禪真後史

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  • 本書說明
  • 第一回
      耿寡婦為子延師  瞿先生守身矢節
  • 第二回
      醉後兔兒追舊債  夜深碩士受飛菑
  • 第三回
      二真仙奇遇傳方  裘五福巧言構釁
  • 第四回
      聽讒言潑皮興大訟  遇知己老穆訴衷情
  • 第五回
      裘教唆硬證報仇  陸夫人酬恩反目
  • 第六回
      商天理肆惡辱明醫  秋杰士奮威誅劇賊
  • 第七回
      窺珠玉諸凶謀害  觀梅雪二友和詩
  • 第八回
      舞大刀秋僑演武  拜花燭耿憲成親
  • 第九回
      戀美色書生錯配  貪厚贈老嫗求婚
  • 第十回
      慶生辰妯娌分顏  慪閒氣大家得病
  • 第十一回
      全孝義郁氏善言  看風水葛鷦詭計
  • 第十二回
      寫議單敗子賣墳山  假借宿禿囚探消息
  • 第十三回
      華如剛藏機破法  龔敬南看鷂消閒
  • 第十四回
      凌老道華禿死  奸養師母耿郎送地
  • 第十五回
      躍金鯉孝子葬親  築高壇真人發檄
  • 第十六回
      葉煉師回神復旨  張氏女妒孕生情
  • 第十七回
      問肚仙半夜有餘  薦醫士一字不識
  • 第十八回
      全伯通巧處生情  郁院君夢中顯聖
  • 第十九回
      五彩落水全生定  媚姐思兒得受病
  • 第二十回
      瞿廷柏母子重逢  劉廉訪弟兄蒞任
  • 第二十一回
      好施小惠恒招禍  急為偷生反喪軀
  • 第二十二回
      叛獄賊市口遭刑  燒香客廟前鬥寶
  • 第二十三回
      惡公子見財起意  老闍黎直口訴冤
  • 第二十四回
      存公道猴蟹歸原  正法度主僕受責
  • 第二十五回
      木馬驛劍俠談心  蒙山洞苗酋作亂
  • 第二十六回
      眾百姓鼓勇逐蛇  三洞主改邪歸正
  • 第二十七回
      劉仁軌激蠻攻蠻  骨查臘用計中計
  • 第二十八回
      墨頂朱衝波救主  哈一喃出獵興兵
  • 第二十九回
      崆峒嶺二賢敘舊  龍門府四將攻城
  • 第三十回
      愛良馬番將獻謀  掛數珠猢猻念佛
  • 第三十一回
      黃鼠數枚神馬伏  奇童三矢異僧亡
  • 第三十二回
      劉經略執旗督陣  瞿司理上表辭官
  • 第三十三回
      瞿二郎吞符卻病  黨氏女刺繡見妖
  • 第三十四回
      藍面鬼撲捉黨翼兒  大將軍錘擊滑道士
  • 第三十五回
      瞿氏子放雷逐怪  車雲甫挺斧劈邪
  • 第三十六回
      攝魂和尚訴真情  覓利黃冠謀放債
  • 第三十七回
      厚贈侍兒為妾媵  議芟權惡謁相知
  • 第三十八回
      印常侍利口飾非  許侍郎庇奸獲罪
  • 第三十九回
      眾冤魂夜舞顯靈  三異物宵徵降禍
  • 第四十回
      散符療疫陰功大  掘鼠開疑識見多
  • 第四十一回
      白馬寺懷義嫉賢  大峽山羊雷仗義
  • 第四十二回
      卞心泉賂貴救親  羊大郎肆凶拒捕
  • 第四十三回
      三戒銘心權避跡  一餐大嚼定交情
  • 第四十四回
      嘍囉贈寶救冤民  孔目收金寬獄犯
  • 第四十五回
      二寨主停杯審事  四冤犯遇赦遠奔
  • 第四十六回
      俠士戮奸伸大義  簿司移釁詐平民
  • 第四十七回
      談積弊防禦明心  試神臂二雄納款
  • 第四十八回
      告病還鄉期避世  割襟為聘結良緣
  • 第四十九回
      顧大郎為弟求醫  顏氏女訴冤索命
  • 第五十回
      程員外聆音擇婿  張別駕設計傾賢
  • 第五十一回
      南明山玩景遇饑民  西屏嶺焚祠驅孽鱷
  • 第五十二回
      赴井泉棄名避世  隱巖壑斂跡修真
  • 第五十三回
      棲霞洞四道敵魔  毗離村七仙入聖
  • 辭典

      糜公有言,佛為朝廷養濟院,有功於國,則亦取其真,實際非必捐妻肉之累,飯藜茹藿,膜拜燃香,吟梵唱偈作淨土津梁。乃俗子揚其波,儒流亦且導其瀾,祈悟門於貝葉瑯函,不復問拯世濟民實事,翻閱參求間,一腔熱心已消矣。暨出,寡建豎,投老林壑,又拾傳燈餘燼,與二三黃面髡相詰難,依皈拱衛,胥老稚投禮空王。
      噫!真在是乎?不知大根器人,何嘗不從仙釋中轂轉?何嘗不向仙釋中歸根?其間一段真功行,良善可庇,疲癃可起,奸逆可鋤,魑魅可掃,慈悲肝膽俠烈心腸具備,不盡慘然眉低斷努目態也。
      則煦煦談矜恤者偽,而柔剛互運者真;拘拘明心性者偽,而晦蒙不蝕者真;汲汲事梵修者偽,而踐履沉買者真。即如薛仙,身膺天,已入聖而脫凡,猶必再試之時艱,以補昔日罅漏,可識真之旨矣。然不指迷真之幻影,世且認賊作子,來金吾、黨氏俱可身上金台;不指尋真之竟究,世且喪志望洋,秋俠士、耿郎胡得立地成佛?揉叛盜於忠良,祛下回分解。
      奸慝於禁近,《後史》皆所以補《逸史》未備,所為繼之而起也。若夫清溪道人試提醒於前茅,已作南車之指;猛鉗錘於後勁,允為暗室之燈。衷以屢注而逾熱,識以久歷而逾沉,奇以彌觸而彌吐。禹鼎不足銘其怪,溟海不足方其灝;時花不足鬥其豔,朝霞不足侔其鮮。人各具眼,應盡悸目撟舌相驚賞,毋饒不佞筆舌也。
      時崇偵己巳蘭盆日翠娛閣主人題。
      源流真土真鉛真汞,元神元氣元精。三元合一藥方成,個是全真上品。動靜虛靈不昧,混全實道圓明。形神俱妙樂無生,直謂虛皇絕境。
      這一首詞名〔西江月〕,乃一隱士與潘煉師講道,作此贈之。大率修煉之術,離不的這個圈子。又聞《廣成子真語》云:「有陰德者,逕補仙宮。」故知修真成道者,不獨在乎導引、胎息、烹鼎、吐納之功,全重那一點靈台的良善,積德累仁,以成至道。就如那《禪真逸史》所記,一釋三真,都歸正果。
      林澹然在渤海王高歡麾下為將時,長刀大戟,殺人如麻,似與如來戒殺之訓相悖。及後猛省回頭,披緇削髮,雖逃梁復魏,不免許多魔障,而內心不損,外行不回,終證菩提上果。
      門下如杜伏威、薛舉、張善相三賢,除奸剔蠹,濟世利民,年逾耳順,棄位苦修,俱相繼霞舉,此亦一念真心,發為功行,極圓極滿,乃能如是也。後來唐高祖武德年間,敕贈林澹然為通玄護法仁明靈聖大禪師,贈杜伏威為正一靜教誠德普化真人,贈薛舉為正一五顯仁德普利真人,贈張善相為正一咸寧淳德普濟真人。則修於寂者彰於顯,自是本根上一脈精光,不可磨滅。
      「前史」已悉大意,而今復輯《後史》一書,與「前史」源流相接,不過是「禪真」二字。謹按唐太宗貞觀二十三年,饑饉流離,盜賊蠭起,太宗皇帝聽了李太史之言,令葉法師發檄祈請,極其誠懇,遂有真人降生陽世,征番滅寇,拯溺扶危,逐鬼蕩魔,利民濟物,只在三十年之間,做成了許多因果。只為著這個真人下界,提挈了幾個道友同上天堂,又引出無數希奇古怪的事來。正是:欲修紫府清虛教,還本儒宗禮義心。

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