第七一 至 第八〇
７１＊＊時間： 地點：
（達摩師既授慧可以正法，又密喚慧可叮囑曰）
達 摩：昔如來以正法眼付迦葉大士，流傳幾十代至般若多羅。般若多羅師知我可為法，遂揭殘燈
而授之於我。我來南土，轉求法嗣，惟子可膺重托，又將此遺照而付之於汝。汝當體我之
心，善為護持，勿令統緒斷絕。又授汝袈裟一領為法信。二者表曰，內傳法印以契證心，
外付袈裟以定宗旨。後代澆薄，疑慮競生，言吾係西方之人，汝乃南方之子，從何得法，
憑何證驗。汝今受此衣法，庶卻後日所生疑難。但此衣法，用以表明化無窒無礙耳。吾滅
後二百年，衣止不傳，法周沙界。明道者多，行道者少。說理者多，通理則少。潛符客證
，千萬有餘。汝當闡揚，勿輕未悟。一念回機，便同本得。
達 摩：（師授慧可法印袈裟，又喚叮囑之曰）吾有楞伽經四卷，亦付與汝。此經關係非小，乃如
來心地法門，令汝後日開講，眾生裨得從談入悟。且吾自西天到此，五毒中旁門之毒出而
試之，置石石裂，其毒太苦，汝盍慎之防之，勿令毒我者而毒子也。南印東土，地之相去
或千餘里，吾今離南印而至東土，豈無謂哉。見赤縣神州，廣有大乘氣象，故逾海越漢，
不憚艱辛，為人也。詎意機會不諧，潛回江北，面壁山林，如愚若訥耳。今得子傳授，則
南來之意已終，復何留哉。
７２＊＊時間： 地點：
（一日，達摩謂諸徒曰）
達 摩：數日間為各處使臣攪擾，未及談得佛事。今日稍暇，攜汝輩同往禹門千佛寺一遊何如？
眾 徒：惟命是從。
７３＊＊時間： 地點：
（本日，師往禹門千佛寺遊覽，果見寶殿嵬峨，浮圖峻聳，門前帶水環腰，寺後屏風靠背
（。）
（縱步閒觀，肺腑觀盡江山景致。）
（朝西獨坐，精神多瀟灑，宅舍清幽。）
（瑤草琪花，天為如來呈供品。）
（鶯啼鳥語，風物華子奏音正。）
（所謂意相關，禽對語，生香不僅花是也。）
（好座今聖寺，只少恬如來弟子，連宿三日。）
（達祖攜徒謁禹門，禹門勝概與平分。）
７４＊＊時間： 地點：
（且說期城太守楊炫之，一生宗信佛教。）
（每遇僧人，俱隆禮接待。）
（聞得達摩師在千聖寺遊玩，即放下政事，躬造千聖寺謁見達摩。）
楊 炫：西天正印，師承為祖，其道何如？
達 摩：（答曰）明佛正宗，行解相應，名之曰祖。
楊 炫：此外更有何義？
達 師：須明他心，知其古今，不厭有無，於法無取，不賢不愚，無迷無悟。若能是解，故稱為祖
。
楊 炫：弟子皈依三教亦有年矣，而智慧昏蒙，尚迷真理。適聽師言，罔知攸措。望師慈悲，開示
宗旨。
達 摩：（師知太守來意懇切，即為說偈曰）亦不賭惡而生嫌，亦不觀善而勤措。亦不捨智而近愚
，亦不拋迷而就無。達大道兮無量，通佛心兮出度。不與凡聖同躔，超然名之曰祖。
楊 炫：（聞師說偈，悲喜交併）願師久住世，一日化導群。
達 摩：吾即逝矣，不可久留。根性萬差，多逢愚難。
楊 炫：未審何人，弟子為師除得否？
達 摩：吾以傳佛秘密，利益迷途，害彼自安，必無此理。
楊 炫：師苦不言，何足以表幻變觀照之力。
達 摩：（師不獲已，乃為之讖曰）江槎分玉浪，紅炬開金鎖，五口相共行，九十無彼我。
（炫之聞師此語，莫究其端，但然記於懷。）
（本日，稽首拜謝其師而去。）
（按達摩禪師示指楊炫之讖語，雖當時不測，而後皆符驗。）
７５＊＊時間： 地點：
（時莊帝崇奉釋教，禪雋詣闕如蝟。）
（有林光統律師流支三藏者，俱僧中之鸞鳳也。）
（見師遠來演教，斤相指心，每與師議論，不免是非心起。）
（達摩師在中土，獨振玄風，普施法雨，故偏局之量，自不能堪。）
（競起害心，數中毒藥。）
（前五度中毒，師以業緣未滿，旋中旋解。）
７６＊＊時間： 地點：
（待藥中六度，師以化畢，傳法得人被中之，師安之不復解救，遂端而遊。）
（即魏莊帝永安元年戊申十月十五日也，本年十二月二十八日，慧可眾徒葬砌於熊耳山，
（起塔於定林寺，並具文以祭之。）
７７＊＊時間： 地點：
（魏莊帝繼體，為一國人主，性亦好佛，但林律師流三藏，當時號為僧鸞鳳，故魏帝宗信
（在此，未及求證達摩也。）
（及聞達摩在嵩山少林寺面壁悟解弟子，慧可斷臂，授衣功果，表表不凡，私心甚豔慕之
（，遂遣使往少林寺，迎請入朝演教。）
（達摩在日，人多忌之、毒之、毀之、阻之；達摩逝去，人多奇之、信之、思之、慕之。
（）
（使臣賚詔入寺，達摩已圓寂多時。）
（弟子慧可輩，星夜具表，同使臣朝呈謝恩。）
（魏帝閱慧可表，心殊愴然，深以不得奉教為欠，詔慧可闡揚其化。）
７８＊＊時間： 地點：
（宋雲別了達摩，望南而還。）
（山迎水送，越數月跋涉，遂到之中華勝地。）
７９＊＊時間： 地點：
（次日，整冠服上京覆命。）
（魏帝見宋雲出使，於國有勞。）
魏莊帝：（問曰）大夫遠使西夷，曾有故人否？
宋 雲：大夫無故交，安有故人。第臣歸國，行至蔥嶺，遇見達摩禪師，手持隻履，翩翩獨往。臣
問師何往，彼對曰西天去朝佛。所遇故人，惟此一人而已。
魏莊帝：（笑曰）卿誤矣。卿出使後，孤具書迎請達摩，道達摩禪師已圓寂，屍葬熊耳山，塔建定
林寺，及今已三載有餘。卿適云日前蔥嶺相遇，真白日魍魎，豈不誤也。
宋 雲：臣非獨遇，諸從者目有同視。今如帝言，是達摩脫化之驗也。
８０＊＊時間： 地點：
（魏帝即詔道副眾徒，啟柩視之，柩中惟存隻履。）
（帝大驚訝，遂遺書。）