燕山外史

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  • 辭典

      三界無安,熱如火宅,六根未淨,織就情絲,一經縛著,盡成魔障。我佛以諸法空相,度一切苦厄,乃太上忘情之本旨。蘊齋先生所著《燕山外史》傳竇生逸事,始由鍾情,繼至割情,終於忘情。其間悲歡離合、嬉笑怒罵,又將世情之炎涼富貴,都收入阿羅漢布袋中。是色是空,參透真諦。憶己未之秋,蘊齋索余題詞。甫讀一過,第如入莊嚴法會,琉璃硨璖,纓絡珠寶,光怪陸離;又如金鐘玉磐,青鸞玄鶴,宣演法音。但以語言文字,而猶著色相也。迄今觀之,乃是大辯才。登七寶蓮座,講說大乘妙偈。示現前業鏡,當頭棒喝。喚醒世呵癡兒呆女,同皈正覺,成不可思議功德。普願讀《燕山外史》者,不作情訶豔史觀。嘉慶辛未涂月上浣辟支頭陀呂清泰鐵崖氏識

    竇生本傳

      永樂時,有竇生者,名繩祖,字繼芬。先世燕山人。宋南渡時,有罷官於浙西者,因卜宅於當湖。父某,以賈起家,富甲鄉里。生幼失恃,無兄弟。稍長,儀質秀穎。弱冠補弟子員,就傅禾城。禾中人驚傳,以為衛玠至矣。生性和易,凡詩壇酒社,生不至,合座不歡。一日春遊遇雨,趨避簷下,有老嫗款招入室。詢為李姓嫠婦。無食無兒。有女名愛姑,年十五,殊色也。一見心醉,因厚餽求通,嫗心許,而姑不苟從也。生積思成夢,積夢成疾。有知其隱者,偽托能為崑崙事,醉生以酒,潛以村妓薦寢。生察知,患甚,病轉劇。姑聞而私惜,不能遣情。其母又嗟貧歎老,日夕慫慂,遂委身焉。生乃拓室居之。顏曰:春草吟廬。繾綣良久。父偵知所為,怒而逐歸。
      先是,父商於山左,與淄水宦某聯姻,至是命生就婚。而姑之門,杳隔雲山,幽思鬱鬱,向之所以病生者,今轉而病姑矣。時有金陵鹺商,聞其美,具千金餌嫗。嫗本婦中跖徒,受商指使,紿以生書來迓,促姑就道。及至廣陵,始知墮計。號痛曰:「共伯云亡,柏舟矢志,蚓竇郎尚存乎!」遽觸石覓死,血流被面,商懼而遣出。母女出門,惘惘莫適。秦淮素稱藏嬌地,青樓之鴇遇之,以為奇貨可居也,誘致之。姑時進退維谷,並因母病瀕死,權為棲托。母沒,毀容勵志,咸不敢犯。
      生入贅後,素性瀟灑,難受勢家拘束。托赴秋闈,辭歸。風阻金陵,有友馬遴者,黃衫客流也,向在禾中訂交,旗亭邂逅,信步平康,瞥見姑狀,怪而驚詢,備述顛末。生欲攜歸,馬子以為歸告而娶,且留敝廬以待君,生允之。南歸未久,遭父喪,訃於馬子。馬子來弔,而不偕姑至,生亦會意。及服闋,將遣伻迎歸大婦與小妻。伻方行,而婦翁之書適至,迫招生往。生不獲己,乃托其家計於族昆,促裝以行。紆路經馬子之居,取姑同赴婦家,馬子力阻之不聽。甫入謁而河東之獅大吼,幽姑別室,倍極挫辱,生不敢庇,始信馬子之先見,而嗟何及矣。會中秋,舉室酣飲,生托疾不赴,俟眾醉,挈姑宵遁。值妖婦唐賽兒作亂,復倉皇相失,姑就尼庵匿跡,生阻兵火,復回歸婦家。其婦翁素為勢惡,眾皆欲得甘心,乘亂肆掠,全家已遭劫火。其婦竄入丐婦中獲免,遇諸途,攜歸故里。比返,積資為族昆消耗,剩有薄產,度支易竭。婦本驕淫,厭貧求去,旋有醜行。生欲不為朱翁子,而不能也。
      斯時煢煢孑立,弔影淒涼。居無何而愛姑適乘扁舟至。蓋自寄跡尼庵時,有孀婦者本杭人,女投庵守志,與姑相契,爰約伴同歸。姑既至,悲喜交集。生患無以為家,姑曰:「君不有『春草吟廬』在乎?」遂偕居之。鳴機佐讀,生得銳志功名。計圖北上,乃割宅出售鄰家,攜資至邗溝,又遭胠篋,窮途潦倒,而馬子若逆知也者,使人齎金贈之。是年遂得坐監。秋榜春闈,俱獲雋職,受刑曹治獄多平。逅遷山東巡按,頗振官聲,迎姑至署,儼同命婦矣。
      一日,生建佛會於緇林中,見馬子在焉。驚喜邀入幕,詰其為僧之故,馬因具述為人復仇,亡命江湖,避仇於此。且言:「君與姑跋涉間關,驟離驟合,雖是天緣,然無媒作合,有傷風雅,今以和尚為媒可否?」生欣從,將舊作新,重整花燭,吏民觀者,無不嘖嘖歎羨。未幾,姑舉一男,覓僱乳哺,或率一婦至,視之即前出婦也。詢知夫死於殤,貧充賤役。生與姑雖深鄙之,而復優容之。分居別墅,豐給衣食,待以客禮。久之,婦復謀櫱,與廝役通,畏馬子之燭奸也。先發制人,將以壁藏事中傷之。婢泄其謀,馬刃婦亡去,為當事所彈,生因被逮,師久驗無跡,得復官。移理鹽漕,忤權貴一麾出守。當馬子之臨去也,貽緘在幾,備言前因後果,屬以修真反本之道。生即解組歸隱,夫婦共得稚川之術,後皆屍解,悉如馬子所言。馬子破家亡命後,其子飄泊無歸。生訪得之,養為己子。及其成立,以家資析半予之。人以是更多生於友誼,為不負所報。其後裔克纘家聲,至今為著姓云。

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