知其審。）
（然自是群疑不釋。）
（宿是院者，恒凜凜，夜中亦往往有聲。）
（蓋人避弗居，斯鬼狐入之耳。）
（又宅東一樓，明隆慶初所建，右側一小屋，亦云有魅。）
（雖不為害，然婢媼或見之。）
（姚安公一日檢視廢書，於簏下捉得二獾。）
姚安公：（眾曰）是魅矣。
姚安公：獾弭首為童子縛，必不能為魅。然室無人跡，至使野獸為巢穴，則有魅也。
（亦宜斯皆空穴來風之義也。）
（後西廳析屬從兄垣居，今歸從姪汝侗；樓析屬先兄睛湖，今歸姪汝份。）
（子姪日繁，家無隙地，魅皆不驅自去矣。）
（甲與乙相善，甲延乙理家政。）
（及官撫軍，並使佐官政，惟其言是從，久而貲財皆為所乾沒，始悟其奸，稍稍
（譙責之。）
（乙挾甲陰事，遽反噬。）
（甲不勝憤，乃投牒訴城隍。）
姚安公：（夜夢城隍語之曰）乙險惡如是，公何以信任不疑？
書 生：（甲曰）為其事事如我意也。
喟 然：（神喟然）人能事事如我意，可畏甚矣。公不畏之，而反喜之，不公之紿而紿誰
耶？渠惡貫將盈，終必食報。若公則自貽伊戚，可無庸訴也。
（此甲親告姚安公者。）
（事在雍正末年，甲滇人，乙越人也。）
（《杜陽雜編》記李輔國香玉闢邪事，殊怪異，多疑為小說荒唐，然世間實有香
（玉。）
（先外祖母有一蒼玉扇墜，云是曹化淳故物，自明內府竊出，製作樸略，隨其形
（為雙螭糾結狀，有血斑數點，色如溶蠛，以手摩熱嗅之，作沉香氣；如不摩熱
（則不香。）
（疑李輔國玉，亦不過如是。）
（記事者點綴其詞耳。）
（先太夫人嘗密乞之，外祖母）
外祖母：我死則傳汝。
（後外祖母歿，舅氏疑在太夫人處，太夫人又疑在舅氏處。）
外祖母：（衛氏姨母曰）母在時佩此不去身，殆攜歸黃壤矣。
（侍疾諸婢皆言殮時未見。）
（因此又疑在衛氏姨母處。）
（今姨母久亡，衛氏式微已甚，家藏玩好典賣絕盡，未見此物出鬻，竟不知其何
（往也。）
（有客攜柴窯片磁，索數百金。）
（云嵌於冑，臨陣可以辟火器。）
（然無知有確否。）
余 謂：何不繩懸此物，以銃發鉛丸擊之？如果辟火，必不碎，價數百金不為多；如碎，
則辟火之說不確，理不能索價數百金也。
余 謂：（鬻者不肯）公於賞鑒非當行，殊殺風景。
（即懷之去，後聞鬻於貴家，竟得百金。）
余 謂：（夫君子可欺以其方，難罔以非其道，炮火橫衝，如雷霆下擊，豈區區片瓦所能
（禦？且雨過晴天，不過盷色精妙耳，究由人造，非出神功，何斷裂之餘，靈尚
（有如是耶？余作舊瓦硯歌有云）銅省台址頹無遺，何乃剩瓦多如斯？文士例有
（好奇癖，心知其妄姑自欺。
（柴片亦此類而已矣。）
（嘉峪關外，有闊石圖嶺，為哈密巴爾庫爾界。）
（闊石圖譯言碑也。）
（有唐太宗時侯君集平高昌碑在山脊，守將砌以磚石，不使人讀。）
（云讀之則風雪立至，屢試皆不爽。）
（蓋山神木石有精，示怪異以要血食，理固有之。）
（巴爾庫爾又有漢順帝時斐岑破呼衍王碑，在城西十里海子上，則隨人揭摹，了
（無他異。）
（惟云海子為冷龍所居，城中不得鳴夜炮，鳴夜炮則冷龍震動，天必奇寒。）
（是則不可以理推也。）
（李老人不知何許人，自稱年已數百歲，無可考也。）
（其言支離荒杳，殆前明醒神之流。）
（曩客先師錢文敏公家，余曾見之。）
（符藥治病，亦時有小驗。）
（文敏次子寓京師水月庵，夜飲醉歸，見數十厲鬼遮路，因發狂自盺其腹。）
（余偕陳裕齋倪餘疆往視，血肉淋漓，僅存一息，似萬萬無生理。）
（李忽自來舁去，療半月而創合，人頗以為異。）
（然文敏公誤信祝由，割指上疣贅，創發病卒。）
（李療之，竟無驗。）
（蓋符箓燒煉之術有時而效，有時而不效也。）
倪餘疆：（先師劉文正公曰）神仙必有，然非今之賣藥道士；佛菩薩必有，然非今之說法
禪僧。
（斯真千古持平之論矣。）
（楊主事盻，余甲辰典試所取士也，相法及推算八字五星皆有驗。）
倪餘疆：（官刑部時，與阮吾山共事，忽語人曰）以我法論，吾山半月內當為刑部侍郎，
然今刑部侍郎不缺員，是何故耶？
倪餘疆：（次日堂參後，私語同官曰）杜公缺也。
（既而杜凝台果有伊犁之役。）
６９＊＊時間： 地點：
倪餘疆：（一日，倉皇乞假，歸來辭余，問何匆遽乃爾）家惟一子侍老父，今推子某月當
死，恐老父過哀，故急歸耳。
（是時尚未至死期，後詢其鄉人，果如所說，尤可異也。）
倪餘疆：（余嘗問以）子平家謂命有定，堪輿家謂命可移，究誰為是？
余 謂：能得吉地，即是命；誤葬凶地，亦是命，其理一也。
（斯言可謂得其通矣。）
（吉昌遣犯彭杞，一女年十七，與其妻皆病瘵。）
（妻先歿，女亦垂盡。）
（彭有官田耕作，不能顧女，乃棄置林內，聽其生死，呻吟淒楚，見者心惻。）
余 謂：（同遣者楊皃語彭曰）君大殘忍，世寧有是事？我願舁歸療治，死則我葬，生則
為我妻。
倪餘疆：（彭曰）大善。
（即書券付之。）
（越半載竟不起。）
倪餘疆：（臨歿，語楊曰）蒙君高義，感沁心脾。緣伉儷之盟，老親慷諾。故飲食寢處，
不畏嫌疑。搔仰撫摩，都無避忌。然病骸憔悴，迄未能一薦枕衾，實多愧負。若
歿而無鬼，夫復何言；若魂魄有知，當必有以奉報。
（嗚咽而終。）
（楊涕泣葬之。）
（葬後，夜夜夢女來狎昵歡好，一若生人。）
（醒則無所睹，夜中呼之終不出，才一交睫，即弛服橫陳矣。）
（往來既久，夢中亦知是夢，詰以不肯現形之由。）
倪餘疆：（曰）吾聞諸鬼云，人陽而鬼陰。以陰侵陽，必為人害。惟睡則斂陽而入陰，可
以與鬼相見。神雖遇而形不接，乃無害也。
（此丁亥春事。）
（至辛卯春，四年矣。）
（余歸之後，不知其究竟如何。）
（夫盧充金碗，於古嘗聞；宋玉瑤姬，偶然一見。）
（至於日日相覿皆在夢中，則載籍之所希睹也。）
（有孟氏媼清明上塚歸，渴就人家求飲。）
（見女子立樹下，態殊婉孌。）
（取水飲媼畢，仍邀共坐，意甚款洽。）
（媼問其父母兄弟，對答具有條理。）
女 子：（因戲問）已許嫁未？我為汝媒。
（女面赧避入，呼之不出。）
（時已日暮，乃不別而行。）
（越半載，有為媼子議婚者，詢之，即前女，大喜過望，急促成之。）
女 子：（于歸後，媼撫其肩曰）數月不見，汝更長成矣。
（女錯愕不知所對，細詢始末，乃知女十歲失母，鞠於外氏五六年，納幣後始歸
（。）
（媼上塚時，原未嘗至家也。）
（女家故外姓，又頗窘乏，非媼親見其明慧，姻未必成。）
（不知是何鬼魅托形以聯其好？又不知鬼魅何所取義，必托形以聯其好？事有不
（可理推者，此類是矣。）
（交河蘇斗南，雍正癸丑會試歸，至白溝河，與一友遇於酒肆中。）
（友方罷官，飲醉後，牢騷抑鬱，恨善惡之無報。）
（適一人褶褲急裝，繫馬於樹，亦就對坐，側聽良久，揖其友而言曰）
一 人：君疑因果有爽耶？夫好色者必病，嗜博者必敗，勢也；劫財者必誅，殺人者必抵
，理也。同好色而稟有強弱，同嗜博而技有工拙，則勢不能齊；同劫財而有首有
從，同殺人而有誤有故，則理宜別論。此中之消息微矣。其間功過互償，或以無
報為報；罪福未盡，或有報而不即報，毫釐比較，益微乎微矣。君執目前所見，
而疑天道難明，豈不值乎？且君亦何可怨天道？君命本當以流外出身，官至七品
，以君機械多端，伺察多術，工於趨避，而深於擠排，遂削官為八品；遷八品之
時，自謂以心計巧密，由九品而升；不知正以心計巧密，由七品而降也。
（因附耳而語。）
一 人：（語訖，大聲曰）君忘之乎？
（因駭汗浹背。）
一 人：（問）何以能知微？
其 友：（笑曰）豈獨我知？三界孰不知？
（掉頭上馬，惟見黃塵滾滾然，斯須滅跡。）
（乾隆壬戌癸亥間，村落男婦，往往得奇疾，男子則尻骨生尾，如鹿角如珊瑚枝
（；女子則患陰挺，如葡萄如芝菌。）
（有能醫之者，一割立愈，不醫則死。）
（喧言有妖人投藥於井，使人飲水成此病，因以取利。）
（內閣學士永公時為河間守，或請捕醫者治之。）
姚安公：是事誠可疑，然無實據。一村不過三兩井，嚴守視之，自無所施其術。倘一逮問
，則無人復敢醫此證，恐死者多矣。凡事宜熟慮其後，勿過急也。
（固不許。）
（患亦尋息。）
（郡人或以為鎮定，或以縱奸。）
（後余在烏魯木齊，因牛少價昂，農者頗病，遂嚴禁屠者，價果減。）
（然販牛者聞牛賤，不肯復來，次歲牛價乃倍貴。）
（弛其禁，始漸平。）
（又深山中盜採金者，殆數百人，捕之恐激變，聽之又恐養癰，因設策斷其糧道
（，果饑而散出。）
（然散出之後，皆窮而為盜，巡防察緝，竟日紛紛。）
（經理半載，始得靖。）
（乃知天下事，但知其一，不知其二，有收目前之效，而貽日後之憂者。）
（始服永公熟慮，其後一言，真瞻言百里也。）
（第九卷 如是我聞三）
（王徵君載揚言，嘗宿友人蔬圃中，聞窗外人語曰）
友 人：風雪寒甚，可暫避入空屋。
一 人：（又聞一人語曰）後垣半圮，偷兒闖入，將奈何？食人之食，不可不事人之事。
（意謂僮僕之守夜者。）
（天曉啟戶，地無人跡，惟二犬偃臥牆缺下，雪沒腹矣。）
一 人：（嘉祥曾映華曰）此載揚寓言，以愧僮僕之負心者也。
（余謂犬之為物，不煩驅策，而警夜不失職，寧忍寒餓，而戀主不他往，天下為
（僮僕者，實萬萬不能及。）
（其足使人愧，正不在能語不能語耳。）
（從孫翰清言，南皮趙氏子，為狐所媚，附於其身，恒在襟袂間與人語。）
（偶懸鍾馗小像於壁，夜聞室中跳躑聲，謂驅之去矣。）
（次日語如故。）
一 人：（詰以）曾睹鍾馗否？
友 人：鍾馗甚可怖，幸其軀幹僅尺餘，其劍僅數寸，彼上牀則我下牀，彼下牀則我上牀
，終不能擊及我耳。
（然則畫像果有靈歟？畫像之靈，果軀幹皆如所畫歟？設畫為徑寸之像，亦執針
（鋒之劍，蠕蠕然而斬邪歟？是真不可解矣。）
（乾隆戊午夏，獻縣修城。）
（役夫數百拆故堞，破磚擲城下；城下役夫數百，運以荊筐。）
（炊熟，則鳴柝聚食。）
友 人：（方聚食間，役夫辛五告人曰）頃運磚時，忽聞耳畔大聲曰：『殺人償命，欠債
還錢！汝知之乎！』回顧無所睹，殊可怪也。
（俄而眾手合作，磚落如雹，一磚適中辛五，腦裂死。）
（驚呼擾攘，竟不得擊者主名。）
（官司莫能詰斷，令役夫之長出錢十千，棺斂而已。）
（乃知辛五夙生負擊者命，役夫長夙生負辛五錢。）
（因果牽纏，終相填補，微鬼神先告，幾何不以為偶然耶？）
（諸桐嶼言，其鄉舊家有書樓，恒鐍鑰。）
（每啟視，必見凝塵之上有女子足跡，微削僅二寸有餘。）
（知為鬼魅，然數十年寂無形聲，不知何怪也。）
（里人劉生，性輕脫，妄冀有王軒之遇。）
（祈於主人，獨宿樓上，具茗果酒肴，焚香切祝，明燭就寢，屏息以伺，亦無所
（見聞。）
（惟漸覺陰森之氣，砭入肌骨，目能視，耳能聽，口不能言，四肢不能動；久而
（寒沁肺腑，如臥層冰積雪，苦不可忍，至天曉乃能出語，猶若凍僵。）
（至是無敢復下榻者。）
（此怪形蹤，可云隱秀；即其料理劉生，不動聲色，亦有雅人深致也矣。）
（顧非熊再生事，見段成式《西陽雜俎》，又見孫光憲《北夢瑣言》。）
（其父顧況集中，亦載是詩，當非誣造。）
（近沈雲椒少宰撰其母《陸太夫人志》，稱太夫人于歸，甫匝歲，贈公即卒。）
（遺腹生子，恒週三歲亦殤。）
友 人：（太夫人哭之慟曰）吾之為未亡人也，以有汝在，今已矣！吾不忍吾家之宗祀自
此而絕也。
友 人：（於其斂，以朱志其臂，祝曰）天不絕吾家，若再生以此為驗。
（時雍正己酉十二月也。）
（是月，族人有比鄰而居者，生一子，臂朱灼然，太夫人遂撫之，以為後即少宰
（也。）
（余官禮部尚書時，與少宰同事，少宰為余口述尤詳。）
（蓋釋氏書中，誕妄者原有，其徒張皇罪福，誘人施捨，詐偽者尤多。）
（惟輪迴之說，則鑿然有證。）
（司命者每因一人一事，偶示端倪，彰人道之教。）
（少宰此事，即借轉生之驗，以昭苦節之感者也。）
（儒者甚言無鬼，又烏乎知之？）
（伶人方俊官，幼以色藝擅場，為士大夫所賞。）
（老而販鬻古器，時來往京師。）
友 人：（嘗覽鏡自歎曰）方俊官乃作此狀，誰信曾舞衫歌扇，傾倒一時耶？
倪餘疆：（倪餘疆感舊詩曰）落拓江湖鬢有絲，紅牙按曲記當時。莊生蝴蝶歸何處？惆悵
殘花剩一枝。
（即為俊官作也。）
（俊官自言本儒家子，年十三四時，在鄉塾讀書。）
（忽夢為笙歌花燭，擁入閨闥；自顧，則繡裙錦帔，珠翠滿頭。）
（俯視雙足，亦纖纖作弓彎樣，儼然一新婦矣。）
（驚疑錯愕，莫知所為，然為眾手挾持，不能自主，竟被扶入幃中，與男子並肩
（坐，且駭且愧，悸汗而寤。）
（後為狂且所誘，竟失身歌舞之場，乃悟事皆前定也。）
倪餘疆：衛洗馬問樂令夢，樂云：『是想汝。』殆積有是想，乃有是夢；既有是想是夢，
乃有是墮落。果自因生，因由心造，安可委諸夙命耶？
（余謂此輩沉淪賤穢，當亦前身業報，受在今生，未可謂全無冥數。）
（餘疆所言，特正本清源之論耳。）
聞 之：（後蘇杏村聞之）曉嵐以三生論因果，惕以未來；餘疆以一念論因果，戒以現在
。雖各明一義，吾終以餘疆之論，可使人不放其心。
（族祖黃圖公言，嘗訪友至北峰。）
（夏夜散步村外，不覺稍遠。）
（聞秫田中有呻吟聲，尋聲往視，乃一童子裸體臥。）
（詢其所苦，言薄暮過此，遇垂髫婦女，招與語，悅其韶秀，就與調謔。）
（女言父母皆外出，邀到家小坐。）
（引至秫葉深處，有屋三楹，闃無一人。）
（女闔其戶，出瓜果共食，笑言既洽，弛衣登榻。）
（比擁之就枕，則女忽變形為男子，狀貌猙獰，橫施暴虐。）
（怖不敢拒，竟受其污，蹂躪毒楚，至於暈絕。）
（久而漸蘇，則身臥荒煙蔓草間，並室廬失所在矣。）
（蓋魅悅此童之色，幻女形以誘之也。）
（見利而趨，反為利餌，其自及也宜矣！）
（先師趙橫山先生，少年讀書於西湖，以寺樓幽靜，設榻其上。）
（夜聞室中淅淅聲，似有人行，叱問）
先 生：是鬼是狐，何故擾我？
聞 之：（徐聞囁嚅而對曰）我亦鬼亦狐。
先 生：鬼則鬼，狐則狐耳，何亦鬼亦狐也？
聞 之：（良久復對曰）我本數百歲狐，內丹已成。不幸為同類所扼殺，盜我丹去，幽魂
沉滯，今為狐之鬼。
先 生：何不訴諸地下？
聞 之：凡丹由吐納導引而成者，如血氣附形，融合為一，不自外來，人勿能盜也；其由
採補而成者，如劫奪之財，本非己物，故人可殺而吸取之。吾媚人取精，所傷害
多矣，殺人者死，死當其罪，雖訴神，神不理也。故寧鬱鬱居此耳。
先 生：汝居此樓作何究竟？
聞 之：本匿影韜聲，修太陰鏈形之法。以公陽光薰鑠，陰魄不寧，故出而乞哀，求幽明
各適。
（言訖，惟聞搏顙聲，問之不復再答。）
（先生次日即移出。）
先 生：（嘗舉以告門人曰）取非所有者，終不能有，且適以自殺也。
（可畏哉！）
（從兄萬周言，交河有農家婦，每歸寧輒騎一騾往。）
（騾甚健而馴，不待人控引，即知路。）
（或其夫無暇，即自騎以行，未嘗有失。）
７０＊＊時間： 地點：
（一日，歸稍晚，天陰月黑，不辨東西。）
（騾忽橫逸，載婦逕入秫田中，密葉深叢，迷不得返。）
（半夜，乃抵一破寺，惟二丐者棲廡下。）
（進退無計，不得已留與共宿。）
（次日，丐者送之還，其夫愧焉，將鬻騾於屠肆。）
先 生：（夜夢人語曰）此騾前世盜汝錢，汝捕之急，逃而免。汝囑捕役繫其婦，羈留一
夜。今為騾者盜錢報，載汝婦入破寺者，係婦報也，汝何必反結來世冤耶？
（惕然而寤，痛自懺悔，騾是夕忽自斃。）
（奴子任玉病革時，守視者夜聞窗外牛吼聲，玉駭然而歿。）
（次日，共話其異。）
先 生：（其婦泣曰）是少年嘗盜殺數牛，人不知也。
（于某者老於幕府，司刑名四十餘年。）
先 生：（後臥病瀕危，燈月下恍惚似有鬼為厲者，于某慨然曰）吾存心忠厚，誓不敢妄
殺一人，此鬼胡為乎來耶？
聞 之：（夜夢數人浴血泣曰）君知刻酷之積怨，不知忠厚亦能積怨也。夫煢煢孱弱，慘
被人戕，就死之時，楚毒萬狀，孤魂飲泣，銜恨九泉，惟望強暴就誅，一申積憤
，而君但見生者之可憫，不見死者之可悲，刀筆舞文，曲相開脫，遂使兇殘漏網
，白骨沉冤。君試設身處地，如君無罪無辜，受人屠割，魂魄有知，旁觀讞是獄
者，改重傷為輕，改多傷為少，改理曲為理直，改有心為無心，使君切齒之仇，
從容脫械，仍縱橫於人世，君感乎，怨乎？不是之思，而詡詡以縱惡為陰功，被
枉死者，不仇君而仇誰乎？
聞 之：（于某惶怖而寤，以所夢備告其子，回手自撾曰）吾所見左矣，吾所見左矣。
（就枕未安而歿。）
（滄洲劉太史果實，襟懷夷曠，有晉人風。）
（與飴山老人、蓮洋山人皆善友，而意趨各殊。）
（晚歲家居，以授徒自給，然必孤貧之士乃容執贄，脩脯皆無幾，簞瓢屢空，晏
（如也。）
（嘗買米斗餘，貯罌中，月餘不盡，意甚怪之。）
忽 聞：（忽聞簷間語曰）僕是天狐，慕公雅操，日日私益之耳，勿訝也。
聞 之：（劉詰曰）君意誠善，然君必不能耕，此粟何來？吾不能飲盜泉也，後勿復爾。
（狐歎息而去。）
（亡姪汝備，字理含，嘗夢人對之誦詩，醒而記其一聯曰）
其 一：草草鶯花春似夢，沉沉風雨夜如年。
（以告余。）
（余訝其非佳讖，果以戊辰閏七月夭逝，後其妻武強張氏，撫弟之子為嗣，苦節
（終身，凡三十餘年，未嘗一夕解衣睡。）
（至今婢媼能言之。）
（乃悟二語為孀閨獨宿之兆也。）
（雍正丙午丁未間，有流民乞食過崔莊，夫婦並病疫。）
（將死時，持券哀呼於市，願一幼女賣為婢，而以賣價買二棺。）
（先祖母張太夫人為葬其夫婦，而收養其女，名之連貴。）
（其券署父張立，母黃氏，而不著籍貫。）
（問之，已不能語矣。）
先 祖：（連貴自云）家在山東，門臨驛路，時有大官車馬往來，距此約行一月餘，而不
能舉其縣名。
其 一：去年曾受對門胡家聘，胡家乞食在外，不知所往。越十餘年，杳無親戚來尋訪。
乃以配圉人劉登，登自云：『山東新泰人，本姓胡，父母俱歿，有劉氏收養之。
因從其姓。小時記父母為聘一女，但不知其姓氏。』
（登既胡姓，新泰又驛路所經，流民乞食計程亦可以月餘，與連貴言皆符，頗疑
（其樂昌之鏡，離而複合，但無顯證耳。）
其 一：（先叔粟甫公曰）此事稍為點綴，竟可以入傳奇。惜此女蠢若鹿豕，惟知飽食酣
眠，不稱點綴，可恨也。
先 祖：（邊隨園徵君曰）秦人不死，信符生之受誣；蜀老猶存，知諸葛之多枉（此乃劉
（知幾《史通》之文。符生事見《洛陽伽藍記》。諸葛事則見《魏書》毛修之傳
（。浦二田注《史通》以為未詳，蓋偶失考。）。史傳不免於緣飾，況傳奇乎？
（《西樓記》稱穆素暉豔若神仙，吳林塘言其祖幼時及見之，短小而豐肌，一尋
（常女子耳。然則傳奇中所謂佳人，半出虛說？此婢雖粗，倘好事者按譜填詞，
（登場度曲，他日紅氍毹上，何嘗不鶯嬌花媚耶？先生所論，猶未免於盡信書也
（。
（聶松巖言，膠州一寺，經樓之後有蔬圃。）
先 祖：（僧一夕開牖納涼，月明如畫，見一人徙倚老樹下，疑竊蔬者，呼問為誰，磬折
（而對曰）師勿訝，我鬼也。
其 一：鬼何不歸爾墓？
先 祖：鬼有徒黨，各從其類。我本書生，不幸葬叢塚間。不能與馬醫夏畦伍，此輩亦厭
我非其族，落落難合故，寧避囂於此耳。
（言訖，冉冉沒。）
（後往往遙見之，然呼之不應矣。）
（福州學使署，本前明稅璫署也。）
（奄人暴橫，多潛殺不辜，至今猶往往見變怪。）
（余督閩學時，奴輩每夜驚。）
（甲寅夏，先姚安公至署，聞某室有鬼，輒移榻其中，竟夕晏然，昀嘗乘間微諫
（，請勿以千金之軀與鬼角，因誨昀曰）
先姚安：儒者論無鬼，迂論也，亦強詞也。然鬼必畏人，陰不勝陽也；其或侵人，必陽不
足以勝陰也。夫陽之盛也，豈持血氣之壯與性情之悍哉！人之一心，慈祥者為陽
，慘毒者為陰；坦白者為陽，深險者為陰；公直者為陽，私曲者為陰。故易象以
陽為君子，陰為小人。苟立心正大，則其氣純乎陽剛。雖有邪魅，如幽室之中，
鼓洪爐而熾烈燄，冱凍自消。汝讀書亦頗多，曾見史傳中有端人碩士為鬼所擊者
耶？
（昀再拜受教，至今每憶庭訓，輒悚然如左右也。）
（束州邵氏子，性佻蕩。）
（聞淮鎮古墓有狐女甚麗，時往伺之。）