第一〇一 至 第一一〇
１０１＊＊時間： 地點：
（話說伊尹既三就桀，復歸商侯。）
商 侯：（商侯歎息曰）關龍逢死矣乎！夏其亡矣！
（使中大夫巫軼往夏，哭龍逢而諫桀。）
（時桀有令，有弔龍逢者死。）
（費昌等哀求於三小二幸，乃僅得收龍逢屍，痊之，不敢行訃禮。）
商 侯：（巫軼至，謂費昌等曰）吾奉君命而哭龍逢，雖死不辭。且夏王之無道，吾將哭
之，況哭龍逢乎？
費 昌：君行君之志，予也何言？
（軼敬就其家，設位發哀，成禮而退。）
（桀聞之大怒，命武土擒巫軼，斬之。）
（時桀之二十四年，戊辰四月也。）
（巫軼遇害，卒。）
（又命熊、羆二將領甲士一千，檻車一乘，來亳擒商侯。）
（商侯欣然就車，即日起行。）
（有商之民，老幼數萬，擁車號哭，死不放行。）
（二將甲士戈戟開道，不容商民遮道號哭。）
（商民被傷者，至流血滿路，猶不肯止。）
商 侯：（商侯泣告民曰）君王明聖，我猶歸也。汝等何必如是？
（眾耆老請從往夏請命。）
伊 尹：如此則反為害矣！夏王必謂以眾為亂，將若之何？
（老幼哭送五十里，伊尹等慰諭使還。）
（耆老隨諸臣子送百二十里。）
（是時商侯惟次子外丙、仲壬與壽常等在國，而長子太丁、伊、萊等俱在途。）
（時四月十一日發，十二日至汴陽。）
（商侯力遣萊朱、旬范，以太丁勸諭耆民同歸，而伊尹及慶輔、湟裡且從行。）
（廿一日至夏。）
（夏桀欲設朝，面詈商侯而戮之。）
（天乃大雨如傾，酒池成海，糟堤成泥，肉林生蛆，霧迷朝市，烈風搖城，迅雷
（摧殿，宮中白晝出鬼，宮城內皆成大水。）
（妹喜驚悸匿無地。）
（桀見妹喜被鬼驚嚇，保妹喜不暇，哪敢出朝。）
伊 尹：（伊尹於是乘機往說曹觸龍曰）前者救關大夫以緩死，公之功在社稷。今者救天
地之變，公之功在天地君民。夫商侯水德之神也。其在國也，每鼻指出滴血，或
滴淚及地，則必大雨數日。淚多則久，相續則無已。故天下有旱，商侯哭而雨必
不爽也。然其不發至情而偽哭，則無淚。昨者至都，望君王之誠，欲訴衷請罪，
而不得通。遂發至誠而哭，哭之不已，吾恐雨將何時止也！且商侯愛君之情甚殷
，而未有逆君之罪，君王必不殺之。何不速遣之？是在公之力也。
（觸龍以為然。）
（言之二幸，二幸亦以為異，蓋安邑之地素無三日之雨也。）
（言之於桀，天雨原來如此如此。）
桀 大：南有夏台，下有窔室。遠僻囚之，勿與飲食，餓殺之，則淚盡而不令出血。彼安
能雨乎？
（遂命熊、羆二將領甲士囚商侯於夏台。）
（夏台，築縣地，少康所築窒室，其台下窖。）
（少康牧時，藏敝衣處也。）
（商侯往夏台，留伊尹就桀。）
（而以湟從尹，以慶輔自從。）
（慶輔故為夜逃，裹數月乾糧先往夏台，藏之窔室，乃復閉之。）
（因自藏於民間。）
（中原之民素聞商侯之聖，遠近聞見其擒者，無不歎泣。）
（夏台之民聞其來囚，無不願服事周旋者。）
（商侯至夏台，夏台之民迎八九里外。）
（熊、羆二將驅民而納商侯於窒室。）
（商侯人，他人不敢入也。）
（室內極黑，而週遭草莽地穴，無限毒蛇、怪狐。）
二 將：商侯人，此諸物必食之矣！
（二將安處於台上，而商侯亦安處於台下。）
（二將每早視商侯，商侯不飲食也，而無恙，二將以為神。）
（商侯以五月五日離夏都，是日夏都即止雨。）
（雨隨商侯而來。）
（初七日至夏台，夏台方旱得，雨而濟然，遂不止。）
（雨亦不遍，獨摧夏台。）
（台下皆渰，而窔室不濕。）
（二將皆駭。）
（又有奇風異雨，不得造飯。）
（二甲及甲士反凍餓，展轉有死者。）
（既而夏台崩，二將墜死，甲士半死，而商侯仍無恙。）
（其餘甲士皆以為神，駭而奔歸，告三小。）
（趙良惡，於辛疑，獨觸龍自喜。）
（其前言之驗，直告於二幸，二幸告桀。）
（桀驚且疑，命於辛往監之。）
（伊尹恐於辛奸險，有害於侯，乃見於辛曰）
伊 尹：君王素愛於卿，今命卿往守夏台，豈有讒人乾左右間卿者乎？而以死力命卿，何
也？夫商侯之不利監也，前二將甲士已然矣！卿國家重臣、樞要，所關密勿機，
宜恐未可失也！
（於辛聞言，求於二幸，宛轉托疾，辭命而不行。）
（桀乃命費昌。）
（費昌暗喜，承命遄往，遂得周旋商侯之左右矣！昌至夏台，雨已久止而霽。）
（蓋湯非能雨，乃天欲全聖人耳！若能雨，則後來又安有七年之旱乎？慶輔與夏
（台之民，已在事商侯盡善。）
（而費昌又至，商侯相與喜甚。）
（就窔室而談，不能相去。）
（遂就窔室而處，商侯內而費昌外，不敢違王命也。）
（諸人供服食，而美者侯必卻之）
商 侯：惟取延命待戮而已。
（居越六月，夏台禾黍皆穰，天和人悅。）
（而夏都自商侯去後，雖息雨，卻盡日濃陰，以至於十月。）
（桀與妹喜稍出，則雷電風雨畢至。）
（而城宮內外水濕異常。）
（朝市原野，煙霧異常。）
（旦晚常有魑魅戲人，宮民畢苦。）
（無干柴，不能給火食。）
（麥爛禾黍不生，民無食而逃者、死者將半。）
（朝則童謠而哭，夕則鬼哭而歌。）
（其童謠若曰：
（ 天上水，何汪汪？地下水，何洋洋？黑黑天，無青黃。）
（萬姓嗷嗷無食場，東西南北走忙忙。）
（南北東西路渺茫，雲霧迷天無日光。）
（時日曷喪？予及爾皆亡！）
（此蓋欲桀之亡，情急而喧唱了。）
（其鬼歌若曰：
（ 不黑不紅刀與戈，日月浮沉天上河。）
（天上河，不可過。）
（五雜色，四隅側。）
（半夜間，閒失門。）
（當年百海精及魂，今日無依居野墳。）
（怨氣滔滔天帝聞，四月空城野火焚，東風吹血血碧磷。）
（嗚嗚乎！血碧磷。）
（此言殷成湯放桀夏滅之意也。）
（桀聞之，雖不解，心甚畏惡，兼惡兒謠，許多時不樂。）
（直至十月十日，費昌使人從夏台來報桀，陳說）
費 昌：商侯在囚，自悔罪過。每朝夕望闕朝君，祝壽於天，不敢衣食安處，惟自延命。
初時二將在此，不許商侯飲食，商侯憂而陰雨不止。臣至後，日與商侯少許僅食
，商侯喜而天霽。今夏台之地，大豐稔，不識王都何如？
商 侯：（桀乃笑曰）天下豈有怪物如此。若其飲食能止雨，便飽死他何妨？何少許為也
？
伊 尹：（乃召伊尹）子聖人也，是宜知天。今朕都中五六月而不霽，何也？
伊 尹：臣聞鍾山之陽，有燭龍之神。視則晝，瞑則夜。故天地之氣化，亦以神物而移。
聖人亦神之類也，是其憂為陰，樂為霽，血淚為雨，怒為雷霆。臣非聖人，而商
侯聖人也。自奉王命之日泣血，故為雨；中憤，故為雷；憂心鬱而不已，故為陰
也。
桀 王：（桀王笑曰）是非商侯之故？商侯今在夏台，既喜矣！既霽矣！而吾都不霽者，
蓋子固聖人，是憂商侯之憂，故作陰也。朕將釋商侯囚，樂子。
（伊尹拜，稽首）
稽 首：善哉！君王之聖神也。夫君王釋商侯，是豈臣之樂？實君王之樂也。家有才子則
父樂，國有賢臣則諸侯樂，天下有神聖之士則天子樂也。且天下未有神聖而害神
聖，亦未有神聖而終不合於神聖者。今君王釋商侯，是合商侯也，是必君王固神
聖，乃合商侯之神聖也。君王全一聖神之臣，自成聖神之君，何樂如之？
桀 王：雖然朕為子釋商侯，子為朕霽可乎？
稽 首：（尹惶恐稽首謝曰）君王者，天之子也。子聖自能回父，君王聖神自能回天。臣
則安能？
（桀乃入宮。）
稽 首：（尹出，夜禱於天）願君毋食言，天應朝而霽也。
（十一日，桀王早設朝。）
（早氣正矇昧，重霧如羹，三步之外不相見。）
（桀王特召至，近視之。）
（尹猶然慘容，惟懼桀言，不信天變不回。）
（桀王既熟視尹，乃曰）
桀 王：子猶然不樂，是固為陰耶！
（乃命元士育潛往夏台召費昌與商侯子履來，回赦其罪，以禱霽，看何如？育潛
（方拜命，而尹已喜。）
（忽爾朝風微卷，重霧如掃。）
（晶光曉日，似赤珠之出淵。）
（划然青天，若明鏡之去翳。）
（半載霃霾，一朝頓豁。）
（桀王大喜，視尹而曰）
桀 王：果然子聖神也。子樂而天霽矣！
（尹拜，稽首）
稽 首：此君王合道於天，天眷君王有道，而復其常。此呈萬世太平之征也。微臣者，草
茅賤士也，何敢貪天功而掩君王之盛德乎？
（桀王大喜。）
（於是滿朝皆喜。）
（士忭躍於階，民歌舞於巷。）
桀 王：（皆曰）不圖今日復見天日也。
（雖趙良、於辛之陰狠，亦不覺信其異而倏喜矣！）
１０２＊＊時間： 地點：
（卻說桀見天霽，心便想到妹喜她每憂天陰，今必欣快出來看日色。）
（即時罷朝入宮，果見妹喜色喜欣欣，在庭前瞻望天日。）
桀 王：（桀大喜曰）卿愁不見天日，今見天日了。
（乃抱妹喜於晴光之下，細視妹喜容色，比前度未減，以數月驚疑故也。）
桀 王：（桀溫語曰）今赦商侯，樂伊尹，已得天霽。愛卿但保重芳容，無復驚疑。
稽 首：（妹喜曰）今如何赦商侯？
桀 大：召來面赦之。
稽 首：（妹喜搖手曰）莫莫惹他來。萬一待他不到處，又惹他憂泣，復作天變。不如使
人持敕於路，赦使歸國，永勉禍患也。
桀 大：卿言甚善。
（即日傳命，使元士逢元持敕，路赦商侯歸國。）
商 侯：（曰）不必來都，速回本國。
（伊尹聞之，益喜。）
（使湟裡且與逢元俱往望日。）
（商侯與育潛等向北行，未百里，遇逢元持符敕於路，赦商侯，即命歸國。）
（商侯望闕，稽首謝恩。）
（自與慶輔等歸亳。）
（涕泣而別費昌，天未嘗雨也。）
（聖人之淚，亦可知不必靈矣！費昌等灑淚，送侯十里。）
（乃與育潛、逢元等，自還都復命桀王。）
（而桀在禁中，復於容台尋樂，不常出矣！）
（三小於外殘掠百姓，二幸於朝騙制百官，無所不至。）
（而群下之畏懾三小，百宮之趨承二幸，亦無所不至。）
（獨伊尹以賢聖立朝，不偏不倚，不吐不茹。）
（費昌以故舊處舊職，不浮不沉，不激不詭。）
（育潛、逢元以善士隱於將仕，不明不昧，不笑不啼。）
（此等人，皆大器盛養，善處危邦。）
（雖不趨承，亦不議論。）
（雖不畏懾，亦不倨侮。）
（所以卒全其身，以候太平也。）
（後人鐘伯敬贊曰：
（ 天地之道，莫不皆圓。）
（何獨人之道方？而必介介其守，乃熠熠其光。）
（倘亦或焉，不硜硜然。）
（隨世而動，應時而言。）
（言化其時，動化其世。）
（化不可為，德豈易至？挫其銳，解其紛。）
（和其光，同其塵。）
（蓋不今不古之間，先老子而已有是人。）
（伊尹在夏，能使陰狠趙良不妒恨，邪險於辛不謀害，庸劣觸龍能得其歡心，且
（收其用。）
（又能使費昌、終古、育潛、逢元等諸賢善相時守道，各暫安於位。）
（又能使兇頑之桀亦能敬服。）
（桀每設朝，見趙良等大官，皆據侮詈罵，嚷喝大言。）
（用及近伊尹，疑為聖人，即暫消其暴戾，而亦作為長者之言。）
（又每於宮中乾極醜事，而出見伊尹時，必自具赧色，有係微愧念。）
（伊尹見，即知之，特不敢言。）
（雖人問，亦不敢言，所以無過。）
（此所以為真聖人也。）
（後人馮猶龍贊曰：
（ 魚不能飛，鳥不能馳。）
（化工則成，下愚弗移。）
（乃有聖人，自為化工。）
（鳥奔若兔，魚飛若龍。）
（又如盛冶，頑金亦化。）
（又如澄潭，怪影俱涵。）
（大如江河，糞溺所歸。）
（厚如華嵩，不驚傾摧。）
（大音無聲，至道無言。）
（氣囊不隙，其身自圓。）
（無口之羊，遂不可殺。）
（戒哉戒哉！曷為癸癸？）
（桀為伊尹在朝也，不好久不出。）
（出來時，伊尹並不瑣屑陳說，只待其顧問。）
（問及，乃看淺深、喜怒、緩急、輕重之自然，然後發言。）
（言必中理而不至拂桀意，規失而不至觸桀怒，正言不使其厭以為迂。）
（所以桀於伊尹，雖不倚任他，亦不厭棄他。）
（雖不能實從其說，亦不能明悖其言。）
（自是，三五日一出朝，出而復入。）
（出則決事，大抵從三小所請。）
（入則行樂，大抵從妹喜所為。）
（外邊雖多顛倒刑罰。）
（亦不會大有殺戮。）
（內邊雖年年修理容台、別院，整頓糟堤、酒池，亦不曾大有工役。）
（如是者六年，皆是伊尹在朝默化之功也。）
（至二十九年癸酉，夏制當巡狩，妹喜不欲君巡狩。）
（妹喜乃天生怪物，只能狐媚，不能受孕。）
（以桀之淫，施於妹喜之身，十餘年而不生一子女。）
（所以常能專寵桀，亦遂無厭足。）
（時見他捨不得離別去巡行，便不欲巡行。）
（眾朝士又嘩。）
（太史等又皆執舊法，來爭說要巡行。）
（又將激怒桀。）
（趙、曹、於等實欲巡行，便有一番生意。）
（守國者，亦好任意要二三四年賄賂。）
（從駕者，得去四方遊玩，又得天下奇珍異物，多收各國贈贐。）
（奈君不肯行，又不敢觸怒。）
（乃陰激朝士，嘩於大庭，以請駕。）
（而陽於內臣之前，辯折朝士，誇聖主不欲巡行之意。）
（蓋將歸罪於朝士，而己因之以勸駕也。）
（正元月三日，桀尚未出朝，諸臣士聚議盈廷。）
有 司：（有司土之官曰）先王之典，巡行方國，奈何廢之？
武 能：今君王不行先王之典者多矣！容台、酒池、肉林，豈亦先王之典也乎？水行則酒
池，陸行則肉林，登封則容台，又何必方國乎？
有 司：（司儀之官曰）不巡行則無以告於天地、宗廟。
侯知性：往年，君王以新妃告於天地、宗廟，怪風連起。至今新妃亦無恙，天地宗廟亦有
鬼靈乎？便有鬼靈，豈顧問哉？
有 司：（司樂之官曰）不巡行則無以被管弦。
於 辛：君王深宮，媚歌巧舞，旦夕自樂。何必朱弦越也？且無管弦，便不吃飯乎？
有 司：（司戶之官曰）不巡行則天下之戶口不清，民俗不知，而天下亂。
曹觸龍：然則一巡行，而戶口即清，民俗即盡，知天下即治乎？
有 司：（司馬之官曰）巡行則諸侯服，天下安。不巡行則諸侯亂，天下危。
趙 良：然則堯舜治天下，皆日日巡行之。故而黃帝阪泉之戰，乃巡行不勤之弊乎？
（餘臣士紛紛者不計。）
伊 尹：（伊尹從旁決一言曰）太師諸公之言是也。君王誠有道，便使穆清深拱，固無害
於天下。不巡行，亦未必非福也。
（眾便寂然而止。）
（趙良等本意原不如此，而自言固如此矣！俱只得貼服。）
（二幸詳以告桀。）
（初說臣士之嘩，桀甚怒，欲出而戮之。）
（說到諸小之辯折，則疑。）
（說到伊尹之言，桀即得意而喜，以伊尹之言為是。）
（遂命罷巡行，而天下之民省三四年驛騷矣。）
（桀既罷巡行，後來自於宮中思量無遠趣，方有悔意。）
（又不好再行得，三小亦不敢復請他，乃漸漸又想造作遊玩。）
（妹喜又獻巧，謂桀）
謂 桀：君王與妾深處宮中，樂則樂矣！凡宮內宮外及四遠之地，一有奸偽竊，何由知之
？何不起一層樓，邃閣上接青宵，日夕登眺，則遠近可遍，烽煙可悉見也。如是
則君王雖不設朝，亦可見群臣之然。雖不巡狩，亦可見四方之動靜矣！豈不可長
享富貴乎？
謂 桀：朕久有此意，卿言真有見。
（遂命侯武等又役民夫數萬彩木，於宮中拆去容台，建作傾宮。）
（但見那：
（ 萬桷千楹，四面八方皆有門。）
（戶下廣上，高翔入雲霄。）
（乘高而望，居民若蟻蛭，行道如蟻群。）
（山河線線，盡萬里之觀。）
（燈火熒熒，照半空之上。）
（其體內深，而外飄飄，乘風危若傾，故名傾宮。）
（其制一宮，而為上下中三層，每宮又各有上中下三層，實九層樓也。）
（後人餘季岳有一絕，笑之曰：
（ 層樓卻換作傾宮，亡國宮名也不同。）
（傾國傾城人有意，欲將天地總為傾。）
（於是桀與妹喜涼時則在下宮，曰暖傾，炎時則在上宮，曰涼傾；不涼不暖則在
（中官，曰溫傾。）
（傾宮之樂，每層有游觀之樂。）
（凴欄俯瞰，謂之傾游。）
（每游有飛觀之宴，謂之傾宴。）
（張樂大奏，雲霄皆響，謂之傾樂。）
（酒酣則妹喜樂舞而歌，謂之傾歌。）
（擬為九層之歌，其下宮下層之歌曰：
（ 仙館兮幽靈，下游兮九京。）
（重淵兮寂鎖，日月兮深扃。）
（下宮中層之歌曰：
（ 鮫室兮微暹，上行兮九泉。）
（燭龍兮鼓燄，水谷兮炎天。）
（下宮上層之歌曰：
（ 綠樹兮碧簷，歌管兮噞噞。）
（雪飛兮天地，不到兮珠簾。）
（中宮下層之歌曰：
（ 首出兮山河，繞樑兮浩歌。）
（木林兮暖浪，日爽兮風和。）
（中宮中層之歌曰：
（ 本末兮雲巔，下視兮閭閻。）
（暮煙兮朝霧，四望兮蒼塵。）
（中宮上層之歌曰：
（ 倚柱今凴欄，飄渺兮飛觀。）
（嵩華兮蟻蛭，俯瞰兮心寒。）
（上宮下層之歌曰：
（ 擴天地兮橫開，舞日月兮往來）
（雲霞四照兮低徊。）
（廣樂兮空中）
（磅礴兮風雷。）
（上宮中層之歌曰：
（ 遠立兮虛空，風雲兮下從）
（摘日星兮上霓虹。）
（鼓吹兮暫停）
（懼驚惶兮帝宮。）
（上宮上層之歌曰：
（ 渺舞袖兮游煙，入歌聲兮九元。）
（宛天妃兮笑言，掌上兮飛旋。）
（乘塊北兮翩躚。）
（呼彩娥兮係綿。）
（怖弱體之颺罡風兮上天。）
（傾宮之成，費一載工力。）
（又累殺民夫數千人，民怨既深。）
（下兼桀與妹喜乘高視下，見城中人家但有好男女、好器玩，即時搜括進去。）
（稍不快意，即殺。）
（漸漸只管亂做。）
（三小、二幸效此風范，越發大家亂做起來。）
（伊尹自知在夏無益，日日思去。）
（猶不去，欲以觀天意也。）
（適至三十一年乙亥，有彗星長竟天。）
（太史上言，當修德行仁，以回天變。）
桀 大：（桀大笑曰）天變偶然，何足畏哉？
伊 尹：（伊尹聞之曰）嗟乎！謂天變不足畏矣！又安可為也？
（遂去，此第四就。）
（出商侯於難，默化桀，勉強六年未嘗窮凶。）
（於是不相干了。）
（尹仍歸亳就湯。）
（是時商侯得尹歸，大喜。）
（及言夏事，大與咨嗟歎息。）
伊 尹：天意已微見，但地未變耳！君修德以待之。
１０３＊＊時間： 地點：
（且說尹既去夏，夏之臣民只日捱日以望桀亡。）
（禍害於年，偏不速亡。）
（一般昏昏悵悵，又纏了幾年。）
（直至三十四年戊寅，應當諸侯來朝，諸侯有大半不來。）
（蓋自丁卯而後十二年間，諸侯互相攻，叛離極矣，桀都縱樂不聞。）
（今之來者，非商侯之賢則有仍等之親，或豕韋等之阿黨而已。）
（桀當朝問諸侯，欲行征伐。）
（商侯陳以修文德，毋尚兵力。）
（桀即遣商侯歸國，自留豕韋等計議。）
（桀盛怒諸侯之不全來，悔久未巡行之。）
（故遂不遵十二年一巡狩之制，便於大朝之後，統四國之兵，往有仍之國。）
（重修夏台，坐召雍、豫二方諸侯。）
（諸侯亦半至。）
（有緡國者少康之後也，侯名忠新，立五年，素聞桀無道。）
（自西方引眾來會，欲觀之。）
（見桀行宮錦帳，妃妾要環繞，鼓吹不絕，侈泰如此，遂竟自引去。）
趙 良：（趙良教桀曰）若容有緡氏，則威令不行矣！
（遂率諸侯西攻有緡。）
（商侯又托疾未赴。）
（助惡者，則東豕韋氏、北昆吾、西顧、南常、中葛，五方之惡黨。）
（並集肆凶，遂滅有緡之國，侯忠奔戎。）
（桀大快意，盡劫其財貨，擄其子女，賞勞惡黨，班師而歸。）
（益與妹喜窮奢極樂。）
（又役民夫增修宮殿，飾以瓊瑤，寢房飾以象牙。）
（制鳳輦、龍牀，飾以寶玉。）
（置女冠，飾以珠翠。）
（羅致萬方珍奇，以悅妹喜。）
（而前日六師西南行，經過有洛國，元妃與幼子一切不問。）
（妹喜淫物，乘桀出師之後，固已無所不至矣。）
（於是常思淫亂之樂，更設巧迷桀。）
（因酒池已壞，傾宮亦厭，謂桀）
謂 桀：君王往時在長夜宮中，何等安樂？數年以來，無卻長夜宮，便有許多紛擾變態。
妾念人生幾何，轉頭前事不可再得，君王何不更滌酒池，復為長夜宮，聆隧更高
廣之，以追前歡？度年如月，度月如日，以此終老，亦不枉也。
謂 桀：朕亦思之。
（遂又役民夫數萬，修聆隧及長夜宮。）
（又憎食用物不足，遣二將往四方諸侯處取辦。）
（東方取禽獸、穀粟、果菜、魚鱉、蝦蟹各異食物，及繭絲、布帛、監鐵各異用
（物。）
（南方取珍禽、異獸、巨魚、稻梁、酒醬各異食物，乃佇絲、布帛、錫鐵、金銀
（、珠玉、象牙各珍異用物。）
（西方取羊狗、熊牲、蔗果各異食物，及罽絨、文錦、金玉、大木材、萬樂品各
（珍異用物。）
（北方取牛羊、薏黍各食物，及駝馬、貂狐、羊裘、各獸皮等用物。）
（凡所索，重賤之千車，輕貴之貨百車。）
（皆命四霸，各取其屬近之國，總集進供。）
（而中原之各國，自遣人取之。）
（於是霸國承命，分刷各國。）
（大國借名盡取於小國，小國不能應，又只搜刷民家。）
（小國不能夠數，又被大國殺伐。）
（大國不夠數，只取之於民，即夠數，其諸侯大夫猶假此盡掠於民。）
（君卿大夫各相爭相殺，似此逼累良民，爭鬥下國，不知多少死亡逃散？天下皆
（是喪身失國之人矣！）
（取辦數年，桀以食用既足，又嫌人舊。）
（妹喜要廣選天下狡男嬌女，共樂於長夜。）
（桀又派遣諸侯取辦，各霸國君大夫亦假名廣集遍掠。）
（先擇美者自奉，十分之一二才得到獻桀。）
（桀所命取於中原各國食用、貨物、子女亦皆如此。）
（天下又皆是失子失女之人矣！似此數年，民怨愈深，天變大作。）
（乃是四十年甲申歲，又當大朝諸侯，來者只小半。）
（商侯來，伊尹請觀夏，亦復同來。）
（正當朝際時，桀方怒諸侯有不來者，欲加征伐。）
（一時黃霧塞天，咫尺對面皆不相見，來見之諸侯皆不辨顏色。）
（且日甚一日，至十餘日不解。）
（桀使召伊尹，問之）
問 之：子謂聖人憂，能使天陰。今無聖人憂，而有此大霧，何也？
伊 尹：萬民之憂氣，亦能使然也。
謂 桀：彼愚民者，豈能動天乎？
伊 尹：聖人之為聖也，要得千萬人之靈為一人耳！彼愚民亦各自有靈，含萬眾之靈則亦
聖人矣。況其憂怨比聖人為尤甚乎！
謂 桀：然則何以解之？
伊 尹：惠民即回天也。
謂 桀：何如惠民？
伊 尹：勿取其財，勿用其力，而賑其饑寒，恤其勞苦，赦其罪過，斯愚民也。
謂 桀：吾今方欲征伐諸侯，安能行此？
伊 尹：此正以君王之殺氣，合萬民之憂心，故天變益甚！君王且免征伐，遣諸侯，必少
復其常矣！
桀 王：姑看之。
（命遣諸侯，罷征伐，霧果解。）
（商侯歸，復留伊尹就桀。）
（桀十日一出朝，見尹。）
（但不知後復何如？下回分解。）
（第十七回 眾諸侯避桀歸湯 商侯諭葛不祭祀）
１０４＊＊時間： 地點：
（卻說伊尹五就桀，只救了他罷征伐而散黃霧，終不肯恤民。）
（畢竟再造長夜宮，極精括取天下貨財，齊備乃將入宮。）
（其宮制廣三十里，逕十餘里。）
（中用磚石結頂，頂仍培厚土為高山之狀，植以奇花異草周垣護之，其門在傾宮
（之下。）
（下層一穴，而入是為聆隧，不見人但聞聲。）
（五里許乃是宮門。）
（門外左右，一紅燭籠，一白燭籠，各大如車輪五倍，以代日月。）
（宮中以月為日。）
（宮門之燭點十五日，宮內皆大明，是為一晝。）
（息十五日則為一夜，但存小燈，各間閣上熒熒而已。）
（宮室有三千大柱，小者無算。）
（其中高者為夜台，桀與妹喜居之。）
（自蓋及砌，自牀至地皆珍寶也。）
（周圍環室曰夜廊，役者居之，皆雕楹畫宇也。）
（廊之中台之下，周台設幕，日夜帳，皆績錦也，樂部居之。）
（晝則張宴奏樂，興至則解衣就歡，倦則眠，飲食俱任意。）
（夜則息燭而酣樂，晝縱三千男女雜交。）
（甚則盡減小燭，使男女各不相認，遇合交錯，以為快。）
（而妹喜無所不至矣！伊尹聞之，而歎曰）
伊 尹：嗟乎！人道滅矣！
（後人鐘伯敬弔之一俚律曰：
（ 夏桀為歡亦異哉，三千活肉一墳埋。）
（孌童姣女交加合，兔穴鮫宮屈曲開。）
（但把淫精澆粉髑）
（那能生氣上葭灰。）
（南巢悽慘終身事，好是孤魂覓夜台。）
（桀以甲申三月朔日入宮，四月朔日才一出，謂是只住得一日，不覺已一月矣。
（）
（這一月中，夏國多少天變，桀皆不知。）
（五星皆隕，又雨日並鬥，又雨血，又雨木冰，又平柱矢流。）
（太史終古終日告變，不得見桀。）
伊 尹：（三旬乃得一見，遂執天文圖占侯法以諫於桀曰）古聖帝明王一日三朝，與賢善
公卿議論政事，凡以養道德、遏邪萌也。今君王廢明入幽，男女交縱，澌滅人紀
。人道既絕，天命必終。災變異常，亡無日矣！
（桀大怒，不待其辭之畢，命武士擒綁，將殺之。）
（朝士二人，史佐三人又陳言救古。）
桀 大：此皆關龍逄、黃圖等惡黨慣造妖言者也。
（命悉縛，將殺之。）
（後人馮猶龍有口占笑之曰：
（ 善類常將惡黨看，正言卻道是妖言。）
（賞罰是非如此用，哪愁天下不安全？）
（其六人將殺，伊尹急進曰）
伊 尹：臣而得罪於君王，則誠當殺之。但太史所陳者之事，是天得罪於君王。君王看天
，六人可緩死也。且往年君王殺黃、關等後，有許多變異，故君王莫若自為神聖
之樂以解變，而寬六人之憂，以共回天。
（桀怒解，乃釋六人。）
（尹又救了六人。）
（而是夜，太史終古乃挈其渾儀世籍與宗族，盡去夏，奔於商侯。）
（桀聞之，反喜曰）
桀 大：妖黨怕我去矣！
（乃照常為樂不止。）
（次年乙酉，地中群犬吠，夏日大霜，泰山走石立，伊洛竭。）
（司土告變，桀曰）
桀 大：此天地自然之事，何足為憂？
（殺司土。）
（瞿山地裂，司空告變，桀曰）
桀 大：朕正嫌河道迂迴，此地裂，是吾意也。
（乃命役民夫五萬，率諸侯之民，因其裂鑿山而通於河。）
伊 尹：（伊尹聞之曰）噫！謂天地變不足畏矣，子又何居於此？
（乃去。）
（此第五就，有功頗多度，終不可為，而去歸亳就商侯。）
（則終古先在亳矣。）
（終古見商侯，泣訴：以為天命絕夏，君當救天下生民。）
（商侯辭謝不敢當，而客尊終古於國。）
（及伊尹歸，與終古密論天道。）
（天下非桀黨，即皆不足有為者。）
（可奉天者，惟商侯。）
（遂默有弔伐之策矣！）
１０５＊＊時間： 地點：
（且說天下諸侯如何非桀黨，即皆不足有為者：不足為者是善的，桀黨是惡的。
（）
（如豕韋四氏，自孔甲世來，已霸行天下。）
（在桀之世，畏桀之力，只得與之為黨。）
（而葛氏又新起，相與屢屢助桀凶淫，以威天下。）
（天下諸侯畏桀，即畏伍氏。）
（伍氏因以憑陵下國，無所不至。）
（東方豕韋氏為霸，吞並小國，三十地，方九百里。）
（甲士九萬，車九千乘。）
（其餘東國雖未滅者，唯唯從命，朝聘惟謹。）
（東方九夷，又相協助之。）
（北方昆吾氏為霸，吞並小國，二十八地，方八百里。）
（甲士八萬，車八千乘。）
（其餘北國雖未滅者，唯唯從命，朝聘惟謹。）
（西方顧氏為霸，吞並小國，二十地，方四百里。）
（甲士四萬，車四千乘。）
（其餘西國雖未滅者，唯唯從命，朝聘惟謹。）
（西方諸戎亦從之。）
（南方常氏為霸，吞並小國，二十二地，方五百里。）
（甲士五萬，車五千乘。）
（其餘南國未滅者，與諸蠻俱亦從命。）
（中間桀自為霸。）
（助之者葛氏為霸，吞小國，五地，方三百里。）
（甲士三萬，車三千乘，餘小國從之。）
（五霸者，桀之惡黨也。）
（其眾小國諸侯，中有帝王之冑，神明之裔，聖賢之後，先代大臣之後，典夏後
（氏，懿親甥舅之國。）
（初年自立，自來朝者至今也。）
（有被摧滅吞並的，也有不能自立，喪國亡身的，也有不得已順從惡黨以免旦夕
（之命的。）
（皆所謂不足有為者也。）
（有稍能自立，不失和好，內能勉守其國的，則所謂善者不足有為也。）
（到修德行仁自強的甚少。）
（惟有極西方有邰之國，棄之後，姬氏公劉者，其先不窋，於羿浞之世失國，居
（戎。）
（及今公劉能修後稷之業，民富心一，乃立國於豳之谷。）
（今邠州三水是也。）
（國既富強，為善自固，諸亂暴之國，不敢窺伺他。）
（亦與中原遠絕，亦不朝桀，亦不畏霸，遂為後來周家之祖。）
（此則遠國未能有為者也。）
（其中國諸侯，能修德行仁，節用足國，仁民愛眾，不失朝桀之禮，盡事桀之道
（。）
（卻不從惡，又不黨亂。）
（不凌弱，亦不畏強。）
（暴主無由加眾亂，亦不敢侵者，獨有商侯而已。）
１０６＊＊時間： 地點：
（且說商侯在這暴亂之世，何以能自立。）
（商侯只是修德於己，行仁於民。）
（民既一心，誰人敢犯？其所用賢才又多，伊尹以元聖而為師，萊朱以亞聖而為
（傳，慶輔、湟裡且以大賢而佐政，壽常、旬范以賢者而守職。）
（凡所以勸農課桑，省耕省斂，富善恤窮者，無不盡道。）
（國中家給人足。）
（而君師、大夫之車馬、旌旗於戈樓櫓，從人衣甲亦無不精密。）
（所以當時葛氏無道，橫行於中國，而獨不能行其令於商。）
（如夜宮之需，商不應也，葛氏亦不敢來伐。）
（商侯亦用宛法善辭之伊尹在夏，亦能宛轉於桀與三小，致不罪於商。）
（初伊尹在華野中原，以天下為己任。）
（及見桀之暴，諸侯之亂天下，蒼生之困苦，尹視之亦若切身之痛痾，恨不立拯
（起之。）
（卻能前後經立夏朝十有餘年，而不激不露者，這叫做聖人，能為龍，亦能為蛇
（者也。）
（後人餘季岳贊之曰：
（ 昆岡既炎，玉石俱焚。）
（百川皆沸，況乎千山。）
（龍門既鑿，銀河道東。）
（方舟莫挽，詎留飄蓬。）
（彼決一泓，而灑萬頃。）
（魚枯於池，烈者尤兢。）
（倒流激石，晝夜怒號。）
（即曰砥柱，何俾狂濤。）
（是以聖人，不券不惡。）
（不潔不怒，不平不鳴。）
（善者不萃其形，奸者不獲其情，妒者不聞其聲。）
（夫是以入於燄烈，濤狂不為異，而卒獲其平。）
（其五就於桀，本視其萬一可救而救之。）
（故隨時見道，愛道乘時。）
（今看桀終不可少回了。）
（又聞得妹喜得了一夢，謂桀）
謂 桀：妾昨夜三更時候夢見西方有一輪紅日，東方也一輪紅日，兩輪紅日在空中相鬥。
西方紅日中，閃出一員將，身披金甲，手執金槍，殺個勝。東方日中也蹲出一員
將，身披鐵甲，手執鐵槍，殺不勝。那日便無光彩，漸漸滅了，不知此主何吉兆
？
謂 桀：春夢襴衫，不足怪也。
（伊尹聞得，識天命在商。）
（遂去桀而就湯。）
（以妹喜之夢告商侯，這是五去桀。）
（遂永絕於桀。）
（桀惡日甚，諸侯日橫。）
（尹欲行風後力牧之事，佐黃帝之業。）
（先修井田之法：每裡十井，每井八家，每家受田五十畝，即當今之百畝。）
（每家有當家一人，年五十而內三十而外有妻者，為富家。）
（其上而父母老者，當家之人營肉帛事之。）
（其下而弟與子幼者，助事當家之人。）
（四十而無子者，則許另娶一妾，或前妻去者，再娶妻。）
（五十無子者，則許養他人子，頂代其農業。）
（子三十而不娶，女二十而不嫁，並嫁娶責財者，髡劓其父母。）
（弟年三十父不存，則兄為之娶妻。）
（乃告於官而別受田。）
（田之用力須三人，蓋子弟助之。）
（無則養子僱鄰人助之。）
（其人可養八九人。）
（子多者，以繼無子者後，或贅於有女無子之家，即繼其後。）
（故國中無鰥寡孤獨之民。）
（間有值非常災患而無依者，幼則或養於民之新受田人口少者家，長則或在官為
（胥徒、為工藝，老則有義廩給之。）
（其井田雖作，九區中間盡以居民廬舍，植桑麻菜果而無公田。）
（故用貢法，雖家歲取五畝之八，而別有補助之法。）
（每裡之中，則設一學，立一師，舉一里中之賢士為之，教一里之子弟。）
（而設一義廩於裡學之旁，舉一里中長厚耆老為之長。）
（司其倉廩，每歲所貢租粟，十井之民自運於裡廩，而里長驗收之。）
（國有用，則取諸裡凜。）
（取不盡之餘，即為義廩。）
（春省耕，視民有牛種糞力不足者補之。）
（秋省斂，視民之為禾本嘉，而收成偶薄，不得於天、不足給其家一年之用者助
（之。）
（其不幸之民，老而無歸者，即使守裡廩之旁，歲給餘而養之。）
（又禁民間買置玩物巧奢之器，不許多為末作。）
（死喪有哭泣衣木，而無飲食；嫁娶有布縷，而無幣帛。）
（民家三年餘一年之粟，九年餘三年之食。）
（每裡之師是為下士。）
（其有成德，令聞者選以為學於都中，觀禮樂刑政事，是為中士。）
（其弟子中有孝梯忠信，習禮樂、兵農、邱索、典墳而有得者，補為裡學之師。
（）
（其中士學政而成，則授庶政，是為元士。）
（其在國則各有司職，出則宰邑，亦為邑學師。）
（五里為一邑。）
（邑有元土之令德者，又舉為大夫。）
（七十里之國：十四邑長，十四邑師，七十里學師，七十里長。）
（以教治其士民。）
（其教兵之法：每井八家，家出一壯丁。）
（二家共養一馬。）
（八家共出一車。）
（每家自置兜鍪皮甲、戈矛、弓矢、盾櫓。）
（而每車有小旗、小鼓。）
（一車乃設一將中土，或下土為之，有陣旗、陣鼓。）
（八十人是為一陣。）
（五陣，五十車，四百人，四百馬，是為一旅。）
（立旅旗、旅鼓，設一裨將元士，或中士為之。）
（十陣，百車，八百人，四百馬，是為一軍。）
（立軍旗、軍鼓，設一大將大夫，或元士為之。）
（同七十里，車七百乘，甲士五千四百人，除餘夫助役在外，君與將帥自將之。
（）
（設大旗、大鼓，馬皆披草。）
（每車八人。）
（四人居上，執弓矢。）
（四人在下，執矛盾。）
（而各里長輩卒在官之徒督之，餘夫從之。）
（除子弟替役外，合國行師可七千人，為七軍。）
（每歲農暇按法教之：以四軍處四正，按鳥、蛇、龍、虎。）
（以四旅處四奇，按風、地、天、云。）
（以一軍居中，為天柱。）
（其在官之徒、在甲士之外者，出則為游奕，入則為護衛，戰則為接濟，護則為
（收檢。）
（每歲搜苗，獮狩田獵，而四陣以教七軍，教成。）
（蓋二十年，竟無敵於天下，伊尹之功也。）
（伊尹自乙酉歲，絕夏就湯，專以此為事，厲志救民。）
（見湯之明德日新，既自慶得為明主之師。）
（又自以為德不及湯，力請為臣。）
（遂為相，仍稱師行相事。）
（與萊朱等悉心力佐湯興王。）
（於是尹去夏後，夏桀益暴？霸國益橫，天下諸侯皆願歸於商矣！）
１０７＊＊時間： 地點：
（且說夏桀如何益暴，桀既無伊尹，無所敬服。）
（去了終古，無人復告變。）
（殺了諸告變之人，無人復言。）
（數年間，既搜索天下貨財、子女。）
（天下諸侯不得充足應數，天下士民俱怨恨不但。）
（夏國桀初年，開闢夏疆，吞滅近國。）
（有地千五百里，甲土將二十萬，車二萬乘。）
（桀日所親從厚養猛士，亦二萬人。）
（皆力舉千斤，射貫七札者。）
（近年死亡大半，其兵新換者，如舊數。）
（猛士則新選者，雖仍猛獰，然不似舊時有紀律了。）
（桀憑勇力徒眾，自為霸於夏。）
（滅善國，存惡國，以為黨。）
（滅善人，用惡人，以為助。）
（近方之國不得不助桀，不助者滅。）
（桀之諸臣三小、二幸等，倚桀而肆行於下。）
（自所取用，奢侈淫酗，亦各為小桀一般。）
（取民租賦，初年十分取二，中年十分取三，到近年來則十分取四五。）
（以至搜刷殆盡矣！百姓在桀之世，生不能養，死不能葬，長不能娶，曠夫滿於
（野，怨女盈室。）
（士不得仕，賢才厄窮，善人困苦終身。）
（惡人從桀者，乃得食祿。）
（桀之護衛從人，飲食狼籍，衣服華彩，制新棄舊。）
（而民日不再食，衣不蔽體。）
（又上官有司時時設法搜掠，百姓賣妻給官。）
（又刑罰不中，百姓怨氣滿腹。）
（又屢起徒役，累殺多人。）
（加罪無常，冤民見殺，百姓受苦。）
（四十餘年然不叛亂者：一則畏桀之力與諸臣之凶。）
（二則戀故土，不敢他往。）
（三則僥倖萬一苟免，姑延旦夕而已。）
（總之是為天下，皆小桀，無主可歸故也。）
（且從前雖苦猶有幸延生命者。）
（近年明明用王命搜索財寶、子女，諸惡黨之臣，四出橫掠。）
（而士民家家離散，人人將死了。）
（向時怨女，今為冤女。）
（向時曠夫，今為徒夫。）
（賣為賤婢，役為官奴。）
（無不至矣！向不能養者，今且老弱展轉於溝壑，壯者逃竄於四方矣！向不能葬
（者，猶能方瘞。）
（今則裸屍滿路，積臭盈溝矣！如此世界，桀猶然只似沒有，諸惡猶然日甚。）
（近既役民夫於瞿山、開河，累殺又多人，民怨日益甚。）
（又累及諸侯之民，諸侯亦怨，諸侯所驅之民亦怨諸侯。）
（乙酉之後，桀又搜尋，諸侯獻財帛。）
（不足者，有獻於女。）
（不如意並聞知其自用而不獻者，遠者使五氏伐，近者自伐之。）
（又滅三河氏等數十國。）
（而近桀之諸侯及士民，聞商侯之政者，只除五氏及惡親黨而外，俱願歸湯矣！
（）
１０８＊＊時間： 地點：
（且說如何是霸國日橫，即上所說五氏各行兇惡，恰是天生五小桀。）
（如何五方便有此五霸？實非天地設之，蓋五方賢侯桀自不用，用此五惡以相助
（耳！後人鐘伯敬銘之曰：
（ 堯咨四岳，天下平章。）
（桀資五伯，以亂五方。）
（彼為天下得人者何皇皇！此欲以人亂天下者何攘攘！五方狺狺，天下淪淪。）
（豈曰萬民？豈無友邦，與無善鄰？曷不老臣，與任賢仁？惡猶佩，蘭蕙焚。）
（騶麟殺，豺犬尊。）
（吁嗟乎！吾今而後知亂不在多，則夫治天下者亦在予一人。）
（五氏之惡最強者，豕韋氏。）
（係韋者，高陽氏之後也。）
（其祖亦以賢功建國，至孔甲之世，峙賀強立，始霸諸侯。）
（子孔賓繼之，亦黨桀助惡。）
（今孔賓又死，子冀新立，血氣方剛，恃其國勢，益暴橫邪淫，而好色尤甚。）
（既索東方眾諸侯國貨財、子女，供桀夜宮之需。）
（實自享其半，猶以為未足，又自索於諸侯。）
（諸侯力既盡於先，今皆不能應冀。）
（遂首伐有鬲氏，滅其國。）
（鬲君奔，各國皆畏。）
（豕韋不敢容，遂奔豫方，來歸商侯。）
（侯納之，欲送之還國。）
商 侯：（乃使大夫慶輔往告豕韋冀曰）昔先王封國，地不過百里，不相並。其近者修睦
，不相陵。今子新立於民，上將使民和而國安。乃遂興兵，財色之是索。夫有鬲
者，後夔之裔也。何罪而滅之？寡君惟是國小力微，館其君則用不足，納其國則
力不能，敢請命於子，能復封之，則子之仁也。
商 侯：（冀大怒，罵曰）何老囚未死，乃敢狂言侮子？他頭欲膏予長劍乎？
謂 桀：（斥慶輔曰）速歸，教子履自來送命。
商 侯：（慶輔從容進曰）君息怒。商侯已飾國中美女五十人，具黃金五十鎰，將把來與
鬲君，送於君。故使下臣先來觀君心，意何如耳？君怒，黃金美人不送來矣！且
下臣慕君已久，國富兵強，可展其尺寸，以事君。若商，則國小不過自保而已。
且以君之大英資，何憚不為天下主耶？
商 侯：（冀大喜，留慶輔於國）子真賢才也！
（厚待之。）
（慶輔遂得於國中遍告諸侯之人，言商侯之盛德至仁，而東方諸侯之國盡思歸湯
（。）
（慶輔居豕韋六月，盡得豕韋國中要領。）
（且結有腹心多人，而後私奔歸商。）
（豕韋氏冀方自奪士民之妻五百人，窮淫極樂。）
（更廣索民間有可意者，悉取之。）
（仍日發兵，取於諸侯。）
（又甚則奪宗族大臣之女。）
（有其大臣支機子來奔商。）
（商侯厚待之，而豕韋國中臣士民人大半思歸湯矣！）
（次強者昆吾氏者，實姓巳，陸終之後也。）
（巳疆繼豕韋，巳伯於前世。）
（今已牟盧，久助桀虐。）
（牟盧專尚威武，好田獵，逞刑殺。）
（恃其兵強馬壯，恣意侵伐眾諸侯。）
（北方諸侯人人自危，而牟盧益甚。）
（聞有怨者，即興兵伐之。）
（無終子尤庭，帝堯之庶支也。）
（以誹語被滅，奔來歸商。）
（昨國伯超先嘗從昆吾氏以黨桀，今其子良仁新立。）
（牟盧怒其不先來告知，而自立，欲伐之。）
（良仁懼亦奔商。）
（又鄘國男寧，年老國弱，懼妻子為牟盧所殺，盡挈而奔商。）
（商侯皆厚待之，而遣大夫湟裡且，告於昆吾氏曰）
商 侯：寡君聞之，恃德者昌，恃力者亡。昔夏之有德，天下宗之。非有征伐之威也。羿
殺九日，誅封豨，篡夏國，收逄蒙，而自見殺。非無威武，為無德也。君以大國
而行其德，天下孰敢不從？若以勢力行之，誰能不叛？君其復無終胙國。寡君亦
願共戴之。
（牟盧偽許復二國，二君歸，感商侯之德。）
（遍傳聞於北方。）
（不半年，而牟盧復興兵，殺尤庭，良仁又奔商。）
（其鄘男則原不求復，固在商也。）
１０９＊＊時間： 地點：
（自此北方之諸侯盡思歸湯矣！北方已素聞商侯之仁，而大夫旬範本北人也，又
（請往觀北方。）
（遂居二年，盡得北方要領，布心腹而後歸。）
（而牟盧又以寵妾之言殺己子。）
（又怒殺其弟之子。）
（其弟已離者亦來奔商。）
（而昆吾氏國中之人，皆欲歸湯矣！）
（又次強者顧氏，其前侯委望助桀亦久，今其子金冥已立五年。）
（專好用刑，亦好貨。）
（代桀夜宮之索，半私以自奉。）
（西方諸侯多貧，不供其欲者，亦請於桀伐之。）
（易欺者，己輒代之。）
（初伐綿氏，大戰於長原，不勝。）
（後盡糾惡黨，滅綿氏，殺其君，盡其財貨，搶其子女而還。）
（既又忌其同黨之侯殳氏，誘至宴會，出伏兵殺之。）
（諸侯遂皆叛。）
（金冥恃其兵馬強盛，不以為意。）
（商侯之大夫湟裡且，本西人也，聞之請往觀之。）
（遂往西方，居一年。）
（遍布以商侯之令德，而誘勸其人民，及各士大夫並各國諸侯。）
（金冥又以虐刑，殺其大夫正岜，正岜之子正寶因裡且而歸商。）
（而西方之諸侯與顧氏之臣士民，皆欲歸湯矣！）
（其次，南方息國常氏，於之弟猱。）
商 侯：（先是於助桀，其弟騶諫於兄曰）何為助桀？
三大夫：（兄曰）不得已也。
（於卒知其弟賢，以位傳之。）
（而末弟猱者，邪人也。）
（覬其位，欲行弒奪。）
（騶察其意，遂避位北奔，亦來歸商。）
（其母思騶，惡猱。）
（猱遂竄其母於荒山，不顧養。）
（又好貨好淫，廣集珠玉金寶為牀，室擬桀之夜台，日夜集孌童、麗女百人，解
（衣亂淫，爭風比勢狂笑。）
（一堂，名為雜樂堂。）
（又有一宮，四方無門。）
（但有一穴，注暖酒於中。）
（中乃大窖，已與妖人狎客。）
（孌童、嫩女數十人解衣入穴。）
（入窖而浴於酒，一面飲，且一面淫蕩，名曰醴泉宮。）
（既醉迷後，甚至尋人殺之。）
（或妄問獄，倒置刑人。）
（或一切不理，而自入醴泉極樂，國事悉委之陶思嘉、柴經。）
（二人好貨好色尤甚，妄取民財，奪其妻女。）
（有豪士臨天道者，其妻為猱所奪，怒而奔豕韋。）
（係韋以常揉為同調，竟不理天道。）
（乃奔歸商。）
商 侯：（商侯使慶輔往告猱曰）國之有君，將以治人。世無有無親之人，尚安有無親之
君？且男女雜游，人類所不為也。今子為之，國事豈醉卿所可理，生民豈宵人所
可托哉？願君盡孝去淫，任賢修政，以治其國。
三大夫：（常猱亦命大夫來答曰）君處中國，寡君在南方。夢寐魂魄飛越，不能至也。乃
辱使命，責在底裡，得毋過典。寡君聞天下有子負親，亦有親負子。子負親，人
盡知，其不然也。親負子，人不知也。故寡人獨行之，不知道的只曰『尊親』，
遂觸其冤。豈知子親本俱假合也。且子君之多憂也。何不自為極樂？以忘憂誠。
忘憂則一日至足矣！何必久圖度也？醴泉者，樂之佐也。所以消世之坎坷，起天
下之痿痹也。
商 侯：（商侯笑而譴之曰）邪說怪行，不可以人言道。
（慶輔商人，請復往察之。）
（往居一年，盡得其要領。）
（又得其國之賢士昌允、高離以來。）
（其南方諸侯之國並常氏之國中，亦無不慕商侯之仁而來歸者矣！）
（五氏之中，葛氏垠最昏愚。）
（葛氏，閼邱之後也。）
（其國在今歸德，西寧陵縣也。）
（垠之惡專尚淫酗，次則淫刑殺善民。）
（黨桀為惡，橫行中國。）
（中國諸侯莫敢如何，勉強事之。）
（近年以桀命括搜財寶子女，為夜宮之需。）
（葛氏搜中原眾諸侯國殆遍。）
（而太康氏首不能應，葛氏伐而滅之。）
（眾諸侯盡力供應。）
（眾諸侯之士民盡怨眾諸侯，而眾諸侯盡怨葛氏。）
（人人欲滅葛氏。）
（葛氏既假夜宮之由，索取民間，以自足。）
（狡童美女，充於內外。）
（奇珍異寶，溢於宮廚。）
（多作旨酒，盡日酣飲。）
（諸童男女，奇歌妙舞者，八十餘人。）
（醉則與諸狎客恣淫，不以國政為事。）
（功不賞，罪不罰，民訟不理，士求見不得見，士民皆怨葛氏。）
（且益增置酒食，以飲酒之官，不善飲酒易醉，乃改葛氏祖廟為太和堂。）
（廢祖宗之桃為牆隅，自與客縱博賭賽伎倆，鬥雞於其中。）
（己乃大飲。）
（男女競交狂笑，淫戲成一塊。）
（適天大雨，堂前不可著履。）
（遂取廟中舊遺竹冊簡帙鋪地，以度客行。）
（民租盡取，酒米猶不給於用，乃盡括搜民。）
（家亦無有，遂百殼皆釀酒。）
商 侯：（宗族共請祭祀祖宗，垠曰）豈有生人不樂而死鬼能食也哉？
（葛國與商最近，其族人葛從順奔商，以告商侯。）
商 侯：噫！一至是乎！
三大夫：（乃使元士虞生衡往問之曰）夫人之生也，本於父母，而原於祖宗。故天子祭天
地，諸侯祀祖宗。今君乃百為俱足，而獨不祀先祖，此何為者乎？
商 侯：（葛氏使大夫誑對曰）與君相鄰，謂宜緩急相視，有無相知也。今寡人之邦，雖
地廣於君，而百物不供，莫貧如此也？犧牲果實不供如鼎俎，何不能承？先君曰
：『百為具足，毋乃未詳。』聞乎？
商 侯：噫！奈何而貧至此？
（使虞生衡往遺之牛羊。）
商 侯：（葛氏受之，乃與諸客大笑曰）子履真迂！聽吾所誑，其牛羊是增。我一饌之飽
，遣商使去。即殺牛羊下酒，大啖之於太和堂。
（又有族人奔告於商侯。）
商 侯：噫！異哉！葛伯之不仁也。
三大夫：（使虞生衡再往問之曰）敝邑闌笠之腯，不敢自愛，而以供君。君乃復蔑典禮。
又不以祀，何為者乎？
商 侯：（葛氏又使士誑言對曰）夫祖考之祀，蒙君肥腯，而潔豐無具也。粢盛不供，如
瑚璉何？
商 侯：噫！有是哉？何不耕祭田？
三大夫：（使曰）敝邑之民，力敝情離不能耕也。
商 侯：且至春，吾民當姑代之。
（使謝而歸。）
（葛氏又大笑，以為得策。）
（恃其兵力及四鄰之屬，以侮商侯。）
（商侯豈不知？只聖人心，事不逆人詐，自盡其至仁。）
（葛氏不知其然，以為迂陋被欺，並不知其親戚士民俱已離心，而與四鄰屬邦俱
（已欲歸湯矣！所以一桀五氏之外，天下眾諸侯，皆避難而歸湯也。）
（葛使方去時，而太康之後太康氏延者，來奔商，請師征葛。）
（不知商侯何如處分？下回再說。）
（第十八回 伊尹說湯征葛伯 商師伐四方霸國）
１１０＊＊時間： 地點：
（卻說湯歸亳後，桀四十年甲申，夏，太史終古來歸湯。）