第三一 至 第四〇
３１＊＊時間： 地點：
（一日，廬山昏黑，大起狂風，三緘獨坐無聊，忽見一人突如其來，忙起而詢曰
（）
三 緘：爾都中役乎？
其 人：非也，吾亦大邦人，充配於茲十餘載矣。
（三緘傷其與己同病，留居為侶。）
（其人隨留隨止，並不問及姓名。）
（三緘問之，彼亦含糊答之。）
（三緘時時暗窺，飲食起居粗鹵可鄙，而且晝出夜返，日以為常。）
（三緘厭其煩，久則疏以禮貌。）
其 人：爾先以盛情待吾，今而顏色之間甚屬不善，爾欲生乎，死乎？
三 緘：生則何為，死又何說？
（其人持一布囊，置於三緘之前）
其 人：爾欲生耶，入此囊中。
（復抽刀一柄，手扭三緘之前）
三 緘：爾欲死耶，割爾首領。
（三緘駭甚，泣祈饒之。）
其 人：爾欲生而不入此囊，必待吾動粗乎？
（三緘跪地大哭不起。）
（其人吹動牛角，亭外遂來三四黑漢，繩束三緘，放入布囊，扛抬而去。）
（三緘無奈，只得任之。）
３２＊＊時間： 地點：
（未幾，扛抬者止，解開布囊，接出三緘。）
（三緘極目周圍，環立不下數百匈奴，群相謂曰）
三 緘：既來此地，須與吾等牧羊也，爾心願否？
三 緘：願。
匈 奴：如願，速去牧之。
（第十六回 羊奔澗得逢仙友 虎出穴又仗神威）
（三緘驅羊山外，群羊齊奔，彼亦急急逐之。）
（奈羊不擇地而游，三緘被荊棘勾衣，茅茨刺足，血流不止，蹣跚難行。）
（日夕歸來，匈奴視之）
匈 奴：爾足底未能結實，故不敵茅茨之鋒。
（遂插鐵板於爐中，俟其紅時，烙及兩足。）
（三緘痛不可忍，呼號欲絕。）
匈 奴：不如是，不能驅羊山崗，何呼號乃爾？
（竟將兩足烙畢，身以羊毛氈披之，首以羊皮袋覆之，儼然又一匈奴也。）
（次早給彼蕎餅，命急驅出群羊。）
（三緘足甚痛疼，一拐一跛，勉強驅至山頂。）
（山下澗水一泓，群羊欲飲，狂奔而去。）
（三緘恐羊去遠，不能追逐；又懼羊若有失，受辱匈奴，事處兩難，不顧痛楚，
（隨之下澗。）
（群羊飲罷，一羊傍澗酣眠，則眾羊效之。）
（三緘於羊眠後，席地而坐，自覺足底如焚，呻吟之聲不絕於口。）
（復禮子領得師命，乘雲空際，以查三緘，如有難臨，速為援救。）
（正從秦嶺見三緘獨坐於地，雲頭按下，意欲相近與之交談。）
（恐其偶露行藏，為彼窺破，於是略顯仙法，指衣成氈，化石成羊，緩緩驅來，
（眠於澗左。）
與 之：（連呼三緘曰）爾羊飽否？食餅其時矣。
三 緘：（三緘亦問曰）爾羊何如？
復禮子：吾羊烈甚，往往狂奔，追逐數山，始眠於此。
三 緘：爾羊既眠，諒已飽矣，來茲一晤可乎？
復禮子：吾正無侶，急欲與子閒談也。
（言畢，撩衣涉澗，至三緘處，兩相交揖而後並坐焉。）
（坐已，復禮子）
復禮子：吾兄愁顏如此其極，其殆初入是地而役任看羊乎？
三 緘：然。
復禮子：初任看羊，必烙足底，若無藥以擦其患處，終則濃血交流，牧任難勝。匈奴惡之
，必加鞭笞之苦。
三 緘：吾於斯時，已不聊生，再加鞭笞，有死而已。兄屬何名，步履若是其健乎？
復禮子：吾傅姓名理，始以訪友求道四方，繼戀功名，參及胡將軍行伍。前剿匈奴敗績，
為彼所擒，已受五年看羊之役，不惟足底堅實，而且蕎餅慣吃，雨雪風霜久不畏
之，故強健乃爾。
三 緘：（三緘聞而泣曰）吾不知若何而後如君也。
復禮子：必歷四五春秋，方能強劍然子初到，難受此地煙瘴，吾有藥一貼，掬水而飲，非
但煙瘴可避，而足自步履如常。
（遂取藥身旁，以予三緘，三緘立而跌者再。）
復禮子：爾全不能行動耶？
三 緘：不能。
復禮子：爾不能行動，今夜露宿於此，虎狼一至，安保爾軀？
（三緘聆言，大聲哭曰）
三 緘：願死虎口，以了一生。
復禮子：毋泣毋泣，吾且扶爾至澗，掬水飲藥。
（三緘起，手撫復禮子兩肩，一步一停，曳踵而至，躬身掬水，將藥飲之。）
（昏絕片時，蘇來覺得精神爽快，以足踏地，其痛若失。）
三 緘：（三緘謝曰）服君藥餌，不啻仙丹，倘能得脫牢籠，仍歸故里，兄與杜公恩德，
吾必報之。
復禮子：斯言既出，不可忘也。
三 緘：（三緘指天誓曰）若忘斯言，有如是日。
復禮子：此山虎狼甚伙，慣盜其羊而食，每於牧罷歸去，匈奴磬點其數，如或欠一，鞭笞
定所不免。吾有異術能化石成羊，兄羊如被虎狼所吞，向石呼曰：『爾石來，爾
石來，吾今換爾入羊胎。
速速化，速速化，化作羊兒回去罷。吾奉紫霞命，弄假可成真。』只此數言
，石化為羊，以補其缺。
（三緘將口訣記下，復禮子用手一指，石果化羊，旋化為石焉。）
（化已，又語之曰）
三 緘：是山虎狼不但食羊，即看羊人多被吞嘧，教爾一咒，虎狼縱近爾體，亦不過舌舐
鼻嗅而已。
三 緘：其咒如何？
復禮子：我是天仙體，牧羊將他倚，山神聽我令，化為木石侶；虎狼宜速避，莫違天律語
。爾見虎狼則念此咒，但須穩坐毋動，如其畏而奔走，必不利爾躬也。
（三緘一一記之。）
復禮子：日已西墜，吾途尚遙。
（言別一聲，驅動群羊，竟投山後。）
（三緘返，匈奴點明羊數，又予蕎餅。）
（三緘吃罷，倚簷而臥。）
（天曉驅羊向左，山左之草，更見蔥蘢，群羊濟濟趨奔，爭奪而食。）
復禮子：（後一驅羊者呼曰）是地不可牧也，若再前驅，爾羊莫保。
三 緘：草綠縟而深肥，羊腹易飽，何不可牧？
其 人：中有怪物，善能噬羊，如何牧之，早已草色無存矣。
（三緘聞言，忙將群羊驅轉向北。）
（北面牧羊者眾，三緘所牧有四五頭入彼隊中，其心以為驅歸之時自然各理各隊
（，不料匈奴牧子慣以己羊驅於人牧之旁，人羊一入彼群，即為已有。）
（驅歸，主點其數，多得者厚賞。）
（三緘初任此役，未識其中詭譎，毫不介懷。）
（彼牧羊者恐三緘見號擇認，故將驅羊竹杖，向羊繞之，羊遂合群驅之而去。）
三 緘：（三緘呼曰）吾羊四五入爾群內，爾何不辨其號而驅去乎？
大聲呼：（牧羊者曰）吾隊無爾羊，毋得妄認。
三 緘：羊入爾群，不過片時，胡即謂為爾有？
（牧者不答，三緘入彼羊群擇之。）
（牧者怒氣勃勃，將三緘扭臥，毒手相加。）
（三緘體弱難支，昏絕在地。）
（牧者釋手，驅羊竟去。）
（紫霞真人適登講道臺，呼及群弟子排班聽道，將道講畢，向復禮子而言曰）
紫 霞：三緘牧羊失羊，已為得羊者毆斃。爾急入塵世，以丹活之。
復禮子：三緘受磨已多，師胡弗稍解一二。
紫 霞：是非爾所知也，譬諸塵世之子，迷於嫖賭，為父母者，先教以甜言，不聽，繼加
以夏楚，亦不聽。父母見其心性難於移易，欲置之死，或遇親友勸解釋之，而其
作為仍復如前。父母無可為情，任之而已。子見父母不加責斥，忌憚愈無，必至
於金盡身窮，幾乎莩死，始轉念而深厭嫖賭，卒能成家登富者，何哉？磨煉精、
迷陣破也。三緘自入名場，以至於今，迷陣尚深，道心未動，弗使之一生九死，
安能磨出白玉精金。不然師命脫化紅塵，豈不思一磨不使之受乎？
復禮子：紅塵真似海，陷溺日愈深，不怕天仙子，難跳陷人坑。
紫 霞：凡由仙入世，不有指點，終墜孽海，所以俗子煉道能出塵者難，入塵而思出塵者
更難。爾等既已成真，思凡塵心切不可抱。
（言已。）
（退入仙府。）
諸弟子：（諸弟子謂復禮子曰）師命爾持丹以救三緘，可速去之。
（復禮子諾，去車駕動，竟墜嶺頭。）
（瞥見三緘仰臥於地，忙納丹口內，頃刻魂歸軀殼，猶然大哭曰）
復禮子：還吾羊來。
復禮子：爾羊安在？
三 緘：吾羊誤入爾隊，爾可不分皂白，竟驅去乎？
復禮子：爾其急起，要羊不難也。
（三緘漸漸清醒，將復禮子諦視一遍而泣曰）
三 緘：爾傅兄乎？
應 之：是矣。
三 緘：吾驅羊至此，誤入人群，彼不辨明，占驅之去。吾不服，入群擇之，被牧羊者毒
毆而昏，不醒人事。茲遇傅兄救吾於既死，恩固大矣，然吾羊不得，烏能對及匈
奴？恐承兄恩活於此時，難免鞭死於今夕。
復禮子：要爾之羊，易如反掌耳。
（三緘拜而求之。）
復禮子：（復禮子以手招曰）失羊來，失羊來，毋入他群惹禍胎。急急歸，急急歸，仍與
羊群共一堆。
（偈甫畢，突來四五羊入群內。）
（三緘恐非己之所失，試查其號，果故物也。）
（方欲拜謝傅理，遍尋不得，以為牧羊異地矣。）
３３＊＊時間： 地點：
（自此見牧羊多處，暗向別地驅之。）
（時屆秋深，三緘牧羊雲嶺，遙聞年少匈奴處吹笙，觸動杜公相別之情，與言宥
（罪歸都之事，不覺心腹如割，淚滴羊氈，望著南關大哭）
三 緘：孤身如雁在遼陽，思及高堂暗自傷；望見南關魂欲斷，頻將消息問蒼蒼。
（正傷感間，忽聽喚羊聲，極目相視之，乃一年少牧子驅羊嶺左。）
（三緘畏甚，將羊驅至嶺右。）
（彼見三緘驅羊右行，即以所持竹杖插於地，群羊惰而皆眠。）
（三緘見彼羊已眠，不復他適，獨坐於老樹之下，默默不語，淚滴胸襟。）
（頃之少年亦至，與三緘並肩而坐。）
（三緘恐如前日匈奴毒手相加，起而避之。）
少 年：君毋避吾，吾亦大朝子民，誤入此地者也。
（三緘聆其言善，乃詳問曰）
三 緘：爾胡為而至此？
少 年：吾父石蘊山，翰林學士也。吾甫六齡，母即物故，後母悍毒，刻待吾身，幸父送
吾讀於同年家中不受羅織。自父沒後，宦囊雖飽，為後母所掌，後母所生弟妹錦
衣有餘，吾禦敵寒而不足，且日加打罵，弗堪聊生，吾畏歸，尋至舅爺家下，傍
舅爺為生活計。舅爺見吾伶俐，攜與為侶，貿易江湖。前歲販貿南關，正遇匈奴
搶掠，舅爺遭戮，吾身被擒，因此役任牧羊，常受奔走之苦。今見爾牧羊無偶，
知必為匈奴所擄者。得同地之人而相與語之，庶胸次寬而愁腸少耳。
三 緘：吾以名誤，爾以利誤，可知名利二字，福人不少者，禍人亦不少也。
少 年：爾又胡為至此？
（三緘見彼此同病，且泣且訴，盡道其由。）
（少年聞之，亦傷感不已）
少 年：從此爾我合為一體，每日來茲，伙牧群羊，歸則各認其記。
（三緘諾，二人於是深相親愛，不啻乃弟乃兄。）
（牧至日西，各驅羊群，依依不捨而返。）
（次日，三緘後至。）
少 年：爾來何遲也？
三 緘：吾由雪嶺直下，較左旋更捷。殊至嶺上，前面匈奴牧子約有十數隊，吾侵羊亂，
俟彼去盡，然後驅羊來此，所以稍遲。
少 年：可將群羊驅至草茂處，使彼飽餐，吾與兄席地閒談，而商暗逃之計。
（言剛至此，遙見對山羊群四散，牧羊者或梯樹而上，隱於葉密之中，或向崖而
（奔，潛於石縫之內。）
三 緘：是何事故，人羊慌亂如斯？
少 年：是必虎狼出穴，捕食人羊，險莫過於此者。
三 緘：對山有惡獸，吾與爾禁步勿入，諒亦無妨。
少 年：無山無虎狼，但出有其時，亦無濫嚼人羊之理。所畏者今日彼山既出虎狼，是山
不知又在何日。
三 緘：虎狼欲出，可前知乎？
少 年：山風狂卷，次日定出。
三 緘：如是，是山未動狂風，明日諒不出穴。
（言猶未已，忽見一虎銜一牧子，飛奔前來，後面一狼奮力馳追，似欲爭奪其人
（而食者。）
（一時狂風四起，虎嘯之聲動搖山嶽。）
（二人駭極，忙至樹下。）
（少年先梯上樹，三緘上而復下者累累。）
（少年以索縋地，三緘隨索而上，坐於枝間。）
（但見無數虎狼，張牙舞爪，羊群潰亂，四散紛然。）
（幸而對山之羊奔過是地者甚眾，虎狼各攫其一，無爾無蹤。）
三 緘：天已昏黑，群羊不知所往，烏乎歸？
少 年：虎狼出穴，即匈奴亦緊閉門戶。爾我敢下是樹，自討喪亡哉？
（三緘於是穩坐枝頭，不敢聲張。）
（三更將近，大雨如注，賴此樹枝茂密，不能濕及羊氈。）
（大雨停時，微出月光一線，可以視及里許。）
少 年：（少年驚曰）完矣，完矣。山魈出矣！
三 緘：（三緘低聲詢曰）山魈安在？
少 年：（少年附耳告曰）前林外身長丈許、目似燈球者是也。
三 緘：山魈之出，又將何為？
少 年：捕人而食耳。
三 緘：如彼來茲，將何以御？
少 年：聽其自然，應死山魈，烏能逃卻？吾與爾且隱身不露，以避其鋒。
（頃見山魈往來，愈聚愈伙。）
（有至高者，有低於至高者，四面窺伺，時而自相舞鬥，為勝者哀號震地，駭人
（聞聽。）
（是山左崖下忽然一聲響亮，如萬鈞石墜，聲停後來一偉漢，高過山魈。）
（山魈見之，群皆俯首。）
（偉漢一一披其額，山魈隱，彼亦下崖而沒。）
三 緘：偉漢為誰，何能伏及山魈？
少 年：此山王也。凡山魈虎狼，皆為管轄。許出則出，弗許則不敢，故山王一至，而山
魈俱隱焉。
三 緘：山魈狼虎而外，別無怪異乎？
少 年：天地之大，何所不有。
（言此，樹下忽然牛喘。）
（二人俯視，見無數巨獸，頭生三角，毛深尺餘，一步一鳴，聲傳吻吻，前倡後
（和，若有數十之多。）
（或倚樹而擦其皮，則全樹搖搖，幾為顛撲。）
（此物甫去，山巔復出一物，長約數丈，粗如桶底，口吐紅珠一粒，閃灼光明。
（）
三 緘：此何物乎？
少 年：此乃老蟒拋珠耳。
三 緘：擦樹巨獸，又何名耶？
少 年：吾不識也。
（一夜之間，二人膽碎心驚，未敢閉目。）
（天曉群物不見，二人下得樹來，遍呼其羊，無有形影。）
三 緘：羊群如失，何以歸見匈奴。
少 年：虎狼出時，羊亦尋穴合住，不敢亂散，散則必受吞噬。可由山右尋之。
（尋不過箭地途程，瞥見崖間有一石穴，少年斜斜直上，視已笑曰）
視 已：爾我之羊，盡在其中。
（以杖邀之，二隊俱出，各點其數，無一失者。）
（二人喜極，驅至山腰。）
少 年：腹甚餒矣，可急驅歸以求蕎餅。
（遂驅羊向左，三緘向右，相別而回。）
（匈奴點視無缺，予以蕎餅曰）
匈 奴：今日暫歇，明日再牧。
（午刻另賞牛羊肉食。）
（三緘只食蕎餅，而棄牛羊肉焉。）
（食已出外，下望南關甚近，切念思鄉，回視匈奴無人窺伺，暗暗逞步偷下南關
（。）
（孰料匈奴見之，忙然追至，扭髮而歸）
匈 奴：娃子思逃乎？吾必賣之。
（三緘不能辯。）
（匈奴恨甚，每日只予一餅，三緘不能裹腹，幸少年常常分給，不至啼饑。）
（他日驅羊山側，仍望老樹而來，羊已飽而同眠少年未至。）
（正盼望不已，突見山右一虎，飛奔身旁，思及傅兄之言，念咒穩坐，虎至，以
（爪戲摳羊氈，又以舌舐其口鼻，久則傍身而臥矣。）
（三緘乘隙奔竄，虎若始其為人也者，隨後馳追。）
（三緘氣逼力微，絆石倒地。）
（虎方舉口，旁一紅鬚大漢以鞭擊之，虎哮而逃。）
（三緘見虎已遠，微微起立，不意復來數虎，直入羊群，各齧一羊奔去山巔。）
三 緘：牧羊此地，已受無限艱辛，又兼山多虎狼，諒不死於饑寒，必死於毒獸，與其生
遭挫折，不若投入澗內，死尚安然。
（剛欲抱石而投，少年忽至，詢其所以，三緘悉道其由。）
少 年：受得艱苦，大器方成。爾且暫留殘軀，俟匈奴朝賀乃王時，乘間逃之。
（三緘聆言，投澗之心遂止。）
少 年：今日匈奴命吾易羊他所，不能久候，明日再晤可也。
（言罷而去。）
（三緘查點羊數，已缺其三，照偈誦之，石果化羊，以補其缺。）
（三緘喜，合隊驅歸。）
匈 奴：此後爾毋牧羊，明日隨吾易羊他方，自享安樂。
（第十七回 轉後洞折磨苦甚 訴前言贖取情深）
（次朝早起，匈奴謂三緘曰）
匈 奴：爾宜飽餐，此去易羊途程甚遠。
（三緘諾，將蕎餅食餘，又予二三，以為路饑之食。）
（三緘接手，遂偕匈奴行。）
（上得秦嶺，俯視南關，霧鎖煙迷，絲毫不見。）
（由嶺赴下，嶺盡而深壑生焉。）
（壑中有溪，溪上樹木森森，周圍環繞，時而入於深遠，則異鳥爭鳴，時而轉至
（溪邊，則冷風刺骨。）
（行約十餘里，始從一介然小徑，轉折而升。）
（每上一層，皆石崖相接。）
（有若佛像者，鬚眉酷肖；有若龍形獅形者，則鱗甲齒齒，踞舞如生。）
（雕琢雖工，亦不過此。）
（連上十餘層，突然峭壁如削，排列直下，莫知底止。）
（峭壁之上，穴圓似鏡，常見野狐出入其中。）
（徑盡壁頭，似乎無路，左旋右轉，又露山丫。）
（梯而上之，丫中林木半不知名。）
（曲折迴環，紆迴直上，不時附葛，不時攀藤，弗識幾許途程，乃到山頂。）
（其間土穴無算，概屬匈奴之黨，形貌醜惡，勝過秦嶺多矣。）
（秦嶺匈奴到此，手指石磴，若欲暫為息肩。）
（三緘坐，匈奴亦坐。）
（坐至片刻，匈奴向前指之，三緘知囑以行，起身前去。）
（約過土穴數十餘處，到一所在，其穴更廣。）
（秦嶺匈奴入一穴中，移時即出，隨出匈奴三四，與彼偕至，置囊於地，秦嶺匈
（奴攜三緘入囊而上提之。）
（彼地匈奴挽其囊結，扛抬而去。）
（行有半日，扛者息足，兩相談論，不知所說何詞，似又換一班匈奴，扛抬數里
（，始駐地解結，命三緘出，予以蕎羹一盞。）
（三緘饑甚豪吞，匈奴拍掌哄堂。）
（食畢，導至一小穴，內無別物，惟羊氈鋪地而已。）
（是夕宿此。）
（天曉，匈奴授以竹杖，指一羊群，命彼牧之。）
（三緘驅至前山，極目四顧，山尖似筍，更不辨東南，心知至此難歸，跌足捶胸
（，呼天大泣。）
（孰知是地匈奴鬻得初來之人，偷窺形容；如其欣喜，以為心服，若見泣痕滿面
（，以為怨恨，收入土穴，將繩緊束，擊以皮鞭。）
（當痛擊時，倘假作笑聲，遂解釋曰）
匈 奴：娃子服我矣。
（否則一日三四擊，蕎羹亦不予焉。）
（三緘弗知所尚，泣痕常露。）
（匈奴不悅，束於土穴，累累鞭之。）
（愈鞭愈帶泣容，匈奴斷其羹，不得食者三日，兼以重鞭相擊，饑痛交攻，曾不
（幾時而氣絕矣。）
（紫霞又命復禮子持丹入穴，予三緘飲。）
（三緘蘇，睜目視曰）
三 緘：爾傅兄耶？
復禮子：然。
三 緘：此何地乎？
復禮子：是地名『黑蠻山洞』，乃匈奴之國也。
三 緘：秦嶺匈奴胡為導我於此？
復禮子：已將爾售之矣。
三 緘：秦嶺匈奴既售我於此，是地匈奴又胡無故而擊我？
復禮子：爾來此境，常常泣乎？
三 緘：深入蠻邦，安得不泣？
復禮子：無怪受此鞭笞也。
三 緘：必如何而後可？
復禮子：彼擊爾時，假作笑聲，則匈奴喜其能心悅誠服，弗加鞭楚矣。鞭楚弗加，不可再
泣，如已釋後而復見泣痕，必謂爾心難以悅服，繩束手足棄於泥卡。卡初設者，
或可能活，卡如久設，其中卡死鬼魂必逼人喉而尋其代。
自茲已往，如欲安全，切毋以泣痕令匈奴見也。吾言若是，謹記勿忘。
（言罷而出。）
（早起，匈奴來穴呼之，三緘假作笑聲以答。）
匈 奴：爾心服乎？
（三緘不解所說，只是假笑不已。）
（匈奴釋其繩索，多予蕎羹，仍命牧羊。）
（三緘遍體痛疼，勉強前去。）
（午後，匈奴遣人送羹，三緘對面而接。）
（晚歸，匈奴以繩束股，倒弔穴外，持鞭擊之。）
（三緘仍假笑聲以悅匈奴，俾彼停鞭，孰意匈奴鞭擊愈力，約擊數十而三緘斃焉
（。）
（匈奴見其氣絕，拖入穴中。）
（紫霞知之，命復禮子入穴招魂歸體，飲以靈丹。）
三 緘：（三緘蘇而笑曰）吾心悅服，祈免鞭笞。
復禮子：爾已受鞭痛絕，吾特持藥以救爾者。
（三緘聆其聲音，似是傅理，急睜目而視之）
三 緘：傅兄來乎？
復禮子：吾又到茲矣。吾詢爾，今日受此鞭責，其殆泣痕復露，為匈奴見耶？
三 緘：未也。今日匈奴命人送羹，吾帶笑容，對面恭接，其人似乎不喜，怒目而去，不
知何故，歸即受此鞭笞，忙依兄言假笑不止，殊愈笑而彼愈鞭打，假笑亦不靈焉
。
復禮子：送羹人男耶，女耶？
三 緘：匈奴國中男女何辨？
復禮子：是國男女蔽體，均以羊氈，覆首皆用皮袋。女子所辨，只在兩耳墜圈耳。如以女
子送羹食人，不必接之，隨彼放地，放後而食。
食已，仍以送羹之器安置舊處。食羹者背轉而立，彼始持歸，不然則以爾為
侮，歸告乃父，斷然加鞭。爾如悲啼，此女不忍，必呼父釋。爾如假笑，彼以爾
侮出自歡心，加鞭愈勤。由此觀之，今日送羹食爾者，定匈奴女也。
三 緘：如是，則難就將矣。
復禮子：身至是地，不得不然，爾宜忍耐處之，不久自離苦海。
（三緘聞言而泣。）
（泣已，手牽復禮子之衣，苦求導出此境。）
復禮子：（復禮子誑之曰）爾且釋手，吾自導之。
（三緘恐其誑己，緊緊牽著彼衣。）
（復禮子仙法略施，脫身而去。）
（三緘尚牽己身羊氈，號啕大哭，不知天已曉矣。）
（匈奴來穴，聞其哭聲怒甚，拋入泥卡，漸墜漸下，方墜到底，四面木槓齊落，
（將身卡定，呻吟不絕於口。）
（正無可如何時，忽聞暗中有人詢曰）
匈 奴：爾疼耶？
應 之：然。
其 人：爾將四肢用力上掙，吾以石子垫高扛足，然後四肢放下，自爾輕鬆。
（三緘果如所言，呻吟遂絕。）
其 人：（其人笑曰）爾身安寧，可謝先生。
三 緘：先生何人，施此恩德。
其 人：吾係卡死鬼也。若遇他人，則吾有所替，不踏爾槓，當逼爾喉，片刻之間，即歸
黃壤。吾有爾代而吾出，爾又待其代爾者始離此卡矣。
三 緘：爾何不置吾死地，免受匈奴之羅織乎？
其 人：（鬼曰）上天後有大用於爾，吾何敢傲天律，而以爾為代耶？但吾既鬆爾卡，須
於他日提攜一二可也。天將明矣，匈奴來取卡矣。
（言此寂然。）
（果不一時，匈奴至，勾開卡槓，以為三緘死已久焉，及扶之出，猶然活耳。）
（匈奴異，養以蕎羹，養至旬餘，行動如昔，仍授竹杖，命之牧羊。）
（他日至一小山，是山崖弦盡屬荊棘遮繞，三緘見羊亂無伍，因以驅羊之杖轉右
（而截，逞步前去，竟墜崖下。）
（約墜數刻，始落平地。）
（三緘欲上，不知其徑，急順峭壁奔馳里許，又無路可通。）
（計靡所施，只得坐於石臺，俟有來人，問其去路。）
（殊俟至天色昏黑，人影絕無。）
三 緘：（三緘泣曰）前受匈奴鞭擊，尚有土穴藏身，今日失足墜崖，渺無人行，此身必
葬虎狼之腹。
（言罷大哭，怨氣沖天。）
（上皇下旨，詔紫霞真人而詢之曰）
上 皇：爾門徒虛無子脫化塵世，今在何地，造道何如？
紫 霞：三緘此時滿腹塵緣，尚為之洗滌未盡。
上 皇：怨氣何以繞及朕座乎？
紫 霞：今正使之艱難萬狀，俾彼窮而思返，斷絕塵緣，然後引入道中，斯心始堅定也。
上 皇：造道如是之難，無怪乎壁鏡臺前作惡者眾，聚仙臺畔成真者少。爾宜常常護及，
毋使仙根墮落，枉彼修煉之功。
（紫霞應詔而出，慧眼觀望，遙見三緘正坐石臺哭泣不已。）
（於是雲頭按下，化一老人，持杖傴僂，向石臺經過。）
（三緘見之，起腰遮面揖曰）
三 緘：敢問老丈，此山何名？
老 人：小陰山耳。
三 緘：吾欲上茲山頂，不知可有路徑否？
老 人：匈奴之國從小陰山跌斷，萬山峭壁，無路可登。爾欲登之，須繞向左行，直過蠻
江，上虎嶺、雲嶺、霞嶺、黑嶺，轉下萬仞壑，由壑東偏，又過潯江，斜上玉嶺
，玉嶺之尾與秦嶺相接，從秦嶺而上，方有路徑到小陰山焉。
三 緘：由此峭壁直出，又到何地？
老 人：左有犬戎，右有貊狄，皆蠻邦也。
三 緘：吾求老人指引，歸吾中國，路向何之？
老 人：亦必出秦嶺，下南關焉。
三 緘：歸都別無去徑乎？
老 人：爾已深入蠻邦，萬山錯雜，不由此去，惟有展翅高飛。
（言罷欲行，三緘牽衣求宿於其室。）
老 人：寒家乃小小石穴，安能容爾？
三 緘：即居穴外，吾亦願之。
老 人：天將晚矣，爾毋煩瑣，累我難行。
（三緘釋手，暗尾其後，老人若為未見，轉過峭壁，倏忽不知所往。）
（三緘於此欲進不可，欲退不能，正躊躇間，忽見前面燈光遙射。）
三 緘：（三緘暗思）此必老人所居石穴，然林深山聳，途黑如漆，何能前進？
（以手拭地，得一樹幹，喜無枝葉，執於手內，能試行路高下，直向前趨。）
（行甫數武，樹幹墜地，遍拭俱無。）
（三緘無可如何，匍匐蛇行，歷盡難辛，始到燈光之處。）
（近而細視，乃一招提，殿內燈光燦爛，如同白晝。）
（仰觀臺上坐一老道，雙眸緊閉，似悟道然。）
（三緘入跪於臺下，哀祈度脫。）
（跪已久矣，老道始開眸，詢曰）
而 詢：下跪何人，所求何事？
三 緘：弟子俗號三緘，特求道長指引入道之方耳。
老 人：爾乃功名中人，求爾功名足矣，何問乎道？
三 緘：弟子已知功名富貴皆屬空花，一切世情淡如白水，祈道長垂憫，渡吾出茲苦海，
自此永不以塵心在抱矣。
老 人：爾果真衷求道乎？
三 緘：然。
老 人：如是，且入後廂，役任汲水，如弗懈乃職，塵心不動，再為示指。
（三緘於萬死一生之際，得此提攜，遂樂任汲水之勞，以求安身於此。）
３４＊＊時間： 地點：
（且說鄔、杜二公自南關歸都，緩運征車，曉行夜宿，將近半載，已到都中，歸
（得家庭，父子妻兒悲喜交集，僚友往來看顧，各辦筵席為之洗塵，或問遼陽風
（俗若何，或問歷此路途幾許，言到入關苦況，無不駭然。）
（整整盤桓一月有餘，酬酢始畢。）
３５＊＊時間： 地點：
（一日，杜公府中獨坐，猛然思及三緘所囑）
三 緘：吾已歸都享此安閒，諒彼身在秦嶺，雲影望斷，度日如年矣。趁今閒暇，去晤梁
某，看作何若，且為彼父母通一消息，免使蓮蓬白髮朝日倚閭盼望，淚盈襟帶焉
。
（遂駕巾車，訪及梁公子府門。）
（傳帖入內，公子見帖，不知杜公過舍胡為，諒當日與父同寅，罪滿歸都，來此
（一晤，然吾尚未拜謁，彼竟車駕先來，面顏大有不便矣，即整衣冠，接於滴水
（簷前。）
（杜公入府行禮畢，公子）
公 子：年伯遠道言旋，姪已決定明日踵府問候，為公洗塵，不料年伯先臨，姪殊抱愧。
杜 公：賢姪身當大任，得暇日少，吾亦知之。吾今日踵府者，一則與老夫人請安，二則
賀公子再升官品，三則為三緘之事而來也。
（公子聞「三緘」二字，驚詢杜公曰）
公 子：三緘而今在於何地？
杜 公：爾可請出彼之父母，吾一一告之。
（公子忙入內室，請三緘父母出。）
杜 公：（杜公見而拜曰）爾子三緘充配遼陽地界，甫脫役難，又被強暴毆死，銀錢盡失
。幸而神天默佑，得以復生，然囊底空空，衣不蔽體，未抵秦嶺，疾生意外，束
手待斃於泥塗。吾偶遇之，扶歸山亭，將疾養好，俟至異日罪滿同歸。不意鄔公
府中與吾調停，吾竟宥罪先返。臨行之際，所餘蕎粉並及羊氈，吾與鄔公一概相
予。三緘牽衣在道，依依不捨，囑咐吾歸務到梁某家告及父母，兼求梁公子急與
周旋，使彼宥罪早歸，得以侍奉高年，感恩不淺。
（三緘父母聞之大哭，向杜公拜曰）
三 緘：承活兒命之德，又予衣食之恩，倘得蠢子歸來，定當銜環以報。
（言罷，雙老跪於梁公子前，祈籌宥罪之策。）
（公子與杜公見此情形，各皆灑淚而扶之起曰）
公 子：封翁封母，不必悲泣，吾等自然急為調停，如宥罪文下，著一老實家僕，迎郎君
早早返旆，以慰封翁封母之心。
（二老聞言，又復下拜大哭而入。）
（梁公子遂設筵席，與杜公洗塵。）
（飲至數巡，低聲向杜公曰）
公 子：姪詢年伯罪尚未滿，如何赦之？
杜 公：求之當道，自易易耳。
公 子：餘宰輔可以托乎？
杜 公：吾聞三緘罪款出自上衣，宰輔與之可相得否？
公 子：才結姻好，甚相契焉。
杜 公：如是爾求宰輔親到上衣府中，與彼說明，其事更妥。
公 子：亦仗年伯暗裡襄助。
杜 公：得罪之人，不便常會官宰，此事全賴公子速速作好。須知雲山萬里，遠客望而生
傷也。
（公子額之。）
（飲罷酒肴，杜公辭去。）
（公子送出府外，剛轉身來，二老又跪於其前，祈急籌量，以宥子罪。）
（公子不忍，遂入宰輔衙內，與宰輔言之。）
宰 輔：三緘罪加上衣，必與商而後可。
公 子：急祈姑丈去乞此情，如能宥也，三緘之幸；如不能宥，又看姑丈如何設法焉。
宰 輔：爾暫候此，待吾即去試與之言。
（去不逾時，宰輔歸語公子曰）
宰 輔：可賀，可賀，上衣已允矣。
（公子喜，即請宰輔行文。）
（宰輔命一書吏將文書好，公子攜歸，交與三緘父母。）
（二老喜出望外，當命家人恒恩整飭行裝，望遼陽大道進發。）
（第十八回 化仙府憑空試法 出遼陽選地為家）
（三緘自得老道許以汲水之役，每日勤勤謹謹，不令水池稍竭，以使老道歡，再
（不外起塵心，恐為逐出。）
（一夜，老道呼而謂曰）
三 緘：爾任汲水之役與牧羊之役，何者為佳？
三 緘：汲水勝牧羊多矣。
老 人：以爾心中，今所尚者何在？其在名耶，吾送爾歸，仍作邑宰；其在利耶，吾洞府
內廣有金帛；其在酒與色耶，吾亦使爾如願而償。爾試為吾一言其志。
三 緘：名利酒色，吾已深厭，所願者，如道長瑤臺趺坐，身無累境，心入靜境耳。
老 人：（老道笑曰）爾受匈奴無限艱苦，所迫而然歟？抑亦甘心悅服而然歟？
三 緘：（三緘俯首再拜）實出甘心，並無勉強。
老 人：如是且免汲水，予爾一室，爾入靜坐，如果毫無妄念，吾便收爾為徒。
三 緘：道長既有此恩，吾願坐之。
（老道遂呼道童引入斗室。）
（室內別無器具，惟一石臺可坐。）
（三緘甫入，道童已鎖門而去矣。）
（三緘獨坐其間，只意一日之久，必辟門呼食。）
（殊坐已二日，渺無人聲。）
（三緘饑甚，意在思食，似有一筵設於室中，轉瞬間又空空無物。）
暗 計：（其心暗計）是必老道設此以試語者。
（於是不復思及焉。）
（然饑火焚心，幾不能持，於無可如何時，思及老道趺坐形像，假效之而雙目緊
（合，腹如飽食然。）
（二日已滿，道童辟門而入）
道 童：老道呼爾。
（三緘忙下石臺，出見老道。）
老 人：爾坐二日，饑乎？
三 緘：始而腹餒思食，繼效長老趺坐，瞑然合目，則忘其饑。
老 人：精聚神凝氣實充，結成寶物在當中；神仙辟谷無他法，只此靈犀一點通。
（三緘雖聞之而不能解。）
老 人：人世之所謂榮耀者，皆曰公候將相尚矣，豈知神仙榮耀，更甚於公侯將相乎？今
夜道祖壽誕，群仙拜祝，吾洞內凡道童輩暨汲水燃香灑掃之子，悉隨吾去，以視
其榮。俾爾歸來，勤造仙道。
（言甫及此，三緘拜舞而請曰）
三 緘：吾欲一附驥尾，不識道長肯見許乎？
老 人：皆可許之。
（三緘欣然，當將羊氈拍去塵垢，左牽右展，無有停時。）
（傍晚之際，老道命一童子出呼雲車。）
（童子領命來至殿外，向天呼曰）
童 子：雲車來，雲車來。
（呼聲剛住，果見雲車無數，接連而下，霞光奪目，彩色炫人。）
童 子：（頃之，老道問童子曰）車可齊乎？
童 子：齊矣。
老 人：雲車既齊，爾等各擇其所愛者乘之。
３６＊＊時間： 地點：
（其時洞外紛紛，各乘一車，直向雲端而去。）
（三緘見老幼道士俱入空中，方欲上車，一汲水僕人上前阻定曰）
三 緘：毋急毋急，待吾登天後，爾再上雲車不遲。
三 緘：讓吾先去可乎？
僕 人：爾來幾日？
三 緘：十數朝矣。
僕 人：入門十天，即要僭登雲車，恐將仙人羞死。吾來此洞百有餘歲，所汲之水可成江
海。爾之所汲，不敵龍王大泣一場，何德何功，敢與吾比？漫言吾誇海口，爾欲
道學修仙，宜預拜吾門，看吾心內歡然，還教爾一二分否。
（三緘聞言，不敢造次，竟讓汲水者先上車去，始行登之。）
（殊坐其中，車毫不動，用盡足蹬手扭之力，仍復寂然。）
（正值計無所施，後面來一大漢，兩手合抱，立於車前。）
（三緘不問車如何起，只以兩足亂蹬不止。）
大 漢：（大漢怒曰）爾坐過雲車乎？
三 緘：未也。
大 漢：凡坐雲車，有數句靈咒，方驅得動。爾一上車，但用足蹬，是車豈似紫河，定要
踏濫才能得出。
三 緘：靈咒若何，祈君教我。
大 漢：爾非吾徒，如何教法？
三 緘：吾即拜君為師，有胡不可？
大 漢：師參別人，一禮亦可。我這驅車靈咒，語句煩冗，足要叩頭一百，底都不扣一個
，然後教之。
三 緘：叩首不難，誰為記數？
大 漢：吾為爾記焉。
（三緘於是連連叩首，足至一百之數，始立於其前曰）
三 緘：弟子已參師矣。驅車靈咒，祈師教之。
大 漢：此咒最為靈應，吾教之，爾其和之。
（三緘諾。）
大 漢：勞煩爾推。
三 緘：（三緘亦曰）勞煩爾推。
大 漢：爾早有此咒，吾將爾推至三十三天矣。既坐便易云車，勞煩二字都捨不得，誰肯
奉承於爾？況者雲車的車夫，甚不輕易，吾自四十八歲造，至六十始成推車大仙
。爾勞煩二字俱無，豈雲車遊行，是風吹之走耶？
三 緘：吾初駕雲車，尚不識此道理耳。
大 漢：爾捱匈奴的皮鞭，又捱得來？
三 緘：弟子愚昧無知，祈師寬恕。既拜門下，望師導上天去一看榮華，歸來時又重重拜
叩。
大 漢：焉有弟子坐車師推之理。不若待吾坐定，爾力推之，爬著車兒，隨吾一睹天仙，
即爾萬幸。
三 緘：如是請師上車。
（大漢不疾不徐，上車端坐，三緘將車搖動，果然斜斜直上，加以風送，其去如
（梭。）
（三緘手不敢釋，緊抓車尾，睜眼一望，已至半空，畏甚，閉定兩目，任其所之
（。）
（頃刻間，大漢呼曰）
大 漢：止。
（其車遂停。）
（大漢已下，三緘猶然閉目抓著車尾。）
（大漢突解其手，厲聲駭曰）
大 漢：滾下去。
（三緘身不自主，只向雲車而撲。）
（大漢將車移於一旁，三緘僕地，久之間曰）
大 漢：吾身落到地否？
大 漢：快矣，快矣，僅有二尺四寸矣。
（三緘睜目睨視，乃在平地，翹首四顧，顧已而詢曰）
三 緘：天上亦有山川井地乎？
大 漢：若無山川井地，聖神仙佛，未必呆在虛空。
三 緘：道祖宮殿在於何處？
大 漢：在天上。
三 緘：師與弟子已登天矣，胡言又在天上耶？
大 漢：天上復有天也。
三 緘：天上之天，與下重較量如何？
大 漢：還不及人心耳。
三 緘：此次師仍坐上雲車，弟子願服其勞。
大 漢：明明是車尾兒帶爾上天，何服勞之有？然師已慵坐，此次讓爾坐之而吾推之。
（三緘喜，叩拜大漢而後坐焉。）
大 漢：爾將目閉著，天愈高則風愈大，恐於眼眶吹起火時，所視不遠。
（三緘如命，合定雙眸。）
大 漢：（大漢將車轉運片刻）到矣。
（三緘睜目視之，與前無異。）
三 緘：（因詢之曰）師乎，此重天何其易上如是乎？
大 漢：善推雲車，自不難耳。
三 緘：宮殿安在？
大 漢：爾之身後，非宮殿而何？
（三緘回顧，果然重重宮殿，閃閃金光。）
（信步來至首門，瞥見二虎蹲踞於外。）
三 緘：（三緘駭曰）二虎當道，如何能進？
大 漢：虔誠一拜，虎自馴服，不爾驚也。
（三緘怯甚，遙而拜及，虎亦舉爪，如答禮然。）
（拜罷而入，已經重門三四，人跡渺無。）
三 緘：仙人究在何地耶？
大 漢：爾可登是樓頭，由窗隙偷窺，自見仙子矣。
（三緘於是緣梯而上，倚窗外望，更見宮殿無算，層層階級，玉砌金嵌。）
（宮殿中五彩雲霞，凝結一片，群仙濟濟，道冠道服，盡屬繡龍盤繞，候於兩旁
（。）
（無何，鐘鼓齊雞，笙簫並奏，一聲雷震，執事排列，幢幡羽扇，塞滿殿庭。）
（事事停妥，金門展放，一道童手捧《太極圖》，紅綠毫光直透殿外，又一童子
（牽著青角板牛，吐氣如虹，閃灼光明，似金似火，凡有窗櫺之處，皆為射入。
（）
（三緘駭退數十武，而光仍照及焉。）
（當是時也，心已畏甚。）
（大漢突上樓頭，呼曰）
大 漢：快臨窗一望，道祖駕至矣。
（三緘疾趨視之，遙見道祖白鬚白髮，龍服冕旒，端坐於臺，臺上彩霞周圍旋繞
（。）
（群仙拜舞畢，殿門展處，金光一道，退入宮中。）
（來祝群仙列坐兩廊，設筵暢飲。）
（飲罷，四散紛然，或虎或龍，或鳳或鸞，所乘不一而去，老道亦坐雲車而返。
（）
（群仙散盡，三緘猶呆立窗前。）
大 漢：群仙已歸，爾奚若者？
三 緘：吾已在天，不願歸矣。
大 漢：如何？
三 緘：仙子之榮，吾甚羨慕，不忍歸也。
大 漢：爾且歸去，俟仙道修成，再來此間，永不歸耳。
（三緘不語。）
大 漢：（大漢怒曰）爾果不歸耶？爾即在茲，吾將去矣。
（言訖隱然不見。）
（三緘於大漢去後，復到仙宮細細視之。）
（視之已遍，身倦欲臥，即於宮內凴几而眠。）
（眠久而蘇，極目環顧，仍在峭壁下一石穴前焉。）
（遍尋老道，未見其人，汲水僕夫暨推車大漢亦寂然無有。）
三 緘：（三緘泣曰）老道棄吾而去，吾何以生？
（於是帶著泣痕，盤桓穴外。）
三 緘：（忽見草履二隻，掛於荊棘，內有紅箋一條，拾而閱之，上題四語云）是履草為
身，能將上境登；過山兼越嶺，底下惹風生。
（三緘視此，已在一知半解之間，然其心急，欲哀祈老道度脫苦海，忙忙攜得草
（履，遍繞峭壁尋之。）
（尋至紅日西斜，腹餒無食，兼之足力軟弱，難於奔馳，遂坐石臺將草履穿上，
（心思欲登峭壁，足底似有人扶，騰空而升，直到山頂牧羊之地。）
（入目猶昔，恐被匈奴所見，轉思欲過秦嶺，仍到原處，以候宥罪音信。）
（思猶未已，足下雲起如絮，將身擁著，飄忽而行。）
（兩耳風聲濃濃，頃刻下墜，詳視地面，已在秦嶺山亭外矣。）
（由山亭東轉，竟至鄔公所住，第見草舍如故，羊氈等物毫無所有，空空一室，
（矚目神傷。）
（三緘是時欲居此地，候其信音，則糧食絕無，欲不居此以候音信，又恐兩相錯
（失，誤及來人。）
（左右圖艱，游移莫定，猛然思及蘆花岸上旅主多情，不如到彼候之。）
（一則口食有需，一則都人來往必從此過，甚屬兩得其宜。）
（意計甫定，草履忽然運動，將身送至空際，竟向蘆花岸之旅舍而墜焉。）
（三緘入舍，拜謝旅主裹糧之恩。）
旅 主：（旅主驚曰）爾去數載，尚在人世，所居何地，可悉言之。
（三緘遂將始遭強暴、繼陷蠻邦、無限磋磨備陳顛末。）
旅 主：入此蛇蠍之鄉，猶是完璧歸趙，若非仙神護及，不能至此。吾也設肆有年，凡充
配而去，能得生還者十僅一二。子今歸來絕地，誠不幸中之大幸也。吾當煮酒賀
之。
（當命老妻設筵，三人共飲。）
（酒筵將罷，旅主謂三緘曰）
旅 主：相公既出牢籠，宜歸中國，然孤身隻影，途程不熟，將如之何？
三 緘：前日杜公歸都之時，吾已叮嚀囑托，如赦罪文下，吾家父母必遣人來，欲在嶺下
久住以俟。恐吾家人誤被匈奴所擒，思在此地候之，更為妥實，故於今日特踵貴
肆焉。
旅 主：凡中國人欲投秦嶺，必由此去，相公之策不差。
三 緘：所愧者身無半文，一飲一食，須與旅主欠著，俟家人到日，如數償還。
旅 主：一人所食幾何，只管寬心以待。
（言言語語，日已西墜，旅主撤席，另設牀榻與三緘臥之。）
（三緘臥時，將草履卸下，祝曰）
三 緘：吾非草履，安到於茲，他日還鄉，必供以香火。
三 緘：（祝已而臥，夢昧中見一老道向前言曰）是履到此，爾無大用，可還吾來。
三 緘：願祈道長垂憐，借此草履以歸故國，然後相還。
老 人：爾回故原，不必此履矣。
（遂以所持之杖，向履一擊，履化雙鶴翱翔空中，啞然一聲直沖霄漢，老道亦渺
（。）
（三緘驚起，急索草履，不知所之。）
（次早言於旅主，旅主稱奇不置。）
三 緘：吾承旅主厚恩，安居於此，究不知杜公歸去，有救吾之心否也？
旅 主：爾耐候之，自有音信。
（卻言恒恩領主人命，曉行夜宿，風塵勞苦自不必言。）
３７＊＊時間： 地點：
（一日午刻，已抵蘆花溪，轉轉旋旋，竟至旅舍。）
旅 主：客從何來？
恒 恩：中國。
旅 主：來茲何事？
恒 恩：奉家主命，特到秦嶺迎公子歸耳。
旅 主：爾公子何名？
恒 恩：三緘。
旅 主：爾公子三緘，係前歲充配遼陽者乎？
恒 恩：然。
旅 主：如是沒已久矣。
恒 恩：杜公歸時，尚言身居嶺東草舍內也，何時沒之？
旅 主：自杜公去後，未逾一月，即染疾而沒焉。
（恒恩聞言，大哭不止。）
旅 主：（旅主笑曰）毋泣，毋泣，爾家公子已在吾舍。爾入左室，自得相逢。
（恒恩遂止悲聲，急入室內，果見公子臥於榻中。）
（近榻呼之，三緘蘇，突見恒恩跪地，忙然起榻，泣而扶曰）
泣 而：恒大哥何時到茲，老封翁與老封母安否？
恒 恩：（恒恩亦泣曰）僕適到此，封翁封母俱安泰無恙。
（即將家音暨宥罪文書交與公子。）
（三緘視畢，復命恒恩坐下，家中事事問楚，然後呼食同餐。）
（次日，命僕持文交南關驛吏，當得遣發文書一角，三緘不勝歡欣。）
（旅主是夕為三緘祖餞，三緘謝銀十兩，不受，爭推良久，強納於袖而後受之。
（）
（天剛曉時，旅主飯食已設。）
（三緘餐罷，拜辭旅主向陽關而去。）
（歸心似箭，足底無停，不覺不知，已抵都下。）
（急到梁公子府內，會拜父母，抱頭大哭。）
（公子在側，雖婉言勸解，亦難禁淚如湧泉。）
（三緘拜見父母后，轉拜公子，代奉甘旨與調停宥罪之恩，公子遜謝不已。）
（翌日，公子治酒一筵，請杜公過府，三緘且泣且拜，感激之恩難以言傳。）
（消閒數月，轉歸里閭，心厭舊日所居，村民甚眾，不堪煩擾。）
（覓及西莊之近山近水者，另建房廊，繞戶一派溪流，左右迴環，甚為幽賞。）
（三緘喬遷於此，足跡不出門庭，日日勤奉高堂，暇則閒遊村郭，一切功名富貴
（以及訪友求道之事毫不關心矣。）
（第十九回 集諸仙洞中議道 化田翁郭外談玄）
（是時，靈宅子查得三緘久絕求道心念，依山傍水，選地而居，株守庭幃，事親
（與耕田共樂。）
靈 宅：（因發歎曰）枉勞群仙議及，虛無臨凡脫化數年之久，前幽關，後命門，上黃庭
，下關元，一毫不解，安望玉池之水灌及靈根哉！紫霞當日不命根深蒂固者肩此
巨任，而偏選及虛無子，計殊左矣。倘久任其悠游道外，一旦為財色所迷，不惟
闡道難期，而且壞道弗少。吾不預為整頓，有負道祖一片慈仁。
（遂命守洞童兒約集諸仙，再議問道之士。）
（童兒領命，四處洞府拜請仙真。）
（一時虎嘯龍吟，鸞飛鳳舞，同集靈宅子洞內，列坐其間。）
靈 宅：（中有丹法子、法海子、金胎子、子丹子、神室子、陽神子以及至等子、至空子
（，同聲問曰）靈宅真人命得童兒來洞相邀，或論道於三關，或講玄中崑崙，吾
（等願領略之。
靈 宅：（靈宅子曰）明性教人，靈通在汞之竅，諸真深造，過於吾者多矣，何敢班門弄
斧，貽笑大方？吾之約集諸真來吾敝洞者，特為大道計耳。
虛無子：（子丹子曰）所計為何？
靈 宅：（靈宅子曰）前歲王母見世之求道者不知前降後升，乃自然坦道，盡以左上右下
，正軌不遵，始請道祖闡明，歸於畫一。道祖傳命群真，確議闡道之仙，共推紫
霞。紫霞選及門人虛無子脫胎入世，引誘學道者以從正軌，滅卻邪宗。憶自虛無
臨凡廿餘載矣，猶然一團頑石，毫道未知，而今株守在家，訪道之心已滅。吾欲
另遣各家弟子化身闡發，俾道速明，不識諸真以為可否？
虛無子：（陽神子曰）倘另遣弟子，仍似虛無棄道不求，又將何說？
靈 宅：（至空子曰）塵世陷人，深有萬丈，以虛無子仙根孔固尚且如此，而爾我之門人
可知矣。不如請及紫霞，同催闡道，彼必有法以督三緘之為愈焉。
諸 真：（丹法子暨諸真）至空子之計甚妙。
（即命童兒駕動飛車，往請紫霞。）
（紫霞聞諸真相招，知為闡道之說，遂駕祥光來靈宅子洞府。）
（諸真迓入坐定，至清子曰）
諸 真：曩者真人領旨，獨任闡道之勞，遣得虛無換骨臨塵，已廿有餘歲，道中底蘊，大
約精習，可以引人入勝，能滅旁迕之門矣。
紫 霞：自領旨後，聚仙臺前眾真議及虛無，各以此子仙根深厚，臨凡入道不難。孰知以
至深至厚之根，偏易陷於名利。弟子使彼受辱匈奴，今雖名利淡然，而求道無心
，恨不能化及一時，緩緩俾伊父母辭塵，然後引入道門，諒自易耳。
諸 真：（至空子曰）此任匪輕，宜急教爾門徒食彼胎津，以得道妙，使之闡於人世，方
不負道祖雅意與眾真推尊。
紫 霞：謹領雅教。俟三緘腳跟立定，弟使一虛無圈子固彼靈根，自然蘊結胎嬰，借外功
以為闡道計。無如事在緩而不在急，未可以一蹴而企也。
諸 真：紫霞之言固是，總宜放諸胸次，不可以度外置之。
（言已，紛紛散去。）
（紫霞知是靈宅子舉此一番異議，因謂之曰）
紫 霞：吾弟子即爾弟子，爾亦宜代為設策，引以入道，奚以袖手坐觀成敗乎？
靈 宅：（靈宅子曰）爾弟子之教之自爾，應是道高根固，不染泥塗。吾輩何人，敢訓爾
之佳弟？
紫 霞：爾不敢教，何起異議以約諸真？推爾之心，既約諸真，諒必欲奪闡道之任。吾即
復道祖命，將虛無子撤回，讓爾又遣門人脫胎塵世。
靈 宅：（靈宅子曰）此心吾固有之，奈諸真不從，同奏道祖耳。
紫 霞：何必群真，爾我亦可。
（即攜其手，竟投八境宮中。）
（群仙得知，相阻雲頭，解勸而罷。）
（紫霞歸洞，暗思靈宅子有此異議，又是一壞道之根也，咨嗟太息者久之。）
３８＊＊時間： 地點：
（卻說靈宅子心病既被紫霞指出，復見諸真己議弗從，靜坐洞中，悶悶不樂。）
（適有門徒總真童子外出歸來，詢及靈宅子曰）
總真童：吾師今日相約群真，若何計議？
靈 宅：（靈宅子曰）諸真不從吾言，反受紫霞一番斥責。
總真童：前有虛心子，不服虛無子肩此大任，故脫生七竅以壞道門。師欲仇復紫霞，不若
迷弄此人而教以壞道之策。
靈 宅：（靈宅子曰）爾言甚合吾意，但不知七竅此刻作何事故？
總真童：吾願四處訪之。
靈 宅：（靈宅子曰）爾如訪得，急回洞府告吾，吾自有以教七竅焉。
（總真童子遂站上雲頭，欣然而去。）
（七竅自九柏莊歸後，負疾已愈，又別萱庭，由東而西，以訪良友。）
（征途內凡遇名山古剎，必盤桓玩賞，或一二日、三五日不等。）
（時當二月下旬，禁火之天，家家拜掃。）
（七竅得此春氣和暖，策馬緩行，不覺午煙炊餘，日影西逝。）
（正覓息肩之所，前行六七里，瞥見叢林高聳，境界不同。）
七 竅：（詢之老農曰）前面叢林，剎耶，觀耶？
老 農：觀也。
七 竅：何名？
老 農：是觀名『心神』，觀內之門有三：首重門曰關元，次重門曰中極，三重門曰會陰
。三重能到，內有池為中池，有廳為神廳。廳極潔淨，原無渣滓，外人不准入之
。
七 竅：是觀有此佳境，可以遊覽數朝矣。
老 農：不特此也，中一老道號子精子，能養神火，能積坎水，以受精符，不比凡胎。
如入是觀而得晤，可以延齡益壽，長生為老焉。
七 竅：此道壽算幾何？
老 農：自有天地，此道已在，烏得計其壽算哉！
（七竅聞老農言，急欲入觀以覘其異，於是加鞭策馬，竟奔叢林。）
（剛到山麓，鐘聲一杵，直與天外紅霞而並落。）
七 竅：（七竅入於耳而醒於心）聲從空處來，仍從空處散；釋門了空空，道由空際煉。
是空又非空，欲見不得見；此理究如何，總在心頭願。
（其在七竅雖信口歌之，而不知道即寓乎其中也。）
（歌聲甫畢，拾級而登，已到觀前。）
（門外一坊，上鎸二大金字曰「幽關」。）
（過坊回視，坊後又鎸二字曰「命門」。）
（由坊直進，階級赴上，即是觀之首門，額曰「先後分天」。）
（從首門而入，則正觀在焉。）
（極目視去，兩旁窗櫺排列，知為左右廂房。）
（七竅來至正觀之中，人影渺無，大聲呼之。）
（左廂來一老道，黃髮兒齒，近而詢）
而 詢：子為誰？呼吾何事？
七 竅：吾族常氏，貿易歸來，迷卻途程，兼之天晚難行，欲於此借宿一宵，祈道長容納
。
老 農：敝觀甚闊，借宿何妨。
（言訖，轉身入內，捧茗出獻。）
（茗後，詢曰）
而 詢：行人食乎？
七 竅：未也。
（老道似已先知，即抬黍出。）
（七竅食畢，閒坐廂內，老道陪之。）
七 竅：聞得貴觀有長生老道，其信然歟？
老 農：吾觀本有此道，住於殿後神廬，從不與人輕相晤對。
七 竅：敢煩道長先為致意，俾吾一晤，可乎？
老 農：此道性情奇古，要晤彼者，自去晤之，但神廬外有門三焉，能入關元門，則中極
門難通，能入中極門，則會陰門難進；如三門能入，至於會陰，歷神廬不遠矣。
七 竅：長生老道號子精子乎？
老 農：（老道掃）爾何知？
七 竅：聞之老農耳。
老 農：子精子常談四語，爾如能解，必辟門以待。
七 竅：四語如何？
老 農：無中生有有生無，有有無無一筆涂；有若無時無若有，大道傳來未有初。
（七竅吟詠數十遍，不解所說何事，俯首沉思。）
老 農：子能解乎？
七 竅：不能。
老 農：如不能解，休望晤彼也。夜深矣，子受況瘁之勞，可就寢矣。
（遂持紅炬，導入密室，牀榻帳被，極其潔淨。）
（老道將炬置於案上，飄然竟出。）
（七竅亦倒榻而眠。）
（至晨鐘初撞，七竅方醒，老道捧水淨面，旋又呼餐。）
七 竅：道長無徒乎？何炊煙自任，如斯之勞也。
老 農：而今年幼子弟，慣於逸樂，不慣勞苦。吾前陸續招徒，已至四五之多，不惟不耐
苦勞，兼厭道家淡泊，曾不幾載，又易道服為俗服焉。所以吾至老境，尚屬一人
。
七 竅：觀中尚清閒自在，有何勞苦耶？
老 農：子毋言清閒二字。凡學道人入此觀內，采薪汲水，皆要一身任之。
七 竅：吾欲在觀消閒數日，目睹道長勞勞碌碌，心實不安。
老 農：欲在觀遊玩，只管任意。如言吾勞，爾不來茲，亦猶是也。
（七竅自此在觀久住。）
（紫霞已知總真童子奉靈宅子命，欲傳七竅壞道之方，遂化一田舍老翁以俟七竅
（，如其在觀必有游及村郭之時。）
３９＊＊時間： 地點：
（一日，七竅獨入觀後叢林，意欲偷窺三門以及神廬等處。）
（殊極目觀望，野霧濛濛，神廬在若隱若現間，不能明視。）
（望之已久，轉過觀左，林外現出萬頃良田，雞犬桑麻，儼然農家風景。）
（於是且行且止，竟來村郭。）
（但見星羅棋佈，居民散處，不斷炊煙。）
七 竅：（七竅暗自思曰）田家有至樂，勝過遊人多矣。而且陌頭高處，風搖嫩柳，笑帶
山花，小埠平原，草綠如縟，牧子橫騎牛背，吹笛聲聲，更足令人賞玩不置。
（七竅信步剛到陌頭，忽一田翁撰杖而來，見七竅散步郊原，田翁佇立凝視。）
（七竅遊行已倦，正屬無聊，思欲與之閒談世故，遂上前而揖曰）
與 之：老翁萬福。
（田翁亦拱手，詢曰）
而 詢：相公何來？
七 竅：閒遊至此。
田 翁：年尚輕輕，好此閒遊，必不戀紅塵富貴而心慕大道者，可敬可敬。
七 竅：論道則一無所知，不過淡於名利，探訪良友，以定趨向耳。
田 翁：聆先生言，果非庸流。但爾此行棲身何地？
七 竅：現於心神觀暫止征車。
田 翁：是觀仙子常游，非凡境也。
七 竅：吾初來時，詢及老農，言有子精子已成仙品，吾欲見之，祈指前程，而觀中老道
又言難於晤面，故遲遲未去，以冀相見有期。奈此觀中不堪寂寞，是以今日散步
村郊看看風俗如何。茲一極目，真所謂風淳俗美，仁厚之鄉也。
田 翁：地俗粗鄙，見笑高人。然君既臨敝村，吾之茅舍歷此不遠，如弗嫌塵垢污體，山
肴薄鹵，可以言歡。
七 竅：翁如見容，貴舍仙居，正欲登堂一拜。
田 翁：既爾慨然願入吾門，吾當設筵以待。
（遂攜杖前導，由村轉郭，行約里許，數椽茅屋已在即焉。）
（田翁導入，厚設筵席，款待慇懃，杯酒之間，語語相洽。）
（席將終矣，田翁）
田 翁：吾與相公一面初交，談論如故。嘗見紅塵世界，貪名好利，作出無算奸謀，即得
名利如心，轉眼消化。誠弗若修身煉道，超凡入聖，不生不滅，快樂無窮也。惜
吾老矣，此志不能遂耳。
七 竅：大道之說，耳聞熟矣，究不知徑從何入？
田 翁：吾於大道稍識一二，今日得遇知音，不妨侃侃而談。以相公天授之聰，如或解得
，由茲上達，亦未可知。
七 竅：翁試言之。
田 翁：清心養氣入虛無，精固神凝在本初；有若無時無若有，第一功夫在此乎。
七 竅：第一功夫者，必走入門要訣，而第二步又如之何？
田 翁：氣聚神凝子精固，靈根堅穩防異誤；除得旁迕入幽關，其中方步逐相逐。
七 竅：翁之談玄，奧妙深微，恐難得逕而入也。
田 翁：心如在道，道即在心；心不煉道，道若海深。如得一逕，循序以登；順天之氣，
隨地而行；久久自熟，能結胎嬰。
七 竅：翁非道中人，能知道中妙；既知道中妙，即屬道中人。敢求略指法門，俾吾得以
修持。倘有寸進之功，翁賜不少。
田 翁：爾其欲得正軌乎？欲得旁迕乎？
七 竅：旁迕何用，須得正軌，方遂吾懷。
田 翁：爾也切欲求吾指示，吾雖不才，敢吝所知？但以相公氣色而論，不久即有旁迕壞
爾正軌也，爾宜防之。
七 竅：任彼旁迕相引，吾心不入，彼又其奈我何？
田 翁：旁迕之道在道內者，爾或知得，在道外者，爾又烏乎知之？
七 竅：如事屬道外，更難以誘吾矣。
田 翁：道中引人人不入，道外迷人易入骨；莫說名場利藪空，其中常把仙子誤。此四語
相公謹記勿忘。
（七竅唯唯。）
田 翁：日將西墜，子欲歸觀，是其時矣。
（七竅遂辭，向觀而去。）
（暗思田翁言語，知為不凡，欲轉而再叩之，惜乎日之夕矣，忙忙促促，竟入觀
（中。）
（老道見彼歸來，進以酒食。）
七 竅：今日得遇田翁，深謝厚意，已醉飽矣。
（遂入淨室，解衣就寢。）
（魂離軀殼，似乎尚在村郊，意欲復入田翁之家，奈路徑宛然，而茅屋不見。）
（正盤桓陌上，恍聞田翁吁飯聲聲，尋聲而至，極目審視，果田翁也。）
（遙而呼之，田翁佇立待之。）
（七竅趨近身旁，田翁攜手，附耳言曰）
七 竅：假冒三緘休識認，教入名場遂乃心；爾是道門仙子骨，休去墜落陷人坑。
（言罷，掌推七竅，倒地而醒，忙然起榻，細細思忖，不解其故，仍復臥之。）
（第二十回 冒三緘題詩訪友 引七竅入閣言情）
（老道晨起拈香參道後，子精子忽出神廬，與之）
與 之：爾觀所住之子，乃紫霞門弟子虛心子所化，爾毋慢之。彼欲去則不可留，欲止則
不可遂，上天下地，結得一段奇談在此，毫莫轉移也。
（囑罷，退入神廬。）
（老道將齋食辦畢，拍門呼餐。）
（七竅起，整衣而出。）
（餐齋後，盤桓觀內，若有不豫色然。）
七 竅：（老道見而問曰）相公面帶愁容，有胡不樂？意者敝觀鄙陋，不堪為室，飲食淡
泊，不堪入口乎？
七 竅：觀地幽深，無殊仙府，齋筵精潔，不異珍饈，厚謝朝朝，久已不便。吾之愀然弗
樂者，以訪友未遇故耳。
老 農：公子既欲訪友，吾觀東偏有明堂宮焉。前有子丹道人自崑崙而來，住於其內，凡
四方學道之士以及求指休咎之流，來訪此道者絡繹不絕。公子欲探良友消息，祈
子丹老道示以往來客冊，或能得其友之所在，亦未可知。
七 竅：（七竅喜曰）有此佳境，吾必向彼一往。但去路不識，道長其能導我乎？
老 農：敝觀無人，未克偕往。暫將觀門落鎖，導至三叉歧路，得見明堂宮境地，然後歸
來亦可。
七 竅：如是有煩道長多矣。
七 竅：（臨行時，老道詢曰）公子此去其長適乎，抑去而猶返乎？
七 竅：吾將行李攜去，如知良友消息，則不反矣。
老 農：倘消息未得，不嫌湫隘，何妨轉到敝觀，久久住之。
七 竅：者是自然。
（老道於是攜杖前導，七竅尾後，出得叢林，向東而行。）
（行至三叉路口，老道以手指曰）
七 竅：公子向中直去，前面深林一帶，即明堂宮之山麓。由麓左轉，直上其頂，即明堂
宮之首重。
七 竅：是山何名，如斯幽雅？
老 農：俗號是山為小崑崙。以其山勢險峻，與崑崙無異也。吾不克相隨矣，但願公子良
友在此，去即晤之。
（言已，攜杖而返。）
（七竅見老道歸去，孤身隻影，向深林遄征。）
（總真童子正在空際四處觀望，遙見七竅洋洋灑灑直投明堂宮，忙按雲頭，墜於
（宮內，在客舍壁上，題四語云）
總真童：征鞭逐逐履塵封，才過西南又轉東；訪友不逢常念友，聊將信息寄飛鴻。
（後書「遊山逸士三緘題」七字，下又書細字一行）
三 緘：明日下榻泥丸觀。七竅賢兄若游至斯，得見俚言，速臨一晤。
（書畢，仍上雲頭從泥丸地界竟去。）
（七竅是時已到明堂宮，參見子丹子後，宮之上下玩賞一周。）
三 緘：（轉至西廊，瞥見詩句，遂問宮內道童曰）貴宮至泥丸觀，路有幾許？
道 童：僅十里耳。
七 竅：觀在何方？
道 童：西面。
七 竅：貴宮以下，又向何行？
道 童：向左。
（七竅問明路徑，念切良朋，離卻明堂宮，望泥丸觀進發。）
（行約十餘里，歧路在望，一上一下，兩皆西去。）
（七竅不識所向，暫息道旁，候有行人而訪問之。）
（候之甚久，來一老叟。）
七 竅：（七竅起揖而詢曰）敢問老丈，泥丸觀之去路左乎，右乎？
（老叟手指其耳，以不能聞告。）
七 竅：（七竅乃附耳而大聲曰）此去泥丸觀左右兩路，何者為是？
（老叟似有聞也，笑而）
笑 而：爾問宜都縣，老軀未曾走過。
七 竅：（七竅又大聲附耳曰）泥丸觀在何處？
（老叟似乎聞之悉也，而答）
笑 而：犁板田處處皆然，不止此地。
（七竅見其所笑甚左，難以問明，遂以泥作一丸，復作一觀形示之。）
老 叟：（老叟視而默默良久）爾問泥丸觀乎？
（七竅點額者三。）
老 叟：爾不知去路乎？
（七竅點額如前。）
老 叟：如是向下到黃庭觀，向上即往泥丸觀也。
（七竅詢楚，拜辭老叟，從上而去，竟至泥丸觀焉。）
（觀之東西盡屬廂房，西廂壁上早被總真童子題有詩句。）
（七竅參罷老道，游至其間，見而誦曰）
見 而：一觀游餘一觀遙，詩題壁上指征鑣；君行莫謂天淵隔，急向前途折柳條。
（後面亦書三緘題云。）
（七竅誦罷，暗自思曰）
七 竅：吾訪三緘數載，僅見一絕，今睹二詩，亦嘗以訪吾為心，但不知還在是觀否？
（問諸道童，道童）
道 童：題詩人昨日至此，臨行詢吾以黃庭觀之路，諒必到彼去矣。
（七竅聞之，意欲追蹤而往，奈天色昏黑，只得止宿於茲。）
（紫霞知總真童子冒名題詩，將七竅征車已引至泥丸觀內）
紫 霞：然於泥丸觀寄詩，必引入黃庭，漸漸導至洞中，得見靈宅子矣。如見靈宅，斷令
七竅變遷心性，以為壞道主。吾不忍吾弟子墜落仙根，再盡師徒之情，從實告之
。倘仍不聽吾言，俟壞道時又作理會。
（意計已定，按下雲頭，來在泥丸觀中。）
（是時，七竅因連日奔馳，力倦神疲，已入臥榻。）
（幸此室內宿七竅一人，紫霞化作老道，拍門呼之。）
（七竅驚寤，突然問曰）
七 竅：良友來乎？
紫 霞：（紫霞誑之曰）來矣。
（七竅喜極，急起闢戶。）
（待紫霞入室，舉目視之，乃一黃髮老道也。）
（七竅興致索然，勉強詢曰）
七 竅：道長訪吾，有何事故？
紫 霞：吾觀老道爺特遣送茗一甌，與相公解渴耳。
七 竅：有勞深夜送茗到此，何日能酬？
紫 霞：相公異鄉貴客，敝觀窮道無甚款待，有慢多矣。但問相公，所訪良友為誰？
七 竅：三緘其人也。
紫 霞：貧道俗家歷三緘不遠。前於清明佳節拜掃歸里，聞得三緘株守家庭，奉彼雙親，
以盡子道。問諸多老，言自出仕昆明，充配蠻邦，名利心淡，而今而後，不願塵
世擾攘。子又何能得遇此人乎？
七 竅：子言左矣。吾自明堂宮見題詩句，後注『三緘』二字，又於泥丸觀題詩寄吾，彼
非三緘，疇肯冒其名耶？
紫 霞：相公數年訪友，征途所歷，曾遇山妖乎？
七 竅：有之。
紫 霞：如係山妖假冒，恐於乃躬有害也，相公不可不察。
七 竅：但見三緘之名，吾必追蹤以至，即明識山妖假冒，亦不懼之，況未必乎。
（紫霞見言不入，攜甌出室，歎曰）
紫 霞：天地大無比，自成一道理；其事有折磨，難使仙真去；退而聽自然，順逆隨所遇
。
（歎罷而出。）
（七竅思念三緘甚切，次朝早起，餐畢速行，暗計）
七 竅：三緘初到黃庭觀，必消閒一日，吾今此去，諒得見焉。
（急急前征，不久已至。）
（入見老道赤神子後，一中年道士導入客廳，款以齋筵。）
（筵畢，閒坐廳內，道士常常陪之。）
七 竅：貴觀臺榭何多如是？
道 士：吾師酷愛此等，故右廊下有靈沼，左有玉池。玉池上有絳宮，絳宮上有樓十二，
層層階級相接。其中又有黃宮，宮內有五氣樓、朝元殿，皆五彩俱備，入目堪珍
。盡屬吾師一心經營，修葺而成者，因此自號為赤神子。
七 竅：他不具論，十二樓中可准游乎？
道 士：自此樓成，無人得入焉。
七 竅：即不准游，爾可導吾外面一望。
道 士：樓宮在內，烏能外望？不若廂之左右賞玩花卉，尚可消閒。
（七竅然之，遂隨道士先至廂左。）
（廂外奇花遍種，微風過處，香氣襲人。）
（左廂壁上，詩句甚伙。）
（七竅逐一而視，中無三緘之名。）
道 士：此壁詩稿，係先年訪道者作也。惟右廂墨跡，乃目下所題。
（七竅聞言，趨至右廂，翹首望之，詩題滿壁，一一詳視，皆訪道不遇悲傷之詞
（。）
（此壁視已，忽向前壁望去，壁尾有一「三」字，竟到「三」字前看之，乃「三
（緘」二字也。）
（既有「三緘」二字，忙念所題詩句云）
三 緘：訪道人多異地游，但逢觀剎便相投；金蘭既已前生結，不遇焉能罷也休。
（七竅見此詩句，反覆吟詠不已。）
道 士：題詩人與相公深相契乎？
七 竅：素聞彼名，欲晤不得。吾之來游者，正為是人也。
道 士：如是，昨日到斯，言玉房觀中有友相招去矣。
七 竅：玉房觀歷此何如？
道 士：不遠。
（七竅遂祈道士指以去路。）
（道士導出觀外，將去路詳指而歸。）
（七竅步步狂奔，汗流浹背，及到玉房觀，人影絕無。）
（連入三四重門，始聞人聲隱約，側耳細聽，聲在小樓。）
（七竅欲上，嫌非同類；意欲不上，又恐三緘在茲。）
（想量逾時，求友心切，緣梯直上，憑窗窺視，乃一少年道士與一妙齡女子對坐
（其間。）
七 竅：（七竅暗思）道士猶好女色，必非正觀。
（急急退下，向樓左視下，樓左室中惟一老道，石臺趺坐，合目瞑然。）
（七竅是時訪友心思敗興多矣。）
（乃退出觀外，右旋而入，見斗室亦坐一老道，雙眸合定，不言不動。）
（斗室上又有小樓，如前偷窺，則一男一女相抱而坐也。）
（七竅不敢聲張，退下樓頭。）
（剛出室門，忽一道童驚惶問曰）
道 童：客從何來？
七 竅：為訪良友也。
道 童：爾登樓否？
七 竅：入爾貴觀，已上二小樓矣。
道 童：所見何物？
七 竅：一則男女對坐，一則男女相抱也。
道 童：爾驚之乎？
七 竅：未也。
道 童：如未驚此男女，亦屬無妨。
（七竅異，因究其所以曰）
七 竅：貴觀中何有女子耶？
道 童：爾見樓下人乎？
七 竅：老道耳。
道 童：此即彼之嬰兒姹女，度出泥丸，倘被驚散，罪歸吾輩。
（七竅不復深究，轉而詢曰）
七 竅：爾觀可有三緘其人歟？
道 童：凡訪道人盡居下廂，爾欲求友，恐在於此。
七 竅：爾觀寬廣，下廂不知所在？
道 童：爾隨吾來，自能得見。
（七竅諾，隨道童行。）
（從臺轉榭，由榭轉閣，自閣轉樓，時而花卉如林，時而蕉梧圍繞，幽深雅致，
（妙不可言。）
（臺榭過去，遠見一座大廂橫於萬花叢內。）
七 竅：廂內無人乎？何寂靜如此也？
道 童：內多道士，早齋後，有煉道而居靜室者，淨以凝神，必使精神上下，來來往往，
通利一身天道，以種長生之草，有煉道而登高樓者，動以養性，必使方寸流通，
活活潑潑，務期心地清明，以求不老之身。所以冥然寂然，無聲可聽。
七 竅：爾之言吾聽皆虛，入內一觀，自爾知矣。
（言談之間，已入廂內，極目四顧，果然道士無數，或行或止，或坐或臥，紛紛
（不一，未知誰是三緘。）
（七竅欲問諸道，愧於啟齒，啞然而坐。）
（坐久無聊，散步緩行。）
（行至廂後，猶有小廂，廂中棋子丁丁，聲傳戶外。）
（信步入視，見二人年屬妙齡，相奕於案。）
（七竅立顧案側，約完三四局矣。）
（道童排設齋筵，二人共入筵中，未嘗呼及七竅。）
（七竅亦不問彼姓氏。）
（列坐其間。）
（齋筵甫散，一少年愀然而歎曰）
少 年：欲駕征車別地投。
少 年：（此少年）何妨佈局再勾留。
少 年：（彼少年）皆因訪友心思切。
少 年：（此少年）他日重來話舊游。
（詩句題後，此少年詢曰）
少 年：日日見爾所思者七竅，所談者七竅，所愁者七竅，諒此七竅必道高德妙，人品非
凡，不然何渴想如是。
（七竅聞得此言，禁不著口曰）
七 竅：誰是三緘兄耶？
總真童：（總真童子所化三緘忙忙答曰）爾莫非七竅兄乎？
七 竅：然。
三 緘：頻年訪兄，幾將合而又離，不意今茲有此一會，其殆天假之緣乎？
七 竅：三緘兄處處觀內詩題粉壁，令弟見及，夢魂中亦欲與兄切相晤對。惜乎魚鴻信渺
，不僅兄思乎弟，弟亦常思乎兄也。
（遂攜手同坐，快談不已。）
三 緘：是觀訪道者眾，不若陰丹閣絕少人跡，爾我且到彼處暢敘情懷。
七 竅：陰丹閣與玉房觀相連否？
三 緘：只隔數里耳。
七 竅：如此速行，以慰渴想。
（二人於是出得玉房觀，向閣而來。）
三 緘：今日遇兄，事非偶然，吾有一言，兄其聽之。
七 竅：金玉之言，實所願聞。
三 緘：昔日尋君不見君，夢魂常縈一溪云。
七 竅：（七竅續曰）芒鞋踏破無消息，信是離緣斷未曾。
七 竅：吾亦有言，為兄一訴。
三 緘：願聆久矣。
七 竅：江湖游遍訪斯人，近日猶封履上塵。
三 緘：（三緘續曰）忽遇金蘭心事闊，愁腸頃刻付離津。
七 竅：吾二人所言，足見三秋之感矣。
三 緘：待入閣時，再訴當年奔馳苦況。
七 竅：陰丹閣究在何處？
三 緘：（三緘遙指之曰）前村粉垣雜露於蕉梧者是也。
（談談論論，不覺已至閣前。）
（甫入其中，天忽大雨如注。）
二 人：（二人喜曰）入閣剛看雨至時，相逢恩渥上天施；簷前漫聽丁冬韻，似訴當年兩
地思。
（言畢，閣內道童獻茗設宴。）
（三緘與七竅對坐席間，勸飲慇懃。）
（酒至半酣，三緘）
三 緘：七竅兄究今志願如何？
七 竅：志尚未定，特訪良友以決所從。
三 緘：吾前志在大道，以冀飛升，自出征途訪兄，所遇道中之士不少，然皆為師承所誤
，無一能成。弟見此情，道心淡然，不若從富貴場中造得一官一爵，以封誥三代
品級，以顯揚父母名聲，亦是人類之仙。倘徼神天默護，權掌州縣，誓必除盡學
道之輩，不使國有游民焉。所以急欲晤兄，恐兄為道所誤耳。
七 竅：（言此口占一絕曰）竭盡五倫方謂道，為臣侍漏始稱仙；煉丹成汞皆虛事，看破
圈兒即是賢。
（七竅被三緘一席言語，道心已淡，塵心復萌，因詢之曰）
七 竅：兄志如斯，諒不變矣。
三 緘：堅如金石。
七 竅：冗既若是，弟志亦然。
三 緘：兄歸速以讀書為事，凡遇野道邪言惑爾，一切勿聽。
七 竅：謹依兄教。
三 緘：（三緘遂顧渭道童曰）與吾香焚閣外，吾二人對天同誓，以免心腸變更。
（道童如命，二人出閣跪地，誓曰）
道 童：說甚《黃庭》說甚經，從茲不作道中人；假如背卻今宵誓，天弗容分地亦輕。
（誓畢，飲至通宵，彼此言詞皆以鄙道為能。）
（詰朝又重飲之，流連三日而後別。）
（第二十一回 過裙山邀入洞府 離沐水錯認歸途）
（七竅、三緘義氣相投，弗忍言別，不知不覺已三日矣。）
（至四日早起，三緘謂七竅曰）
三 緘：爾我談情如漆如膠，即此聚首終身，尚未為足。無如空生斯世，負卻為人一料。
趁今年華甚富，不若暫為別去，俟功名成就，解組歸來，然後廣置膏腴，合院同
居，方是長久之策。
七 竅：言言金玉，佩服深矣。弟欲前征，兄可送弟一程乎？
三 緘：分袂後不知晤對何年，烏得不送？
（七竅於是收束行李，出了陰丹閣，攜三緘手而泣曰）
七 竅：相逢難較別離難，一訴離情淚泫然。
三 緘：千里送君終是別，何妨攜手到陽關。
（七竅聽得「陽關」二字，淚落如雨，談不成聲。）
三 緘：（三緘慰之曰）聚散何常古自今，驪歌難唱別離人。
七 竅：（七竅帶淚而續曰）相逢雖說還多日，此際焉能遣此情。
三 緘：吾兄義重已見言外，弟且多送數程，然後歸之。
七 竅：如此更好。
（行約里許，突然清香一股，逼面而來。）
七 竅：時逢初夏，無桂無蘭，此幽香也胡為乎來哉？
三 緘：是必靈芝也。
七 竅：靈芝生於何地？
三 緘：吾聞裙山多產靈芝，故幽香乃達於此。
七 竅：此去裙山，路有幾何？
三 緘：前面高聳插於雲霄者是也。
七 竅：歷此不遠，吾與爾且ｈ遊覽一周。
三 緘：兄喜遊玩，弟當追隨。
（二人言已，轉過路頭，竟向裙山而去。）
（剛到山麓，三緘）
三 緘：裙山雖是一體，陰陽各別，兄也游之，其先陽而後陰乎，抑先陰而後陽乎？
七 竅：陰陽何分？
三 緘：陽山與日相近，廣產藥材，攜筐採取之流往來不絕；陰山與日相遠，時多雨雪，
春夏皆然，故陰凝氣濕，蛇蟲虎豹多出其中，從古及今少有人到。
七 竅：如是則游陽而棄陰焉。
（二人將所游決定，一趨一步，層層向上。）
（時而附葛，時而攀藤，止止行行，直登絕頂。）
（俯首下視，則汪洋浩瀚如在目前。）
七 竅：（七竅詢曰）汪洋者，莫非海若乎？
三 緘：然。
七 竅：何以裙山近乎海耶？
三 緘：山之卑者，人登其上視之，亦從而卑，眼界所以不寬也。若此裙山高出眾峰之表
，登臨一視，萬里河山皆在目中，此為高視闊步，無地不睹者，豈止海乎！
七 竅：此海何名？
三 緘：是名氣海。左之洋洋萬頃浪停而波靜者，法海也。
七 竅：法海外有二江相灌，又屬何名？
三 緘：一為丹江，一為法江，法海是為丹法會歸之地耳。
七 竅：是山佳境若斯，惜未早登，以廣識見。
三 緘：兄止俯視，即已心醉神怡，試為仰觀，恐不知手之舞之也。
（七竅被三緘一言觸動，翹首上望，日月星斗，儼在眉梢，雲霧煙霞，似在足底
（。）
（極力詳視，尚有一山挺立，插入天空。）
七 竅：（七竅驚曰）裙山高矣，胡半空中復有山尖巍然高聳？
三 緘：是乃上崑崙也。
七 竅：崑崙之上，不只一乎？
三 緘：爾試視之，頂尖而最上者，上崑崙也；頂大而極圓者，中崑崙也；頂小而愈卑者
，下崑崙也。
七 竅：上崑崙所出何物？
三 緘：上崑崙乃修煉陽神之地，長生遠死之鄉。
七 竅：中下崑崙又如之何？
三 緘：中崑崙隱於雲內，為至清至空之境，見之雖卑於上崑崙，登之如入萬仞虛空。而
下崑崙則為仙子修丹發火之源焉。
七 竅：（七竅喜曰）吾登裙山一仰觀俯察，而得其道妙者多矣。
三 緘：陽山已游，可入陰山一視乎？
七 竅：蛇窩虎窟，何敢視之。
三 緘：蛇虎出林，必在屬陰之候。今正午刻陽時也，彼不敢出。
（遂攜手而行，轉至陰山。）
（山半峭壁萬仞，下有石穴，內多習道之人，或止或行，或臥或憑，紛紛不一。
（）
（游約數里，石穴無算，均與前同。）
（峭壁游餘，結尾一穴極寬且大，穴外瑩瑩枯骨堆積石坪，亦有未化屍骸，非屬
（半段身軀，即係一手一足，零落不堪目睹。）
七 竅：瑩瑩枯骨，與夫血肉未化之斷首斷足者何人？
三 緘：皆學道士也。
七 竅：學道之士，豈無父母兄弟，既沒矣，胡為不厝？
三 緘：是皆蛇虎所食，屍骸不具，錯雜於斯，雖欲厝之，烏能辨別。
七 竅：既屬學道之士，當為天佑，何被蛇虎所喪哉？
三 緘：有素好嫖賭負債難償，心畏父母鞭笞難於歸家而學道者，雖名為學道，而實非學
道。或貪財則假道惑眾，或貪酒、或貪色則假道迷人。人或與父母鬥氣，暗逃在
外，艱於衣食，借道為徒，不顧父母生死，概將劬勞拋擲。更或有身係獨子，為
邪言所惑，棄父母而入深山，習道未成，終身不返，祖宗血食自彼斷絕。似此之
輩死於蛇虎，宜乎不宜？世之習道者率皆類是，所以死喪若此其多。
七 竅：這樣看來，道之誤人，甚矣哉？
（三緘見彼心已變更，意欲使之堅確不改，復與言曰）
三 緘：裙山左面是吾當日出訪爾時所從之師，此際尚在洞中，艱難萬狀，爾隨吾往視，
入目不送矣。
（七竅果隨之去，是時，靈宅子早化為老道居洞以候七竅，睹其形容憔悴，衣衫
（襤褸，有如乞丐，洞無別物，惟一壞鼎敗灶而已。）
靈 宅：（見七竅而出以堅心語曰）悔當年誤聽紫霞老道所說，來茲學道，一習便成，即
得上升，朝見天皇，加以仙職。孰知老道迷人法術至深且遠，將吾害得老而無歸
。如當日不聽煽惑之言，娶妻生子，值茲陽景，福享不盡矣，安有如斯之苦乎？
（言畢淚流不止。）
三 緘：吾不掉轉頭顱，又幾為爾害矣。
（老道無言。）
（七竅見習道苦況與此習道者流，好道之心埋於腹底。）
（又以習道不成苦況，使彼目睹，學道之念烏得不化為烏有。）
三 緘：（三緘於是促其行曰）兄可歸矣。
（遂將七竅導至坦途，言別一聲，拱手而去。）
（總真童子復還本相，來見靈宅子曰）
總真童：弟子引誘七竅，種種作用恐心不堅，又為紫霞化道士以亂之，及導入洞府，見師
所化困苦行狀暨毀道言詞，去道心場堅如鐵石矣，他日再為扶助。紫霞空以闡道
巨任托諸虛無子，不獨見此群仙，看彼如何付還虛無子仙真之位？
靈 宅：（靈宅子曰）必如是而吾恨始消也。
總真童：紫霞之仇一復，非但師恨能消，即吾道弟道兄眉長數寸。但願七竅他年壞道，毒
甚虎蛇。
（師從歡欣，自不必說。）
４０＊＊時間： 地點：
（且說七竅與三緘告別，奔走陽關，晚息曉行，足無停日。）