彭序
  蜀碧者,哭蜀也。哭蜀者,所以著楊嗣昌之罪而憫邵捷春之愚,以弔忠魂烈魄於地下也。蜀之險,甲天下,絕其要塞,雖百萬可立挫焉。賊一入寇,秦良玉扼之,向非賂陳奇瑜脫去,則賊之亡久矣。嗣昌委賊於蜀,夫人知之而捷春不知也。撤夔、萬之藩籬,守重慶之門戶,使賊得以出入縱橫而無所忌,此其罪在誰哉?故曰哭蜀者,所以著楊嗣昌之罪而憫邵捷春之愚也。獻賊之三入蜀也,分道屠戮,流血成川,蜀之受禍極矣。當是時,自縉紳以至氓庶,盡節者不可勝數﹔而閨中婦女,或閉戶自焚、或罵賊以死者無算也。戎馬倥傯,其事不必盡傳﹔傳者又莫由表述。筆之於書,使後之君子得以考之,則死者可以無憾。故曰哭蜀者,所以弔忠魂烈魄於地下也。曩者,余嘗論其大略,特未暇詳。今余弟磬泉採擇成編,頗為詳悉,是固余之志也。嗚呼!蜀非有深怨積怒於賊也,而殘忍若此,天實為之耶?抑人事使然耶?覽是集者,必將有歎息泣下而不能已者已。故曰蜀碧者,哭蜀也。樂齋彭端淑序。

  自序
  史氏丹溪生憶甲申遺事而歎曰:嗟乎!自古殘忍之賊,亡甚獻忠﹔遭禍之烈,亦未如明季之蜀者也。蜀自獻藩啟封,世有令嗣,休養生息幾三百年﹔士民之庶、物力之饒,甲乎天下。其間雖經鄢藍播藺之亂,元氣猶存。故張逆一入,旋即敗歸,未大創也。崇禎十年,闖賊直犯成都,西北半壁,攻無堅城。十三年而獻又繼之,蜀始臲卼焉。原其故,文燦受紿於房、穀,其走挺矣﹔嗣昌督師於荊、襄,其毒流矣﹔捷春拒諫於石砫,其隘通矣﹔士奇遏糧於守軍,其遮撤矣。嗣是陷夔門,破梁萬,走榮貴,敗曾英,血染佛圖,▉穴重慶﹔瑞王君臣,駢首就戮。當是時,使蜀藩之志果於拒賊,監軍之餉得請即行,其能保有成都乎?不能也。腹心既潰而求全於首領,難矣!獨怪獻逆據蜀後,僭號稱帝,不思收拾人心,而處心積慮成乎其殺,匏奴死、雪鰍死、貫戲死、刳腹死、邊地死:士盡矣,及匠傭﹔男盡矣,及婦女﹔民盡矣、及僧道﹔人盡矣,及犬牛﹔物盡矣,及兵卒。又焚其殿,碎其砌,毀其屋,堙其井,平其城。二年之內,積骸如山,流血成川﹔而賊之逞毒,一日封刃,其心不樂也。由前言之,四方是維,天子是毗,誰司兵柄,萬死莫贖!由後言之,天方薦瘥,喪亂弘多,浩劫之來,自有宿也。故西充授首而後,多門之死,不可勝悼矣。夫考古之籍,推蜀之由,張儀之啟疆、公孫之躍馬、譙縱之迫脅、李特之流亂、劉闢之狂戇、王建之發跡、知祥之踵據、玉珍之草竊,爭城奪地,創霸圖王,而皆撫有蜀民,不敢荼毒。何獻之肆惡,一至此耶!貙虎嗜人,不識好惡﹔獸心野性,固與人殊也。論者謂獻逆僭號,蜀人不與﹔誅斬所置郡守牧令,蓄怨積怒,激而成兇。嗚呼!此正蜀人之所以死乎?余幼時固聞獻逆遺事,厥後博採群書,凡當時忠臣、烈士、節女、義夫可印證者,彙為「蜀碧」一編,以俟之後。是日也,慘然操觚,悲風四起,余壹不知心之所極,▉簌簌然而屢下也。壬戌八月朔五,丹溪生磬泉〔遵〕泗自敘。

  

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