原序

  天之愛民甚矣,豈其使一人肆於民亡以縱其淫哉?何明自中葉以後,生民之悴憔如此,其無極也。主昏於上,政出凶閹,民窮於下,翦為流寇。鄙夫蠹國竭民,清流矜高炫異,無非啟宗社之殷憂,釀黎元之奇禍焉耳。懷宗鑒前事之失,力翦元凶,痛懲夙謬,庶幾宵旰勤勞者矣。然無知人之哲,矜明察而愈惑,無持久之力,好更張而益亂。懲前弊矣,乃緝事廷杖,陰踵前弊而行;通下情矣,而裁驛加派,孰非矯情而出?府臣民之怨,養勛鎮之癰,內憂外患,天變人窮。政府寄寓耳,節鉞兒戲耳。國勢人情,至於爾日,真衣敗絮行荊棘也。所以難重驪山而非緣內嬖,禍烈哀平而不因外戚,質異昏庸而慘於晉惠,情非晏佚而毒於宋徽。易地參觀,彼此相笑。以祖宗櫛風沐雨之天下,輕輕斷送於一人之手。紅閣之縊,譬彼婢妾賤人感慨而自殺,非能勇也。其畫無理之至耳,究何足以謝天下哉?當時憤激者,第謂今日無論李綱難得,即求一大小人若秦檜亦不可得。其說誠然。然有是君乃有是臣,而曰朕非亡國之主,天下萬世,其誰信之?迨清師入關,明社既屋,彼偷安無智苟且富貴之徒,雖托名於起義,實忘情於報雪,遂使湯火餘生,益深益熱。嗟乎!江南實奴隸之質,閩中亦輕薄之子,肇慶則撥亂無能,廣州乃自生內鯁。雖仍王號,究類何人?地即大於曹、滕,民無加於鄒、莒,而庭前養寇,榻畔藏奸,欲以區區塊土,與南陽靈武比隆,豈不謬哉?群奸盜竊既仗虛名,志士捐軀亦鏤空影,豈知人心忘漢,天不祚明,早胎於金陵定鼎之年,又何待燕山殉難之日?間嘗閱《明紀編年》並《遺閩事》。閱《明季遺聞》,則南寧以後缺之,不止漏略。懼事實之不明,無以詔示來茲也,是用搜訪遺編,采輯逸事,正其舛誤,芟其矯誣,匯為五卷,以備博覽君子之要刪焉。
  乾隆己未歲秋七月既望南沙三余氏謹志



  

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