第一一一一 至 第一一二〇

1111**時間:數日後 地點:朝中
    (乃往殿自請下獄。)
    (帝即係之。)
    
    
1112**時間:之後 地點:獄中
    (時范滂至獄。)
獄 吏:凡坐係者,皆祭臯陶。
范 滂:臯陶,古之直臣。知滂無罪,將理之於帝。如其有罪,祭之何益!
    (眾入見滂之言,皆遂止之。)
    
    
1113**時間:數日後 地點:陳蕃府
    (陳蕃為上疏極諫。)
    (疏曰:臣聞賢明之君,委心輔佐。亡國之主,諱聞直辭。故湯武雖聖,而興於伊呂。桀
    (紂迷惑,亡在失人。由此言之,君為元首,臣為股肱。同體相須,共成美惡者也。
    (  為伏見前司隸校尉李膺,太僕杜密,太尉掾范滂等,正身無詰,死心社稷。以忠忤
    (旨,橫加拷按。或禁錮閉隔,或死徒非所,徒塞天下之口,聾盲一世之人。與秦焚書坑
    (儒,何以為異?昔武王克殷,表閭封墓。今陛下臨政,先誅忠賢。遇善何薄?待惡何優
    (?
    (  失讒人似實,巧言如簧。使聽之者惑,視之者昏。決吉凶之效,存乎識善。成敗之
    (機,在於察言。人君者,攝天地之政,秉四海之維。舉動不可以違聖法,進退不可以離
    (道規。謬言出口,則亂及八方。何況髡無罪於獄,殺無辜於市乎?
    (  昔禹巡狩倉梧,見市殺人,下車而哭之曰:「萬方有罪,在予一人!」故其興也勃
    (焉。又青、徐災旱,五穀損傷。民物流遷,茹菽不足。而宮女績於房掖,國用盡於羅紈
    (。外戚私門,貪財受賄,所謂祿去宮室,政在大夫。
    (  昔春秋之末,周德衰微。數十年間,無復災眚者,天所棄也。天之於漢,恨恨無已
    (。故慇懃示變,以悟陛下。除妖去孽,實在修德。臣位列台司,憂責深重,不敢屍祿惜
    (生,坐觀成敗。
    (  如蒙彩錄,使身首分裂,異門而出,所不恨也。)
    
    
1114**時間:之後 地點:朝中
劉 志:(覽表,見蕃言太過切直。)傳旨,策免蕃不用。
    
    
1115**時間:之後 地點:同上
    (〔字幕:(時黨入獄所染逮者,皆天下名賢。)〕)
    (度遼將軍皇甫規。)
    (次日,入朝見帝)
皇甫規:臣前薦故大司農張奂,是附黨也。又臣昔論輸左校時,太學生張鳳等上書訟臣,是為黨人
    所附也。臣宜坐之入獄。
    (帝見其直,知而不問。)
    (滿朝公卿心寒震栗,不敢復為黨人言者。)
    
    
1116**時間:之後 地點:賈彪府
賈 彪:吾不西行,大禍不解。說城門校尉竇武及尚書霍諝等,使出訟之。)
    
    
1117**時間:次日 地點:洛陽竇武府
    (遂乘車入洛陽。
    (既至,使人入報。)
    (竇武急出迎接,挽手並行。)
    (至後堂施禮,分序而坐。)
    (二人話畢闊別之情,武問彪)
竇 武:先生此來必有奇乾?
賈 彪:愚聞朝廷信任權官,將太學朋黨及忠直之臣,無辜係獄。若此者,國政愈頹,而朝綱日息
    ,尚何見治耶?今大人國之棟樑,帝之羽翼。大人不為訟釋,使皆抱恨黃泉,而塞絕忠言
    之路矣。
竇 武:吾亦有此意。奈帝初懷忿恨,不可癒觸其怒。俟略散息而進,則言亦聽從,而枉可釋也。
賈 彪:大人所言極當。
    (遂拜辭出府。)
    (武親送相別而去。)
    
    
1118**時間:之後 地點:尚書府
    (彪又至尚書府,謁見霍諝,且將前事所告。)
    (諝亦如之。)
    (彪遂別回府去。)
    
    
1119**時間:次日 地點:朝中
    (次日,竇武入朝,上疏訟釋其枉。)
    (疏曰:臣聞士有忍死之辱,必有就事之計。故季布屈節於朱家,管仲錯於召忽。此二臣
    (以可死而不死者,非愛身於須臾,貪命於苟活。隱其智力,顧其權略,庶幸逢時,有所
    (為耳。卒遭高帝之成業,齊桓之興伯。遣其逃亡之行,赦其射鉤之仇。勛效傳於百世,
    (君臣載於篇籍。假今二主紀過於纖微,則此二臣同死於犬馬,沉名於溝壑,當何由得申
    (其補過之功乎?
    (  陛下即位以來,未開善政,近者奸臣張牢,造設黨議,取信陛下。遂收前司隸校尉
    (李膺等逮考,連及數百餘人。曠年拘錄,事無數驗。臣竊見膺等,誡陛下稷禹伊呂之佐
    (。而虛為奸臣賊子之所誣枉。願陛下留神澄省,無遺須臾之恩。令膺等有持忠入地之恨
    (矣。)
劉 志:(覽奏及霍諝之書,怒意稍釋。)傳使中常侍王甫下獄考辨。
    
    
1120**時間:之後 地點:獄
    (甫即就獄,見范滂等皆被枷、肘手、鎖腳,暴於階下。)
王 甫:君等更相拔舉,迭為辱恥如何?
范 滂:仲尼有言『見善如不及,見不善如探湯。』滂欲使善善同其清,惡惡同其污。謂王政之所
    願聞,不悟更以為黨。古之修善,自求多福。今之修善,身陷大戮。身死之日,願埋滂於
    首陽山側。上不負皇天,下不負夷齊。
    (甫聞,甚矜愍之,頓為改容,乃並解桔桎。)
    
    

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