第一一一 至 第一二〇

111**時間: 地點:
    (其時因醫言其病須滋陰,買一鱉,於灶下引其首而斬之。)
    (鱉頭落地,怒目猙獰可駭。)
家 人:(相隔臥房其遠,其子忽於牀上大喝曰)這惡人應當斬罪,還有甚麼不服,斲去
    還敢怒目視我耶!
    (家人祈禱城隍廟未回,其子又於牀上云)
家 人:太爺何故燒香於判官面前,他如何當得起太爺一拜?
    (十案俱有姓名,細訪之,皆係已死境內積惡昭昭在人耳目者。)
    (姦夫死後報仇)
    (儀徵縣役何二,曾與一婦奸好。)
    (其婦有舊好胡四,往來多年,婦利其財。)
    (後漸窮窘,婦漸疏之,何復凌之,遂至鬱抑而死。)
    (婦夫亦死,婦遂歸何,竟為夫婦,數年頗有積蓄。)
家 人:(何原有妻已故,曾生一子,忽得狂病,持刀弄斧,見此婦來,即欲手刃)我乃
    胡四,你家用我數千金,財盡心離,更從何姓,如此快活。我死不甘,已訴於神
    ,准我報仇。
    (醫治不效,延僧請道,修齋祈禱,一無靈效。)
    (如此數月,其子骨瘦如柴。)
    (忽一日叫戲演唱,又忽跨驛館中馬狂奔街市,又忽將家中物件打碎,將銀錢搜
    (尋出散與他人,云「神許我將你家財蕩散,再討你兒子的命」云云。)
    (至今其子現存,而家資已空。)
    (董刺史雪冤)
    (董公溶任海寧州時下鄉踏勘,有旋風迎輿來,左避左隨,右避右隨。)
家 人:(公異之,祝曰)若有奇冤,可在輿前三旋而退,吾當命役從汝指引。
    (祝畢,果如公諭,遂令幹役隨風查察。)
    (至僻壤處,入墓而歿,稔知為某解元女公子墓,稟覆,公立為傳訊。)
    (據稱其女是暴病夭殤者,公不之信,即欲起墓檢驗。)
    (某乃索公「無故開棺」筆據,方許啟墓。)
    (公不得已,與之。)
    (及啟驗,果屬病亡,公頗自悔,亦惟候告聽參而已。)
    (乘輿返,行未數武,旋風復來,公益驚,停輿細思,憶及墓內擱棺石板下當有
    (故,復回至墓。)
    (揭石驗之,又得一棺,開檢,亦一女屍,而貌如生,傾國姿也,遍體鱗傷。)
    (訊係解元威逼,強姦不從,受傷身死。)
    (公遂按律詳革科斷,昭雪其冤而旌表之。)
    (劉老虎)
    (劉名捷,江右人,綽號老虎,強而有力,為一鄉之無賴。)
    (夜飲醉,歸來途間,覺酒上湧,捫壁以行。)
    (遇門便入,認為己家。)
    (足力憊軟,倒地而臥。)
家 人:(五更盡始醒,聞人問曰)某人何在?
良 久:在某洞。
家 人:此番是誰?
良 久:某某。
    (共若干名,劉之姓名在內。)
    (自想不知所犯何案,係何衙門拘訊。)
    (因仰自視,天亦漸明,細認乃知是土地廟中,遍尋杳無人跡,大為奇異。)
    (因思某洞離此不遠,無妨一往偵察,遂飛步至其洞,果有大漢鼾睡正熟。)
    (自思大漢雄健,未可軟說,乃拔佩刀抓起大漢,將刀置其喉間。)
大 漢:(大漢驚問)何作?
良 久:(劉曰)汝是歹人,尚問我耶!
大 漢:我是過路客,何以指為歹人?
良 久:(劉曰)既是過客,緣何不投歇店,行蹤詭異?若不實言,吾先殺汝!
大 漢:(大漢急曰)我實奉官差拘犯人。
    (索票觀之,第一人即劉也。)
    (問犯何事,要其救釋。)
大 漢:是大數注定,上帝所命,豈予敢徇縱耶?
良 久:(劉曰)如是,殺汝亦死,釋汝亦死;均之死也,不如與汝同死。
    (復欲刺之。)
大 漢:(大漢搖手止之曰)救汝。汝可自行咬破手指,血染吾票上,更易姓名,遠徙他
    鄉,或可小緩數年也。
    (劉如其言,見大漢出洞門就地一滾,化為老虎,咆哮入山去。)
    (劉踉蹌歸,到家,天亦大明,遂改姓名,移居外府。)
    (從此改悔,不作無賴,習理生業,娶妻生子,壽至七旬。)
    (因親友家拜斗,為病人作干保,劉思拜斗大事,豈可填寫假名,緣將前事告之
    (,填寫真名而歸。)
    (出大門甫數武,被虎銜去。)
    (屈丐者)
    (蘇州楓橋鎮,乃客商糧艘聚集處。)
    (村盡頭有古廟,為屈丐者所居。)
    (兩足不仁,朝出暮歸,不離楓橋左右。)
    
    
112**時間: 地點:
    (一日晨起,見廁旁有遺囊,拾而閱之,中藏白金數百,因思是過客所遺,吾薄
    (命人,安能享此?且不知其作何勾當,一旦失之,有關性命,亦不可知。)
    (乃復歸廟坐待。)
大 漢:(午間,果有人飛步而來,頓足捶胸,狀甚惶急,因問之曰)君得無失物者乎?
良 久:(客曰)然,汝拾耶?
大 漢:(屈曰)有之,但須陳說不謬,方可還君。
    (客大喜,為述若干封,若干數,是何銀色,是何包裹,果相符合,屈乃攜出付
    (之。)
    (客見原銀大喜,願分半相贈。)
大 漢:(屈笑曰)君癡耶?予不拜君全惠,而乃貪其半乎?且君損半,又不能了大事,
    請即速去,勿誤我乞。
    (客不得已,檢拾錠與之而別。)
    (丐至街口,忽見一垂髫女,貌絕美,依父而哭,觀者如堵,因問於眾。)
大 漢:(或告曰)是曹氏索債者將欲奪此女為償,故悲耳。
良 久:欠幾何?
大 漢:(眾曰)十金。
良 久:(屈聞怒曰)盤剝私債,兇惡如此,設欠官項,又將如何!且十金亦小事,何為
    富不仁,竟至於此!
良 久:(詎知債主在旁,聞言而怒,指屈問曰)似汝填溝壑者,亦來說仁義耶?既出大
    言,可能為彼償否?
    (屈慨然,即將前客所贈為之代償,取歸某之欠約而散。)
    (曹之本意,原在女不在金,恨屈破其奸謀,乃賄捕役,指屈為賊,鎖屈送官。
    ()
    (吳縣陳公深疑其冤,遺金客聞之,立即奔縣,代為昭雪。)
良 久:(陳公聞之,喜曰)此義丐也。
良 久:(照反坐例重懲捕役,並傳楓橋各米行至,諭曰)所有日收米樣,俱著賞給屈丐
    ,免其朝夕沿門求乞之苦。
    (且為披紅,令肩輿送歸。)
    (於是,此丐享日收石米之利。)
    (遂漸延求名醫。)
    (遇道者與乾荷瓣、茅朮各藥煎洗,不數日,足病竟愈,與常人等。)
    (不十年間,便居然置大屋,娶妻室,作富翁矣。)
    (僵屍)
    (紹興有徐姓者新典巨宅,書屋三間,台榭俱備,為館師章生設帳所。)
    (章夜讀至二更後,忽聞東房啟窗之聲,疑為暴客,即於窗隙窺之。)
    (見一少婦玩月,登假山,攀樹杪,逾鄰垣去。)
    (疑是私奔行徑,遂輟書息燭而寢。)
    (雞鳴未曙,聞樹頭簌簌有聲,似是赴陽台歸來者。)
良 久:(凌晨,書童送湯沐至,問之曰)東房為何人住?通內室耶?
大 漢:(童曰)不通,乃前業主封鎖之閒房耳。
    (章聞大疑,因往觀之,則門封鎖,窗閉如故;窺之,內有靈柩停焉。)
    (至夜留心觀察,又復如是。)
    (章因秉燭啟窗入觀,則棺蓋斜起,中空無所有矣。)
    (章生乃將棺蓋代為扶起,取《易經》拆開,密鋪棺上,然後歸,登樓俟之。)
    (及五更時,見女從窗入,睹《易經》而卻步,繞棺一周,旁皇四顧。)
    (舉頭見章,知其所為,拜而哀求。)
    (章生笑而不許。)
大 漢:(鬼曰)汝若不下樓,吾即上矣。
    (章仍不聽。)
    (鬼物乃變作青面獠牙狀,騰踔直上。)
    (章遂眩而墜樓,不省人事。)
    (迨書童送茶湯至齋,遍尋章生不得,乃與主人登樓觀之。)
    (見樓下東房內似有人在,啟關視之,則章生與女屍並臥地上。)
    (撫之,章體猶溫,因共抬出灌救,半晌始蘇,述其所見。)
    (具呈於官,為之查喚屍親領埋,而屍親已全家遠出,因房無人看守,故為出典
    (,至徐已三易其主矣,亦由僵屍為崇故耳。)
    (於是焚其棺,鄰家子患鬼病者,從此絕跡矣。)
    (申氏自拶)
    (張某為其子娶申氏女,成婚歲餘,伉儷甚篤。)
    
    
113**時間: 地點:
    (一日,女癡迷不語,兩手直垂下,忽舉手合掌,八指交叉作拶狀,痛苦異常,
    (呼號欲絕。)
    (自不能開,左右代劈之,不能動,即使有力者共劈之,亦莫能動分毫。)
大 漢:(亟詢其故,女則云)有一婦人在我身後,使我至此。
    (言未畢,更大呼,兩頰盡赤,似受批撻者。)
    (女不敢言,言則被拶更苦,惟呻吟而已。)
    (越時自開,八指皮肉紅腫,又半時亦平復。)
    (女言動如常,惟不肯明言其故。)
    (自是,目必一二次,或三四次,其苦不可言,醫藥符籙皆不能治,至今猶然,
    (不解其故。)
    (或云:其女生性乖僻,在母家時,家本富饒,女每餐以水牌繕寫肴饌,點撰而
    (食。)
    (稍不適口,即詈罵並器皿碎之。)
    (婢女進茶,若指擎杯口,即碎其杯而重笞其婢,以為手不潔,不可近茶也。)
    (其所著裹衣,若一經浣濯,即不再服。)
    (或云:今之受拶,是暴殄之報,其信然歟!)
    (雁宕仙女)
    (六合戴某,有子十八歲,貌清秀。)
    (閉戶讀書,忽然不見,其家各處尋覓不得。)
    
    
114**時間: 地點:
大 漢:(一日,忽從園中香櫞樹上飛騰而下)我某夕月下閒步園中,見一美女從空飛來
    ,挾我上升。道:『我凡人也,如何上天?』女微笑,採香櫞葉一片,令我踏上
    ,當即騰空而起。到一高山頂上,有石門數十間,門內有亭台花草,無所不備。
    我問:『此是何處?』曰:『溫州雁宕山也。天台小山,尚有劉、阮之事,況我
    雁宕又高天台一千餘丈,而可無佳話流傳人間乎?』與我遂成伉儷。諸石門中,
    俱有仙娥來往,老少不一。所說言語,都是玄經秘旨,不能記憶,但覺服食起居
    鮮華可愛,我樂而忘返。忽昨日謂我曰:『郎父親明日八十生辰矣,不但郎宜歸
    祝,即妾亦宜同去也。』又取香櫞葉一片令我踏上,遂復乘雲而起,又到家園。
    (其家人鄰佑聞此信,來觀者如麻。)
    (忽聞異香撲鼻,空中聞簫鼓聲,果有一絕色女子,珠冠玉佩,在雲中作叩首狀
    (。)
    (每一跪起,則霞光四閃,百鳥皆鳴。)
    (家人正思攀留,而清風一起,其女與其子已冉冉攜手而又去矣。)
    (其父思子,涕泣不止。)
    (或曰:此怪知禮,俟翁九十歲時,定與令郎再至也。)
    (生魂入胎孕婦方產)
大 漢:(金山縣有老農某月朔夢一青衣人似公差齎牒來,語之曰)子本月十七數盡應死
    ,因一生勤慎無大過,死後即托生某家為子,亦小康,壽考無慮也。我故先來告
    知,便時早處分家事,屆期我來同子往投胎可也。
    (其人醒,遍告家人,悉以家事付兒子,不數日處置畢,拭巾待期而已。)
大 漢:(至十二日夜,忽又夢見前青衣來促之行,農以未及期為辭)我固知之,第彼婦
    於初十晚偶失足致仆,損動胎氣,不能待至十七,即於是夕坐蓐。兒已產,須生
    魂入竅,乃能飲食,今已三日,君若不行,彼不能生矣。
    (農寤,述其事于家人,復安枕而歿。)
    (女化男)
    (乾隆四十六年,長沙西城之長安坊,地名青石井。)
    (有把總安姓者,一女五歲,與張守備家為養媳,其姑遇之嚴,少有忤,輒鞭笞
    (交下,不勝其苦。)
    (十三歲,逃歸父家。)
    (張向安索女,安以女未及笄,不願鬻養姑家,且留家,俟有吉期,備禮遣嫁。
    ()
    (張無奈,聽之。)
    (及女年十七,婿亦長大,張擇期以告,安亦備奩具擬嫁女。)
    (女知斯近,而畏姑嚴,終夜哭泣,向天叩禱求速死,不願出閣。)
大 漢:(母見女如此,頗憐之)汝徒哭泣求死無益,若籲天能變得男身,便可免嫁。
    (是夕,女夢一老人手持三丸,如彈大,二紅一白,納其口而去。)
    (比寤後,覺小腹極熱,喉痛異常。)
    (不一炊頃,陽出於戶,竟成偉男,項下結喉突起。)
    (驚疑以告母,驗之不謬。)
    (安夫婦無子,只此女,一旦成男,喜甚,往告張。)
    (以事屬怪誕,疑安捏飾賴婚,控於縣。)
    (時邑令山西黨公兆熊拘女到案驗之,貌猶是女,而陰頭鮮紅,確係男子,勢難
    (行嫁。)
    (命安將奩盜貼張,為代聘一女,以予其子。)
    (當堂令安女放腳剃髮,脫珥著靴,改男裝而去。)
    (人化鼠行竊)
    (觀察王某,以領餉到長沙,邑令陳公為設備公館,將餉置臥室內。)
    (一夕甫就枕,氣逆不能寐,展側至三更。)
    (忽樑上仰塵中有物作齧木聲甚厲,懸帳覘之,見頂板洞裂,大如碗,一物自上
    (墮地。)
    (視之,鼠也,長二尺許,人立而行。)
    (王駭甚,遍索牀枕間,思得一物擊之,倉卒不可得。)
    (枕畔有印匣,舉以擲之,匣破印出擊鼠。)
    (鼠倒地皮脫,乃一裸人。)
    (王大驚,喊,役皆至,已而邑令陳某亦來,視之,乃其素識鄉紳某也,家頗饒
    (於資,不知何以為此。)
    (訊之,瑟縮莫能對,王即坐公館將動刑。)
    (其人自言:幼本貧窶,難以自存,將往沉於河。)
大 漢:(遇一人詢其故,勸弗死)我令汝饒衣食。
    (引至家,出一囊,令我以手入探之,則皆束皮成卷,疊疊重列,因隨手取一皮
    (以出,即鼠皮也。)
    (其人教以符咒,頂皮步罡,向北斗叩首,誦咒二十四下,向地一滾,身即成鼠
    (。)
    (復付以小囊佩身畔,竊資納於中,囊不大,亦不滿重也。)
    (到家誦咒,皮即解脫,復為人形。)
    (歷供其積年所竊,不下數十餘萬。)
良 久:(王因問)汝今日破敗前曾否敗露?
大 漢:此術至神,不得破敗。曾記十年前,我見一木牌上客頗多資,思往竊之。化鼠而
    往,緣木牌上。突出一貓齧我項,我急持法解皮,欲脫身逃,而砉然有聲,貓皮
    脫,亦人也,遂被執。究所授受,其人與我同師,其術更精,要化某物,隨心所
    變,不必藉皮以成。因念同學,釋我歸,戒勿再為此。已改轍三年矣。緣生有五
    子,二子已歷仕版,一子拔貢,尚有二子,思各捐一知縣與之。斂家中銀不足額
    ,探知公餉甚多,故欲竊半以足數,不意遭印而敗。
    (王因取皮復命持咒試之,則皮與人兩不相合,乃以其人付縣復訊,定讞始去。
    ()
    (唱歌犬)
    (長沙市中有二人牽一犬,較常犬稍大,前兩足趾,較犬趾爪長,後足如熊。)
    (有尾而小,耳鼻皆如人,絕不類犬,而遍體則犬毛也。)
    (能作人言,唱各種小曲,無不按節。)
    (觀者如堵,爭施錢以求一曲,喧聞四野。)
    (縣令荊公途遇之,命役引歸,托以太夫人欲觀,將厚贈之。)
    (至,則先令犬入內衙訊之。)
大 漢:(顧犬曰)汝人乎?犬乎?
良 久:我亦不自知為人也犬也。
大 漢:若何與偕?
良 久:我亦不自知也。
良 久:(因詰以二人平素所習業)我日則牽出就市,晚歸即納於桶,莫審其所為。一日
    因雨未出,彼飼我於船上,得出桶。見二人啟箱,箱中有木人數十,眼目手足悉
    能自動;其船板下臥一老人於內,生死與否,我亦不知。
    (荊公拘二人鞫之,初不承認,旋命燒鐵針刺入鬼哭穴,極刑訊之,始言:此犬
    (乃用三歲孩子做成。)
    (先用藥爛其身上皮,使盡脫;次用狗毛燒灰,和藥敷之;內服以藥,使瘡平復
    (,則體生犬毛而尾出,儼然犬也。)
    (此法十不得一活,若成一犬,便可獲利終身。)
    (不知殺小兒無限,乃成此犬。)
良 久:(問)木人何用?
大 漢:拐得兒,令自擇木人,得跛者、瞎者、斷肢者,悉如狀以為之,令作丐求錢,以
    肥其橐。
    (即率役籍其船,於船下得老人皮,自背裂開,中實以草。)
老 人:(問)何用?
大 漢:此九十以外老人皮也,最不易得。若得而乾之為屑,和藥彈人身,其人魂即來供
    役。覓數十年,近甫得之。又以皮濕未能作屑,乃即敗露,此天也!命也!只求
    速死。
    (荊公乃曳於市,暴其罪而榜死之,犬亦餓斃。)
    (韓鐵棍)
    (韓舍龍者,山西汾陽人,貧無居處,在邑中破寺棲止,傭工為生,勇健多力。
    ()
    
    
115**時間: 地點:
    (一日歸,見寺門外臥一道者,詢知以病不能去,乃供養之,無德色。)
大 漢:(如是三月餘,道者病癒,謂韓曰)感子厚義,無以報,今行矣,平生蓄有一物
    ,食之力逾賁、育,兼可致富,以贈子。七十二年後,終當歸我。第子富後,慎
    勿納粟得官,徒耗壽算。
    (言已,口中吐一羊出,小如拳,置掌視之,乃粉所為,納韓口中。)
    (方欲吞齧,羊從喉中直趨而下,道者以掌向韓腦後一拍,韓即暈仆於地。)
    (比醒,道者已不知所在,試舉耰鋤之屬,悉輕如草。)
    (次日,乃往見主人,願居其家為長作,俾買鐵另鑄作器為鋤地。)
    (其所耕,十倍於人,日食米必三斗,他物稱是。)
    (主以其勤而力,甚愛之。)
    
    
116**時間: 地點:
    (一日,令載煤五千斤自他所歸,車歷土坂將下,騾蹷車傾,韓在後手挽之,徐
    (徐而下,面色不動。)
    (主知其事,異之,詫其神勇,命隨鏢行押布至都。)
    (中途值盜,保鏢客二人與鬥,俱為傷死,韓手無械,拔道旁棗樹掃之,盜盡靡
    (潰,皆獲焉。)
    (主自後即令押鏢販布,許分其餘息,不令傭作。)
    (韓乃鑄精鐵為根,長丈有二,重八百斤。)
    (其用棍無法,亦無授受,惟恃勇力橫擊,無能禦者,江湖皆呼為「韓鐵棍」。
    ()
    (盜賊莫敢犯其鋒。)
    (其棍載在車後,非八人莫能舉,而韓以隻手取之,輕如草然。)
    
    
117**時間: 地點:
    (一日至京師,方投寓,忽有人來訪,自通姓名曰「山東白二」。)
大 漢:(韓素不相識,訝其突如,詢來意)我聞君善用鐵棍,曷以見示。
大 漢:(韓指車後令客自取之,客以隻手輕取而下,謂韓曰)君用此根,不知傷幾許人
    。我仰其面,君試擊我,能傷我,則君果為神勇。
大 漢:(韓不可)我與君無仇,何故以兵相戲?既與我角力,不若我屈一指,君能伸之
    ,我即當斂跡歸田,不敢馳驅道路矣。
    (乃環其食指。)
大 漢:(白以手鉤韓指,韓俟其指入,乘勢提而擲之地,白起曰)我山東劇盜也,一生
    無敵,今竟讓子。
    (嗣後,韓行山東、北直一路,如在家中往來。)
    (如是二十年,韓分息亦厚,乃辭主人,不復作鏢客,主人猶載其棍行者二十餘
    (年。)
    (韓歸里置田產,生有二子,課農為業,年逾七十,自在場上看麥。)
    (忽有一山羊自場出,眾咸以為晉地所產皆胡羊,此不知所從來,爭逐之。)
    (羊入一枯井中,眾欲入,韓爭先跳下。)
    (見羊在井底。)
    (以手舉之,向上一擲,不覺身隨羊上。)
    (眾在井外,見有白氣一縷自井飛出,羊入雲中,韓坐地上,氣力兼無,共舁之
    (出。)
    (尋亦無恙,然自是手無捉雞之力,始悟道士還羊之說,神力已去。)
    (又活二十餘年,至九十壽終。)
    (所用棍猶在韓莊,至今六十餘年,無有能舉之者。)
    (認鬼作妹)
    (浙藩司更夫陳某,喜飲而膽最豪。)
    (一夕,巡伺垣牆外,時三鼓,月甚明,見一婦人,年十八九,容貌頗麗。)
大 漢:(陳念官衙禁地,必無私約者,心知非人,姑戲之,乃往握其腕曰)子夜行,得
    無覓佳耦乎?我為若婿何如?
新 婦:我非人,乃縊鬼也。
    (變其貌,甚獰惡。)
新 婦:(陳曰)我聞鬼皆能改貌,卿即陋劣,我不嫌也。
新 婦:(鬼無奈,乃曰)子姑捨我,有錢十五千與子何如?
大 漢:(陳問)錢從何得?
新 婦:(鬼曰)薦橋某錢莊有女,我明日往祟之,子須認我作妹,我教若與子錢十五千
    ,其病即愈。但子得錢後,我在此勾當一二事,自後毋得再阻我。
    (陳諾之,鬼乃去。)
    
    
118**時間: 地點:
新 婦:(明日午後,果有人來訪陳)汝妹為鬼太不良,昨日主人女出看戲,歸為其所祟
    ,百計求解,云必欲尋其兄來乃去,故招子往。
    (陳乃同往。)
新 婦:(入門,鬼即在內曰)吾兄至矣!
    (大慟趨出。)
    (陳亦佯泣,相抱而慟。)
新 婦:(已而鬼曰)吾兄貧,無以為生,汝家富,須予吾兄錢十五千作生計,我當去矣
    。
    (店主人不得已,如數予之,女疾果愈。)
    (陳得錢歸。)
    (不三日,聞司廨中果有婦人縊死者。)
    (蓋鬼求代,恐陳阻之,故行賄耳。)
    (蟒過嶺)
    (湖廣武岡州,有水路可達。)
    (有赴武岡任者,挈眷由水路行,一路皆灘河,兩山壁立,茂樹密菁,惟日午見
    (日而已。)
    
    
119**時間: 地點:
新 婦:(一日舟行,聞上流灘畔有人敲鑼鳴眾,詢之)今日蟒過嶺,須停舟不得行,行
    則有失。
大 漢:何以知之?
新 婦:我處燒山,向例有定期,蟒知之,先期半月相率自南而北,俟北路燒山,則又自
    北而南。時正十月,蓋南路定期在初冬,北路定期在初春故也。其來日,早必有
    大風以阻行舟,便其橫溪而渡。今早風大作,故知之。
大 漢:在何處?
新 婦:相離里許,可望而見。
    (俄頃風愈大,見兩山樹梢枝葉皆垂,露一蛇首,大如十石甕,徐徐自山下剪溪
    (過。)
    (其頭入北山,尾猶在南山未盡,約計兩山隔溪可三五百丈,如是者一食頃始盡
    (。)
    (一蟒過盡,又一蟒來,長皆彷彿,以次相接而行,其體亦遞小,一晝夜乃盡。
    ()
新 婦:(土人云)此黑蟒,性皆純良,從不傷人。
    (食猴怪物名石掬)
    (湖南至道州,路有一山,高數百丈,千峰環列,中有濂溪講堂。)
    (山中最多猴,常出擾人。)
    (山腳居民數十家,皆漆戶也。)
    (山產漆樹,紅芽初茁如香椿,食者多死,官為立石以禁。)
    (沿漆林而入,週遭五六里,隔一澗。)
    (過澗即入山徑,樵路穿雲,高可插天。)
    (吾鄉愛堂居士往游,遠望崖側,有似枯松,其毛遍覆數里,蠕蠕然,近視之,
    (皆猴也,屏息而過。)
    (已歷其上,俯視眾猴,約有六七萬,老少雌雄環集,呦呦皆有哭聲,亦莫測何
    (故。)
    (有頃,忽見二猴自上崖來,向眾猴搖手,似禁其勿泣者。)
    (已而悉起,有扶老者,有攜雛者,皆緣崖左而上。)
    (至經香台畔,俯伏屏息,高下幾無隙地。)
    (旋有大風簌簌動林木,台後出一獸,絕似猴而小,高可尺許,眾猴見之,皆俯
    (伏。)
    (此獸躍上濂溪講座,踞膝而坐,推其身,忽伸長丈許,眾在下仰望,不見其頂
    (。)
    (久之,見一猴來跪其座旁,自以雙手向腦後剝去其皮,若供其食啖者。)
    (愛堂尚欲再覘其異,不料僕人遽怒起,燃大爆竹震之。)
    (響一發,眾猴咸驚,墜山下死者不可勝計;其獸聞聲一躍,直穿屋頂而出,不
    (知所在。)
    (按《異物志》:石掬如猴而食猴。)
    (或即此歟?)
    (鐵牛法)
    (湖南邑囚論死,秋決後,例多暴屍三日,然後埋。)
    (入夜,屍常不見,官吏異之,踩緝四出。)
    (初以為其親屬私竊以葬,訊之不承。)
    (有武生某以事赴縣,行至一村鎮,牽馬飲於溪橋之下。)
    (水中映有人影,俯窺之,則橋洞內水乾,有一人閉目趺坐於中。)
    (躡而就之,見其襟褶間皆血污狼藉。)
    (問為誰,不答,因急趨出。)
    (適鎮中有駐防汛弁,告之守備殷某。)
    (殷先入橋下,其人見殷相近,即飛左足將殷踢仆地,後入者至,救殷起,覓其
    (人已不見,互相嗟訝而返。)
    (是夕雷雨,擊死一人於橋柱側,眾往視,正昨日橋下人也。)
    (或云:此學鐵牛法者,可以代形,而終獲天譴。)
    (妖術二則)
    (江陰有士人學法於茅山,有術能致婦人。)
    (用烏龜殼一個,書符於上,夜擁之而臥,少頃,即見一輿舁一少婦至。)
    (或平昔有屬意者,皆可召來。)
    (其婦不言,與交媾無異生人,天將明乃去。)
    (其去時,必反繫其裙以出,未知何故。)
    (據言此乃所召之生魂也。)
    (婁縣有道士善致天女,有求其術者,必令其人備衣裙釵釧之屬,須極華麗珍貴
    (,乃可為天女服飾,言著天宮衣不能履凡世故也。)
    (其來必在初更,須先掃淨室,屏絕人跡,道人入,書符步咒,則天女始至,色
    (果殊麗,異香襲體。)
    (人與交合,與世人無異,亦不言笑。)
    (天未明,道士來,又屏人書符送天女去,則衣飾皆帶去,無一遺存。)
    (與天女交者皆無後禍,故其術頗為豪富家所重,即耗其資亦不惜也。)
    (後乃知其常通妓女為之。)
    (道士素頎而長,將女裸縛於懷,以袍襲之。)
    (昏黑人莫能辨,屏人而出諸懷,服其衣飾,偽為天女紿客。)
    (將曉,仍束而去,以此分肥其衣飾。)
    (蓋死後其徒言於人云。)
    (種蟹)
    (盛京將軍某,駐紮關東地方,向無鱉蟹,惟將軍署頗饒此物。)
新 婦:(有異之者,請於將軍,將軍笑曰)此非土產,乃予以人力種之。法用赤莧搗爛
    ,以生鱉連甲剁細碎,和青泥包裹為丸,置日中曬乾,投活水溪畔。七日後,俟
    出小鱉,取置池塘中養之。螃蟹亦如此做法。
    (按此法《養魚經》中載之,而不言能種螃蟹。)
    (據將軍言,則凡介屬皆可以此法種之,則是赤莧固蛤介中之返魂丹也。)
    (扯雞嗉救溺死人法)
    (凡人落水淹斃,一日內者尚可活,《洗冤錄》載有「騎牛法」最妙,而不知更
    (有「扯雞嗉法」,入水三日者亦可活。)
    (揚州各幫作排手黃一謙,沛縣人,隻身帶貨,無不獲利,積至百餘,悉以周濟
    (貧乏。)
新 婦:(康熙五十九年六月,在北通州壩上落水,已三日,撈起,有長眉白髯老翁云)
    用筆管套雞嗉,先破一孔,插入肛門,扯出雞嗉吹之。
    (吹至三人,心口微動,老人)
老 人:活矣。
    (眾趨視,忽失老人所在,又換人吹,果歎氣而蘇。)
    (鳥獸不可與同群)
    (荊州寺僧某,頗精禪誦。)
    
    
120**時間: 地點:
    (一日,有獵徒獲一虎子歸,途憩寺門。)
    (僧勸勿殺,眾即以虎捨寺中。)
    (僧給以飲食,頗馴伏,隨僧起居。)
    (每課誦,虎亦從眾後作頂禮狀,課畢乃退。)
    (日漸長大。)
    (客至方丈,虎伏座下,初甚駭怖,繼察其狀無惡意,亦不甚畏,狎玩之,虎亦
    (不怒。)
    
    

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