第一卷
     人命類

  曾大巡判雪二冤
  廣元縣有民岳充,貪殘不仁,屠宰為生。一日,昭化縣有客人史符,趕豬十餘頭,約值白銀三十兩。一更時,到岳充家。充見夜深無人知覺,即備酒肴慇懃勸飲。史符遠途跋涉,初到地頭寬心放飲,不覺大醉。岳充遂縊死之,丟屍於後園背井中,竟無人知者。
  三年後,昭化復有一富商安其昌,到廣元賣買。其人年少俊雅,乃風月中人。岳充第三鄰家有裁縫梁華成者,娶妻馬氏,綽約窈窕,麗色無雙,見者無不悅慕。對門皮匠池源清,嘗起意佻之不能成就。安其昌偶在池店買鞋,見馬氏在門倚望,秀色動人,津津可愛。其昌顧盼不忍轉眼,因問池匠知其夫能縫衣,乃日買好緞匹請梁華成裁縫,或剩有零尺,即云我送你與令正做鞋,因此時往梁家。得見馬氏益熟,心益思慕。積有半年餘,染成相思病,症勢不能起。因寫書到家,叫父自來收完帳目。
  梁華成月餘未見其昌,聞其有病,適從門首經過,入而問曰:「聞貴體欠順,今已清安否?」其昌曰:「正不得你來。若肯憐念救我,命猶可生,不然吾與汝生死別矣!」華成曰:「我不會醫,何以救你?苟可救得,無不從命。」其昌曰:「你但肯救,自是醫得。」華成曰:「財主是我主顧之人,嘗多蒙提攜,豈有疾病不救之理。」其昌曰:「既如此,我奉銀五兩,權為開手。待病痊後,再得重謝。」華成曰:「你須說病是何症,我能醫得否,何故先受銀?」其昌曰:「你必先受銀,說個肯醫無悔,我方說病症。」華成遲疑未定,只得受此銀說:「我真肯醫,你且道病症來。」其昌曰:「我病非為他,只為思慕你令正美貌,今成相思症候,除非得令正同宿一宵,則心願可遂,虛火可降,然後服藥方可救得殘生。萬乞廣開方便,終身感激。」華成思量半晌答曰:「我道肯矣,只未知房下何如?」其昌曰:「丈夫肯容情,令正必應屈從。即托公先為達意。」
  華成辭別歸家,故作懊惱之狀。妻問曰:「你這等惱甚事?」華成轉賠笑曰:「有一事不好言。」妻曰:「事不與我言,更與誰言?」華成曰:「今日去看安官人病,他道為愛你美貌,故成相思。若得同宿一宵,庶可救得他命,已奉銀五兩在此。我念他是一主顧,又孤客可憐,一時誤許他,未知你意何如?」妻曰:「安官人平日是個寬厚好人,你曾得他多少鞋面。今死生所繫,若救得他命,亦是陰騭。況他持銀明求,又非暗行狂悖,你既許他,我當從你所為。」華成即報於其昌,許以今夜。
  其昌聞之,喜滿十分,只等天晚成就良遇矣。不意前月寫書抵家,近晚父安潤適到,夜即同睡。其昌無計脫身,不能赴約。是夜,華成將銀三錢,自去宿妓,其妻裝抹整齊,只待其昌來宿。至二更不到,乃倚門而望。對門池皮匠覘見,手提皮刀未放,近前戲之曰:「夜深人靜,娘子在此等甚情人?」馬氏曰:「我自等官人,你休胡說!」轉身而入。池匠趕進曰:「你官人我見在娼家去歇,決是不回。望娘子與我一好,感德難忘。」馬氏罵曰:「奴才安得無禮!明日報我丈夫,與你定奪。」池匠曰:「我有刀在此,不從便殺你。」馬氏曰:「那個敢殺!」池匠恨他不從,將刀割下頭來,提出掛在岳充肉鉤上。
  次日,岳充早起宰豬,見鉤上掛一人頭,吃了一驚,密將丟在後園背井中去,人並不知。及梁華成歸來,見妻被殺死,不見一頭,不勝驚痛。即到安其昌店曰:「你忒殺心!緣何將我妻殺了,把頭在那處去?」其昌茫不知情,驚曰:「是誰殺你妻?我昨晚家父到,並未來你家也。」安潤曰:「昨夜兒與我睡,你何自殺其妻,將來圖賴我兒。」華成遂罵道:「想是這老賊恨你兒病,便泄忿於我妻,故夜殺之。」安潤不知來歷,何能與辯。
  華成往府告曰:
  「狀告為挾仇殺命事:淫豪安其昌,風流嫖蕩,窺伺成妻姿色蓋世,無計成奸,積思成病。昌父安潤翻致怨恨,七月十三夜,潛刀入室,殺死成妻,割去一首,匿無尋蹤。乞究成妻人頭,懲奸償命。哭告。」
  安潤為其昌抱訴曰:
  「狀訴為移殃事:其昌孤客,病染相思,用銀五兩,明買華成通姦。伊妻約以夜會,尚未成奸。適昌父遠到,勢難赴約。即夜成妻被誰妒殺,竊去一首,移禍昌父。子私買奸,豈達父知,性縱蠢暴,敢輕殺人?彼係土娼,必爭風致殺,昌父何與?乞詳情洞豁。叩訴。」
  後其昌因馬氏死,心絕思念,病亦漸痊。保寧柳知府弔來審問,梁華成曰:「我妻非土娼,從來無外交,此鄰里所知。只其昌貪思成病,果是用銀五兩求買奸宿,夜即殺了,非他殺之而誰?」安其昌曰:「我若恨殺,當在未遂謀之先。今已銀買,你夫婦肯了,何故又殺?必別有仇人殺之。」柳知府曰:「婦人有外交者方有爭風致殺,此婦素來清潔,是你買他奸宿,安得推他人殺之?好將婦頭出來罷。」其昌曰:「他人殺人,我知頭安在?」柳知府略施刑杖,其昌並不肯認,只得做樁疑獄,發監該縣,候再審定奪。
  過了一年,曾察院出巡到廣元縣,安潤謂華成曰:「我兒是與你相好人,決不殺你令正。今死者不能復生,你不如揀個上好婦人,我出銀代娶,你具個息罷。」華成依言具息。曾院不准曰:「人命重情,豈容私息?我當至你家鞫之。」即抬轎到,拘一二鄰人問曰:「此婦曾有姦夫否?」眾皆執曰:「並無。」曾院發怒曰:「婦人素無外交,必是其昌殺之無疑。」勒定問死償命,發出路上,重打三十。
  曾院復回衙門吩咐皂隸丘榮曰:「我問其昌一樁事,你可在他街去訪,看誰人說冤枉者,即拘來見。」丘榮得命即去。見街上人曰:「此婦人真殺死不明,又不知首在何去,欲說不是其昌,那夜只有他去宿,人都疑疑怪怪如此。」有一皮店徒弟問池源清曰:「不知其昌果殺婦人不枉屈否?」池源清歎曰:「天下那有真事,此人是枉屈也。」丘榮聞之,拿去見大巡。曾院命上了棍,叱源清曰:「我訪得華成妻是你殺,特恨其昌不合明買通姦,故打之,豈真把其昌償命也。你今好把婦人頭出來罷。」池源清初不肯認,及受不過,乃吐實曰:「婦人是我調奸不從,故怒殺之。其頭掛在岳充肉鉤上,不知後來下落。」曾院即命拘岳充到,問曰:「舊年七月十三,池源清掛一婦人頭在你肉鉤上,你埋沒何處去?」岳充見說他人殺命,與己無干,一時忘記己謀豬客亦在古井,乃從直曰:「那日果有婦人頭,我恐惹禍,丟在後園古井去。」曾院命押岳充同仵作去取。
  其時,仵作入井取得一副頭骨,又並取一副全體骸骨,同送到衙門。曾院知是岳充所謀之人,乃曰:「此是誰人骸骨?你是何年月所謀?可一一招來,免受刑憲。」岳充心虧,見事已發,知是冤家債到,不待受刑,便直招曰:「四年前,昭化縣有豬客史符,夜趕十餘頭豬到,委不合將他謀死。」安潤曰:「史符是我鄰居,借我銀本買豬,不知死在何方。何幸今日得明,也這是因究一冤而雪出二冤,豈非天理乎!」
  曾院判曰:「審得岳充閭閻惡少,市井餓夫。乘豬客之夜來,當涎其利﹔醉遠行以杯酒,縊死其人。投枯井之屍,人殊不覺﹔殺越人干貨,民罔不恫。謀財害命昭然,依律處決實當。池源清茸小材,裁補賤役。癡心野合,發戲言調紅粉於春閨﹔忿志不從,抽皮刀刺朱顏於夜帳。首級付肉鉤,懸掛香魂,遂背井埋藏。強姦且在不赦之條﹔殺命應居大辟之律。安其昌雖屬賂奸,起禍以病故,可原其情﹔梁華成不合隱忍,賣奸致妻死,宜懲以杖。」
  按:此案他匠之殺甚密,既無可究,梁夫後亦肯休,若不必究。惟曾院知殺婦者必附近居民,故將其昌到彼處,痛受刑法,然後遣人察其說枉者,彼必知情,便可就此訊鞫。已乃果得真犯,此非智且巧乎!既又雪史符之冤,則天意非人力也。

  劉刑部判殺繼母
  扶風縣民方廷敘,先娶室張氏,生男方大年,已十七歲矣。既而張氏卒,廷敘又娶繼室陳氏,甚凶懌妒忌,累抗夫虐子,又時搬家財於外家。廷敘常遜言苦口婆心曉諭,終執拗不從。一日不勝忿爭,夫婦毆打。陳氏發起凶性,手持利刀,將夫殺死。子大年見父死於非命,即奮不顧生,逕奪母手之刀,將母亦一刀斬死。此日妻殺夫、子殺母,鄰里莫不駭異。不日傳聞於陳氏外家,其兄陳自良赴縣告曰:「狀告為殺母大逆事:王法霜清,罪嚴不孝。母恩地厚,理無擅誅。哭妹陳氏,媒嫁方廷敘為繼室。劇惡逆男方大年,制父凌母,揪打捶撻,屈抑無伸。陳氏揮刀自刎,廷敘倉皇奪刀,觸鋒誤死。大年復鼓餘怒,手揪母髻,一刀劈死。人倫大變。遠近寒心,切惡逼母刎頸,誤父非命,罪已不赦,況親手刃母,壞倫變法,天地傾頹。乞依律殲惡,華風不夷。激告。」方大年訴云:
  「狀訴為死報父仇事:腹心受刺,安忍束手。父有深仇,那知顧生。痛年失恃,父娶繼母,懌性狼心,欺凌夫主。手持利刀,砍頸身死。年睹大變,涕泣無從,一時感激,渾忘身命,奪劍殺仇,不知是母。為父雖故身陷逆名,乞天垂念憫愚逭死。哀訴。」
  程縣尹即提原被(告)來鞫。陳自良曰:「極惡方大年,他脅制其父,毆凌其母。陳氏計無所出,乃不勝憤恚,思持刀自刎。夫方廷敘急奪其刀,不意誤觸刀鋒,刺頸而死,縱彼誤殺夫命,自有官司可告,有律法可問。大年便奪刀殺母,這等滔天大惡,安得復容天地間。」方大年辯曰:「小的豈是無故殺母,又那有先毆母親、逼母自刎之事?因父母二人自相角口,老母素性兇暴,便持刀砍死我父。此一家所共見,豈是誤觸刀芒能斷得頭顱?察此可見自良砌陷。小的見父橫死,心墮膽熱,我亦非我,一時忿恨,委不合將母殺死,乃事激氣生,心難主持,今雖追悔無及。當日只為父仇,外忘王法,內忘身命。今日倘有可生之路,乞老爺超拔。如罪不可赦,則死亦無恨。」再審問干證,皆說是陳氏先殺夫,以故,大年乃殺母,非先有毆母之事也。程尹判曰:
  「婦以夫為主,室內豈得操戈﹔子以母為天,膝下烏容反刃。今陳氏以呂雉之妒恚,加武之兇殘。司晨牝雞,一鳴家索。河東獅子,屢吼人驚。劍口橫衝,敵國隱於中閫﹔夫頭墮地,兇人起於內庭。罪固莫逭於天,誅刑宜有待於司寇。方大年乃逞匹夫之小忿,蹈殺母之大憝。父仇縱不戴天,報難加於母氏。殺人雖必償命,權猶屬於士師。若姑念孝思,是知有父天而無母地﹔如藉口義激,將至伸孝子而屈法官。據法應坐凌遲,減等姑從斬決。」
  當日議定斬罪。大年亦無再辯。申上兩院,皆依擬繳下,秋季共奏上重辟。有刑部主事劉景,察此案卷,心下疑異,反覆展玩,忽然想到。乃駁下曰:
  「看得夫婦大義等於乾坤,母子天倫昭於今古。乃繼母如母,明不及母,緣父之故,比之於母。今繼母無狀,手殺其父。下手之日,母恩絕矣。在律:父祖被人所毆而子孫助鬥者無罪,雖傷猶得末減。況若越人之殺而父乎。昔木蘭、緹縈女子,且赴親之難。趙武、張▉孤雛,能復父之仇。覆楚鞭屍,世羨伍奢之有子﹔滅梁函首,人稱昌國之有孫。今大年義激於衷,忿彼懌牝。氣配乎道,斃此惡梟,冒不韙之名﹔死而無悔,洗切齒之恨,奮不顧身。父親罹刑,孝子諒當若是。為父剪逆,烈士誰曰不然。在陳氏有可誅之辜,死何足惜﹔特大年無殺人之柄,杖以戒專。」
  復行該道再審,乃從所議,以擅殺有罪之人論。大年遂得免大逆之誅,實出於劉主事創見特議也。
  按:此卷人惟知不合殺母議罪,不知其繼母殺夫已非吾母,殺之是殺一有罪之人也,止與擅殺有罪凡人同,惟當擬杖,豈得以殺母例論乎!

  朱知府察非火死
  彭州府九龍縣民申謙,有墳山與寇遠相界。地理家稱此山有佳風水,其正穴落在寇遠邊。申謙父子四人,家富人強,將母靈柩強葬在寇遠邊去。遠知去阻,無奈申家人眾,反被其罵辱。申家葬母後,將山開了大路,定了界至而歸。第三日,寇遠托人求山價而罷,申謙言:「我葬祖墳山,與遠何與?」又全不與價。寇遠畜忿在心,過了一個月,正是十一月二十日。其夜,帶了利刀,倚長梯於申謙屋外,默地扒上屋去,潛入謙家,割開房戶,將一家七口男女盡行殺了,便放火於屋。然後復從屋上走出,下梯而歸。那時殺了人,放了火,雖無人知,寇遠亦自心戰。拖長梯放在自己門外,未及收入,便密密回家,開門去睡。及火烈聲響,鄰人知覺,群起喊叫。見火自申謙家起,周圍是牆,其大門緊閉,人不能進。眾看火燄薰天,竟無人出,只說申家自失火,人都燒死,並不知是人殺而人放火也。次日,地方往府具呈曰:
  「連僉呈為失火燒命事:回祿為災,民遭荼毒。鄉有申謙一家七口,今月二十日,時正二更,忽然火發,勢燄薰天,城門緊閉,人莫能救。憐伊一家,盡遭焚死,火變異常,人命重大,理合具呈,委勘殯貯。故呈。」
  時朱壽隆為知府,疑曰:「火發雖驟,當有醒者知逃,豈有一家七人曾無一人能脫者?此必有弊,吾當親勘之。」及到其地勘踏,惟見瓦礫參差,縱橫。令人將水澆冷,揭開灰燼,見骨骸堆疊,莫可別識。拘問四鄰,皆說是申家失火自燒,群然一詞,無可窮詰。朱太府一面令申家族親收尋骸骨,自命轎巡視各家動靜。到寇遠門首,見門外有一長梯豎起,其高於屋。捉問左右鄰曰:「此梯常在此的,抑前夜救火的?」鄰人曰:「亦非常在此,非前夜救火的,只昨日方在此,未知何故。」宋太府提寇遠問曰:「你把長梯在此何用?」寇遠一時對不來,半晌乃曰:「欲修屋漏用。」朱太守發他去。審問具呈地方曰:「寇遠與申謙有隙否?」地方曰:「只前月爭一墳山,亦無別隙。」又問曰:「此方誰做鼠賊,可報一人來。」地方曰:「鼠賊頗多,惟饒佃最著。」朱太府即命拿饒佃到,當下溫慰之曰:「地方呈汝做賊,吾念汝貧窮,將汝從前之罪都赦不問,但今後宜作好人,勿再為非。」饒佃叩頭謝太府。又曰:「吾少頃在眾人前問你申家失火事,你可說只見寇遠倚梯在申家屋上,我自有主意。」吩咐已畢,太府召具呈眾人齊到,將饒佃上了棍,問曰:「你夜夜作鼠賊,夜間事你盡知之。前夜申家火起,人都道是你潛入去放火,可好好供來,不然活活打死你。」饒佃前已承太府吩咐,乃曰:「小人果每夜竊盜,只申家放火不干我事。那夜只見寇遠倚梯在申家屋上,進去少頃,出來即便發火,必問他方知。」眾人面面相顧,疑饒佃果是見得,不知是太府教他假作干證也。須臾,拘寇遠到。太府問曰:「饒佃見你入申家屋,出來即發火,此是你放火無疑矣。但七人都不能脫,必是你先殺死而後放火也。」寇遠手殺七命,今見審出,甘心承認,曰:「老爺神見,果是我先入殺之而後放火,今一命償七命,萬死無憾矣。」朱太府判曰:
  「審得寇遠,蜴毒心,豺狼狠性。挾爭山之舊隙,肆濫殺之窮凶。一門何辜,血潤雕翎之劍﹔七命亦重,魂飛蝶化之灰。剿其家、火其廬,慘甚氏之芟草﹔斷其、燼其骨,痛並董卓之臍燈。鬼燄,盡是兒愁女怨之餘燼﹔煙塵漠漠,都為父膏子血之殘灰。想受辛炮烙之刑,虐燄不過若是﹔即項籍咸陽之火,凶威豈甚於茲。一命雖填七命,宜裂首以殉於眾。出爾必應反爾,且闔門而投之荒。庶慰魂冤,少雪民恨。」
  按:眾呈火死人,惟兀突立案而已。朱侯獨疑七人無並死之理,乃親勘其跡。既而無蹤,仍巡視諸家。見寇遠長梯而生疑端,聞其爭山,益有可猜,然無干證,遂坐之必不服。故教鼠賊詐證,彼謂賊人果夜間窺見,遂不敢隱,立得其情。非留心民隱者,能斷斯獄乎!

  胡憲司寬宥義卜
  湖北人平營,人品卑陋。娶妻元氏,貌美而淫,常不愜其夫,屢欲改嫁,營不肯出。偶有卜者陶訓在其家借宿,元氏見其年少俊雅,伶俐豁達,意私愛之。夜間故備酒肉,令夫與卜者飲入內室,元氏復邀夫痛飲,醉扶去睡。見夫睡已濃,遂抽刀殺之。出見卜者曰:「吾夫醜陋,心嘗恨之,惟爾青年俊俏,甚中我意,今已將夫灌醉殺之,願與爾偕往,永為夫婦,貧富相守,才貌相稱,不亦美乎!」陶訓心思:「此婦真不義,肯忍心殺其夫。」乃問曰:「你殺夫刀在何處?」元氏取而授之曰:「刀在此。」陶訓曰:「婦人嫌夫者多,未有忍殺者。今結髮夫婦,汝忍殺之,則半路者,後日嫌生愛弛,豈不又殺乎?」元氏曰:「我夫是那樣人品,鬼不似鬼者,似你容貌,我願終身諧老,誓不反目。」陶訓曰:「未有人似你歹心者。」遂手接其刀,一舉斬之,乃夤夜逃去,復往城中賣卜自若也。
  有貧民蕭邁者,嘗在平營家工役。次早,至其家,忽見二屍相枕,流血滿地。邁恐累已,即卻走而出。適遇和定於路。至午,鄰舍不聞平營家人聲,聚眾人看,見其夫婦並死於地,人驚異之。和定曰:「我早見蕭邁自營家出,必是他殺也。」邁不能辯。保甲去呈曰:
  「連僉呈為殺死二命事:王法至嚴,殺人者死。人命至重,理合呈明地方。平營同妻元氏一家二人,並無閒雜,陡於本日被誰並殺。今早和定見有蕭邁自營家出,情若驚惶,未知是否邁殺,有無緣故,乞提究審,明白歸結,免貽累眾。為此具呈,須至呈者。」
  薛知縣提蕭邁到。邁曰:「我早入他家,平營夫婦已被人殺死在地,正不知何故也。」薛令曰:「你入他家何干?既見殺死,何不叫眾共看?」邁曰:「我常在伊家傭工,偶入而看之,驟見殺死,恐怕惹禍,故不敢喊叫。」薛令曰:「若他人殺,你必敢叫,此是你自殺無疑矣。」用嚴刑考勘,蕭邁不能自明,即自誣服。
  過數月,胡大巡按臨,以蕭邁不合連殺二命,將決不待時。陶訓聞之曰:「我不可以累無辜也。」遂往自首曰:
  「狀首為義殺惡婦事:訓因賣卜,借宿平營家。伊婦元氏,夜殺其夫邀訓逃走。訓恨不義,因殺氏死。今聞蔽罪蕭邁,不敢昧心,情願陳首。有無罪戮,甘受無悔。上首。」
  人方知元氏殺夫而陶訓殺氏,蕭邁始得昭雪免受大辟矣。胡大巡判曰:
  「審得陶訓術精卦卜,氣負剛方。道粗涉乎陰陽,不亞季主﹔言知本乎忠孝,何愧君平。恨凶婦之不良,誅其悖逆﹔憫庸夫之無妄,雪彼罪愆。烈烈英風,明可並乎日月﹔堂堂義氣,幽何忝於鬼神。元氏就誅,乃殺一不義之婦﹔蕭邁得釋,是生一無辜之民。於氏有可死之罪,於陶無擅殺之嫌。宜寬罰僭之條,用為義激之勸。」
  按:此案審者未得真情。而載之者,一以見庸夫當勿留美婦,免惹禍殃﹔一以見淫婦恣行不義,自取戮辱﹔又以見義士秉貞心正氣者,雖陷過誤,終無大咎。是可為世之懲勸矣。

  左按院肆赦誤殺
  安寧縣秀才樊士會,豪俠慷慨,喜耽花酒。嘗與庫吏文達節之妻有往來,外人稔知,而達節殊不覺也。一日,達節與二三道友聚飲酒肆,聞鄰店中有二少年相與密語曰:「土包中惟文達節妻真是有貌,每夫往守庫,則樊秀才必宿其家,今往來三年矣,未審其夫亦知否。吾與汝去看他一會何如?」文備聽得此語,只「樊」字聞之未明,遂含藏在心,竟不出口,歸家故語其妻曰:「今復輪我值宿守庫,我當去矣。」其夜樊秀才果來,開門而納,綢繆燕好,何止親夫婦情意也。至夜三更,達節歸家,急敲門曰:「開門,開門!」其妻聞之,語樊秀才曰:「吾與爾相好三年,夫並不知。今忽夜歸,身無所逃,不如將牀頭一把鋼刀與你,待我開門,爾從後將夫殺之,又作區處。」樊秀才曰:「可也。」遂按刀在手。及婦開門,達節兩步踏進於內,婦反近在門邊。時天氣昏黑,樊秀才望門邊人影,一刀斬之,正中其婦,遂投刀於地,脫身逃去。文達節急呼四鄰曰:「有賊!賊殺吾妻!」四鄰驚起聚看,曰:「何不扯住賊?」文達曰:「逃去了。」因取刀看曰:「此即吾牀頭之刀,此果何賊,拿得出來?」四鄰曰:「適間只聞你叫門,令政娘子應聲開門,又不聞他人聲,此刀是你家物,我等何由知誰盜也。」明日,達節陳告曰:
  「狀告為賊殺妻命事:達節守庫,夙夜奉公。妻獨在家,聞有外交。昨晚夜歸,妻出開門,陡有藏賊,暗中殺妻,丟刀脫走,鄰佑共知。乞窮正賊,究殺命故,殄惡正律。哀告。」
  縣主問曰:「你妻與誰人有奸?」達節曰:「人多言之,獨我不知。」縣主問鄰佑干證,鄰佑曰:「他為夫者不知,我外人安知。且昨夜叫門時,只聞他妻應聲開門。少頃,即叫賊殺其妻,且刀是他牀頭物,豈賊牀頭探刀,不殺婦人於房內,而殺於開門見夫之後乎?」縣主曰:「此是達節疑妻有奸,故於夜殺之而托言賊也。」遂擬死成獄,解送按院,將赴市就刑。樊士會見之,惻然憐念曰:「我淫人妻,誤殺其命。今又陷人夫以償命耶!縱逃人誅,豈無天譴?」即到官自首曰:「殺文達節之妻者我也。因與彼妻有姦情,恐見獲。彼妻授刀於我,令殺而夫,暗中誤傷而婦。今反以達節償命,予竊不忍,故情願到臺,自首待罪。」左按院判曰:
  「審得樊士會,以弟子之員,肆行淫瀆。其犯奸罪,一依奸婦之說,欲害人夫。其謀殺罪,二然欲行殺者。脫身之急計,而中情人者,暗中之殺傷,以此蒙罪,彼亦奚辭!今達節不能解殺妻之誣,司刑不能得正凶之身,而士會不忍欺心,自出陳首,是誠心悔往轍之非,捨死激由衷之義者也。此而置之法,孰鼓易惡之民風。相應減之科,少激維新之士行。淫婦之死,自不足惜。殺夫之謀,又幸未成。減死為義士之旌,編管示淫人之戒。」
  此案與胡憲司之有陶訓頗同,但此已成奸,又有殺夫之謀,故擬流罪不得全宥,亦當情之議也。

  孫知州判兄殺弟
  和州民童士明,貪黷殘酷,承父祖基業,家富巨萬。嘗恨父老年生子,分減己業。及父卒,其弟士朗已十六歲,通達明察,愛惜財物,會計家務,不遺錙銖。舊冬娶妻,近已懷孕兩月,其兄益惡之。士朗愛月,方出遊,士明早求利刀,及弟夜歸,即開門出斬之。次日家人早起,見士朗殺死在門首。士明故作驚惶狀,假哭一場。又欲掩人耳目,赴州陳告曰:
  「狀告為人命事:人有至性,兄弟為親。律設大法,民命為重。痛弟士朗,年甫十六,性好夜遊,歌彈唱舞夜深方歸,率以為常。今月十九夜,遭甚賊仇暗中殺死,屍隕門外,冤慘異常。苦無對頭,屈抑莫伸。懇天為民作主,究訪凶身,弟得雪冤,澤及朽骨,生死銜恩。叩告。」
  時孫長卿為知州,最號廉明,凡百難明獄訟,往往皆得其情。見此無對頭的人命,初疑後生家必是姦情爭風,故仇家殺之。乃審童士明曰:「汝弟亦嘗有賭博事否?」士明曰:「賭嫖事時亦有之。」孫尹曰:「嘗有□□□□多?」士明曰:「弟之私人,予不體究,故未知嘗在那家。」孫尹曰:「亦曾幫土娼乎?」士明曰:「聞亦有之,但未得其實。」孫尹曰:「汝弟嘗與某人賭其開場,頭家為誰?」士明曰:「錢場無定處,其所與賭亦無定人。」孫知州見其言弟賭嫖,又無指實之人,其言近於不情,況其屍又殺在自己門首,此亦可疑。乃拘其左右鄰審曰:「董士朗生時曾好娼嫖否?」左右鄰曰:「此後生謹密吝嗇,視財如命,不肯浪費分文,平時並無賭嫖之事,惟好交結朋情,所與盡是有家子弟,亦無引他為非者。」孫尹見鄰佑俱執無賭嫖,則彼兄言益誣矣。復審士明曰:「汝戶第幾等?」士明曰:「不敢隱瞞,是上等戶。」又審曰:「汝家有幾人?」士明曰:「惟一弟與某妻子耳。」孫尹曰:「汝弟有室否?」士明曰:「有。」孫尹曰:「弟婦有子否?」士明曰:「舊冬為彼完親,並未有孕。」孫尹曰:「然則當嫁乎?抑令守節乎?」士明曰:「須要依他。只青年無子,恐未必肯守。」左右鄰曰:「聞汝弟婦已有兩月孕矣,為知非男乎?」士明曰:「婦人兩月孕事,汝外人何從知之?」左右鄰曰:「因汝弟死,汝家自傳出來,云其妻已有兩月孕,不然我輩何以得知!」孫尹熟聽兩下爭辯,心中已明。乃折士明曰:「汝弟並無賭嫖,汝說時或有之,欲嫁禍於爭風、爭財者身上去。且汝戶上等。惟弟一人,其婦有孕,汝又恨鄰佑不合證出,此明是汝欲併吞家財,故自殺弟。若他人何不殺之於僻地,而敢殺之於汝門首乎?」命起敲打。士明不肯認。孫尹命公差往童家搜兇器,果於牀下搜出一刀,其刀口尚有乾血痕。士朗之友梅志順,聞孫候斷罪於士明,又搜出凶刀,乃亦往官證曰:「前八月十九夜,士朗實與我同游。將二更,我送他到家,即叫門。聞有應聲出開門者,我方抽身先回。行不二十步,似聞掙命一聲,我復到士朗門看,則已殺死在地。那時路中並無人蹤,此殺者斷自他門內出。予不知何故,因不敢出證。今老爺斷是士明自殺,又搜出行兇利刀,此是真情無枉矣。故冒死為友證之。」士明見搜出凶刀,又有志順證出是已從門內出殺,事皆是實,難以擺脫,乃供招承認。孫侯判曰:
  「審得童士明,心為忍喪,性以利。不思原之情,時同急難﹔驟起蕭牆之變,求作參商。推刃同胞,門庭蹀血。操戈入室,骨肉為魚。豆箕本是同根,何其太急﹔棠棣由來連萼,不見交輝。季友之鴆叔牙,原為安魯﹔太宗之誅元吉,意在存唐。汝一介編氓,欲處萬金之產﹔二更行刺,忍一體之親。閼伯、實沈之尋戈,不是過也﹔紫荊玉樹之遺事,寧有是乎!懿親既爾相殘,大辟實其自取。且士朗之婦既懷兩月之胎,則童家之資合分一半以給。俟其生育女男,任彼自為嫁守。」
  其冬,士朗婦生男。及成人,保家承業,至今無恙。夫士明妒分減產業,身行殺害,卒之自取償命。弟以遺腹之子,竟能承家,則世之妒心兇險者果何益哉!此可為不仁長兄之戒。

  許大巡問得真屍
  泰安州一富豪王元起,貪淫使勢。有鄰縣傭工人李進賢,帶妻方氏,租其屋居住。元起見方氏有姿色,遂欺占姦淫,往來無忌。久之,進賢方知,責其妻曰:「汝不好守閨門,奈何令醜聲聞於外,人都道你與王主人有來往。從今若不改過,定是活打死你也。」方氏曰:「你為男子,不能自立,住人房屋,仰人衣食,不能為妻作主,致令被人欺辱。彼將勢頭來壓,豈我愛作不潔人乎?今不如遷徙別處居住,向後若有醜事,便是我不為人也。」進賢聞說,怒氣填胸,便大罵曰:「王強盜!你若再來我家,定把一刀殺了!」早有人報知元起。次晚,進賢從王宅門首經過,元起令人攔入。喝令牙爪捆打,折其左股,又恐其逃去,乃以破箕縛住兩脛,置放於地。至半夜疼痛而死。即令家人將屍逕棄於壑。次日,故往進賢家。欲僱其抬轎。方氏曰:「自昨日出,至今未歸。」元起曰:「聞近日虎出,汝夫未歸,恐有疏虞。」方氏曰:「又無人去尋,如何是好?」元起曰:「我令手下人為爾尋之。」午間詐歸,報曰:「昨日果有虎傷人,山有血跡。奈林木深暗,人不敢去。」方氏初亦信之,不勝痛哭。但鄉中有不平者,密報方氏曰:「你夫非虎傷,乃王主人攔去打死,人多可證。」方氏情知是真,只無奈他何。適元起又來纏奸,方氏雖勉強接納,情甚不樂。元起曰:「你夫數日不歸,想死是的。你孤身婦人,難在此久住。你夫尚有兄在,不如令人送你往夫兄家,後日或有誠實郎君,我領來娶你,再揀個好夫婿團圓。死者已不能復生,幸勿傷痛。」乃厚贈他禮物,令人送去。方氏見夫兄李進貴,一一敘夫被王元起打死之由。進貴往縣告曰:
  「狀告為慘命匿屍事:淫豪王元起,萬金巨富,勢壓鄉民。哭弟進賢,家貧傭工,租豪屋居。豪窺弟婦方氏年艾有姿,百計調奸。賢出怨言,豪喝家人攔賢人家,私刑拷打,立死非命。豪懼驗出,將屍埋沒。鄰甲周聞,眾共切齒,乞究屍檢傷,懲惡償命,死者暝目,九原銜結。哀告。」
  王元起去訴曰:
  「狀訴為刁棍懸害事:元起家足度日,謹守理法。因異縣李進賢做生,居住半年無異。陡進賢出外不歸。伊兄進貴,索典屋價,角口致仇,誣起調伊弟婦,打死伊弟。懸空加禍,平地風波。如打死一命,豈能埋沒其屍?況調奸人妻,豈敢復打其夫!乞臺洞察,劈砌電誣,良善得安。上訴。」
  宋太尹弔來審,李進貴曰:「我弟典居王元起屋,元起常來調戲我弟婦,弟因罵之。次日,從他門首過,彼即攔入,打死人命。□知□乞究他身屍下落,檢驗有無重傷,□□□□□死。」王元起曰:「爾為你弟無下落,□□□□你來誣陷人。你何不自討弟屍來。元起把屋典人,即要保住人清吉。為主人者用心難矣。況我若有奸彼之心,你弟既死,幾□□你弟婦在此。□要□□,遂遣人送還。此可見決無調奸之情矣。」宋太尹問方氏曰:「你與王元起已成奸否?」方氏怕羞,只說元起但常來調戲,並未成奸。宋太尹再問干證曰:「李進賢還是元起打死,抑是出外路死?」那干證都受王家厚賂,各說進賢傭工之人,不知山中何處失落,其元起並無攔打之事。雖加拶,各堅執不變其說。宋太尹乃擬李進貴以誣告罪。進貴不甘,復往府告。石太府親覆審,所問復與前同,仍擬以誣告,且批定不得再行告擾。李進貴屈情無伸,只待發配去徒。聞新大巡許孚中廉明,復迎轎下告曰:
  「狀告為冤命事:痛弟進賢,冤被勢豪王元起打死,埋沒屍首,厚買干證,杖問掩飾。兩告縣府,兩證誣告,現發配驛。徒役易滿,豈敢刁訴!弟冤未伸,死難容忍。萬死投天,究屍驗傷。冤如得雪,並死甘心。敢告。」
  許公見其哀情懇懇,苦告不已,乃准其狀。提集一干人犯,親自鞠之。這些人累經刑具,言詞慣熟,皆堅執前說,無可參入。次日覆審,令都遠跪門外。單抽干證蔡弘來,不問狀中事,只問其村巷、門戶、樹石之詳,公點頭聽之,然後令押入後堂左去。又抽干證衛完來,亦不問狀中事,只問其居止、人口、孳畜之詳,亦點頭聽之,令押入後堂右去。外人只見公與二干證點頭說話,並不知所說何事。公覆取干證林棠入,謂之曰:「我知你鄉中村巷門戶如此,人口孳畜如此,果是否?」林棠驚懼,疑公必私行體訪,故知他鄉詳細。許公復曰:「進賢折腿而死,必有縛治之物,鄰家婦人牽花牛過時,以實告我,汝弟言之,合我所聞則已,否則痛加爾刑。」林棠知王宅鄰家果有老婦常牧花牛,只疑公已親訪其事,懷疑前二干證已吐實,故點頭聽之。只得據實報曰:「死時以破箕纏裹其脛,至夜疼痛而死,屍實不知何在。」公既得此情,始取王元起來,一一摘其打死情由,且曰:「汝可自尋屍來。」元起驚懼,叩首服罪曰:「其屍夜棄於壑,不知在否?」許公曰:「陸地雨水暴發,雖漂流不遠。」令吏卒尋之,果獲死屍,其破箕猶縛在脛,乃得辨明此獄。許公判曰:
  「審得王元起兇殘植性,睚眥有仇。見色生心,欲結鶉奔之好﹔因罵挾隙,大張鷹擊之威。爪牙叱咤成群,勢若群鴉之啄孤鼠﹔麼麼俯伏在地,危如鳥卵之壓泰山。□日即是供招,並陳桎梏﹔私家猶勝囹圄,輒肆累囚。鎖錮項,徽繫身,尤甚軍中之縛廣武﹔椎折股,箕綁脛,何異廁下之棄范睢。下手雖屬家人,姑從減等﹔發令遠歸正犯,獨擬典刑。」
  按:此案非許公,則進賢之冤終不白矣。其巧處在分問干證,用法賺出其情。特王犯之殺李,實因方氏之奸而起。律云:「姦夫謀殺親夫,奸婦雖不知情亦處死。」今方氏獨幸逭誅者,蓋以前之奸出於勢屈,而後之報夫仇則方氏與有力也。故雖失刑,亦可明天理之不負為夫婦人矣。

  張縣令辨燒故夫
  句章縣人凌拔,娶妻霍氏,貌美而淫,性甚凶狡。嘗嫌其夫年老家貧,且有外交,日夜求嫁。夫惜其美,不忍嫁逐。一夜,夫先睡濃,霍氏持刀殺之,因放火燒舍,乃詐稱夫被火死。其夫之弟凌振疑之曰:「豈有火發婦人能走而男子反死乎?吾嫂平日凶潑,兄不肯嫁,今日燒死,必有其故。」乃往縣告曰:
  「狀告為燒命事:胞兄凌拔,老娶霍氏,貌美凶淫。嫌拔貧難,累求改嫁。今月初七夜,家忽火發,氏獨生脫,兄獨燒死,不無情弊。懇天嚴究死故,勘問主使,庶死者無冤,遺者沾德。上告。」
  霍氏之兄霍由,為妹抱訴曰:「狀告為仇陷事:氏嫁凌拔,相守無異。惡叔凌振,欺兄慢嫂,累積仇隙。今月初七,火忽夜發,氏幸逃脫,夫戀財物,搶火燒死。振挾仇恨,朦朧控告,有無情弊。夫婦至親,豈有別害﹔火勢猛烈,安問男女。叩天霹仇電誣,民免陷害。上訴。」時舉人張舉為縣令,弔集來審。凌振曰:「前夜火發,予起看時,只見嫂氏走出,此時便不見兄矣。非兄先已死,而後火起乎?不然何婦人走得,而男子反不免也?」霍氏曰:「夫已同我先走出,後又進房中搶衣物,因被燒死。此時火起膽落,我豈能推夫入火乎?」張尹曰:「此易辨耳。可豎一茅舍分作兩間,再取豬二口來,一殺死,放於左間﹔一生留,放於右間。然後四週積薪燒之,予自有辨。」凌振依命如此燒訖。張尹乃同原、被告去看曰:「左間殺死者,豬口中無灰﹔右間生燒者,豬口中有灰。蓋死者氣無出入,故無灰。生者有氣叫吸,故有灰。」原、被告都看明了,然後去驗。凌拔屍其口中果無灰。張尹曰:「此是汝先殺夫而後放火也的矣。」霍氏不能解辯,乃一一招認伏罪。張侯判曰:
  「審得霍氏虺蜴為心,豺狼成性。花容誇汝獨妖嬈,愛乘春風﹔玉貌賽人群淫蕩,喜隨夜雨。夫年老大,未稱竊窕之心﹔家計貧窮,莫遂風流之願。欲嫁不從再適,對鸞鏡以無歡﹔番空變作別圖,逞獠刀而泄恨。朦朧睡思,那知斷送老頭皮﹔縹緲夢魂,誰道破除冤業債。命隨劍絕,計復心生,乃縱火焚廬,燒遺骸而滅跡。因詭言惑眾,稱搶火而夫亡,爾心何殘,爾謀何巧!孰意婦生男死,難免人起猜疑﹔固知先殺後燒,因此口無灰燼。當眾既明檢驗,依律定擬凌遲。」
  按:殺死而復燒屍,此婦之計誠狡。惟張侯以生死二豬辨與眾看,則人皆心服,而此婦遂無詞矣。後人欲辨生前死後燒屍者,此案可為世鑒。

  韓廉使聽婦哀懼
  潤州民溫煥,其妻汪氏與鄰人有奸,日久煥乃覺之,累罵其妻,酷用笞撻。妻乃益厭其夫,而私厚鄰人愈甚。時正八月中秋,汪氏盛備酒肴,小心陪夫宴飲,再三勸之,遂至大醉。乃用索綁縛手足,以布纏塞其口,後用三寸鐵釘從頭心釘下,有頃遂死。汪氏乃解去纏縛諸索,復為挽起髻來,並無痕跡可見。然後乃發哀啼哭,稱言夫欽酒中風而死,呼集親族來看。人都信之,共為整治喪事。時韓日光為廉使,是夜與從事官同登萬歲樓飲酒賞月,其樓稍近溫煥宅。韓公從未晚入席,已近三更,酒興將酣,熟聽溫家之婦哭聲已久。因問左右曰:「此誰家婦人這哭,汝去探問來。」左右歸報曰:「即前街溫煥之妻,本日喪夫而哭也。」酒罷,韓公歸。詰旦,命吏捕溫氏婦來,鞫之曰:「汝夫因何而死?」婦曰:「昨晚飲酒後,一時中風而死。」韓公曰:「何不令人針灸?」婦曰:「我婦人,夜間孤身不能去請醫生,及親房叔伯來看時,皮肉已冷,針灸無及矣。」韓公曰:「汝夫非中風死,必汝謀死也。」立命晉縣丞押仵作去詳細檢驗,定要查出致命根因來報。晉丞同仵作往溫家,依法細檢,並無傷痕,探亦無毒。晉丞畏韓公威嚴,不敢回報,叮嚀仵作曰:「檢屍情弊,惟你能知。若不檢出,罪在你身。」仵作憂悶,經了一宿,無計可檢,只立守於屍側反覆思想。忽有大蠅集於屍首。因發髻驗之,果頭心中有一枚鐵釘。仵作歡喜,即時馳報晉丞,遂呈於堂。韓公曰:「果不出吾所料也。吾昨晚細察其哭聲,疾而不悼,若強而懼者。吾聞鄭子產有言:『夫人於其親也,有病則憂,臨死則懼,既死則哀。』今哭不哀而懼,是以知其有弊也。」再去提婦人。鄰之姦夫密囑曰:「此汝自錯,非我命汝為之,千勿指出我也。」汪氏曰:「我自作自受,決不累你。」拿到於庭,韓公曰:「汝謀殺親夫,必姦夫主使,且鐵釘是何人去打?可逐一招來。」汪氏曰:「只恨夫打我酷虐,故因醉而殺之,並無姦夫主使。其鐵釘是丈夫在日打來鐙門者,非有別人代打也。我罪已應死,不敢扳陷他人。」韓公判曰:
  「審得汪氏未識人倫,何知婦順。一鳴家索,還如司晨牝雞,屢吼人驚,不減河東獅子。爭長競短,時反唇而相稽﹔較勝角贏,日聞聲而內訌。不思反己而明婦道,惟欲凌人以斃夫君。杯酒醉來,身遭纏縛﹔鐵釘鐙下,命喪須臾。想其手足拘攣,急難展轉,更兼口耳閉塞,禁不喧呼。臥以受誅,縛虎何其太急﹔靜陷待斃,解牛寂爾無聲。惡甚呂雉之兇殘,殺夫如殺田彘﹔狠同武之亢厲,刺命如刺山鼷。昔時交頸白髮之情,恩將掃地﹔今日鑿頂剔髓之惡,罪行滔天。即其狠心大逆不宥,據爾毒手極刑何辭。」
  按:此未經告發,而韓公能聞聲察情,真可謂留心民命,洞燭物情者矣。世乃有告人命而漫不究心者獨何與!
  

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