孤山再夢序
  《孤山再夢》一書,膾炙人心久矣。評者以為夢夢醒醒,色色空空,真會作者之微意於言外矣。或疑色即是空,空即是色,何弗寫風雲之變態,一踵夫先後天之陰陽奇險乎。何弗狀雲龍之會合,一繪夫古今來之盛衰幻景乎。何弗證龜蛇之升降,一闡夫虛無中之園靜真如乎。而獨寄情風月,托意絲蘿。寫離合之悲欣,著因果之機緣,明幽獨之情狀,似多所未盡之意也。不知變化訴合之蘊,莫著於花鳥。盛衰哀樂之情,莫大於唱隨。顯見自在之真,莫切於夢寐。然則讀此書者,當有以會其意矣。大抵山河鬼神往來,可即一夢通之也。古今榮悴,乍得乍失,可即一夢遣之也。一真在前,時與之偕,醒也夢也,色也空也,必有能辨之者。
  孤山再夢序
  讀玉茗堂二記,靡不嘖嘖,轉且詫之。大抵以覺為實際,夢則荒唐莫稽,殊不知:夢,覺之迷;覺,夢之醒也。悼茲世人,執迷不醒,非朝伊夕矣。吾朱圉先生者出,欲盡世夢而覺之。種種願力,或雜見諸花濺鳥驚之歌詠,或匯述於卜醫星相之技學,其中含針寓灸,癉惡彰貞,輯帙行世者,不一面足。及勝渚宮一時名流,咸景仰丰采而爭覯其手筆。會有客自姑蘇來,談及錢生事甚悉,先生欣然曰:「是又不可不為好逑夢下一覺棒也。」遂手不停揮,娓娓數百言,不三日而集成。真如尼山慎獨,覺茲色臭夢。閣新一枝,覺茲風幡夢。函谷五千,覺茲恍惚夢。更有如降魔杵、燭妖鑒,醒醉石、滌胃茗,且時發菩提心,或復律廣長舌,直欲以迷處尋覺,覺時見夢,思過半矣。或曰:「一之為甚,其可再乎,夢未必若是其機也。」然不知張雲姊,乃玉環侍女也。自驪山夢後數百年,會安陸尉於蘭昌官,偕伉儷而同棲金陵,又何疑於錢生甘露三年返魂之宵娘哉。且鬼可生兒,愛出車中之碗;童思作婿,載投墓下之珠。槐官為守,烏國稱賓,夢耶覺耶,更復何辨。餘也偃蹇林泉,頗與諸不經作緣,但連夕困於醉鄉,又二豎為祟,倏觀茲集,不覺奮然。索穎弁之,頓忘身之伏枕。即可謂陳德瑜之愈頭風,田水月之退瘧魔,不獨奉為覺世書已也。是為序。
  時丙辰歲麥秋月下天放子題於龍山草廬
  孤山再夢序
  餘少時聞有渭濱笠夫者,自號夢醒主人,著作滿座頭,大約欲喚世之夢夢,而覺之醒醒。秋水伊人,入吾夢久矣。丙辰春,伏劍游荊楚,適晤於旅次,掀髯一談,有如舊識。二十年夢想不及者,今覿面遇之。痛飲之餘,翻閱邸帖,得《孤山再夢》一冊。其中敘錢生事,夢夢醒醒,色色空空,綽有深意,非泛泛劇談者比。燈下披閱再四,恍惚置身亦在夢中。執卷就寢,夢中顛倒,忽榮忽悴,乍笑乍涕,虎狼怒號,風雨狂作,幻態不可舉,似夢中點破,微笑而寤。乃知天地升沉,日月消息,人事反覆,種種物類之不齊,悉可作如是觀。平生夢夢,今日方醒,覺我良深矣。不幾冷水澆背,陡然一驚,喚醒人世間大夢乎。閱者解悟此旨,庶不失作者本意。餘睡鄉墨甜,復何能贅一詞,但序其慕之久、遇之奇、相見之晚,知交之深有如此。
  時康熙丙辰歲黃梅月晦日關中千畝主人題於荊南客邸
  孤山再夢序
  乾坤一夢境也,古今一夢場也。榮枯得失,夢中反覆之事也。離合悲歡,夢內變換之景也。世人不悟,夢過一生,一生是夢。攘攘蕉鹿場中,忙忙邯鄲道上,不幾夢中夢夢乎。餘旅荊邸,有客自姑蘇來,語及錢生事。夢耶真耶,真耶夢耶。編次成帖,名曰《孤山再夢》。使閱者知夢固夢也,即真亦是夢。如認夢作真,則認空是色。知真為夢,則即色是空。此書大旨,作如是觀。如必欲求其人、實其事,則又是癡人說夢矣。呵呵。
  時康熙丙辰歲桃花月上已日驚夢主人題於龍山邸中

  

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